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修真小说灵智大全

发布时间: 2023-05-17 10:28:29

玄幻小说丹药大全 求名字 配方 作用

推荐《斗破苍穹》

丹药
一品丹药:有十分稀薄的药味,不同种类丹药被服用会有一定的增幅效果。
二品丹药:药味仍然十分稀薄,不过比起一品丹药来说,药效显著提升。
三品丹药:价格比较高昂,比较受中级大部分势力青睐。同样药效更加强悍。
四品丹药:会有浓烈的丹香,极品四品丹药会发出有色丹香。
五品丹药:药效猛烈,在炼成时会产生能量涟漪。比较受大势力青睐,一般都会大量配备给高层。
六品丹药:会引来天地异变。偶尔过于极品的六品会引来丹雷。
七品丹药:低阶与中阶会引发天地异象,高阶丹药引来丹雷,懂得躲避炼药师,有些分色彩。
八品丹药:具有极强灵智,品质由2色丹雷到9色丹雷。
九品丹药:灵智堪比人类,可化人形或兽形,炼制九品宝丹时会出现黑魔雷,炼制九品金丹时会出现九玄金雷。 九品丹药分为三阶:为宝丹、玄丹、金丹,丹塔老祖即为玄丹所化。而九品金丹之上就是传说中的帝丹。
帝品丹药:仅在陀舍古帝墓中出现,蕴含的斗帝源气,可助人升为斗帝!

修真小说

修真小说发展的几个时期代表作
第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》《星辰变》 第二时期仙侠修真——《佛本是道》 《寸芒》 第三时期凡人修真——《凡人修仙传》 《阳神》 这几本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍
编辑本段小说修真分类
第一种:飘渺型
飘渺型,主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。 首先是修炼的等级,有十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘(有的作者只设定了八九种,但内容大同小异)此类型作者注重等级的划分,到了最后大乘期后就可飞升仙界。 其次,作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼,能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级,作者较注重凡人界的描写,有的作者还延升了仙界和神界。 其三,此类型作品不注重中国古代神话人物,所谓的“三清”等高人不一定会出现。 此类型代表作:《无极魔道》,《星辰变》,《星峰传说》,《月落星沉》,《皇极惊世录》,《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定,世界历史皆随意,看似更容易些,但其是因为虚构,更加需要作者的驾驭能力,因此精者何其精,芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样,主角名称不同而已。
第二种:古典神话类
古典神话类,此类型注重源头,设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴,甚至是同人代表作:《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起,穿越流也大行其风,渐有泛滥趋势,动辄《洪荒XX》《重生之XX》,精品甚少。宅猪的《重生西游》,云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说,文笔情节可圈可点。
第三种:以仙界为起点
以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界。 代表作:《飞升之后》《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等 此类型作品作者设定不一,各有出众之处.
第四种:综合型
综合型 即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事。 代表作:《纽约剑修》
第五种:儒释道演变
作者对于传统文化有比较深厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方法,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参照历史或现实而创作(并非照搬,有时也是作者自己设定世界)。另外,此类作品也常与第二种相结合 因此类小说对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出精品,颇多绕梁之作。 代表作: 徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》,《灵山》已完本,《地师》正连载,均属此类。(许多人认为其书情节发展方式过于平稳,有失激情,个人观点认为,这其实是一种中国传统文化与哲学的表现,儒家推崇中庸,过犹不及,另有“哀而不伤,乐而不淫”之语,无论何事讲究循序渐进,道家的丹道更是如此,由书中可以看出作者一贯秉承的立场,作者希望自己的小说不仅仅当做消遣,更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省,因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式) 九城君《九流闲人》,幽谷听泉人得《诳言》,赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类。 新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型小说的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势。
第六种:凡人流
现在的修真小说很多跟走的就是忘语的凡人修仙传的凡人路线,作者将之前修仙体系中复杂牵强的很多修仙时期简化,让人觉得真实可靠。以往读修仙小说总觉得修仙进境过快,根本没有感觉到修仙的困难,甚至还有甚者,将修仙附加神界,很不实际。而凡人开创了精干明确的境界划分,完善了修仙体系的一大弊端,所以被所有人称之为修仙小说的又一里程碑。 境界划分: 低阶修仙者:炼气,筑基。 高阶修仙者:金丹,元婴。 灵界修仙者:化神、炼虚等。 代表作:《凡人修仙传》、《百炼成仙》等。
编辑本段现实修真分类
一:修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派,流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。
二:丹道简介
通过烧炼“汞铅”,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹术,即丹道为主流,讲究修炼“精”、“气”、“神”。 老子道德经曾云[“道生一,一生二,二生三,三生万物”,丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的“练精化气”,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼,真实效果则无法评判。
三:修真方法
根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。 世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。(古仙亦有分别,此处不便多述) 简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。
编辑本段经典修真小说
《飘渺之旅》、《诛仙》、《邪风曲》、《凡人修仙传》、《升龙道》、《惟我独仙》、《仙途霸业》、《天心怒》、《逍行纪》、《星辰变》、《乱世铜炉》、《道缘儒仙》。
编辑本段修真小说分类
【奇幻修真】【现代修真】 【奇幻修真作品设定】 以下均为某些小说中的设定,并不涵盖所有小说 地点设定:修真界、凡间界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等级设定: 出自《飘渺之旅》修真者:闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、 玄灵期、渡劫成仙。 →→仙:散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。 修佛者:见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。 →→佛:散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。 修魔者:开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。 →→魔:散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 种族设定:人、仙、佛、魔、神、兽。 各界主要生物:修真界——修真者(还有修佛者和修魔者,不过大多在暗处修行)、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其余部分就要靠各位读者自己探索了。 修真境界有两种 传统修道小说: 引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧(天道) 奇幻修真小说: 一说:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。 天仙 罗天上仙,大罗金仙,九天玄仙,仙君,仙帝 神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者 二说:开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。 灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙 九天玄仙 天仙 极仙 绝仙 神人 天神 神王 神尊
编辑本段修真小说代表作家
代表作家:
萧潜:著有《飘渺之旅》、《歧天路》 萧鼎:著有《诛仙》等. 梦入神机:著有《佛本是道》、《阳神》. 我吃西红柿:《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》 烟雨江南: 《尘缘》 忘语:《凡人修仙传》 方想:《修真世界》
编辑本段修真小说的道家理论基础
(一)基本理论
道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。 修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。 肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物,数十年后焉能不坏?何为四大?地、水、风、火,是也。地构成骨胳肌肉和脏腑,水构成身中之血液,风构成呼吸系统,火则构成身中之恒常体温。 修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言,供人娱乐。 通过烧炼金丹,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼神气。 老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的练精化气,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
(二)修真门派
唐末五代以来,以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派,成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人,奉《周易参同契》为丹经之祖,《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界,开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松,依托老子。 一派自称传自关尹子(唐代封文始真人),故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫(汉代人),故称少阳派。文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。 自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经宋、金、元、明、清几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派(又称隐仙派),既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。 这些众多的门派,从功法上讲,略分三类,其一是阴阳双修的栽接法门,其二是清净孤修的静坐法门,其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。
(三)修真方法
根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。 世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分,隐世门派为古仙派。(古仙亦有分别,此处不便多述)简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。

❸ 修真小说灵智什么意思

智慧的意思。修真小说灵智里面灵智就是智慧的意思。小说,是一种以刻画人物形象为中御历心、通过完整的故事情节和环伏拆腊境描写来反映社会生活的文学体裁,“小说”一词出自《庄缺滑子·外物》。

❹ 玄幻小说丹药大全 求名字 配方 作用

一品丹药: 蓄力丸:提高个人一定程度的力量。 增气散:拥有斗者以下实力使用,短时间达到斗者实力。 回春散、凝血散、复伤丹:都具有一点的疗伤效果。 凝火丹:提高火系能量的吸收效率。 二品丹药: 筑基灵液:斗者以下使用,加速修炼效果。 养气散:用于使用密法提高功力后的气脉虚弱。 护脉丹:保护脉络不受伤害。 冰心丹:保持灵魂处于清醒状态 生骨丹:具有比较好的疗伤效果。 三品丹药: 回气丹:快速恢复斗气 风行丹:加快移动速度 聚气散:升级到斗者实力的保障。 四品丹药: 三纹清灵丹:普通三纹青灵丹能够助斗师强者突破晋入大斗师的界限,若是大斗师强者服用,则能有少许几率提升服用者一星的等级,并无药效反噬。三纹青灵丹分三种品阶,每一种品阶,都将会在丹身之上形成一圈丹纹,若是能够形成三圈丹纹,则是最高品阶的三纹青灵丹,此种丹药,大斗师之下者,慎用!大斗师服用此丹,则有着几率在短暂时间内提升三星实力,同时,也有着一定的几率造成药效反噬,受反噬者,实力或许将会降低一星至两星左右,不过并无生命之危。 紫心破障丹:四品巅峰丹药,与三纹青灵丹相同,这也是属于那种能够直接使得人提升实力的丹药,只不过,它的效果,只能作用于大斗师级别,在这个级别的人,若是服用了紫心破障丹,那么便能够提升一星的实力外,最重要的,是一个人,在同一级别,能够接连的服用两枚这种丹药,而不至于产生太大的抗性。 五品丹药: 血莲丹:可以在人体内形成血痂保护人体内外不受火焰的伤害。 复灵紫丹:能够将一些因为封印,或者体内残伤而导致衰退地实力,完全的修复过来。 龙力丹:让得服用者在短时间内,拥有极其强横的力量,这种力量与斗气振幅无关,而是极其纯粹的内体力量。 冰灵丹:能够暂时压抑住体内的火毒,让它不会侵蚀你的理智。 六品丹药: 斗灵丹:便是能够使得服下它的斗王级别强者,生生的提升一个星级!不过却是有着极高的抗性,一名斗王,一生只能服用一枚斗灵丹! 破厄丹:破除封印,并能有几率免除下次封印。 融灵丹:让得灵魂与肉体融合地丹药,并能够使得灵魂力量快速回复,还能将灵魂曾经所受的创伤完全修复。 地灵丹:是吞噬陨落心炎的必备丹药 皇极丹:便是能够使得服下它的斗皇级别强者,提高1到2星级,一名斗皇,一生只能服用一枚皇极丹! 蛇髓蜕骨丹:六品丹药,可以滋补胎儿,使其修炼斗气更加顺畅,此丹药是蛇人族的秘法二等所需要的丹药。 青冥寿丹:六品丹药,能够提升人将近十年寿命,一人一生只能服用一枚。 七品丹药: 化形丹:能够彻底脱离兽身,从此拥有魔兽的悠长寿命以及人类地修炼天赋。 阴阳玄龙丹:若是谁服用了这枚阴阳玄龙丹,日后重伤或者命垂一线之时,运气好的话,这东西,便是能够赋予你破后而立的机会。所谓破后而立,便是打破以往的束缚,让人犹如蜕变一般,无论身体,灵魂甚至斗气,都是能更上一层楼! 噬生丹:能让大斗师级别的人在极短时间内提高到斗王的水平,但使用者只有三年寿命。 返命丹:黑皇宗拍卖会上鹰山老人拿来交换菩提化体涎,只要不是被人直接砍掉了脑袋,或是直接震碎了心脏,那么此丹药就可以救人一命。 天魂融血丹:七品丹药,蛇人族滋补婴孩的最高等秘法。 火菩丹:七品高级丹药 八品丹药: 茯苓青丹:号称能够令得实力退化的斗尊层次强者返回巅峰,实际可以恢复2星至3星的实力。令天火尊者直接从一星巅峰跳至三星斗尊层次。 生骨融血丹: 八品丹药,炼制躯体时的必备之物。萧炎在参加丹会时炼制,运用药老的杰作升灵,引来五色丹雷,一举逆转形势,打败慕骨老人,夺得丹会冠军。 丹兽:八品巅峰丹药接近九品丹药(详见第一千二百二十九章 勾引丹兽) 菩提丹:八品丹药,可引来八色至九色丹雷,增加2成成为斗圣的几率 九品丹药: 菩提大还丹:增加大约5成半圣概率。 九阴黄泉丹:增加降服异火的成功率。 丹塔老祖:为九品玄丹,可能会进化为九品金丹。 不知品阶: 紫火丹:萧炎自创,能够使用紫火。 复容丹:改变人的外貌,使之显的年轻,但是要恢复原来面貌要服用特定的丹药。 青芝火灵膏:在修炼时涂抹在身上,能够让得人的皮肤对周围天地间的火属性能量以极为敏锐的触觉以及奇异吸力,但是有着一种弊端,那便是涂抹在身上会让得人感受到一种又麻又痒的感觉。 洗髓寒灵液:驱除身体内的火毒。 速灵风丹:它能够让得人体内的斗气加速运转,这就如同是凭空加注了狂风风车一般,令得本就在运转的它,以更加凶猛的速度旋转着。三品左右。

这是斗破里的,你自己看着用吧

❺ 写修真小说的知识

修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物,通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身,觅求长生的修练者,通常称之为修真者,其实真正称呼应该叫修士,修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法,而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。

提供修真(修仙)小说的基础知识,包罗万象,供写小说的作者参考:

一、修真(修仙)的等阶,比较成熟和正统的修真(修仙)等级体系划分应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、

筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

二、修士武器或法宝,从攻击和防御的种类上划分,归纳起来有二十八字,主要有:

枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜

按等阶划分为:法器(下品、中品、上品、极品),灵器(分下品、中品、上品、极品)、法宝(上品、中品、上品、极品)、灵宝(灵宝内有灵器,分后天灵宝、先天灵宝)、上古灵宝(上古遗留的古宝)、玄天灵宝(上界遗落下界的玄宝)。

三、修士职业划分,主要有如下几种:

符篆师(制作符篆的职业)、灵植师(培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业)、炼丹师(炼制丹药的修士职业)、炼器师(炼制法器和神兵利器的修士职业)、阵法师(善长刻制禁制和布置阵法的修士职业)、灵兽师(培养和训化妖兽为灵兽的修士职业)、傀儡师(制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业)等等。

四、修真(修仙)心法,归纳起来,六个字:经典诀 功法谱

经:不死不灭经、混沌经...

典:五行宝典、盘古圣典...

诀:长青诀、大长生诀...

功:先天神功、八九玄功...

法:天龙大法、灭日心法...

谱:化神卦谱、天衍神谱...

五、修真(或修仙)门派,相对于修真世家和王朝权势,更具凝聚力;与世俗的江湖帮派比起来,修仙门派的起名,更具仙风飘渺和气势,结合起来就是十六个字:

宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄

宗:天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等

门:神意门、风清门、灵兽门、神农门等

教:玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等

派:合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等

...

宫:玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等

殿:凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等

楼:衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等

阁:玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等

...

轩:碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等

府:赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等

寺:灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等

观:伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等

...

山:龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等

谷:黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等

洞:灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等

庄:百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等

...

宗门教派的管理架构:

太上长老、宗主(掌门)、长老、护法、执事

核心弟子(亲传弟子)、内门弟子、外门弟子

...

❻ 求修神小说

修真小说发展的几个时期代表作
第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》《星辰变》 第二时期仙侠修真——《佛本是道》 《寸芒》 第三时期凡人修真——《凡人修仙传》 《阳神》 这几本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍
编辑本段小说修真分类
第一种:飘渺型
飘渺型,主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。 首先是修炼的等级,有十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘(有的作者只设定了八九种,但内容大同小异)此类型作者注重等级的划分,到了最后大乘期后就可飞升仙界。 其次,作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼,能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级,作者较注重凡人界的描写,有的作者还延升了仙界和神界。 其三,此类型作品不注重中国古代神话人物,所谓的“三清”等高人不一定会出现。 此类型代表作:《无极魔道》,《星辰变》,《星峰传说》,《月落星沉》,《皇极惊世录》,《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定,世界历史皆随意,看似更容易些,但其是因为虚构,更加需要作者的驾驭能力,因此精者何其精,芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样,主角名称不同而已。
第二种:古典神话类
古典神话类,此类型注重源头,设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴,甚至是同人代表作:《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起,穿越流也大行其风,渐有泛滥趋势,动辄《洪荒XX》《重生之XX》,精品甚少。宅猪的《重生西游》,云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说,文笔情节可圈可点。
第三种:以仙界为起点
以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界。 代表作:《飞升之后》《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等 此类型作品作者设定不一,各有出众之处.
第四种:综合型
综合型 即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事。 代表作:《纽约剑修》
第五种:儒释道演变
作者对于传统文化有比较深厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方法,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参照历史或现实而创作(并非照搬,有时也是作者自己设定世界)。另外,此类作品也常与第二种相结合 因此类小说对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出精品,颇多绕梁之作。 代表作: 徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》,《灵山》已完本,《地师》正连载,均属此类。(许多人认为其书情节发展方式过于平稳,有失激情,个人观点认为,这其实是一种中国传统文化与哲学的表现,儒家推崇中庸,过犹不及,另有“哀而不伤,乐而不淫”之语,无论何事讲究循序渐进,道家的丹道更是如此,哗闷由书中可以看出作者一贯秉承的立场,作者希望自己的小说不仅仅当做消遣,更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省,因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式) 九城君《九流闲人》,幽谷听泉人得《诳言》,赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜饥源炉》也可收入此类。 新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型小说的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势。
第六种:凡人流
现在的修真小说很多跟走的就是忘语的凡人修仙传的凡人路线,作者将之前修仙体系中复杂牵强的很多修仙时期简化,让人觉得真实可靠。以往读修仙小说总觉得修仙进境过快,根本没有感觉到修仙的困难,甚至还有甚者,将修仙附加神界,很不实际。而凡人开创了精干明确的境界划分,完善了修仙体系的一大弊端,所以被所有人称之为烂芦态修仙小说的又一里程碑。 境界划分: 低阶修仙者:炼气,筑基。 高阶修仙者:金丹,元婴。 灵界修仙者:化神、炼虚等。 代表作:《凡人修仙传》、《百炼成仙》等。
编辑本段现实修真分类
一:修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派,流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。
二:丹道简介
通过烧炼“汞铅”,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹术,即丹道为主流,讲究修炼“精”、“气”、“神”。 老子道德经曾云[“道生一,一生二,二生三,三生万物”,丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的“练精化气”,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼,真实效果则无法评判。
三:修真方法
根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。 世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。(古仙亦有分别,此处不便多述) 简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。
编辑本段经典修真小说
《飘渺之旅》、《诛仙》、《邪风曲》、《凡人修仙传》、《升龙道》、《惟我独仙》、《仙途霸业》、《天心怒》、《逍行纪》、《星辰变》、《乱世铜炉》、《道缘儒仙》。
编辑本段修真小说分类
【奇幻修真】【现代修真】 【奇幻修真作品设定】 以下均为某些小说中的设定,并不涵盖所有小说 地点设定:修真界、凡间界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等级设定: 出自《飘渺之旅》修真者:闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、 玄灵期、渡劫成仙。 →→仙:散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。 修佛者:见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。 →→佛:散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。 修魔者:开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。 →→魔:散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 种族设定:人、仙、佛、魔、神、兽。 各界主要生物:修真界——修真者(还有修佛者和修魔者,不过大多在暗处修行)、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其余部分就要靠各位读者自己探索了。 修真境界有两种 传统修道小说: 引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧(天道) 奇幻修真小说: 一说:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。 天仙 罗天上仙,大罗金仙,九天玄仙,仙君,仙帝 神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者 二说:开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。 灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙 九天玄仙 天仙 极仙 绝仙 神人 天神 神王 神尊
编辑本段修真小说代表作家
代表作家:
萧潜:著有《飘渺之旅》、《歧天路》 萧鼎:著有《诛仙》等. 梦入神机:著有《佛本是道》、《阳神》. 我吃西红柿:《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》 烟雨江南: 《尘缘》 忘语:《凡人修仙传》 方想:《修真世界》
编辑本段修真小说的道家理论基础
(一)基本理论
道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。 修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。 肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物,数十年后焉能不坏?何为四大?地、水、风、火,是也。地构成骨胳肌肉和脏腑,水构成身中之血液,风构成呼吸系统,火则构成身中之恒常体温。 修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言,供人娱乐。 通过烧炼金丹,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼神气。 老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的练精化气,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
(二)修真门派
唐末五代以来,以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派,成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人,奉《周易参同契》为丹经之祖,《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界,开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松,依托老子。 一派自称传自关尹子(唐代封文始真人),故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫(汉代人),故称少阳派。文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。 自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经宋、金、元、明、清几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派(又称隐仙派),既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。 这些众多的门派,从功法上讲,略分三类,其一是阴阳双修的栽接法门,其二是清净孤修的静坐法门,其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。
(三)修真方法
根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。 世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分,隐世门派为古仙派。(古仙亦有分别,此处不便多述)简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。

❼ 我想写修真小说,谁帮我想一下,介绍一下修真知识

新人小说作者,建议去17K的青训营进行培训或者加入网文大学听一些大神分享经验,感觉这样上手快些,而且培训都是免费的,我觉得还挺好的!至于必要的知识如下:
修妖概述
妖为天地间的万物得灵气所孕育,妖的修炼之路就是不停的进化。修妖有以下步骤:
妖灵 天地间万物得天地灵气而得以长生,生命形态开始转变。其中动物会随着年月的深远而越长越大,例如国外传说中的海王一族。植物则在体内形成类似于动物或人类的脉络,土石矿物则是形成一个能量场直接生成类似于元婴的能量生命体,且同时本身发生质变。如顽石化美玉!
妖丹 一般在500-1000年之后开始进入妖丹期。这一过程一直延续到成婴期,越是高等的妖的妖丹期越长,神兽类的妖的妖丹期甚至延续到神劫以后。妖丹从最初的雾珠到神兽的几乎无法破损的金刚形态划分为若干形态,总的来说越到后期越凝实。而相对应的妖力的质也越强悍!
灵智 这个阶段在成丹后100年左右开始(天资较蠢的另说,不过植物和土石矿物修成的妖其灵智增长却接近于神兽类的速度)智力开始增长,并开始可以使用一些天赋的法术。后期则可以和修真者一样甚至使用比修真者更强的法术。
化形 妖完全摆脱本身的生命形态,进化成另外的生命形态。总的来说有2种 1:进化成人身(这个比较普遍) 2:进化成仙兽神兽(如老虎进化成白虎)化形期等同于修真者的渡劫期!
成婴 化形的副作用,妖丹转变成妖的本相或化形后的形象。
炼体和空冥 对肉体和精神的磨练,具体情况视妖本身而定。
渡劫 事实上妖时刻都在度劫,在修炼之路上有无数的大小劫数,稍不留意就会失败。而真正的大劫只有在化形期和渡劫期。渡劫期渡神劫!
飞升 妖飞升妖神界,但有不少妖被仙人或神人抓去做坐骑或宠物,所以有部分会滞留在仙界神界,直到其修为达到那一界的承受极限。

修魔者的境界划分
“魔光”、“炼光”、“凝元”、“结丹”、“吞噬”、“魔婴”、“离婴”、“神游”、“混沌”、“渡劫”、“大乘”、“练欲”、“心动”、“魔魂”、“固体”、“化外”、“真魔”、“嗜血”、“无欲”、“天欲”等境界,

修道者的境界划分
一说
修真分辟谷,光照,灵极,元婴,出窍,混元,寂灭,渡劫,飞升,这九个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期

二说
修真各阶段名称设定:
气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、魔劫(亦称天劫)、地仙,前十一个阶段均分为三段:前期、中期、后期,修道之人在炼出紫府元婴后,才算真正跨过了修真者的门槛,可以修炼护身法宝了。
魔劫期,是修真者进入地仙境界必经之路,爆发的时间不定,在进入元神期之后随时都有爆发的可能,渡劫以后将进入地仙境界,可进入被成为小天界的“射日星”修行。
魔劫爆发得越早,威力相应也就越小,越容易通过,但在进入地仙境界以后,由地仙修天仙时,时间就越长,磨难也将越多。

还有的说是
修真者的修为境界共分为十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。

妖怪设定:

能化形的妖怪在原婴期

妖怪俺年份算分为万年妖怪=相当于大成

八千年=渡劫

七千年=合体

五千年=分神

三千年=出窍

一千年=元婴

八百年=金丹

五百年=心动

三百年=辟谷

两百年=灵虚

一百年=开光

武功分为:

绝世高手:传说中的存在,据说长生不死,移山倒海,无所不能的神仙境界!(其实也就是修真的原婴期)

圣级高手:同样传说中的存在,虽然不如绝世高手那么变态但是也是无敌的象征,据说能活500年以上(相当于金丹期)

神级高手:千年不出!能活个两三百岁,调动天地元气为己用,全力一击,方圆百米人畜不留(相当于心动期)

超级高手:百年难得一见,能自己独战一个装备齐全的整编旅(相当于僻谷期)

顶级高手:非常厉害一般武林中的顶尖高手(相当于灵虚期)

一流高手:相当厉害一般武林中的主力(相当于开光渠)

二流高手:一般家族的中坚力量

三流高手:打杂的!但是对一般人来说已经很厉害了一个人能单条10个特种兵

异能设定:

SS级=神级高手

S级=超级高手

A级=顶级高手

B级=一流高手

C级=二流高手

E=三流高手

SS级高手从没出现过

血族设定:

帝王=绝世高手

亲王=圣级高手

公爵=神级高手

侯爵=超级高手

伯爵=顶级高手

子爵=一流高手

男爵=二流高手

初拥=三流高手

黑暗议长高于亲王低于帝王,只有在借助魔器的情况下才能达到血族帝王的水准,但是还是打不过真正的帝王

教廷设定:

教皇=绝世高手(借助圣器的情况下,平时只是比红衣主教强大点)

红衣主教=审判长=神骑士=圣级高手

白衣主教=副审判长=圣骑士=神级高手

红衣祭祀=黄金骑士=超级高手

白衣祭祀=白银骑士=顶级高手

神父=青铜骑士=一流高手

神甫=十字军战士队长=二流高手

十字军战士=三流高手

修真设定:

修真分为开光、灵虚、辟谷、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫,大成等十一个阶段,每个阶段分为前、中、后三期

大成后能成才能成仙

仙界妖界亚魔界设定:

仙界=妖界=亚魔界

仙帝=妖皇=天魔

仙君=妖王=魔君

玄仙=妖将=地魔

金仙=天妖=神魔

天仙=大妖=魔人

仙妖要度过神劫才能飞升神魔界

神界魔界设定:

神皇=魔皇

神王=魔王

神君=魔将

天神=魔神

神魔要度过圣劫才能成圣

神魔人之上尚有圣界,圣界什么样就不得而知!

这武器那就比较简单了,分为法器,灵器,仙器,神器,圣器。

修道者一般称为真元
修佛者一般称为佛力
修魔者一般称为魔元力
修妖者一般称为妖元力

❽ 求都市修真类小说....、要有智能类的领先世界的科技!!!

修真小说发展的几个时期代表作
第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》 第二时期仙侠修真——《佛本是道》 第三时期凡人修真——《凡人修仙传》 这几本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍
[编辑本段]小说修真分类
第一种:漂渺型
漂渺型,主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。 首先是修炼的等级,有十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘(有的作者只设定了八九种,但内容大同小异)此类型作者注重等级的划分,到了最后大乘期后就可飞升仙界。 其次,作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼,能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级,作者较注重凡人界的描写,有的作者还延升了仙界和神界。 其三,此类型作品不注重中国古代神话人物,所谓的“三清”等高人不一定会出现。 此类型代表作:《无极魔道》,《星辰变》,《星峰传说》,《月落星沉》,《皇极惊世录》,《诛仙》《清风能量劫》等 。因为大部分属于作者自己设定,世界历史皆随意,看似更容易些,但其是因为虚构,更加需要作者的驾驭能力,因余芦搜此精者何其精,芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样,主角名称不同而已。
第二种:古典神话类
古典神话类,此类型注重源头,设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴,甚至是同人代表作:《清风能量劫》《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《还真道》,《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起,穿越流也大行其风,渐有泛滥趋势,动辄《洪荒XX》《重生之XX》,精品甚少。宅猪的《重生西游》,云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说,文笔情节可圈可点。
第三种:以仙界为起点
以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界。 代表作:《飞升之后》《清风能量劫》《仙界修仙》、《仙凡道》、哗枣《紫气浩然》、《终南启示录》 等 此类型作品作者设定不一,各有出众之处.
第四种:综合型
综合型 即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事。 代表作:《纽约剑修》
第五种:儒释道演变
作者对于传统文化有比较深厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方法,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参照历史或现实而创作(并非照搬,有时也是作者自己设定世界)。另外,此类作品也常与第二种相结合 因此类小说对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出精品,颇多绕梁之作。 代表作: 徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》,《灵山》已完本,《地师》正连载,均属此类。(许多人认为其书情节发展方式过于平稳,有失激情,个人观点认为,这其实是一种中国传统文化与哲学的表现,儒家推崇中庸,过犹不及,另有“哀而不伤,乐而不淫”之语,无论何事讲究循序渐进,道家的丹道更是如此,由书中可以看出作者一贯秉承的立场,作者希望自己的小说不仅仅当做消遣,更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省,因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式) 九城君《九流闲人》,幽谷听泉人得《诳言》,赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类。 新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型小说的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势。
第六种:凡人流
现在的修真小说很多跟走的就是忘语的凡人修仙传的凡人路线,作者将之前修仙体系中复杂牵强的很多修仙时期简化,让人觉得真实可靠。以往读修仙小说总觉得修仙进境过快,根本没有感觉到修仙的困难,甚至还有甚者,将修仙附加神界,很不实际。而凡人开创了精干明确的境界划分,完善了修仙体系的一大弊端,所以被所有人称之为修仙小说的又一里程碑。 境界划分: 低阶修仙者:炼气,筑基。 高阶修仙者:金丹,元婴。 灵界修仙竖历者:化神、炼虚等。 代表作:《凡人修仙传》、《仙逆》等。
[编辑本段]现实修真分类
一:修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派,流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。
二:丹道简介
通过烧炼“汞铅”,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹术,即丹道为主流,讲究修炼“精”、“气”、“神”。 老子道德经曾云[“道生一,一生二,二生三,三生万物”,丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的“练精化气”,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼,真实效果则无法评判。
三:修真方法
根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。 世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。(古仙亦有分别,此处不便多述) 简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。 经典修真小说: 《飘渺之旅》、《诛仙》、《邪风曲》、《凡人修仙传》、《阳神》。
[编辑本段]修真小说分类
【奇幻修真】【现代修真】 【奇幻修真作品设定】 以下均为某些小说中的设定,并不涵盖所有小说 地点设定:修真界、凡间界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等级设定: 修真者:闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。 →→仙:散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。 修佛者:见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。 →→佛:散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。 修魔者:开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。 →→魔:散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 种族设定:人、仙、佛、魔、神、兽。 各界主要生物:修真界——修真者(还有修佛者和修魔者,不过大多在暗处修行)、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其余部分就要靠各位读者自己探索了。 修真境界有两种 传统修道小说: 引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧(天道) 奇幻修真小说: 一说:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。 天仙 罗天上仙,大罗金仙,九天玄仙,仙君,仙帝 神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者 二说:开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。 灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙 九天玄仙 天仙 极仙 绝仙 神人 天神 神王 神尊
[编辑本段]修真小说代表作家
代表作家:
萧潜:著有《飘邈之旅(飘渺之旅)》. 萧鼎:著有《暗黑之路》、《诛仙》等. 梦入神机:著有《佛本是道》、《阳神》. 我吃西红柿:《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》. 烟雨江南: 《尘缘》 忘语:《凡人修仙传》
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❾ 求各种修真小说的修为境界

。俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境。

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