酒月写的小说
『壹』 七月与安生：我们不能交换人生，但我们仍是彼此的影子
从电影院里走出来的第一个瞬间，我脑子里还在反复着一句话：
我以为踩着一个人的影子，那个人就永远不会走远。
这是唯一一部我又落泪，又觉得感动得惊心动魄的片子， 这是我看过最好看的国产青春片。
影片的英文名是Soulmate，这就是七月与安生，这两个截然不同的女孩儿的关系，亲密得像家人一样，片中说“有时七月是安生的影子，有时安生是七月的影子。”
故事的开始，七月踏实而温柔，像一泓清泉，好好读书，好好工作，按部就班地进行着别人眼中艳羡的安定生活。
而安生叛逆躁动，像一泓暴烈的瀑布。十八岁离开小城，出门闯荡，在酒吧调酒，去雪原摄影，去游轮服务员，在所有不曾尝试过的地方肆意放荡。
这段友情面临分裂的起点，是七月喜欢上了一个叫嘉明的男生。
早在三人一起去山洞拜佛时，七月就发现了安生与嘉明之间悄然产生的情愫，但她心中深知，从小在各方面不如她优秀的安生会把嘉明让给自己。
果然，安生离开了，她说“小城太小，她早就厌倦了”，七月哭着追着火车跑，直到她看到安生颈上的那根嘉明的菩萨项链，她失去了挽留安生的力气，在自己与安生之间摇摆的时候，她们的友谊出现了第一道明显的裂痕。
安生不断闯荡，不断受伤，又继续流浪；
七月中规中矩地谈恋爱，学习，找工作；
她们坚持给彼此写信，安生的每一封信上都写着：问候嘉明。
两人的距离就像两人的生活方式一样，越来越远。直到尺腊再次见面的时候，两人终于因为价值观的不同起了冲突。
七月问安生：“你不会觉得你这样赖着男人活着，很贱么？”
这一句话，我看到了七月不忍又心疼的不满；看到了七月第一次诠释“恨”，她恨安生也喜欢嘉明，恨安生有着自己没有的肆意生活。
安生问七月：“这些年来，难道不是你跟我算得最清楚么？”
这一句话，我看到了安生不舍又痛苦的质问；看到了安生也恨七月，恨七月有安定的家庭，有安定的生活。
这是两个最亲密的人，心如刀割地撕开自己的表皮，洪水猛兽般的对峙。
这一次，她们的友情碎成了两半。
我想，终是因为她们爱的方式不同：
七月认为爱要爱得纯粹，一生只爱一个人；
安生认为爱要爱得疯狂，可以跟爱的人闯四海，但没有所谓永远。
而嘉明同时被这两种爱吸引；他喜欢七月的安静乖巧，也喜欢安生的独特放荡。
但最终谁都没有选择他， 因为他的爱终究是不完整的，他把爱分给了两个人。
七月没有选择嘉明，尽管她在看到嘉明为了帮助安生与她同居时仍没有放弃与他结婚的念头；尽管她在嘉明把存折交付她，许下承诺的时候，流下了眼泪。
但骨子里本骄傲倔强的七月，知道，嘉明没有那么爱她， 她要的幸福是百分之百纯粹的，嘉明已经给不了了。
安生没有选择嘉明，尽管她所真正想要的是简单安稳的生活，但她更爱七月，更不想失去七月。
最后，七月在结婚前让嘉明离开，她说只有他离开，自己才能去寻找真正的幸福。
看到这段，我已经心碎了一地。
七月终于离开了小城，离开了一尘不变的生活，开始流浪；变成了另一个安生。
安生却准备结婚，想回归柴米油盐的生活；变成了另一个七月。
她们曾经戏言的“交换人生”仿佛快要实现了。
剧情突然急转，来找安生的七月，已经怀上了嘉明的孩子。
晚上，七月与安生躺在床上回想。
七月说：“安生，我发现我也只有你了。”
安生像十年前那样，向她伸出了手臂，“来到我厚实的臂弯里吧。”
这时电影院里好多抽纸巾的声音。
曾经不相信女生之间有天长地久友情的我，此刻再一次相信了。
这才是能称为“爱”的友情，是不管发生什么，不管光阴流转，我都愿意像原来一样爱你，因为你是我的唯一。
最后，七月因为产后大出血死了，安生签死亡通知书时，哭到羡伍不能自已。
贯穿整部电影的小说，原陵派滑来是安生写的。
安生用了七月的笔名，安生写小说完成了七月想读中文系的梦想，安生过上了七月曾经的安稳的日子，安生养大了七月的孩子，安生替七月又遇到了嘉明。
但是安生还是安生，不是七月；七月离开了，只有她知道，她要做一辈子七月的影子。
我们不能交换人生，但我们仍是彼此的影子。
即使我们长大了，露出了截然不同的锋芒，走上了截然不同的道路；
即使你不能再陪伴我，我也要在文字里幻想你的生活，在现实里成为你的影子。
因为安生爱七月，七月爱安生。
最后的最后，还是安生踩着七月的影子，开始了自己的生活。
也许我们不曾拥有像七月安生般刻骨铭心的友情，但我看到了她们的珍重与坚持。
爱情，困难，性格，价值观，都没有分开她们，她们还是原来的她们， 截然不同，又灵魂统一。
如果要我想象友谊最美好的样子，大抵就是七月与安生的样子，深知彼此的隔阂，却不离不弃。
ps:发自内心的：真的是值得一看的好电影~
『贰』 月莹如故出自哪里
出自作者ZYDZYD。根据月莹如森敬故小说相关资料查询，月莹如此蚂慎故出自作者ZYDZYD所写。小说《月莹如故物培》由ZYDZYD倾心创作的一本古色古香、穿越时空、宫斗风格的小说，这本小说的主角是瓷儿、奶儿、柳莹莹，文中的爱情故事凄美而纯洁，文笔极佳。
『叁』 《钢铁是怎样炼成的》的主要内容500字左右
内容简介：钢铁是怎样炼成的描写保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。
十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。
在激战中携羡悉，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。
在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”
(3)酒月写的小说扩展阅读
《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部的名著，作品的主要成就是塑造了保尔·柯察金这一艺术典辩乎型。作者在刻画这一人物形象时严格地遵循生活的真实，并不把保尔的坚强意志和刚强的性格看成是天生的，而认为是在英勇的战斗和艰苦的劳动中，在刻苦的学习和严格的律己中锻炼出来的。
小说真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷，塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。主人公保尔·柯察金的童年，过的是最底层的苦难生活。
年轻的保尔为拯救陷入敌手的老布尔什维克朱赫来而遭逮捕，在狱中表现得坚贞不屈，出狱后参军，在柯托夫斯基骑兵旅和布琼尼骑兵团中转战疆场，浴血奋战，身负重伤后以惊人的忍耐力使医生们深为敬佩。
出院后离开了部队，无论是做共青团工作，肃反工作还是参加修筑铁路的艰苦劳动，均表现出了坚持真理和不怕艰险的大无畏精神，并且在爱情问题上也有着严肃的态度和精神境界，残酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作使保尔病倒了，双目失明，全身瘫痪，但他以惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功。
《钢铁是怎样炼成的》以生动而又富于生活气息的语言、震撼人心的精神力量和引人深思的人生哲理，使得该书备受广大读者喜爱 。这种唯有真实才能产生的震撼人心的力量使得读者能完全融入奥斯特洛夫斯基的生活和情感世界和他的作品。
所以，当他以一个战士的超人毅力奋起反抗无情的命运的时候，平凡的生命就在与命运的激烈撞击中迸射出非凡的光芒。这种光芒是永恒的，永远能给苍白派好的心灵带来光明和力量。
『肆』 月迹的作者是____,原名____,陕西丹凤人，当代作家，他的主要作品有小说集____、____，散文集____、____、
月迹的作者是贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，当代作家，他的主要作品有小说集，散文集《心迹》、《爱的踪迹》等。
《月迹》是现代作家贾平凹于二十世纪八十年代创作的一篇散文。这篇散文以孩童的心态和目光来展示、描绘中秋之月迹，给人耳目一新之感。标题“月迹”，可以有多方面的理解：是月的变化轨迹；也是孩子们寻月即寻找美的足迹；还可以理解为月在孩子们心中留下的美好印迹。全文不到两千字，却意蕴深远，情味悠长。
(4)酒月写的小说扩展阅读
《月迹》的月亮象征着一切美好的事物。作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。作品通过山村儿童追寻月迹的行踪，向读者展现了一幅幅中秋夜月的淡雅图画，显示出明月的神秘而又慷慨的性格。散文从“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，……”起笔，接着细致地写了孩子们的“盼月”和“赏月”的情景。
作者不仅生动地描绘了月光的娇美，也写出了孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格，为后面的“寻月”设下了铺垫。他们追逐月亮的踪迹，追到了院里，发生了谁拥有月亮的争执，描写了孩燃扰子们想要得到它的急切心情，从而将散文的思想升华到一个新正念的境界。随着奶奶出来倒酒、喝酒，证明月亮是属举段困于每个人的。接着是他们又在院内、院外、河船、河的上湾、下湾，以及同伴眼睛里，全都发现了月亮，于是恍然大悟：“月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。”
这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神，并且使主题再一次得到深化。最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足，便甜甜地睡去。
『伍』 有没有穿越酒神的小说
符合条件的共有一本小说：
《酒神》，作者为唐家三少；
内容简介：该小说讲述了国际巅峰调酒大师、品酒大师，有酒神之称的李解冻，为了品尝出土的汉代美酒而醉死于而立之年，死后意外地转生到一个神奇的五行大陆，化身为小乞丐姬动，在这个世界里，有一种神奇的职业，叫阴阳魔师，姬动毅然决定成为一名阴阳魔师，在拥有奇异的十系魔技的世界再现酒神辉煌；
作者简介：唐家三少，原名张威行旁，生于1981年1月10日，法律本科毕业，当代写手，中国作家协会成员，起点白金作家，代表作有《光之子》、《狂神》、《善良的死神》、《冰火魔厨》、《琴帝》、《斗罗大陆》、《酒神》等；
获得的荣誉：《酒神》于2011年12年19日，累积获得小说五百万点击，2011年12月25日，登上了起点首页的强力推荐榜，2012年2月1日，获得了小说书友月推荐榜第顷带模三名，2012年3月1日，获得雀缓小说月票榜第八名。
『陆』 求《酒煮青梅月》全本txt完结小说,谢谢
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简介：煮下的青梅摸不出你的骨骼。我十八年的轮廓在你十八月的风花中淹没。贺逗
『柒』 关于李白酒月剑的诗句
1. 李白带“月”或“剑”诗句
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
塞下曲六首
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。
军行
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛
一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
把酒问月
青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
2. 谁能给我关于李白写的酒,剑的诗句
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”（《行路难》）
“……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”（《梁园吟》）
“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”（《山中与幽人对酌》）
“……举杯邀明月，对影成三人……”（《月下独酌四首（其一）》）
“……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”（《答王十二寒夜独酌有怀》）
“……唯愿当歌对酒稿者时，月光长照金樽里。”《把酒问月》
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”（《客中作》）
…… 百年三万六千日，一日须饮三百杯。 《襄阳歌》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 --宣州谢朓楼饯别校书叔云
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 --忆旧游寄谯郡元参军 .
天若不爱酒，酒星不在天 .
浊酒一杯家万里。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人.
人生有酒须尽欢，莫使金樽空对月.
琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒键尺清若空。
举觞酹巢由，洗耳何独清。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 .
《金陵酒肆留别》 李白： 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？
【古风】 唐·李白
秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。 ……
【古风】 唐·李白
秦皇按宝剑，赫怒震威神。逐日巡海右，驱石驾沧津。征卒空九宇，作桥伤万人。但求蓬岛药，岂思农鳸春。力尽功不赡，千载为悲辛。
【古风】 唐·李白
倚剑登高台，悠悠送春目。苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。凤鸟鸣西海，欲集无珍木。稿敬高鸒斯得所居，蒿下盈万族。晋风日已颓，穷途方恸哭。
【古风】 唐·李白
越客采明珠，提携出南隅。清辉照海月，美价倾皇都。献君君按剑，怀宝空长吁。鱼目复相哂，寸心增烦纡。
【古风】 唐·李白
宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。一去别金匣，飞沉失相从。风胡灭已久，所以潜其锋。吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。
【相和歌辞·胡无人行】 唐·李白
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞旁。胡无人，汉道昌，陛下之寿三千霜。但歌大风云飞扬，安得猛士兮守四方。胡无人，汉道昌。
【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白
龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。杀人如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。
【杂曲歌辞·侠客行】 唐·李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
3. 写出两句李白酒的诗
月下独酌其四
内容：
穷愁千万端。
美酒三百杯。
愁多酒虽少。
酒倾愁不来。
所以知酒圣。
酒酣心自开。
辞粟卧首阳。
屡空饥颜回。
当代不乐饮。
虚名安用哉。
蟹螯即金液。
糟丘是蓬莱。
且须饮美酒。
乘月醉高台。
月下独酌其二
内容：
天若不爱酒，
酒星不在天。
地若不爱酒，
地应无酒泉。
天地既爱酒，
爱酒不愧天。
已闻清比圣，
复道浊如贤。
贤圣既已饮，
何必求神仙。
三杯通大道，
一斗合自然。
但得酒中趣，
勿为醒者传。
月下独酌其一
内容：
花间一壶酒。
独酌无相亲。
举杯邀明月。
对影成三人。
月既不解饮。
影徒随我身。
暂伴月将影。
行乐须及春。
我歌月徘徊。
我舞影零乱。
醒时同交欢。
醉后各分散。
永结无情游。
相期邈云汉。
将进酒
内容：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
把酒问月
内容：
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
4. 唐代诗人李白诗中带酒和剑的诗词
《行路难》
作者： 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。
行路难，归去来。
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
5. 李白酒的名句
知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵
6. 李白酒后作诗中的诗有哪些
李白酒诗 月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月， 天生我才必有用，千金散尽还复来， 烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我颂耳听， 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何言为少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡？ 李白酒诗令人醉 李白好酒，但不可思议的是他醉中撰文或吟诗，却从来未出过差错，即便与别人议事，竟也能应对如常。
因而人们称他为“醉圣”。 “醉圣”的酒量有多大？李白在诗中自有解说：“百年三万六千日，一日须饮三百杯。”
（《襄阳歌》）酒与诗有缘，“醉圣”与“诗仙”融为一体，传有“斗酒诗百篇”的佳话。 《将进酒》一诗，视为为“醉圣”的宣言书：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这是“欢”在酒中；“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，这是“愿”在醉中。
那种与生俱来的酒神精神，把李白活生生地“酵”成了一个狂士。 李白醉卧长安街市，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫）。
他对着夜空长饮，忽发奇想：“北斗酌美酒，劝龙各一觞”（《短歌行》）；“醉看风落帽，舞爱月留人”（《九日龙山欢》）；“举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》）。他寻访名山大川，常常是“醉来卧空山，天地即衾枕”（《友人合宿》），更有神来之思——“此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。”
（《襄阳歌》）李白在流放夜郎的途中，仍然整日饮酒。最终，他泛舟当涂湖上，“醉中捞月”而溺死于水中，还引出了许多美丽的神话。
读李白的诗，总能闻出浓郁的酒香呢！ 然而，李白是人醉心不醉。有人如此评论过：李白总在醉时最清醒，而他没醉时却最糊涂。
这又是“醉圣”的一个绝妙注释。 酒，被称为“忘忧物”与“扫愁帚”，可李白心里很清楚：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
（《宣州谢口楼饯别校书叔云》）但他又实在离不开酒，酒就是他的保护神，让他总处于“我醉君复乐，陶然共忘机”（《下终南山斛斯山人宿置酒》）的境地。
7. 用优美的语句来描绘诗人李白的“诗、酒、剑”
读李白的诗歌，我们不难发现，其中描写酒﹑月﹑剑等意象的可谓比比皆是；综观李白的人生，我们也可以看到，酒﹑月﹑剑及与之相关的诗几乎包含了他生命的全部。因此，要读懂李白，就应该从这三个关键字入手。月亮最富有诗意，最让他心旌摇动，才思不绝；饮酒能涤荡他胸中的块垒，消愁释怀；舞剑是他外部的摧发，个性得以张扬；所以，他写起诗来，往往落笔天外，纵横捭阖，清新俊逸，自然天成。
唐诗是诗歌的珠穆朗玛峰，而李白又代表了唐诗的最高成就。因此，可以说，李白就是巅峰的巅峰，“前无古人，后无来者”。
李白的诗歌现存九百多首，相对许多多产诗人来说并不算多，但他的诗作却熠熠生辉， “光芒万古长”。从他的诗歌可以看出他一生的心路历程。李白一生怀有远大的抱负，且积极进取，他总毫不掩饰地表达对功名事业的向往。从《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》等诗篇中，就可以窥见一斑。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》就是代表。后来在朋友的引荐之下被玄宗召入长安，短暂的长安生活改变了他的一生。他“济苍生”的伟大抱负与残酷的现实发生了对抗性的矛盾。于是，难以言状的痛苦与愤懑郁积其胸。“愤怒出好诗，情乱出文学。”他愤怒了，感情错乱了。于是，便有了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列著名诗篇。它们或仰怀古人雄，或逸兴壮思飞，或自悲身世苦，内容丰富多彩，形式不拘一格。此后，李白过着流浪漂泊的生活，他游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，表达出了他那种酷爱自由、放荡不羁的情怀。回归大自然，热切拥抱大自然才是他的归宿。那奇险的山川与他那不羁的性格完美地契合在一起，完成了他傲岸人格的升华。《梦游天姥吟留别》是这类作品中最杰出的代表。诗人以奇特的构思，大胆的夸张，丰富的想象，尽情地挥洒，摄人心魄。美妙奇幻的仙境让人目不暇接，心驰神往。深沉的苦闷与抑郁烟消云散，结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如晴天霹雳，振聋发聩。 李白是豪放的、浪漫的，但并非不食人间烟火。他也有反映现实主义的力作，如《塞下曲》、《战城南》、《丁都护歌》等。他还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情，如《长干行》、《子夜吴歌》等。 终其一生，他都在以天真的赤子之心去讴歌理想的人生。无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受。他对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。
对李白来说，诗就是他的事业。他热爱这一事业，创作是他的第一需要。他以诗畅情，用诗呐喊。他乐也写诗，悲也写诗；愁也写诗，愤也写诗；醒也写诗，梦也写诗。诗就是他的生命。他的一生是不幸的，但他从来没有停止过创作。以诗获宠，因诗获罪；以诗进，以诗退；进亦忧，退亦忧，是那样淡泊自然。他用生命的激情铸就了他昂扬的风采，用优美的诗篇昭示了大唐气象。也许，这就是诗人的伟大之处，其“诗仙”的美誉实属当之无愧。
在他的诗篇中，酒、月、剑等意象为何反复出现？其实，这与他的生命息息相关。酒豪、月柔、剑烈分别体现了他的豪气、仙气、任侠气。
『捌』 求 七月与安生得结局
电视剧版结局：七月死了，产后出血姿兄死亡，留下了和家明的孩子，家明不知道自己有一个女儿，家明以为小说是七月写的，其实是安生写的，为什么用七月的笔名？因该是安生接受不了七月的离开。最终他们互换了世界。结局安生从镜子里看到了七月，你就是我，我就是你。
(8)酒月写的小说扩展阅读：
《七月与安生》是由极客影业、嘉映影业、阿里巴巴影业集团有限公司联合出品，陈可辛监制，曾国祥执导，周冬雨、马思纯主演的青春爱情电影。该片根据作家庆山（安妮宝贝）的同名小说改编，讲述“七月”和“安生”两个女孩从13岁开始相识相知、相爱相杀的成长故事。
七月与安生从踏入中学校门的一刻起，便宿命般地成为了朋友。她们一个恬静如水，一个张扬似火，性格截然不同、却又互相吸引。她们以为会永远陪伴在彼此的生命里，然而青春的阵痛带来的不是并册竖别的，而是对同一个男生的爱—18岁那年，她们遇见了苏家明，至此，成长的大幕轰然打开。
《七月与安生》有原著脉络，但呈现了比原著更为丰富的细节，以及更加厚重的主题。影片并不是简单的“二女一男”狗血青春爱情，而更像两个女生的成长史——从少不更事到成熟洒脱。《七月与安生》情感细腻，画面美，剧本扎实，两位主演爱的深刻，撕得精彩。
《七月与安生》中七月和安生友情中那些细碎的小心事显得格外的真实动人。过往荧幕上的女青年，多数要么顺从贤良如七月，要么叛逆张扬如安生；但凡涉及到性别观念革新带来的女性自我身份认知时，或者用新时代的时装包裹着礼教的余孽。
或者恨不得干脆让女性角色手捧一部绝大波伏娃的《第二性》以示摩登。庆山的原作虽谈不上在性别观上多么深刻，然而却现实的反映出普通女孩子在强大的两种截然不同的话语体系里迷茫失措的心态。曾国祥敏锐地在影片里把握住了这一点，大概也算是商业电影里难得的清流了。
『玖』 书评003—2019年1月读书：无需多言，且听风吟—村上春树：《且听风吟》
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
——村上春树·《且听风吟》
第一次听“且听风吟”是湛江的碧海银沙旗下的文学网站，我大学所有的作品几乎都发在了“且听风吟”网站，但是网站2017年关闭了。后来听到朴树的歌《且听风吟》，听他轻轻缓缓地诉说故事。我不知道朴树的歌和村上春树的书有没有关系，包括伍佰的歌《挪威的森林》和村上春树的小说《挪威的森林》。
《且听风吟》是村上春树的第一部成名作品，只有七万字，一个下午就读完了。林少华在序言里描述了村上春树写这部作品的缘由——在开爵士乐酒吧时闲的无聊，去神宫球场老棒球，一个球员把球击去左场，却想击在了他的脑袋上，让他冒出了写小说的念头。但是想不到小说写出了并获得文学杂志《群像》设计的“新人奖”。从此后日本少了一个老板，多了一个优秀的文学家。
村上春树第一次写的二百页全部撕毁后，又从头写了两百页，村上春树陈述了他形成自己独特风格的过程——开始用现实主义大致写了一遍，同一故事梗概同一模式，但文体是用既成文体或者说普通小说文体写的。写完一读实在太差了。索性推倒重来，按照自己的喜好写谈掘，先用英语写了一点点，再翻译过来结果觉得很顺手，那以后就一直用这种文体。
作家找到自己的语言风格相当重要，同样的故事同样的文字，但是语言表述不一样，带给我们阅读的吸引力和体验是完全不一样的。村上春树的语言风格：简洁明快，爽净直白，节奏短促，切换快捷（林少华言）。萌芽的青春体故事作者很多都是模仿村上春树的。
《且听风吟》讲了四个故事：（原含答核谅我网络，引自作者冬工厂，我看完一遍无法复述故事）
A故事：回老家过暑假的大学生男主捡尸，从酒吧扛回失恋妹子，并与之什么都没发生。但经过一系列恋爱养成事件，包括偶遇、牛排、看海，在暑假即将结束之际，举返男主终于又和妹子同眠共枕，但妹子刚打了胎，还是什么都没发生。然后就没有然后，再回家妹子失联，伊人已去，水自东流。
B故事：富二代男配和男主的BL戏。嘻嘻并不是。其实是男配的感情线。追女生而不得，想让男主帮忙、想向男主倾诉，然而都没能落实。男人之间嘛，哪儿那么多婆婆妈妈。为了提振男配士气，两人硬桥硬马的沟通一番，意见相左，无可奈何。
C故事：初恋往事。男主和初恋的睡的好好的，都到了谈婚论嫁的地步。可惜初恋患有抑郁症，自杀了。
D故事：暗恋故事。高中时代的女同学，暗恋男主。上大学后为了照顾瘫痪的弟弟不得退学回家，在百无聊赖中，通过广播节目向男主表白，然后消失。暗恋者的表白，从来都是点到为止。
村上春树把这四个故事，以看似凌乱的叙述和感性的语言，把我们引入故事的情绪中，我们不会有情节离奇反转的惊诧，但是却紧紧地被作者抓住，看完掩卷，依然久久地沉浸在情绪中无法言说。或许看一次用不会明白作者表达什么，两次还是同样的结果。
但是，所谓读书其实就像谈恋爱，我不知道为什么，就是觉得你很美。
『拾』 为什么说《隔膜》是一篇不太象小说的小说
《隔膜》作为叶圣陶的早期作品迥异于其后期的创作。众所周知，作为逗文学研究会地的缔造者之一，叶圣陶的小说带有浓厚的逗为人生地色彩，试看他的几部名篇《倪焕之》、《潘先生在难中》、《多收了三五斗》、《饭》等，均体现了对社会的强烈关注。和文研会的其他成员如鲁迅、沈雁冰、王统照等人一样，叶圣陶是将文学作为一种实实在在的工作来，极切地关注着社会问题，当仁不让地汇入早期逗社会问题小说地的创作队伍中，并成为逗其中成熟最快销耐返且最有代表性的一位。地
《隔膜》之于叶圣陶正如《野草》之于鲁迅，它们都是逗独语体地的，越过社会，越过众人，也越过自己显而易见的风格，退回到隐秘的内心深处，不求反响，不求共鸣，不求为人所知。他们只是要单纯地记录那些困扰自己纠缠不清的思绪，让它从笔端滴落留驻纸上，作为曾经有过的记忆。
阅读《隔膜》，除却那稍稍带有时代特征的逗蓄音片地、逗令郎地、逗作揖地等语词外，我们看不出它所叙述的情境离我们的遥远。相反，拨开上个世纪二十年代的历史烟云，我们似乎能够轻易走入作家的心底，轻车熟路地洞悉其心境以及他所要表达的情感，我们与他之间的同感并未因为创作时代的久远而消弥。因为那种相似的感同身受的苦恼与迷茫同样曾纠缠过我们每一个人。《隔膜》的感觉与我们是相通的，这便是它历经八十多年仍能打动读者的深层原因。文章不长，几乎完全是叙述者一人的讲叙，只在大体的环境概括中，简单勾勒了三个场面，以承托起短篇小说的框架。至于具体的情节波澜则并未展开，没有起承转合，没有旁枝末节，作者
一开场的自述已奠定了整个文章的基调和主题。所以，这是一篇不太象小说的小说，若归入散文亦无不可。因为如果大致抽空或置换文中的三个场面，抽空所涉及到的人物和对话，文章的主题和基调丝毫不会受到影响，依然成立，只是那样它将成为名符其实的散文亏饥，与小说这一体裁的相隔也就太远了。这样古怪的小说，不仅在二十年代，即便整个现代文学的长河中也是为数不多的。
作者截取的三个场景分别是逗相逢地——亲戚的书斋、逗饮宴地——朋友的餐室、逗闲聚地——众人喧闹的茶馆，这便从纷繁复杂的社会网系中提取出了三种最基本的社会关系：一是自己无法左右与选择的血缘关系，二是生活中接触较多可以互相照应的熟识关系，三是毫无瓜葛的陌路关系。三种关系一是天意给予的，二是自我选择的，三是难以称为关系的关系，它们几乎可以涵纳世上的一切交往，虽然分别有着各自不同的表现方式与浓淡程度，不能绝对得同日而语，但它们给予叙述者的感觉却异常雷同、如出一辄，那就是——隔膜。相逢如何，不过是说意料之中你应我答的话，客套的寒喧的程式化的但又不能省略的话，找一些掩饰尴尬填补沉默的亩并无关紧要的问题，但说者只顾说了，似是尽了义务卸去责任，于是并不专心听答者的应对，对其几乎充耳不闻，答者也便跟着淡漠无味。交流在尴尬中阻塞了，象中间被筑起堤坝的小河，浪花只在自己小小的范畴中盘旋。饮宴又如何呢看与不相熟的人举杯叙情，即便觥筹交错推杯换盏却只是言不由衷的应酬而已，依是各怀了各的心，虚情假意一番。人头攒动吵嚷热闹的公共场合里，互相问好高声谈论，似是交情笃深一拍即合，却又毫在意对方，少了谁也不会被发现，多了谁也不会有人惊喜，大家都在热烈的无聊着。三个场景概括要约了无所不在的隔膜，无所不在的寂寞，委实让人难以承受。
《隔膜》写了人的荒诞处境，写了人日常的一种孤立无援的存在方式，隔膜也是人无法摆脱的一种无奈境遇。尽管身在熙熙攘攘的人流中，却互不了解，互不关心，互不在乎，互无意义，他人在自己眼中如同自己在他人眼中一样，仅沦为一个无足轻重单调而空洞的行动符，人是这样居而又孤独无助与自身绝缘的动物。这种近在咫尺却又远隔天涯的疏离是令人恐惧的，人活着非旦要面对扑面而来的困扰艰辛还要逃避与类的接触，岂不是一种绝境中的绝境，挣扎中的挣扎看
隔膜即是人与人之间的墙壁，人们竞相筑起的用于自我防卫的墙壁又成为难以跨越的隔膜。人成为彼此在世间的障碍物、累赘、或危险品。人人设防、人人自危，在保持距离互相隐瞒这一点上却有着高度的默契，自觉自愿地加深拉长着原有的鸿沟。
《隔膜》中的叙述者烦恼于那些无聊无谓的交往应付，烦恼于那些逗蓄音片地式的对话交流，也烦恼于欲摆脱而不能的窘然处境，在与亲戚的叙旧中，逗我如漂流在无人的孤岛，我如坠入于寂寞的永劫，那种孤凄彷徨的感觉，超于痛苦以上，透入我的每一相细胞，使我神思昏乱，对于一切都疏远，淡漠。地在作客友人家中，逗我想他们各有各的心，为什么深深地掩饰着，专门用蓄音片说话看这个不可解。地逗我没有别的盼望，只盼时间开快步，赶快过了这两点钟。地在人川流不息的茶馆，逗我欲探求他们每天聚集在这里的缘故，竟不可得。他们欲会见某某么看不是，因为我没见两个人在那里倾心地谈话。他们欲讨论某个问题么看不是，因为我听他们的谈话，不必辨个是非，不要什么解答，无结果就是他们的结果。地这是无可穿透的心与心的隔膜。人们象一个个刺猬，本欲在冬日里相互偎依取暖，然而彼此倒立起来的刺又使它们难以接近，于是只能处于一种不远不近若即若离的状态下，欲达不达模棱两可地延宕着，枯燥无味的心绪永不得改变。
在个人与他人的问题上，每个人都想把他人当作对象，当作客体，同时又想摆脱自己成为他人的对象，使人感到压抑的地位，于是人们不得不处在紧张乃至冲突的关系之中。逗他人是我的地狱，地我们每个人都在别人的目光下苟活，处于从属于他人的境况之中。这就是《隔膜》想要表现的深层含义。
作为二十年代的现实主义作家，作为一个宗旨是以文学干预生活的知识分子，叶圣陶的《隔膜》是一次意外的收获。这里没有恼人的社会问题，没有底层小人物的悲哀，没有抨击批判滴血为墨的铿锵力度，但是却是绵里抽丝的缓慢而持久的钝痛，它不是为表现什么，不是为教化何人，只是单纯地记录了自我感觉，这是作家的真实和文学的真实所成就的，以它原生态的极强生命力感动了读者。通过文本，我们理解了八十年前的作者，理解了八十年前那种令人喘不过气来的空虚和痛彻骨髓的孤寂，我们不自觉得为它颤栗。也许，在喧哗里落寞，在孤寂中陶然是人类永远无法自解的一个谜语吧！
叶圣陶 （～） 现代作家、儿童文学作家、教育家、编辑出版家；原名绍钧，字圣陶，江苏苏州人。是继鲁迅之后,新文学运动初期最重要的小说家之一；也是现代著名的教育家。年开始发表了10余篇文言小说，年加入新潮社年参与发起成立文学研究会。叶圣陶从年起在上海、杭州、等地中学和大学任教。年起从事编辑出版工作，曾任商务印书馆、开明书店编辑，主编过《文学周报》、《小说月报》、《中学生》等多种重要刊物，发现、培养和举荐过巴金、丁玲、戴望舒等作家。他还出版不少诗集、评论集和论著，编辑过几十种中小学语文教科书。中华共和国成立后致力于文化教育的领导工作，任教育出版社社长、副部长、文史馆馆长、全国政协副主席等职。
叶圣陶其文：
（一）创作经历
1、他在20年代陆续出版了《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》等短篇小说集，以及长篇小说《倪焕之》。他的出版于年3月的《隔膜》,是新文学史上第二个短篇小说集（第一个是郁达夫的《沉沦》）早期小说大多描写知识分子和小民的灰色生活，代表作品如《潘先生在难中》等；后转向摄取与时代斗争有关的重大题材，如《夜》、《倪焕之》等，较为深刻地反映了第一次国内革命战争前后的社会现实。他的小说呈现出朴实冷隽的艺术格调。从年到二十年代末,叶圣陶的创作取得了全面的丰收。叶圣陶本时期的创作呈现出前所未有的全新特色。最显著的,就是以饱满浓郁的热情,迅速直接地描绘革命斗争的壮烈图景,颂众运动的宏伟场面。这就使他本时期的作品洋溢着强烈的时代感和战斗精神被茅盾誉为逗杠鼎地之作的《倪焕之》是新文学史上优秀的革命现实主义长篇名著。
逗九·一八地事变之后，积极参加爱国活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说，技巧日臻圆熟。战争爆发后，辗转到四川工作和生活，写作以散文和文艺评论为主。主要散文集有《脚步集》、《未厌居习作》，《西川集》，《小记十篇》等。他的散文感情朴实，意趣隽永，语言洁净，大多具有厚实的社会内容。《藕与莼菜》、《五月卅一日急雨中》、《牵牛花》、《春联儿》等是他散文中各具特色的名篇。
2、叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。鲁迅说，叶圣陶的逗《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路地（《表·译者的话》）。
（二）创作主题及其风格
1、圣陶谈到他作小说的态度，常喜欢说：我只是如实地写。这是作者的自白，我们应该相信。但他初期的创作，在逗如实地地取材与描写之外，确还有些别的，我们称为理想，这种理想有相当的一致，不能逃过细心的读者的眼目。后来经历渐渐多了，思想渐渐结实了，手法也渐渐老练了，这才有真个逗如实地写地的作品。仿佛有人说过，法国的写实主义到就变了味，这就是加进了理想的色彩。假使这句话不错，圣陶初期的作风可以说是近于的，而后期可以说是近于法国的。因为是逗如实地写地，所以是客观的。他的小说取材于自己及家庭的极少，又不大用第一身，笔锋也不常带情感。但他有他的理想，在人物的对话及作者关于人物或事件的解释里，往往出现，特别在初期的作品中。爱与的理想是他初期小说的两块基石。这正是新文化运动开始时的思潮；但他能用艺术表现，便较一般人为深入。
2、的一面是解放，还有一面是尊重个性。圣陶特别着眼在妇女与儿童身上。他写出被的妇女，如农妇，童养媳，女，等的悲哀；《隔膜》第一篇《一生》便是写一个农妇的。对于中等家庭的主妇的服从与苦辛，他也有哀矜之意。《春游》（《隔膜》中）里已透露出一些反抗的消息；《两封回信》里说得更是明白：女子不是逗笼子里的画眉，花盆里的蕙兰地，也不是逗超人地；她逗只是和一切人类平等的一个‘人’地。他后来在《未厌集》里还有两篇小说（《遗腹子》，《小妹妹》），写重男轻女的传统对于女子的力量。圣陶做过多年小学教师，他最懂得儿童，也最关心儿童。他以为儿童不是供我们游戏和消遣的，也不是给我们防老的，他们应有他们自己的地位。他们有他们的权利与生活，我们不应嫌恶他们，也不应将他们当作我们的具体而微看。《啼声》（《火灾》中）是用了一个女婴口吻的激烈的；在圣陶的作品中，这是一篇仅见的激昂的文字。他憧憬着逗艺术的生活地，艺术的生活是的，发展个性的；而现在我们的生活，却都被揿在些一定的模型或方式里。圣陶极厌恶这些模型或方式；在这些方式之下，他逗只觉一个虚幻的自己包围在广大的虚幻里地（见《隔膜》中《不快之感》）。
3、圣陶小说的另一面是理想与现实的冲突。圣陶后期作品（大概可以说从《线下》后半部起）的一个重要的特色，便是写实主义手法的完成。圣陶的生活与时代都在变动着，他的眼从村镇转到城，从儿童与女人转到战争与革命的侧面的一些事件了圣陶写作最快，但决非不经心；他在《倪焕之》的《自记》里说：逗斟酌字句的癖习越来越深地，我们可以知道他平日的态度。他最擅长的是结尾，他的作品的结尾，几乎没有一篇不波俏的。他自己曾戏以此自诩；钱杏邨先生也说他的小说，逗往往在收束的地方，使人有悠然不尽之感。地
4、年初，文学研究会在成立，叶圣陶是发起人之一,后来又成为其骨干成员和创作上有成就的代表作家。他强调文学必须反映人生,关心民众疾苦，同情被损害者；他的创作集中地、充分地体现了文学研究会逗为人生地逗血与泪地 的文学宗旨。叶圣陶从事小学教育,对旧中国的教育界十分熟。在他写的近百个短篇中,与教育有关的占三分之二以上。这就在中国现代文学史上构成了叶圣陶创作的独特领域――教育文学。叶圣陶教育文学的性,首先表现在他对封建教育有一个清醒、透彻的认识，对衰朽没落的旧教育进行了大胆的否定。叶圣陶教育文学的性，还表现在以栩栩如生的儿童形象，展示了封建社会中少年儿童悲惨不幸的遭遇和他们肉体上、精神上受到的暴虐、磨难。喊出了被束缚、禁锢在封建教育下儿童的心声和愿望，要求全社会尊重儿童、关心儿童、同情儿童、了解儿童，使他们获得发展天性的，这是叶圣陶主义教育文学另一个重要表现。他的创作表达了中国争取、、解放、平等的要求,是与逗五四地反帝反封建的主义革命运动相一致的,对革命事业的发展,起着积极的推动促进作用。从总的倾向看,叶圣陶逗五四地前后的创作属于批判现实主义。（朱自清、叶圣陶语）
（三）语言艺术风格：
1、在中国新文学史上，叶圣陶是一个具有独特风格的作家。细密的观察、客观的写实，亦庄亦谐、庄谐结合的笔法，平实朴素、凝练精粹的文学语言，这一切就构成了叶圣陶现实主义创作的艺术个性。客观、冷静地谛视人生，细密、精确地观察生活，按照生活的本来面目真实地再现生活,是叶圣陶艺术风格最突出的特点。他确实重视细节的描写,使细节描写在创作中起着重要的作用。这些细节传神状物如此生动真实，是与作者对现实生活和自然现象反复深入地观察琢磨分不开的，叶圣陶丰富的生活体验为他细节描写提供了广阔的天地。庄严、严重与轻快、幽默兼而有之，并能使两者和谐地交融在一起，熔铸于自己的创作中，使自己的作品亦庄亦谐、庄谐结合，这是叶圣陶艺术手法的另一个特色。
2、叶圣陶是一个优秀的语言艺术家,他逗一直留意语言地(《〈叶圣陶选集〉自述》）,以平实、质朴、凝练、精粹的文学语言著称。他的语言有一种不雕凿、不做作的朴素美。他很少用浓艳富丽、华而不实的词藻语汇,即使在逗五四地前后逗全盘西化地的浪潮里,他的作品也很难发现冗长拗口、曲里拐弯的欧化句子。他特别讲究锤字炼句,自称有逗斟酌字句的癖习地。在遣词造句上,他一贯简短利落、准确贴切,精炼纯粹，达到了以少胜多、一语传神的极富表现力的境地。
三、叶圣陶其趣：
（一）写童话的原由：他大力提倡白话文，是我国语文教材改革的先行者，主持编写了新中国第一套通用教材--全国中学、师范学校语文课本。叶先生是我国语文教育界的前辈，是著名的语文教育家。叶圣陶热爱学生、热爱教学，学子们童心的无邪、童真的灵幻、童趣的稚拙时时感染着他。这时，他读了鲁迅《二十四孝图》一文，说有一位童年小友因为只能读逗人之初，性本善地，觉得生活枯燥乏味，缺乏生气和希望，竟至死亡。由此，萌发了为儿童写作的愿望。他拿起笔来，成为我国近代童话创作的第一人！
（二）酒：著名教育家叶圣陶（－）爱酒嗜酒，一生留下诸多酒话。本文向大家介绍有关他的几则饮酒轶闻雅趣。
文友酒会
三十年代，叶圣陶在上海开明书店主编《中学生》时，其同仁中不乏好酒者。叶圣陶和丰子恺等几位朋友便发起成立了一个文友酒会，叶圣陶自任会长，规定只有一顿能喝5斤以上黄酒者方能申请入会当会员，每周的周末一次会员聚会。当时，同在开明书店任编辑的钱君陶也想入会，但他仅有三斤半酒的酒量，能否批准入会心里没有底。一次他问已是酒会会员的丰子恺自己能否入会，丰子恺感到说不准，表示要请求会长叶圣陶后方能决定。当丰子恺向叶圣陶汇报此事时，叶圣陶幽默地说，君陶的酒量要打七折，就算一个预备会员罢。事后，叶圣陶路遇钱君陶，便风趣地对他说：逗你也是酒会会员了，要锻炼酒量，争取早日报‘预备’两字去掉！地
醉酒经历
叶圣陶一生好酒但力很强，很少有醉酒的记录。据叶圣陶儿子叶至诚介绍，从他记事开始，叶圣陶醉酒仅有两次。一次是年11月30日总司令60大寿时，当时定居上海的叶圣陶受邀出席朱总司令生日午宴，因过于兴奋激动，醉酒后由上海办事处两位工作人员护送回家。
另一次是期间在武汉大学时，有一位武汉大学的英国教授雷纳，听说叶圣陶善饮，想与其较量一下。他专门邀请叶圣陶到他的寓所对饮，叶圣陶欣然前往。那次也是中午，两人如何对饮不得而知，到午后太阳打斜时，叶圣陶才踉踉跄跄回家。叶至诚迎上前去扶他时，他还笑着说：逗我呒啥（吴语意为‘没关系’）。地后进卧室躺下睡着了。事后叶至诚了解到，那次较量，雷纳教授先喝醉了，只是他在自己的寓所，而叶圣陶还走了一段路。
海棠雅聚
新中国成立后，叶圣陶曾先后出任国家出版总署副署长和副部长等职务。他在寓所的院子里有一棵海棠树，在建国后很长一段时间内，每年海棠花盛开的4月19日，叶圣陶总要邀请朱光潜、俞平伯、王伯祥等一批挚友亲朋来家小聚。而每当此时，俞平伯总会带上一瓶桂花酒，朱光潜则捎上一瓶白兰地，主人在准备的下酒菜中，必备一只叶圣陶的酱鸭。他们赏花饮酒，促膝谈心，花香酒香，沁人心脾。此情此景，堪称饮酒之最佳环境，超过任何的星级宾馆和酒家。逗十年内乱地中，叶圣陶、俞平伯等人均遭受，逗海棠雅聚地自然也就好景难再了。
叶圣陶享年94岁，堪称高寿。除了他心胸开阔善待人生外，适量饮酒也是他的长寿原因之一。虽然叶圣陶黄酒能喝5斤以上，但大多时候仅以一两多白酒解瘾，可见他具有极强的力。叶圣陶晚年欣逢太平盛世，每天晚饭时他喜欢饮上一杯绍兴黄酒或葡萄酒，对酒的钟爱直至生命终止。
（三）叶圣陶与朱自清
叶圣陶与朱自清相识于年秋天。叶圣陶和朱自清志趣相同，而且都是文学研究会的成员，不久就成了好朋友。叶圣陶蛰居上海，朱自清则在北平，一南一北，但鱼雁不绝。年8月12日，朱自清因病不幸逝世。8月30日，叶圣陶、陈望道等与清华同学会联合的朱自清追悼会，并在会上致词，对失去一位文坛干将和诚挚知友而痛惜不已。收起