古代长篇小说的编写方式

⑴ 明清两代的长篇小说普遍采取这种形式如什么和什么和什么和什么

章回小说是中国古代长篇小说主要形式。明清两代的长篇小说，普遍采用这种形式，如《三国演义》、《水浒传》 《西游记》、《红楼梦》等。
章回小说是我国古典长篇小说的一种， 是分章回叙事的白话小说，是我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。讲史说的是历史兴亡和战争故事，如《金相平话五种》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完，必须连续讲若干次，每讲一次就等于后来的一回。在每次讲话以前，要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回小说回目的起源。从章回小说中经常出现的"话说"、"看官""且听下回分解"等字样，可以看出它和话本之间的继承关系。
宋元长篇话本已具有章回小说的雏形。长篇话本篇幅较大，为讲述方便，实行分卷分目，每节标明题目、顺序，这是小说最早的分回形式。经长期演变完善，至明末，章回小说的体例正式形成。这个时期创作的小说，用工整的偶句(也有用单句的)作回目，概括这一段落的基本内容。《三国演义》便是典型的章回小说。明清至近代，中国的中长篇小说普遍采用章回体的形式。现当代的一些通俗小说也仍在沿用此种形式。

⑵ 怎么写古代小说

问题一：怎么写古代的小说？ 你想得太多了……
古代的小说分为两种：架空历史和不架空历史。
相比较而言，架空历史比较容易写，且容易被读者接受，但如果你选择不架空历史，那会显得你确实是有真才实学，让小说更有文学气质，但也需要你的历史底蕴，不然很可能被人吐槽。
目前的网络小说对于美女帅哥的描写基本上就是用几个抽象的形容词来概括，像什么“倩影”，“俏脸”，这样写也可以，但如果有更细致的描写更好，需要注意的是，不要太夸张。
在写“爱恋”这方面，悲剧比喜剧更引人共鸣，但千万不要写一个人有一群人爱慕，这样不仅会降低文学价值，读者也会厌倦。伟大的爱总是与牺牲挂钩，超越自己性命的爱更让人感动。
期待楼主的小说。

问题二：写古代小说的技巧？ 一、开头
下棋人有句话，输一着便输全局。当然，这一着不是指被对方将军。具体说来，开头以描写景象为佳。地点选在大漠也可，水乡也可。切记侠客不可抱着剑伫立在肉店旁。否则他就只能抽出剑，怅然地在风中对着一堆猪肉大发剑瘾，接下来被投诉送进衙门，接受道德教育。所以选址还是挺重要的。另一点要注意的是，地点一旦定下，整篇文章就只能在那方圆几里内发生了......恩啊，这倒不是成规，只是据观察，还没发现除金先生以外的其他人一开始就写了个轰轰烈烈的长篇。为了说明自己比较有自知之明，还是认死一个地方的好。
二、主角
好！接下来终于轮到主角出场了。
我们的主角一定是个英姿飒爽的人。纵然没有相貌，也必定有一双犀利如鼠牙的眼睛。如此这般，即使某一天武功尽废，也可以用眼神杀死你。他在出场时，通常会摆出一个超有面子的POSE，或者做出一个重复不停的动作，如走路、骑马，等等等等，反正不是不停眨眼就好。在做造型时千万别说话，有人叫你也不能答应，不然就不酷了。相貌描写自然不能吝啬笔墨，多写点多写点。年龄是不限，从少年到老者都行。最重要的一点，主角一定要和众人鲜明地区分开来。别人走路，他偏要站着不动（这里不排除故意要当拦路石的嫌疑），别人还站着观看风景时，他已疾行数千里。
三、必备情节
1.爱情 如果你平时看言情小说过多又无处发泄时，这种方法值得采纳。女子可以成为主角，但一要以配角的形式出现（下面友情链接几个关键词：翩翩然、嫣然一笑、稽首）。其中女主角也分两种：一种是绝对的柔情似水，无心江湖纷争，最后干脆发展到猛吹枕边风逼得主角隐退，两人过着居士般索淡无味的生活；另一种则是所谓的江湖鸳鸯，一手好身段，有时还可以拯救主角于水深火热之中，俨然是女权主义的代表人物。不过到底哪一种好，还是取决于全文的思想基调。
2.友情 侠客若是独行，听上去倒是不错，但试想遇到一大拨人无力抗衡，只有仰天长叹的份，悲切啊！所以还是安排个人来陪陪算了。这个人不能比主角帅，武功也不要太高，最多到比主角少会几招就好。否则那人抢了风头，两人没事时又抢小妾，伤了和气，闹个不欢而散多不好。后果远不止这些，还会把你花了无数脑细胞构建起来的侠气又冲得烟消云散，想来还真是不划算。故事结局里两人至少得死一人，营造点悲凉的气氛。呵呵，江湖中人下场也不过如此嘛。
3.亲情 其实很多侠客都像是从花果山的石头里蹦出来的猴子，没来头的。写写亲情，有时还是可以起到画龙点睛的作用，主角的苦大仇深，多半是家中谁谁被杀受的 *** 。举个例子，主角若是从小家破人亡，无家可归，少了人管教，才走上江湖这条不归路，性情也落得个放荡不羁，整天被爹妈束着，不乖都很难。至于韦小宝嘛，纯属例外。在这里不作具体研究。
4.官府 如果想写写带历史气味的小说，官府必不可少。技巧很简单，只要把官府的某个达官显贵写成整日狞笑着欺压可怜的劳动人民，其可憎嘴脸自然凸显出来了。这时候的主角，便成了一个具有反抗精神和先进思想的人民

问题三：怎么写古风小说 古风小说一般就分为两大类。
一类纯粹写古代发生的故事，还有一类就是俗称的穿越小说。
两类基本框架相同，多于江湖、皇宫政治、神界魔界人界冥界天界五大界之上建立。明显的不同点就是主人公――穿越小说主人公都是从现代因为某些事情（多致死）而穿越到古代，到达某个时代（可以是在历史上架空也可是虚构），然后因为本人或者外人的原因遇到一系列故事。在文笔上两者也有很大不同。
写古代的小说文笔多为清雅冷冽，文笔犀利却多转多弯，却清冽无比。文笔较为抒情。
写穿越的小说文笔多为搞笑至极，不拘泥于单调的色调，比起另一类更接近于古风小说之外的都市类。
第一类的讲究比第二种多得多。其中又包括几个小分类：武林争霸、勾心斗角、政权江湖海鲜串烧，政权江湖修神海鲜肉肉串串烧（好吧我承认这两个我恶搞，就叫它们“串烧”和“串串烧”就好了）。主要在措辞上那要大大地讲究。因此建议在写之前多去看看一些古代的文言文小说，白话也可以看一些，但最好早期一些的。多看看对写作真的很有帮助。（搞笑式样的第一类也有很多人写，但是写好确实是难上加难。文笔够精湛时才敢挑战，在这方面小鱼大心的《逐风流》很杰出。【哈哈哈..我也只看过她的这一本书，其他的因为太长了懒得看。】）
第一点人物设定就是一个很大的问题。人物一定要有性格，最好有点个性，温柔也不是不可，只是温柔也要有个性。描写人物时文笔要尽量犀利，深度。这种时候看过的书就派上用场了。从人物这方面，只要设定好，对剧情就是如虎添翼。第二类也在人物方面更是如此。女尊男尊的话就必须更要个性化，更要个性鲜明（人物一个个容易搞混不是？）。穿越文思想要跳跃化，最好使用对比将个性区分开来，各种个性有各种写法各种妙处。
然后是大家都很困扰的问题：埋伏笔。所谓埋伏笔，就是在开的坑里挖地雷，而且是越多越好。但是地雷的个数是要和本身能力联系的，能力不够的少埋一点，能力高的多挖一点，因人而异。埋地雷的作用很多，除了让人物的身世/穿越来的原因/罪魁祸首/一切源头渐渐浮出水面让读者身临其境当一回侦探外还有增加悬疑性使读者产生阅读的兴趣。因此说应该是相当的重要。那就需要缜密的思想逻辑性，逻辑性不够的……哈，去多做做数学题吧..应该行。
人物设定最棘手的有时候根本不是主角，往往是最后的大Boss，大反派，说白了就是一切万恶的引导者以及埋地雷的另一个原因。大反派一般来说都是罪魁祸首。有些是从一开始就确定的，结局就是很老土的正义战胜邪恶，大反派壮烈死亡或者被囚禁；有些则是慢慢被打磨以致出现的，甚至是踏着一开始公布的“反派”的头顶浮出水面的，也就是说一开始根本感觉不出是反派，结果是真正的Boss。第一种比较好写，完结的比较easy；第二种比较难写，但是很有水平。第二种需要涉猎较深才可尝试。循序渐进是写作最好的一种方法，除非你天赋异禀，一写就通，无师自通。
如果你说要写短篇，那么建议抒情抒情再抒情。因为短篇的古代小说都是抒发个人的心境的，用上述这种写长篇的方法反而写不出什么东西来。只需要截选一段令自己心境产生涟漪因此也想传达给别人的一种思想就可以了。一般就是爱..很爱..非常爱..爱到天地可鉴..爱却生死两隔..两小无猜大后却..有人说很多人长篇小说也这么写，我只能说那人水平高――因为这种平淡却会给人心灵一击的文章实在是写不长，写长了反而会失去了那个韵味，如果这样也写的出来那真的是个高高手。相对的对于都市、校园这种题材比较适用，更为广泛。

问题四：古代小说的开头怎么写 5分 由环境描写开始比较好，这是我随笔的开头你可以参考一下。朝晨的阳光徐徐洒在明德门上细腻精致的浮雕上，石门槛上流畅的线条流畅地刻画出卷草花纹。线雕鸳鸯，浮雕卧狮，在皇帝专用的御道上闪着圣朝的朝晖。明德门下，御道两边，熙熙攘攘的出入京城的车马，六岁的裴西拉住弟弟的手进入了这座城市―长安。

问题五：古代言情小说怎么写 你想写甚范畴?有好多的,譬如穿越,重生,纯古代....全部的风格都不同如果是穿越,女主的知识不能太差,琴棋书画最少要懂一样,要跟古人不同,大多都是思想,比较大胆,但是也可以点到即止,通常都是女的穿越.而男的古人都是大男人主意些,不太会低头.初写文的人写穿越比较好,比较容易掌握你又没有说写甚范畴,怎帮你啊????

问题六：怎么写古代小说书名 要根据你小说的内容概括，甚至可以是主角名字，重要场景，故事发生的主要地点
如果要文艺点可以根据古代诗词，例如婉约派的
书名也不要太过于高深，或许简约点

问题七：怎么写穿越古代的小说 很高兴能为你回答问题。我认为写穿越小说主要有亮两点：
①多积累，就是楼上说的多看类似的书、积累写基本词汇、还有穿越的朝代的历史要弄清楚、
②小说基本套路：穿越的主体可分为三种：一种是仅仅灵魂穿越，一种是身体灵魂一起穿越，一种是身体灵魂对换。 穿越的方式种类繁多，包括出车祸、跳楼、上厕所时掉进马桶、睡觉睡过去的、利用高科技、见到外星人，他杀穿越等。 穿越中主人公原本所在的时代常常为现代，穿越到的时代一般为三国、唐朝、汉朝、明朝、清朝等。 清朝的康熙、雍正年代居多，从而衍生出四爷党,八爷党之类的粉丝团体。此类穿越一般被称为清穿。还有一部分常是小说作者虚拟的时代，也就是所谓的“架空历史”。另外，古时的古埃、西欧等也都是写作者的偏爱选择。 穿越的主人公可能天生丽质，可能风流潇洒，可能沉着冷漠，可能知书达理，无一不把现代的东西带到穿越所在地。主人公如果是男性，大多智慧超群；也有天生异能，无人能敌；也有表面看是“废物”其实有很强实力的；还有就是本来就是废物，可是拥有很强精神力被大魔法师或武林高人相中，灌顶大法成为高人。如果是女子，会成为超强的武技师，与男主角浪迹天涯；也会体弱多病，被人抛弃后又有一个“哥哥”把她抱起扶养，最后或成亲或由于哥哥的嫉妒造成三人（女主角，男主角，收养女主角的哥哥）惨死的悲剧 一般根据穿越到的朝代可分为明末党，三国党，皇汉党，反清党，罗马党，西化党，民主党，架空党。 清穿中，穿越小说的主人公若是女性，穿越后往往能和宫廷皇家沾上边，或者贵为公主，或者是王府里的仆女，最后常常被一群优秀出众的王子、公爵、阿哥、皇帝们不约而同地都喜欢上了，于是展开了一段或侠骨柔情的、或缠绵悱恻的、或荡气回肠的爱情故事。女主角大多聪慧，不管是看起来大智若愚，还是精明强悍，面对爱情不论是随遇而安，还是力争上游，至少不会没了主张。温柔的，善良的，泼辣的，任性的，虚构的，逼真的，不论平凡高贵，其个性往往不会让你轻易相忘,总的来说每个女主再怎么说自己不好再怎么隐藏自己,但她始终是一女超人。 男主角大多痴心，不管是温文尔雅的，还是专横邪佞的，对爱情不论是含蓄委婉的，还是说一不二的，在女主角面前永远是赤子之心，必要的时候还是露出一点孩子气，就算他老谋深算，对爱情也要肝脑涂地。 穿越小说的主人公若是男性，穿越后多是拥有非凡胆识，或是运气弹连连砸，抑或是打不死的小强，往往先出先个打不过的敌人，不久之后，主人公成长了，本领有成了，再次遇到，就可以大大的扬眉吐气了。穿越后的男主往往成为穿越世界的第一人，在穿越的途中，会遇到无数个让男主痴心不已，誓愿为死的美女。美女们往往多拥有宽广的胸怀，容纳男主在开辟领域的时候招惹来的美女。大家各称姐妹，或和气，或生气，总之谁都不会离开男主就对了。 穿越小说还有一类就是从所谓的我们看到的这个宇宙穿越到另外的一个宇宙，那里的人擅长于斗气，魔法等等，而穿越者则可能擅长于针灸，中国功夫，道术等等，并且他们最终成王成霸，美女妻妾成群，也算是空想小说的一类吧..
穿越小说的基本模式
“1.穿越的型态： a.原身穿越（《兰陵王妃》览明月） b.灵魂穿越如桩桩的《蔓蔓青萝》，主角程菁穿越到古代却变成了六岁的小女孩；波波的《绾青丝》则是主人公在发现男友移情别恋后还被情敌推下楼，继而借尸还魂来到一大奸臣女儿的身上。 c.在灵魂穿越类中，除了比较正常的穿越后还是保持原来的性别，保持人类的型态外，还有一些比较特别的――穿越后由男变女（桩桩《永夜》）、女变男（如雪《霸道夫君傲娘子》、......>>

问题八：文 在古代怎么写 大篆小篆的话写法和现在差不多甲骨文鼎是把父字的顶上一撇一那碰在一起隶书的话有点难解释去网上查图看看有没有

问题九：古代小说怎么写，穿越的 你首先得明确你穿越的古代是架空（历史上没有的）的还是历史上就有的。个人推荐是后者，前者服装，语言，文字很难把握，且怕考据。然后是魂穿，身穿还是胎穿。三者都可以，且看你怎么想。之后便要把握古代的语言文字以及生活常识，主人公绝不能将帅酷等明显的现代口语挂在嘴边，当然另辟蹊径也可以，且看古人承受能力如何。

问题十：怎么写古代的小说？ 你想得太多了……
古代的小说分为两种：架空历史和不架空历史。
相比较而言，架空历史比较容易写，且容易被读者接受，但如果你选择不架空历史，那会显得你确实是有真才实学，让小说更有文学气质，但也需要你的历史底蕴，不然很可能被人吐槽。
目前的网络小说对于美女帅哥的描写基本上就是用几个抽象的形容词来概括，像什么“倩影”，“俏脸”，这样写也可以，但如果有更细致的描写更好，需要注意的是，不要太夸张。
在写“爱恋”这方面，悲剧比喜剧更引人共鸣，但千万不要写一个人有一群人爱慕，这样不仅会降低文学价值，读者也会厌倦。伟大的爱总是与牺牲挂钩，超越自己性命的爱更让人感动。
期待楼主的小说。

⑶ 中国古代长篇小说的主要形式是什么

中国古代小说在形成发展的过程中，深受神话传说、史传文学、诗歌及儒、佛、道三教思想的影响，具有鲜明的民族特点和独特的文化内涵。

中国古代小说中，表现山妖水怪、花精狐魅、神魔斗法的作品，可以说是代不绝篇。这些作品所表现出来的奇特的艺术幻想力，都可以追踪到古代的神话传说中，在其中找到它们最古老的初始形态。如明代神魔小说《封神演义》，对“截教”与“阐教”的斗法场面的想像，就类似于古代神话中黄帝与蚩尤之战的描述。清代小说《镜花缘》，对海外奇方异国的想像，也可在古代神话《山海经》描述的远国异民中，找到相似的朦胧影像。

《左传》、《史记》和《三国志》等史传文学，具有无可比拟的权威性和极高的文学性，它们或为古代小说积累了叙事的艺术经验，或为其提供人物或故事的创作题材，很自然地成为古代小说可资仿效的榜样。从作品题名来看，古代小说常以“传”、“记”、“纪”、“志”、“录”题名，这些本是史书文体。在结构形态上，古代小说常以史传文学中的列传为蓝本，并由此演化出合传体式。著名的古代短篇小说，如唐宋传奇、宋元话本及“三言”、“二拍”、《聊斋志异》等，多用为主人公立传的写法，先交代主人公是何时何方人氏，然后依时序叙述其经历和结局。古代长篇小说“虽一部，前后必有数篇，一篇之中，凡有数事，然但有一人，必为一人立传，若有十人，必为十人立传”（金圣叹《水浒传》第三十三回评语），然后将众多人物列传按照不同的方式，组成合传式的整体结构。

中国古代小说对历史题材高度重视。如《西京杂记》、《神仙传》等，内容多取自历史故事和传闻；唐代传奇《长恨歌传》和俗讲变文《伍子胥变文》、《王昭君变文》等，也是以历史人物和传说为题材。宋代说话，则专有“讲史”一家。明代以后，长篇章回体小说兴起，不管是历史演义如《东周列国志》，还是英雄传奇如《说岳全传》，甚至神魔小说如《封神演义》等，无不从历史故事和传说中演化而来。白话小说多以故事情节为结构的核心。这一特点，主要是受宋元“说话”的影响。宋元说话的听众，大多是来书场听故事取乐的下层民众。因此，为让故事讲得有头有尾，让听众听得清楚明白，说话艺人按故事发生的自然过程，连贯讲述。这种以故事为叙事中心，按自然时序顺叙的方式，被小说继承过来，成为一以贯之的创作传统。如《三国演义》从东汉末年天下大乱写起，到晋受魏禅、司马氏统一中国结束；《水浒传》从洪太尉误走妖魔讲起，到梁山义军最后失败、宋江等人魂聚蓼儿洼告终；《西游记》以石猴出世作为开头，以西天取经归来，孙悟空封为斗战胜佛为结局。不仅是这些长篇名著，还有大量的短篇白话小说，也都是采用按时序讲故事的结构和叙事方式。
古代诗歌以历史悠久、成就辉煌而居文学盟主地位。古代小说十分自然地受到了古代诗歌（包括赋、词和小曲等）的重大影响。运用诗词作为一种特殊的描述表达方法，是古代小说常见的写作手段。在章回小说中，每一回正文的开头，常用“回前诗（或词）”作为引子，而每一回正文的结尾，也常用“回后诗（或词）”作结。有研究者统计，《游仙窟》中有诗77首，《水浒传》中有诗556首、词54首；《三国演义》中有诗157首、词2首；《红楼梦》中有诗124首、曲35首、词8首。小说中融入的诗词，或坦露小说人物的性情，或抒发人物志向，或渲染气氛，或描写场景，或揭示作品的内涵，成为小说意境和形象构成的有机组成部分，可以说，小说中引入诗词，使得二者珠联璧合、相映生辉，成为中国古代小说的一大特色。
中国封建社会思想文化的主体，是以儒家思想为核心，由儒、释（佛教）、道三教共同构成的共同体。儒、释、道三教思想不仅是形成中国民族文化的主要元素，而且也是塑造民族性格和心理的重要基因。因此，包括古代小说的中国古代文学艺术各门类，都不可避免地受到了儒、释、道三教思想的深刻影响。
儒家思想对古代小说影响最深，集中于正统伦理道德的思想价值观念和教化至上的文学功用观念两大方面。古代小说中的正面人物形象，多具有忠、孝、仁、义、礼、信、智、勇、贞、节等等为儒家思想所褒扬的伦理道德，而反面人物形象则具有奸诈、残忍、忤逆、淫佚、背信弃义、忘恩负义、见利忘义等等为儒家思想所贬斥的悖伦理无道德的低劣品性。魏晋南北朝时期的文言小说故事中，卖身葬父的董永、投水寻父尸的叔先雄、埋儿养亲的郭巨等等，是孝子的形象；与朋友千里约会不爽时日的范式、为替弱者复仇而甘愿与楚王同归于尽的楚客等等，是信士义士的形象；刎颈誓不从盗的乐羊子妻、为宋康王所掠而与丈夫同死的韩凭之妻等等，是节妇贞妇的形象。唐宋传奇小说中，为报杀父杀夫之仇而女扮男装智杀强盗的谢小娥，被丈夫抛弃而持志弥坚的从良官谭意哥，弃恶从善、大义凛然的倡女李娃等等女性人物形象，无不持有重义、行孝、守贞的品性。“三言”一百二十篇作品的人物多是“为忠臣，为孝子，为贤牧，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家”。在长篇小说中，《三国演义》、《水浒传》，以“忠义”为整个作品的思想内核。《三国演义》中的正面人物，如效忠汉室、宽厚待下的刘备可说是“忠”与“仁”的化身，运筹帷幄之中、决胜千里之外的诸葛亮则是“智”的典范，而关羽的“义”，张飞的“勇”等等，都是符合儒家伦理道德规范的；而反面人物的曹操、高俅、蔡京等，或是性格奸诈残暴的乱世奸雄，或是欺君罔民的奸臣。《水浒传》的起义军领袖宋江，就是兼忠臣、义士、孝子于一身；桀骜不驯的英雄好汉李逵，也时时事事以“忠义”作为自己行事为人的行为标准。
佛教和道教具有十分丰富的宗教想象，它们构建的规模宏大、结构完整的天神、菩萨系统和神仙谱系，及种种奇诡怪异的宗教意象、宗教故事和人物，是中国古代小说创作思路、题材和形象的重要艺术资源库之一。一些带有极强虚幻色彩的宗教故事和人物，甚至直接进入了小说作品之中。魏晋南北朝时期的志怪小说，记录了不少虚幻的宗教故事和人物，《搜神记》、《幽明录》中都有大量的神仙术士及其法术变幻之事。唐传奇的人物形象中，有凌空而飞、剪纸为驴、“开脑后”藏匕首，化昆虫入人腹的聂隐娘，有变成美娘子与俊俏书生纠缠的白蛇精。《西游记》的石猴变成“齐天大圣”的孙悟空，天蓬元帅投错胎而出生的猪八戒，《封神演义》的三头六臂、荷叶莲花身的哪吒，《三国演义》的呼风唤雨的“活神仙”诸葛亮，《水浒传》的洪太尉误走妖魔、宋公明遇九天玄女……等等。凡此种种，莫不与宗教想象所构建的菩萨、神仙世界有着千丝万缕的联系。
受佛教和道教思想的影响，古代小说中某些形象的构成具有玄秘性和哲理性。《红楼梦》用“无材补天”、“木石前盟”与“太虚幻境”等三个神话，构成一个统御小说整体内涵的神秘的象征系统。来自大荒山无稽崖青埂峰下的通灵宝玉，是现实世界中贾府公子贾宝玉身不可离的命根子；西方灵河岸上的“木石前盟”，是现实世界中宝黛爱情的因缘；而大观园女儿国中众姐妹的人生命运，却早已在“太虚幻境”记录入册。《西游记补》打破时、空的自然程序，让孙悟空通过“青青世界”、“古人世界”及“未来世界”，“走入情内”，鉴识富贵帝王、廷对秀才、风流儿女、英雄名士等种种世相，最终揭示的是“总见世界情缘，多是浮云梦幻”这样的源自佛教的哲理。

⑷ 我国古代长篇小说的唯一形式是

章回体。古代长篇小说的形式为章回体。长篇小说指篇幅长、描写错综复杂的事件和众多的人物，反映比较广阔的社会历史画面的作品。

⑸ 章回体小说的概念是什么

章回小说是我国古典长篇小说的一种， 是分章回叙事的白话小说，是我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。

章回小说是长篇小说的一种，章回小说往往分成三大类，即历史演义、英雄传奇、神魔怪异。大多数的章回小说都是历史演义，顾名思义，这类的章回小说都是以历史为基础而编写出来的。

(5)古代长篇小说的编写方式扩展阅读：

章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。

章回小说的开头模式大致可以分为三种：引首类、楔子类、缘起类。

⑹ 中国古代长篇小说一般是什么体

中国古代长篇小说一般是编年体、纪传体、纪事本末体。

1、编年体，是中国传统史书的一种体裁，它是以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。

2、纪传体，是亚洲史书的一种形式，通过记叙人物活动反映历史事件的体裁。以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，一般人的称“传”，特殊情形的人物称“载记”，记载制度、风俗、经济等称“志”，以表格排列历史大事称“表”）的方式记叙史实。

3、纪事本末体，是指以历史事件为主的史书体例。纪事本末体分为两种情况：一是“一书备诸事之本末”，二是“一书具一事之本末”。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》，属于前者。将重要史事分别列目，独立成篇；各篇又按年月的顺序编写，可补编年、纪传体之不足。

(6)古代长篇小说的编写方式扩展阅读：

特点

1、编年体史书，以事系日，以日系时（季），以时系年，对了解一代兴亡大势，很为方便。但历史事件自酝酿、发生至结束，往往延及数月乃至数年，编年体史书诸事杂陈，从中人们难以稽其首尾。

2、也就是说，其优点是给人以明确的时间观念，比较容易反映出史事发生和发展的时代背景；缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。

3、为此，从《左传》起，就用追溯往事或带叙后事的方法，以弥补这一缺陷。另外，这种体裁以时间为中心，对人物生平、典章制度和文化的叙述多过于简略，而且割裂，年代不明的事甚至无法写入书中，这些都影响了编年体史书的使用价值。