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王庆新著长篇小说

发布时间: 2023-06-03 15:25:44

1. 想找些小说

《何以笙箫默》
推荐指数:★★★★★
类别:现代(千转百回)
作者:顾漫
男女主角:何以琛,赵默笙
介绍:后来,我终于知道如何去爱,可惜你早已远去,消失在人海......蜗牛背着那重重的壳啊一步一步地向上爬......

《红颜乱》
推荐指数:★★★★★
类型:古代(千转百回)
作者:朵朵舞
介绍:帝王燕出签今生,红颜乱殇淆此刻!

《醉玲珑》
推荐指数:★★★★★
类型:穿越(千转百回)
作者:十四阙
介绍:曾经的情伤,耐心等待后总会等到一个人为她治好的。

《我的妖怪老公:家有妖夫》
推荐指数:★★★★☆
类型:现代
作者:晚歌清雅
介绍:你信这世上有妖怪吗?

《杉杉来吃》
推荐指数:★★★★☆
类别:现代(趣味)
作者:顾漫
男女主角:封腾,薛杉杉
介绍:如果一只老虎对小兔很凶,表示它要一口吃掉它,如果一只老虎对小兔很温柔,把它养肥了,慢慢吃掉它,还有啊,一定要慢慢让小白兔喜欢上吃肉。

《凤求凰》
推荐指数:★★★★☆
类型:古代
作者:猗兰霓裳
介绍:那皇宫的大门在我身后重重合上,隔绝了外面的一切,也隔绝了我的凡心。

《命中注定我爱你》
推荐指数:★★★★
类型:现代
介绍: 她的存在,就像便利贴一样,人人撕下来就用,用过就丢,谁也不会在意记下满满事项的纸条最后哪里去了,反正她完成该做的任务,就该识相地消失。她很善良,对任何人都是有求必应,很方便,用过之后可以随手抛弃,她不占空间,永远安静,她的存在感薄得就像一张纸,但当你对她习惯后,有一天找不到她,你才发现,原来这张纸——很、重、要!

《毒公子》
推荐指数:★★★★
类型:古代
作者:天籁纸鸢
男女主角:天涯、玎玲
介绍:我永远无法触碰你,拥抱你,即使世事化云烟,沧海变桑田。兴许有那么一天,你回眸,我们相望彼此。我定会再次对你微笑。

《曼珠沙华》
推荐指数:★★★★
类型:现代
作者:爱未央
介绍:曼珠为花妖,沙华为叶妖。
传说这种植物开在接引灵魂至彼岸的道路两旁,是连接阴阳两界的花,所以又叫“彼岸花”。当这株植物开花时,叶子已然凋落,长叶时花又早已凋谢,花叶永不相见的悲恋,犹如阴阳永世相隔。
曼珠沙华的爱情,是不是也能与梁山伯、祝英台相比,应该是的吧,一样的悲凉。
我似乎注定了是一株长满了刺的曼珠沙华,注定了要自己一个人消化孤单,侵蚀寂寞。
我是一株曼珠,注定凄凄惨惨戚戚。

《蔓蔓青萝》
推荐指数:★★★★
类型:穿越
作者:桩桩
介绍:她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿,也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质,为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩?面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸,她只想快快长大,带着美貌娘亲早早跑路,免得被他打包发售……什么六皇子子离和小王爷刘珏,她一个都不要!然而按照穿越定律,跑也是没有用的,临南城的一场大战,把她重又拉回了刘珏身边,拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……前狼后虎,且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧!

《多多益善》&《多多益善之完全古代》
推荐指数:★★★★
类型:穿越&古代(趣味)
作者:喜善大人
男女主角:龙飞玉,金多多
介绍:她只想要个宝宝,不要老公,咋宝宝他爹老跟着她不放啊!

《帝王业》
推荐指数:★★★★
类型:古代
作者:寐语者
介绍:倾城红颜醉红尘,千古帝王笑帝业!

《飘渺神之旅》
推荐指数:★★★★
类型:玄幻
作者:百世经纶
介绍:也许你会看到中华的延续
也许你会看到不同的文明
也许你会看到诱人的炫宝
也许你沪看到神人的遗迹
也许你会看到各种文化的延伸
也许你会看到从未见过的异兽
不用奇怪
这就是缥缈(续)

《瞎子,原来我很爱你》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
男女朋友:苏念衾、桑无焉
介绍:第一次见他,发现他是个名人。
第二次相遇,他又成了盲文老师。
那么第三次呢?
是不是所有的瞎子都像苏念衾这样脾气坏,冷漠,又狡诈。而且这个瞎子让她追的很辛苦。

《暮然回首》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
作者:明月他乡照
介绍:许墨与叶子政相识于一个饭局,一个跟她本来毫不相干的饭局。但是命运有时就是这样,在毫无预兆的情况下,总会有一些契机促使你与生命中另外一个人的相识,哪怕在开始的时候你全不在意,这个人会对你的人生有着什么样的意义,甚至有时候,你根本就没有意识到,从此,一个人的人生也许会就此偏离了轨道,就好像许墨之于叶子政,叶子政之于许墨。

《十年》
推荐指数:★★★☆
类型:古代
作者:侧侧轻寒
介绍:他只不过是,出外闯荡了十年,还一事无成的,我青梅竹马的恋人。很简单一个短篇,关于爱情。

《囚蝶》
推荐指数:★★★☆
类型:古代
作者:席绢
介绍:他,寡情、冷绝,杀人不眨眼的一门之主;
她,无欲、沉静,曾是千娇万贵的名门之后,
是什幺教他们给兜在一块的?怕是没得探究的了。
需要探究吗?无亲无依、孑然一身的她,还在乎些什幺呢?
只要他别来扰她平静,便值庆幸!可惜……
他总爱在夜深时分窝进她房,不见得是索欢……只是习惯!
他有众多的妾,却没个真宠的,甚至……冷情以待,
引得酸醋乱乱飞……还波及了她,何辜呀!
这回丢了块烫手山芋给她,存啥心来着?费解哪!
他送她东西,向来是要招祸的,这冰魄寒蝉……怕非易与吧?
唉,当了江湖煞星的女人,她想她是别奢求平静度日了……
可不?他是人见人畏的江湖煞星,却是她的天……
在她的小手扯上他的衣袍那刻起……她已注定被囚了!

《天字一号房》
推荐指数:★★★☆
类型:古代
介绍:他大步走向总是关着他自己的天字一号房房门,沿途上,皆没有回首看向身后那一池总是将他困在湖中的湖水,因此他并没有瞧见,湖中那春末夏初提早绽放的水莲,在湖中悄悄地舒展着莲瓣,正准备迎接另一个热络的季节。

《结婚不说爱》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
作者:季可蔷
男女主角:楚怀天,骆初云
介绍:你是否爱著一个别扭的男人?
他脾气有点暴躁,性格有点复杂;他很挑剔,他不喝三合一的咖啡,不吃苦瓜,不穿任何格纹的衣物,不听重摇滚的音乐。
他在公司时不戴眼镜,可在家里时却喜欢戴眼镜;他喜欢交响乐,但莫札特的作品令他捉狂;他不喜欢你干涉他的生活,可偏偏又少不了你替他安排一切。
他是个超级别扭的男人,比一个小男孩还麻烦。
你经常想,我干嘛爱上这样一个莫名其妙的男人?你想,得了,我再也受不了他了。
要跟他分手吗?
可是当你夜半醒来,看著他顶著一头乱发,戴著一副蠢到极点的眼镜,一面皱著眉喝三合一咖啡,一面强打精神工作的模样,你却又一阵心软。
他真糟糕,要是没有你在的话,他会不会连领带都找不到?天气凉了,他会记得添衣吗?
他神经好像很粗,老做一些令你难过的事,可当你身体不舒服时,他细心体贴的照顾又令你感动不已。
你骂他,他反而温柔地对著你笑;你离开他,他不敢留你。
你搞不懂他,想著他究竟爱不爱你?
可你想不到,其实他也经常为此慌张失措。
你爱著这样一个男人吗?一个让你哭、让你不知所措的男人——你,还打算继续爱他吗?
骆初云还能继续爱楚怀天吗?

《东方不败西方菜》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
作者:于佳
男女主角:上官下官,奕从容
介绍:不可一世的国王,
只会玩游戏的皇后,
歌声像放屁的花腔女高音,
外加呆滞又悲伤的老头子。
这样的四个人组成的西方乐团会发生怎样奇妙的故事?
如果加入一个现代化的电子合成器,效果又会如何?
钢琴、小提琴、长笛和大提琴,
配合着电子合成器的效果声款款向您走来。
请记住:
也许我很菜,但我永远不败!

究竟什么样的你,
风带走了从前,却带不走你我的世界
在这个自由的音乐国度里,
你我是自己的主宰。
没有惊喜地,就这样遇见你,要继续未完的路。
=============================================
虽然我们都很「菜」,都不成功,
是失败的狗熊,
曾经、现在、未来都是一只狗熊,
但是我们从不放弃做英雄的权利。

《君子一诺》
推荐指数:★★★☆
类别:现代(千转百回)
男女主角:陈子嘉,苏措
介绍:生死,死生,生生死死,死如旋火轮,未有休息。六道轮回,犹如车轮无始终,或为父母,为男女,世世生生。

《情方璀璨》
推荐指数:★★★☆
类别:现代(趣味)
作者:凌淑芬
男女主角:贺怀宇,方璀璨
介绍:方璀璨讨厌异性!嘿~~这种说法有点太笼统了,基本上,她不讨厌公鸡、公鸭、公老鼠、公蟑螂,可是“公”的人,对不起,敬谢不敏!糟糕糟糕哦~~阴谋靠近啊!

《妙手光光》
推荐指数:★★★☆
类型:古代
作者:郝逑
介绍:妙首光光来闯荡江湖啦~~撒花撒花~~问她为什么来闯荡江湖?开玩笑,那名字那么难听,要改要改!

《情歌不伤悲》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
作者:珂雨
介绍:他的声音回荡在空旷的院中,没有人回答他。整个院子里除了他,没有任何人。那么她呢?她离开他了吗?

《守护天使》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
作者:幽雅
介绍:究竟是要执着仇恨?还是选择相信爱?在复仇与爱之中你会选择什么?苦,苦到极致;痛,痛入心肺;恨,恨得毁天灭地;爱,爱得疯狂。

《宛如雪》
推荐指数:★★★☆
类型:古代
作者:晴沁
介绍:不愿意开怀的坚强,让他排斥着她的爱慕;离奇身世的揭发,让她不得不面临谋反罪名的牵连;国家惊心动魄的阴谋跌宕,让他们的爱情难以承受。

《戒指松了》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
介绍:那段时间,我真是尽了当女朋友当临时老婆当暂时老妈的责任了` `天天关心他的冷暖,好不容易休息一下下,还得顺应他的脾气和他贫贫嘴。没辙。谁让他是我宝贝来着``有点累,但是乐不思蜀`照顾自己的宝贝,义不容辞!多么伟大的宣言!

《八月桂花糖》
推荐指数:★★★☆
类型:古代
作者:桂圆八宝
介绍:糖和女人一样,有纯洁有放浪的,有闺阁有青楼的,有泼辣有温柔的,有看一眼就脸红也有风情万种等着人来采摘的,你知道男人最喜欢什么样的女人吗?

《捻花辞》
推荐指数:★★★☆
类型:现代
作者:孤雪赤
介绍:人生如梦风云烟,白首难为是少年!
柔肠一缕成伤往,落地黄菊思旧颜。
花自飘零花自殒,谁怜曾经颜色美?
痴情东风今何在?片片残红飞向北。
不觉一梦惹相思,忧心惨惨更痴痴。
恨春只缘春归早,悲秋岂为秋来迟?
自古流水长向东,人生何事太匆匆?
满腹豪情空自许,恨不多时岁将穷。
昔时少年成白头,白头笑我枉多情。
我自悲花花悲我,花共人老两惺惺!

《谁愿永生》
推荐指数:★★★
类型:现代
作者:蓝鱼儿
介绍:她是一个骄傲冷漠的女人
却用了五年的时间来等待一个几乎无望的回归
他是一个温柔多情的男人
却处处被迷雾包围
他突然的回归
能给他带来他想要的爱情么
能给她带来她想要的安宁么
爱情并不是全部
得到也不是永远

《姐,我爱你》
推荐指数:★★★
类型:现代
作者:小土李
介绍:故事开始前
生长在孤儿院里的孩子大部分都不知道自己的父母是谁,我也不例外,从小就被丢弃在孤儿院的门口,喝着孤儿院里的廉价奶粉,穿着不知道多少孩子穿过的旧衣慢慢学会说话,慢慢学会走路,慢慢学会认出自己脖子上挂的项链两个字“文含”,而这——也是我的名字。

《某年某月,某一天》
推荐指数:★★★
类型:现代
作者:安心
介绍:如果让我重新选择——直到现在,我仍然不知道,假如时光可以倒流,重新回到四年前的九月,那个星期日的下午,回到我打开电子邮箱,看到那封来自陌生地址的来信时的那一刻,我还会不会毫不犹豫地点击“打开阅读”。
如果那天,我没有打开那封电子邮件,今天的我的世界,是不是一定会和现在不同······
或许,某年,某月的某一天,或者是今天,都有可能是你一生的转折点。
生命中的每个人,都可能是你一生中最重要的人。因为,有些偶然,可能会改变你的一生。这,并不只仅限用于爱情······

《玫瑰知道我爱你》
推荐指数:★★★
类型:现代
作者:梦繁华
介绍:一个谎言迟早会被揭穿,只是看没被揭穿前到底发生了些什么?信任不是不够,只是因为信任抵不过误会产生时的伤害。但是,你要记得,玫瑰知道我爱你,请你一定要幸福!

《亲爱的秘书小姐》
推荐指数:★★★
类型:现代
作者:阿朱
介绍:她不是那种美艳无敌的女秘书,只想本本份份混口饭吃罢了;他也不是那种风流的纨绔子弟,更不会借着近水楼台揩油吃窝边草;当这样的男人,碰上这样的女人,应该波澜不兴才对!只是,世事难料啊^_^

《墨莲》
推荐指数:★★★
类型:穿越
男女主角:李格非,花灵
介绍:穿越就属她最可怜!还没大展拳脚就倍男人包养!这个男人是墨莲,墨莲是什么东东?不知道,喂,她什么时候又成为解救墨莲的女神啦?

作者系列:
1.藤萍(清新派):九功舞系列,情锁系列,满汉全喜系列,莲花楼系列,狐魅天下系列......
推荐指数:★★★★★
附:
藤萍:学法律出身的却走起了文艺道道,她不擅情节编排,但是描写与意境渲染却是极佳。书里不乏唯美精致的场面,理想梦幻中又透着真实纯真。尤其是男角们,几乎是各个特色,让mm们看的口水直流难止!

系列作品
“情锁”系列:《锁檀经》(人篇)、《锁琴卷》(神篇)、《锁心玉》(鬼篇) 番外《无诗》
“九功舞”系列: 《太簇角舞》、《钧天舞》、《姑洗徵舞》、《南吕羽舞》、《祀风师乐舞》、《太和舞》、《送神舞》、《香初上舞》、《香初上舞·再上》、《香初上舞·终上》、《紫极舞》(现代出版社出版单本,不是花雨那三本)
“十五司狐祭”系列: 《人偶》、《结发》、《无色血》
“吉祥纹莲花楼”系列: 《朱雀》、《玄武》(尚未出版)
“中华异想集”系列: 《马腹》、《朱蛾》、《鱼妇》、《国雪》(未完结)
“杜撰组异闻录”系列:《祸福朝夕》、《名刀狻猊》、《风霜秋雨》(坑)、《桃开四季》(未写)
“千劫眉”(狐魅天下)系列:《狐妖公子》(第一部)、《神武衣冠》(第二部)、《故山旧侣》(第三部,已出版)
单行本

《迷迭》《伸缩自如的爱》《露从今夜白》《大好河山》《乘龙快婿》《清水雅然》《善·变》

杂志连载
《极端优雅的少年》(已出版)
《夜行·咬》(“夜行”系列包括《咬》、《凹槽》、《伞》、《屏幕》等 尚未发表)
《灵猫侦探》(《彩虹堂》连载)

番外
《无诗》——三锁番外
《碧落宫的故事》——香初上舞番外
《明德之片段》(“九功舞”原型)
《淄尘京国》(“九功舞”原型,连载1-6章、第七章片段)
《祁连山?莲花血》(“九功舞”系列,《祀风师乐舞》第一版)
《圣香的宿命》——《香初上舞》中秋版恶搞

同人
《追情续文》(“四大名捕”同人,1-23,番外)
《雁阵惊寒》(“四大名捕”同人,1-5)
《红袖刀》(“四大名捕”无情物语)
《深邃如海底之蓝》(网王同人,不二周助,1-4)
《那么遥远以后》(网王同人,不二周助,1-22)
《无人自吹的笛子》(阴阳师同人,安倍晴明,1章)
《金子陵》(霹雳同人,金子陵,1章)
《风行云动》(霹雳同人,师九如,首部完结同人)………
《阿弥陀佛》 (霹雳同人,龙剑篇,1~3章)

《喜欢就是喜欢》——赠小石(石田彰)
《花痴歌词》——赠泰明(小石饰)
《桥头赋》——赠无情和小楼

其他

《辟天》、《画扇》、《白骨祠》、《记事本》(又名《无常》)、《藤萍文选》、《乌衣门》(1-2)、《鬼啸》(坑)、《所谓“散”文》、《毒树》(坑)、《你愿意什么都好》

《青藤集》是藤姐的个人文集,藤姐是小楼的元老,为小楼早期骨干人物,逢老庄推荐《追情》,见而惊为天人,大志化小志,乃写“续文”。以是有小楼经典大坑之追情续文。文字功底深厚,文中无情,在至刚至柔的边缘,凄厉之至!与《晴方好》《慵懒》并称小楼三大经典,乃入楼者必读之文^0^ (by “温侯府?小楼”之 晚昭)

《祁连山?莲花血》、《小楼》(1-2)、《淄尘京国》(1-6)、《明德之片断》、《追情》续文(1-22,番外)、《少年无情》接龙之四、《天涯》(现代诗)、《采桑子》(词)、“无情物语”之《红袖刀》、《辟天》、《无常》(又名《记事本》)、《藤的“三个关于”》(衍生私语——《关于无情的女性化》、《关于无情的病态》、《关于谁配谁的一点感想》)

2.倾泠月
推荐指数:★★★★☆
作品:
《倾泠月》
《且试天下》
《凤影空来》
《碧落赋》
《遇见》
《红颜不寿》
《兰因·壁月》
《天霜河白》

3.匪我思存
推荐指数:★★★★
佳期如梦Ⅱ之海上繁花
佳期如梦Ⅳ之良辰美景1、2
佳期如梦Ⅴ之珠联璧合
佳期如梦Ⅰ 《笙歌》
素衣(《如果这一秒,我没遇见你》[原名《玉碎》] 新版)
当灭绝爱上杨逍
《香寒》(《裂锦》姐妹篇)
《寂寞空庭春欲晚》(06版+07再版)
《冷月如霜》
《裂锦》(原名:芙蓉簟 )(05版+07新版:新添番外《满盘皆输》)
《佳期如梦》
《来不及说我爱你》(原名:碧甃沉)
《如果这一秒,我没遇见你》(原名:玉碎)
《当时明月在》(中篇小说合集)
《碧甃沉》
《佳期如梦之今生今世》

4.叶迷
推荐指数:★★★☆
中/长篇小说
《桃花前渡 》
《寒露洗清秋(年年今日之寒露篇) 》
《一掌江山(满汉全喜系列) 》
《静默之堂 》
《诺亚方舟 》
《肯盼君顾(童话故事之金鹅))》
《卿心早属(童话之白雪公主) 》
《家有仙嫂(童话故事之灰姑娘) 》
《今夏菊开》
《门当户对(好事近系列) 》
《十里红妆(好事近系列) 》
《木玉成约(好事近系列) 》
《博卿欢》
《饕餮传说》
《我的爱,不想那么帅》
《诱惑》
《生命之瓶》(红酒高跟鞋系列之一)
《19岁,再见》
《蝴蝶肋骨》
短篇小说
水果BOY系列
魔法学院恋爱物语
双输游戏
另:《恋爱未完成》

5.决明(言情派):应家五虎系列,眉开眼笑系列,赌徒系列,阎王门系列......
推荐指数:★★★
代表作品有:幽魂淫艳乐无穷及番外系列 阎王门系列 蚀心剑系列 白老鼠系列 应家五虎系列 梅开眼笑系列等.她的作品受到广大青少年的喜爱,尤其是女孩子的喜爱.目前其全部作品有:
1 瞎猫碰上死耗子 白老鼠1 黑澔 沈宁熙 死缠烂打,变异形体,
2 野豹扑上小医生 白老鼠2 孟恩恺 黑婕 科幻,基因变异,幻想天开
3 孤鹰盯上天才女 白老鼠3 黑凌霄 黑盼盼 科幻
4 银丝缠上小粉蝶 白老鼠4 黑络 骆千蝶 科幻
5 冰女对上火焰男 白老鼠5 黑炼 黑凝 科幻
6 狼与小羊的战争 单行本 左风啸 司徒绾青 青梅竹马
7 气球压倒帅赵云 单行本 赵云 小明(皮鞠) 恶搞,穿越时空
8 鼓起勇气说爱你 耽美1 唐若谷 叶子蔻 家庭暴力
9 情不自禁捉弄你 耽美2 唐虚怀 梁宛歌 一见钟情
10 赌赢随便你 赌徒1 孟虎 韩三月 超级赌后
11 赌输别耍赖 赌徒2 蓝冬青 范悠悠 欢喜冤家
12 拿你当赌注 赌徒3 火燎原(袁哲人) 陶乐善 父债肉偿,一夜情
13 愿赌要服输 赌徒4 尹夜 湛静 青梅竹马,失而复得
14 赌王输不起 赌徒5 范克谦 朱恩宥 乱点鸳鸯,日久生情
15 情豆 梅开眼笑春卷 梅舒城 步孅孅 大奸商遇上小钱鬼
16 意萌 梅开眼笑冬卷 梅舒心 程咬金 温馨感人
17 心芽 梅开眼笑秋卷 梅舒迟 梅姗姗 青梅竹马,主仆,
18 爱苗 梅开眼笑夏卷 梅舒怀 月莲华
19 比翼 蚀心剑之白虹 凤淮 鸰儿 灵异神怪,
20 剑魂 蚀心剑之百里 南烈 百里剑(剑魂) 灵异神怪
21 焚仙 蚀心剑之辟邪 轩辕焚羲 螭儿 灵异神怪,
22 掬艳 蚀心剑之流星 玄武 艳妖 灵异神怪,
23 痴儿 蚀心剑之青冥 水湅 千翡(痴儿) 灵异神怪,
24 虎啸 蚀心剑紫电 霍虓 啸儿 灵异神怪,
25 踹你,不痛! 玩酷子弟4 乔均 姚喜容 青春校园
26 要你言听计从 我的狗男人1 贺世祺 满意 误会,挣扎
27 以后别见面 星心相印9 毅恩?米勒 聂日晴 离婚男子害怕婚姻
28 降龙诀 阎王门 龙步云 娃娃
29 玩石记 阎王门 石炎官 东方流苏
30 戏风阙 阎王门 风裳衣 宇文琅琊
31 阎王令 阎王门 阎王 怜我
32 红豆词 阎王门 白云合 红豆
33 咏春曲 阎王门 皇甫苍术 柳宝春
34 憨夫歌 阎王门 牛舍弃 皇甫赤芍 江湖恩怨,儿女情长,巧妇拙夫,
35 与龙共舞 应家五虎1 应巳龙 简品蕴 前世今生,
36 睡?你还睡?! 应家五虎2 应骥超 齐琪 办公室恋情,上司秘书
37 圆圆满满 应家五虎3 应御飞 曾圆圆
38 赤兔追月 应家五虎4 应承关 杜小月
39 请君入瓮 应家五虎5 应滕德 君清晏 商业联婚,婚后相处
40 睁只眼闭只眼 应家五虎番外篇 简品淳 花漾
41 淫荡小牡丹 幽魂淫艳乐无穷1 鹿玉堂 天香 死缠烂打,轻松搞笑
42 风骚小昙花 幽魂淫艳乐无穷2 斐知画 月下 青梅竹马,后知后觉
43艳情小菊花 幽魂淫艳乐无穷3 曲无漪,程含玉 BL
44 邪佞小剑兰 幽魂淫艳乐无穷4 司徒剑兰 一戒 因爱改性
45 销魂小百合 幽魂淫艳乐无穷5 宫天涯 司徒百合 架空历史,把报仇当借口,念念不忘
46 出墙小红杏 幽魂淫艳乐无穷6 范寒江 陆红杏 两情相悦
47 野浪小迎春 幽魂淫艳乐无穷7 严虑 花迎春 破镜重圆
48 凌虐太上皇 幽魂淫艳乐无穷番外篇 罗宵 莫爱恩 一往情深,失忆疑云,失忆失忆再失忆
49 推倒皇帝 幽魂淫艳乐无穷番外篇 李鸣凤 莫晚艳 一见钟情,英雌救美男
50 侵犯将军 幽魂淫艳乐无穷番外篇 伏钢 李淮安 后知后觉,巧计擒夫
51 压上宰相 幽魂淫艳乐无穷番外篇 穆无疾 皇甫小蒜 帝王将相,近水楼台
52 缚绑王爷 幽魂淫艳乐无穷番外篇 李祥凤 花盼春 棋逢敌手
53 十七皇子 幽魂淫艳乐无穷番外篇 无戒,李求凰 BL,生死相许

2. 狼藉的小说《狼藉》

作者:白艾昕著
出 版 社:北京出版集团
出版时间: 2007-03
字数: 110000
版次: 1
页数: 165
印刷时间: 2007/03
纸张: 胶版纸
包装: 平装 白艾昕,80后新锐写作代表人物之一,80后作家中的后现代主义领军人物,毕业于南京大学文学院,在大众传媒也中徘徊。
出版有长篇小说《等到花开成熟时》《狼藉》《悲伤的左手之年》 王箭突然觉得很可悲,因为他感到自己的学生生涯是如此的失败,以至于败的很彻底,庆幸的一点是马上就要毕业了,就可以选择自己所需要的,或喜爱的东西。这里的学校是几乎所有人认为该上的学校,而且在大多数人看来,是应该再接着上学的。但是他不是机器,不是只按照别人说的做,他有自己的思想,对于未来和命运有着自己决定,所以他不相信算命的。曾经有一次,王箭的母亲给他去算了一命。算命的老先生对他的母亲说,你的孩子天生是读书的料,算命的时候,他正读高一,正是高中打基础的时候。那老先生说,只要你的孩子在这一年里努力打好基础,今后两年再加一把劲,肯定能考上大学。
她本是一片好意,想以此来鼓励王箭在这几年好好学习。王箭却抱怨母亲:“我说你们这些人整天就只知道信迷信,难道我考不考得上大学是那老头说了算的吗?再说了,那老头说的什么屁话,努力了就能上大学?这句话本来就有错,什么叫努力?有明确的定义吗,假如我知道什么叫努力,我就可以上清华了,再说了,说算我这几年不学,我也照样能考上大学,三本我还不能上吗?但是三本或者专科学校有什么用呢,不是在烧钱吗,你有多少钱能让我烧?”王箭的母亲把希望寄托在他的身上,其实谁家的家长不是这样呢?现在想来,王箭的想法可能过于偏激,但也不是不无道理的,他不想再这么碌碌无为的走漏扮下去,他觉得自己有能力规划自己的未来,而不是就这样没有目的的走下去。
其实人们的生活总是在成功和不成功之间徘徊,下面是学士所罗列的一个成功矛盾对立统一原理,在寝室里面张贴出来后让人不禁感叹着小子这些日子又对生活有了感慨。
“4岁,成功是---不尿裤子。
12岁,成功是---有很多朋友。
16岁,成功是---有驾驶执照。
20岁,成功是---有性生活。
35岁,成功是---有钱。
45岁,成功是---有钱。
60岁,成功是---有钱。
70岁,成功是---有性生活。
75岁,成功是---有驾驶执照。
80岁,成功是---有很多朋友。
90岁,成功是---不尿裤子。
此案例可作为哲学课返态灶矛盾的对立统一原理来介绍永远不要指望哪个漂亮mm没有男朋友,美女永远不是我的追求。也许我真的不是很完美,但是我从来不曾为所欲为。好男人要么是已经结婚,要么已经死去,要么还没有出生,总之生不逢时”看了这个室友们觉得有一种释怀的感觉,尤其是前些日子刚刚与女朋友分手的王箭和陈建伟更加的释怀了。认为自己的生活应该还算成功,最起码还有很多的朋友。这也就说明当人们的欲望减小时,成功也就变得很简单闭迟了。
可是,胡扯了这么多还是要回到这个现实里面,毕竟自己还在学校,面临的最大挑战也是眼前的高考,即便是自己不愿意的事情。
现在的孩子都已经成了家长手中的棋子,一步步的,慢慢的在偏离着自己的方向而走进了迷失的阵局中.。
在还有1个月零3天结束高中生涯的时候,几个人亦或沉默亦或疯狂。
这天下午,不知道陈建伟这小子抽了什么风?硬是逼着宿舍的人和他一起去对面的学院里面踢足球,说是什么发泄心理压力。在球场上踢的烂的还烂,臭的一个比一个臭,大伟由于今天纯粹是到足球场上来发泄的,拼抢出脚都非常凶狠。王箭说:“你丫的轻点,踢球像野人一样。”
大伟说:“你懂个屁,这叫膘悍。”
学生和海涛比较理解,一下午让他进了十几个球,后来他自己也觉得进的没意思了,于是一起回去将战场转移到酒桌上。
时间:晚上六点半;
地点:天青餐馆;
人物:403宿舍全体成员;
事件:切磋酒艺。
王箭和陈建伟、海涛、学士四人在天青等了半天,喝完4瓶青啤9度吃完两盘花生米,海涛招了一下手,对老板说:“老板,两箱9度。”
大伟说:“两箱少了吧?4个人呢,一人才6瓶,不够吧?”
海涛跺跺脚说:“老板,再来一箱。”
三箱9度抬了上来,大伟要了一盘鱼香肉丝一盘盐煎肉,学士对老板说:“老板,来三盘土豆丝。”
海涛说:“你他妈的去死去吧,有你这样点菜的吗?”
学生忙改口说:“那给我来三盘回锅冬瓜。”
海涛骂道:“去你死大爷的,老板,给他来一盘土豆丝一盘回锅冬瓜。”
海涛自己要了一盘蒜泥黄瓜,王箭要了一份家常豆腐。让大伙弄不明白的是,海涛为什么刚刚骂人的时候要加这个死字?问了海涛才知道,人家说:“要的就这个味,操活人,没劲!”看来这上网上多了就是不一样。
拼完酒4人喝的烂醉朝学校的方向走去,宽阔的街道两旁还有数家小店在营业,不知道哪家在放音乐。海涛张口即骂:“哪家臭卖B的,大半夜鬼哭狼嚎的?”说完放开嗓门大声的在街道中央唱了一遍刀郎的《情人》,颇俱感情色彩。王箭说:“你他妈的光棍一条,唱什么情人?你应该唱情敌。”海涛对着王箭唱道:“你是我的情敌···”王箭骂道:“你他妈的是我儿子。”海涛还口:“你他妈的是我孙子。”两个人正骂着,旁边小店的门“嘭”的一声,一中年老妇女站在门口怒目而视。两人顿时无声,海涛瞥瞥嘴闪到了大伟身旁,悄声对他说:“靠,刚才那老妮在向我放电,你看见没?”大伟说:“我看见个屁,我看见个熊在给一头猪放血,还他妈的放电呢,我差点被那老娘们吓死。”
回到宿舍几个人倒头便欲睡去,这时候在阳台的角落里发出了海涛阴森的笑声,王箭看了半天看不出一点眉目来,原本的睡意被他那么一吓的所剩无几了,指着海涛:“你个B儿子,你他妈的被狗日了啊?一个人傻逼似的笑个屁笑啊?”
海涛说:‘美腿,真他妈美,性感。”
王箭随即抢过望远镜,对着看了半天舍不得放下,口里“啧啧”个不停。学士和大伟向窗外望去,隐约看到对面女生在脱衣服准备睡觉,两人当下一个飞身就过去了,还差点没刹住从窗户掉了下去。王箭说:“你们两个狗操的,抢个屁啊,快看,快看。”对着望远镜正要看,对面女生早已把窗帘拉上,于是二人后悔不已。虽然不是春天,但是这几人今晚睡觉全部面带笑容且口水成河!
第二天上课上的昏昏沉沉,应试的摧残已经把这些学生对书本的欲望彻底抹灭。如坐针毡的一上午终于结束,下课的时候海涛看到了两个美女,便招唤王箭一同跟踪,究竟要看看这两个美女住在哪个地方。二人尾随美女出了校门,哪知道美女竟然朝学校南边的电子商贸广场走去。大家可能对那里不了解,平时在那里卖盗版碟的人特别多,其中就夹杂着一些卖毛片的。卖毛片的人手里拿着几张碟子,看到有学生过来就走上去问道:“要碟不?”
学生答:“什么片?”
对方说:“A片。”
学生问:“几块?”
对方答:“三块。”
于是双方进行交易。
也有直接一上来就问的:“同学,要A片不?”
同学问:“哪里的货?”
对方答:“欧美日韩的都有,要哪个?”
同学答:“各给一个吧。”
对方说:“好,总共五块。”
于是双方进行交易。
王箭和海涛追踪两个校花到了这里,眼见一个爷们冲上去就问:“同学,要A片不?”
王箭和海涛差点笑倒在路上,说这SB卖碟的问人也不看看对象,纯粹是找抽的。
果然,两个美女立刻怒目而视,骂道:“你这人咋还不去死呢!”
海涛正要为那两位美女英雄叫好,只见她们四处看看,见没人注意一把就抢过两张A片揣进怀里,价格都没问就给了那爷们五块钱,敢情她们对黄碟的市场价格十分了解。
这让王箭和海涛看得目瞪口呆。从那以后,他们知道女生也是看黄碟的,而且看得不比男生少,没见那爷们专问女的吗?一天肯定卖去不少。都有经验了。
王箭和海涛等两位美女走后赶紧上去把那卖片的爷们逮住,然后问他还有没有。
爷们问:“要什么样的?”
他们说:“和你刚才卖给那两个女生的一样。”
爷们说:“十块,要不要?”
海涛说:“放屁,刚才你卖给她明明是五块,难道女生买还能便宜些不成?”
爷们说:“那也不是,反正今天就是十块,要不要?”
王箭一口咬定:“五块。”
爷们说:“那算了,不卖。”
海涛看了一下四周,见两个巡警走了过来,赶紧说:“你他妈的卖不卖?不卖老子叫了啊。”
那小老爷们一看巡警走了过来,又不想丢了这份生意,说:“五块就五块。”
王箭说:“看好一点,要和她们的一样的。”
爷们说:“放心,错不了。”
于是他们给了卖片的五块钱,那爷们给了他们两张碟。
回来后他们一边看那片子一边想着那俩美女也一定在看,那片子的内容那么猛烈,王箭都有些扛不住,不知道那两个校花级美女看了之后是不是还能受得了。以后每当看A片的时候王箭和海涛就会和别人吹嘘说:“我们和校花一起看过黄碟。”
电子商贸广场十字路口往西有一段围墙,围墙上装有一个自动售避孕套的机子,好像是一个硬币一个,十分的便宜,安全性极佳,只是时隔一年了,不知道现在涨价了没有,供不应求市场经济,涨价也是难免的。希望这不会影响大众的消费。
王箭他们有时候吃晚饭拼酒量就选择在电子商贸广场附近的小酒店里,因为酒店的窗户对着大街,可以观赏过往的美女,同时酒店的窗户正对着那围墙,因为这围墙上装有自动售避孕套的机子,因此得名“避孕墙”,每当不熟悉的情况的人听到这个名字的时候第一反应就是:科技发展真是快啊,避孕墙都研制出来了。在王箭他们观赏美女的同时眼睛也不免要观察到那避孕墙,从而发现了许多熟识的面孔也经常光顾那里,有些人平时看起来还特别的君子。光顾那里的不仅有男生,女生也不在少数,经过不完全统计,女生能占到百分之七十,这一点是出乎他们的预料的,就像他们一直以为女生不看毛片一样,现在看来,他们对女生的了解太少了,应该进行更多更深入的交流。
王箭个人认为,计生局的此举是适合社会发展需要的,值得提倡。毕竟,满足人们需要才是大家一直努力的目标。
二十四
晃晃悠悠的距离高考的日子已经过了大半,还有10几天就高考了,这时的高三由于马上毕业了所以显得很是轻松,这着实让高一高二的学弟学妹们很是羡慕,巴不得自己马上也离开这个犹如炼狱的鬼地方,说是鬼地方,其实是鬼也不想来的地方。因为每到高考倒计时1星期的时候学校都会让高三学生放假自己回家复习,这的确是让王箭他们兴奋的消息。为此,几个人提前商量着这一个星期应该怎么过,最后得出一致结论:一起出去消遣几天,至于去哪,暂定为北京西山,这让王箭不自觉地想起了八宝山。
捱着捱着日子就到了,这天早上几个人约好8点出发。简单地收拾了一下行李,在公路边拦了辆到北京的豪华卧铺大巴,上了车,发现大巴并不那么豪华,比公交好一点,至少没那么拥挤。大巴向一高速路口驶去,因为乘客未满,司机并没有上高速,而是从侧边的小道进入了一个小镇,在小镇狭窄的街道上兜了几圈,终于上来了两个扛着麻包袋的乘客,售票员开价一百,两个乘客杀价五十,最后两个人以每人七十成交。陈建伟说:“为什么他们两个人的才一百四,而我们四个人的要四百呢?”售票员答:“因为你们比他们早上车了几分钟,远了几百米。”四人当即沉默,王箭心里想:“日你大爷的你就宰我们吧。”
两位乘客拿出一百五十块交给售票员,售票员正准备给他们找钱,麻包袋里“咯咯”地叫了几声,售票员警觉地问:“什么东西在叫?里面装的什么东西?”两个乘客回答:“是鸡。”售票员说:“罚款十块,不用找了。”两乘客抗议说:“鸡叫怎么能罚款?”售票员说:“两麻袋鸡也勉强能算一乘客,再说就收你们每人一百。”两乘客讪讪的不敢再说话,对着麻袋踢了一脚,里面的鸡“呱呱”地叫了好一阵。
大巴慢慢地驶出小镇,在一片农田间穿行,最后驶入一片小树林,在小树林里左绕右拐,当人们以为司机已经迷路的时候,眼前突然出现了一条高速公路,大巴和高速公路并行了一段时间后,终于在高速公路的一个缺口处爬了上去。一路上风驰电掣。
到了某个小镇,他们正担心司机又驶进去兜客,大巴却出人意料地在路口停了下来。售票员匆匆的下了车,和另一辆停在路口大巴的售票员交谈了几句,上车对乘客说:“上那辆车。”王箭问道:“这车不是说直达北京的么?”售票员说:“那么多废话干嘛?爱下不下,不下那车就走了。”
几个人赶紧下车向那辆车奔去,一阵拥挤四人并排地上了车,发现还是慢了,座位已满。陈建伟则在靠门的位置拼命的往里挤,车突然启动,众人一齐向后面倒去,海涛一个趔趄倒在了两个麻包袋上,顿时里面的鸡“呱呱”乱叫个不停,还跑出来了几只。
重新站好后海涛感觉手里一阵湿热,他以为是把手给划伤出血了,抬起来一看,靠!妈的是鸡屎。他假装向后挤去,趁乱把鸡屎偷偷抹到了一个乘客的衣服上,然后向另外一边挤了过去。
为了逮住刚才跑出来的那两个“呱呱”乱叫到处乱飞的鸡,人群又是一阵骚动,最后居然没能逮住,而是被它从开着的车窗飞出去了。两乘客急得大叫:“司机快停车,我的鸡飞了。”车及时的上了高速路口,司机说:“停什么停,没看到上高速了吗?高速路不能停车。”两乘客怔怔地往车窗外看,果然是上了高速路,突然一东西落到其中一乘客的头上,那乘客伸手拿下来,问另一位:“看,这是什么?”另一个乘客回答说:“是鸡毛。”那乘客喃喃地说:“对,是鸡毛。”售票员这时走了过来,及时作出反应道:“什么?鸡毛吗?罚款!”两乘客赶紧把鸡毛扔出了车窗外。
车在高速路上疯狂行驶,司机越开越激动,最后忘记了车上还有几十条人命而玩起了飙车,一路上见一辆超一辆,有几辆奔驰轿车也被它超了过去甩在后面,在几个转弯处车内乘客还曾经一度侧身45度站着,车轮单排行驶。最后大巴车以每小时140多公里的速度冲上了一个小斜坡,凌空飞行十几米,快要落地时坐着的乘客们处于保护意识也站了起来,果然,大巴像生铁落地一样没有任何反弹“咣”的一声后直直向前冲去,大家安全降落后刚要舒一口气,不料司机突然又来了个一脚到底的刹车,众人齐齐地向挡风玻璃飞去。一阵翻肠倒胃后,只见司机气定神闲面带微笑地对大家说:“不要急不要急,一个个排队慢慢下车。”人们一齐问道:“车坏了吗?”司机继续微笑:“没坏,是到了,请排队下车。”
人们半信半疑地走下车四处张望,然后有一半人又折上去问:“这是北京车站吗?”司机说:“是北京车站,郊外的,临时的,看,前面不也停了很多大巴吗?”人们顺着司机手指的方向看去,那里果然也停了两辆大巴。又有人问:“为什么不停到市区的车站?”售票员不耐烦了,说:“妈的停在那里要交钱的知道不知道,你再多交五十块老子就停在那里。”人们只好转身离去,在转身离去的时候,售票员和司机突然在后面齐声喊道:“欢迎下次再乘坐我们的超豪华大巴。”王箭当时想冲回去问:“我操你大爷的,刚才开的是F1还是拉力赛?”无奈又是一阵反胃呕吐,只好蹲下来吐了个痛快。
四个人在“车站”转了一下熟识环境,发现这其实是一个进城的路口,旁边一个饭店两个水果滩。几个人想快点离开这里赶快去西山,找了半天没看见公交站,刚好有一辆出租车开了过来,还好,于是招手拦下,问:“去西山不?”
司机说:“去。”
王箭问:“多少钱。”
司机说:“打表,是多少算多少。”
王箭说:“说个大概价。”
司机说:“八十。”
学生当时慌了说:“那么贵。”
司机说:“就那么贵。”
几个人正犹豫盘算着,旁边突然开过来一辆摩的,司机上身穿一件衬衣,衬衣的袖子已被砍去,露出了三弘肌,下身穿一件水裤,发达的大腿肌肉纹路可见,脚上穿一双小黑布鞋,一看就像犁田犁到一半突然想起还没有钱买肥料而急着出来拉客的。
摩的司机问:“小伙子们,坐车不?我的便宜。”
王箭问:“多少钱?”
摩的司机说:“二十。”
海涛说:“再便宜点。”
摩的司机说:“十块。”
几个人一看这个价,忙说:“好,好,好。”
出租车司机笑了一下把车开走了,四个人上了摩的。司机发动了三次终于把车弄响,向着一个方向开去。不久拐进一条小路,十分崎岖,山路,这让王箭不禁想起了什么叫坎坷。
路继续凹凸不平,司机显得十分自信,在上面开起了暴力摩托,学生说:“司机,慢一点,安全第一。”
司机说:“没事,我这车五千多,日本进口的。”
学生说:“不是车的问题。”
司机说:“别怕,不会有什么事的。”
陈建伟问:“还有多远?”
司机说:“不远了,就在前面。”
王箭突然发觉有点不对,又问:“好像不是这个方向吧。”
司机说:“就是这个方向,我们走的是小路,小路近。”
王箭“哦”了一声。司机突然说:“抱紧!”
四个人还来不及反应,司机就让车做了个零度角的侧身,差点滑了出去,学生吓得忙喊停车。
司机说:“没事没事。”
学生说:“那你开慢点。”
司机油门到底后说:“没事,我开车很安全的。”
学生说:“我们还是下车吧。”
司机说:“再坚持一会,快到了。”
学生扒在司机背上而其余三人抱团都不敢睁开眼睛,两耳呼呼生风,速度估计在每小时160公里以上。摩托窜上一个小山坡后司机把车停了下来,王箭赶紧跳下车,问:“车坏了?”
司机说:“没有,到了。”
四个人向周围看了看,一片被枯死的旱田。
王箭说:“我们不是来这里。”
司机说:“你不来这里,那你要去哪里?”
我说:“我要去西山。”
司机说:“西山啊,这不就是西边的山吗?”
王箭说:“我说的是城郊的西山农场你怎么把我们拉到这里?”
司机说:“你当时没说去那里啊?再说了,那个西山农场很远的。”
王箭正要说“你当时没问我啊”,突然觉得这个问题很傻逼,他不说司机干嘛要问他啊,他只管赚钱的。随即只好改口说:“那你也不能把我们拉来这里啊。”
司机不回答,这时从山坡的侧边走出来两个人,都是十分精壮的汉子,说:“咋的啊,废什么话,给钱。”
王箭问:“给什么钱?”
其中一个壮汉说:“车费。”
陈建伟说:“我们给他了。”说着指了指司机。
司机对那两个壮汉说:“没给,他们四个把我勒索了。”
王箭说:“我们什么时候勒索你了?”
司机说:“你们强逼我把车开到这里来了。”
王箭正考虑着怎么才能解释清楚,壮汉甲说:“敢欺负我兄弟?把他给剁了。”
壮汉乙说:“你他妈的缺心眼啊,呆着。”然后又对四个人说:“我们不喜欢打人,你们把我兄弟给欺负了,赔点钱就是了。”
学士怯怯地说:“我们没钱。”
壮汉乙说:“没钱?那我们就只好打人了。”说着从后面拿出来一条铁棒。
王箭一看这俩操着东北口音的壮汉要玩真的,立刻说:“多少钱?”
壮汉乙说:“你们有多少钱?”
王箭说:“我们穷学生没多少。”
壮汉乙说:“都拿出来,反正不要完你们的。”
陈建伟拿出十块钱,说:“就只有十块钱。”
司机说:“妈的你当老子是傻逼啊,油钱都不够。”
陈建伟说:“不是说好十块的吗?”
司机说:“我的意思是十块坐到小路路口,这里离那远了。”
陈建伟说:“我们没说来这里啊。”
司机说:“放你妈个屁,刚才你们四个还拿刀试着我的脖子叫我开过来呢。”
陈建伟说:“我们没刀。”
壮汉甲在陈建伟包里翻了翻,翻出一支圆珠笔,说:“这就是刀,凶器。”
王箭接过来说:“那要多少才够油钱?”
壮汉乙说:“不是叫你都拿出来吗?快点的。”
王箭又摸出50块递了过去,问:“够了吧?”
壮汉甲不耐烦了,又在几个人包里搜了半天一分钱也没找到,说:“搜身。”
于是过去搜身,又搜出五十块后问:“没有了?”
四个人说:“我们真没有了。”
壮汉甲说:“把衣服脱下来。”
几个人当然不脱,在争执中那三人已经搜遍了他们的全身。其实他们几个把钱放到了内裤和袜子里面。他们一看实在是搜不出了转身就要离开。这时王箭问:“能借电话用一下吗?”
壮汉甲说:“干吗?打110?不用了,我已经帮你打了。”
王箭撒谎说:“不是,给朋友打个电话。”
壮汉甲说:“打给他干吗?”
王箭说:“叫他过来接我们。”
壮汉甲说:“不必了,会有人来接你们的。”
王箭问:“是谁?”
壮汉甲说:“警察。”
陈建伟很疑惑的问:“警察怎么会来?”
壮汉甲说:“废话,刚才不是跟你们说了吗?我帮你们打110了。”
陈建伟说:“那谢谢了。”
壮汉甲说:“不客气。”
果然,前面来了一辆警车。三个人匆忙发动摩托车离去。而这四个人站在原地,看着警车一直开到他们面前。车上跳下来一名警察,问:“你们几个年轻人,站在这里干吗?”
几个人异口同声说:“我们被抢劫了。”
警察说:“先上车吧,回局里再说。”
于是几个人上了车,第一次坐那么好的车。
回到局里,他们很快就被传唤去录口供。
警察问:“有身份证没有?”
王箭说:“有。”说完递上几个人的身份证。
警察把身份证放到一边,继续问:“你们几个有准生证没有?”
陈建伟说:“我们未婚。”
警察问:“那你们有未婚证没有?”
海涛说:“我们没有。”
警察加快语速:“那你们有暂住证没有?”
学生说:“我们没有。”
警察说:“你们的未婚证和暂住证需要办,交钱吧。”
王箭说:“我们没钱,我们被抢劫了。”
警察说:“没钱?那得拘留。”
海涛说:“我们被抢劫了。”
警察说:“被抢劫了?什么时候?”
王箭说:“就今天,下午四点多的时候。”
警察说:“有证据没有?”
几个人想了一下,说:“好像是没有。”
警察逼问:“那你们到底有、还是没有?”
王箭说:“没有。”
警察说:“没有?那你们就是诬陷。”
四个人正在脑子里搜集着证据,警察裁决道:“你们先拘留2天,听后发落。”
王箭说:“为什么拘留我们?我们是受害者。”
警察说:“你们没有未婚证和暂住证。”
学生问:“办个未婚证和暂住证多少钱?”
警察把已经合上的录口供用的本子又打开,说:“五十一张,总共四百。”说着在上面写了起来。
王箭问:“还能便宜点不?“
警察说:“已经打八折了。”
学生说:“还是太贵了啊。”
警察说:“已经没法再便宜了,要不要?要的话我就开发票了。”
王箭说:“不要了。”
警察恼怒了:“给我带下去。”

3. 简述《红高粱》的文学价值

1 对生命的意义的理解
德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事,以时空错乱的顺序,借用意识流的表现方法,叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”,他们浑身上下焕发着旺盛的生命力:“奶奶”年轻美丽,“走起路来双臂挥舞,身腰拨动,好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力,甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁,渴望幸福美满的婚姻,“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”,谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎,因为单家富甲一方,生命刚刚结出花蕾,就面临凋零。这时“爷爷”出场了,“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”,他劫走了三日后回娘家的“奶奶”,俩人以原始炽烈的生命热情,在红高粱地里翻云覆雨,共享生命的欢乐与灿烂,共播生命的种子。一切不复存在,只有赤裸的生命在疯狂,甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子,终于和“奶奶”生活在一起,从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了,他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害,“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒,让已经成为民间武装(或曰土匪)司令的“爷爷”(余司令)喝下,去打日本人。战争是悲壮然而热烈的,“爷爷”带着儿子豆官(“我父亲”),扛着土炮,在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上,临终前她仰望天空,为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象,为了理想信念,为了国家民族去战斗去献身,而是在生命力的驱动下,去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活,又为生命解放而死,无“是”无“非”(在抗日这一民族大义上不含糊),敢做敢为,他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道:“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙,我愿扒出我的被酱油腌透了的心,切碎,放在三个碗里,摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨!”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力,沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧!

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中,既有对传统价值观的质疑与反叛,对封建伦理观念深刻的剖析,也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹,对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期,作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响,开始将注意力转向自己的故乡,着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发,用自己的想像激活历史,在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中,作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物,刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华;男的剽悍勇猛,女的风流俊俏;他们嗜杀成性又视死如归,杀人越货又精忠报国;他们是自然生命的化身,体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱,敢于直面生死荣辱;爱起来在高粱地里狂热野合,受到压抑时则啸聚山林,扯旗造反。这是一群朴野人性的代表,在他们对传统伦理观念的反叛中,人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中,祖父母辈人物和他们充满生机的生活,构成了最有光彩的一部分,而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩,他们被沉重的生活压弯了脊梁,生活之火几乎熄灭;他们善良勤劳又愚昧胆小,瞻前顾后,畏首畏尾,只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中,鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

(选自王庆生主编《中国当代文学史》,高等教育出版社2003年版)

2对战争的理解

《红高粱》的创新,首先表现在内容上,它以民间的角度,审视抗日战争。在小说中,重点描写的不是带有革命理想的英雄人物,而是生活在民间的普通大众:农民、工匠、土匪、地方武装,也有共产党人(其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味)。他们生活在自己的土地上,或痛快淋漓快意恩仇,或苟且猥琐蝼蚁偷生,突然来了日本鬼子,于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中,英勇着、战斗着、献身着,呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见,但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于,它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装,以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的:主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程,后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫,一路上试图与她调情,并率众杀了一个想劫花轿的土匪,随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边,把她劫进高粱地里野合,两个人由此开始了激情迷荡的欢爱,接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫,正式做了土匪,也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中,始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情,它包容了对性爱与暴力的迷醉,以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制,对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索,从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始,到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队,于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望,这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩,将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说,《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式,尽管它讲述的是抗日战争的故事,但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上,也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念,比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份,并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物,但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物,以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中,余占鳌是惟一被突出的主要英雄,他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正,而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美,罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气,都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写,就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面,都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上,作者描写“我爷爷”的杀人越货,写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱,以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为,才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界,在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争,而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹,极力赞美他的故乡,赞美他的那些豪气盖天的先辈,并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌,在进步的同时,我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中,而且愈加变得浓烈感人,其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在,民间是生机盎然热情奔放的状态,民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神,这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活,却发现这种状态只是过去时态的存在,高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中,这不能不令他感到遗憾,不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度:站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况,便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中,这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美,从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。
3对文化模式的促进
文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀,作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中,有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向,有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识,反映在内容和形式上,使小说既作为先行者取得某种创作上的突破,并引来诸多的模仿者,也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象,崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行:纵向上,从夏殷周三代到清代,祭祖仪式一直延续着,宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化;横向上,皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式,祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关,在我们这个农业大国里,几千年来,农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成,而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面,由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中,广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如,“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词,其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说,祖宗在中国人的心目中,象征着家族的存在、血缘的联系,因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时,咒他的祖宗是最狠毒的;在刑罚中,刨祖坟是最厉害的;而在荣誉中,没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点,可以依次确定家族成员的辈份关系,限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身,很容易染上崇高色彩,因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里,祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点,因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”,现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了,他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence(史景迁)《文化类同与文化利用》,北京大学出版社1990年版,第18页。

实际上,古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型,在夏殷周三代形成后,经过儒学的肯定、发扬,家族社会的保护,已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中,在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结,时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结(complex)是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结,“当我们说一个人有某种情结时,我们的意思是说,他的心灵为某种东西强烈地占据了,以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着,甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式,那就是满怀崇敬的心情,以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为,或将祖先英雄化、美化;在与祖先的对比中,子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念,或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中,特别是在文化的某些转型时期,子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂:钦慕、反思、批判、困惑、迷惘,或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择,比如,选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮,随即,沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放,作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂,相应,他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求,比如,莫言的《红高粱》(《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集)、方方的《祖父在父亲心中》(《上海文学》1990年第4期)、韩少功的《爸爸爸》(《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集)都是比较明显地运用了祖宗情结原型,同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据,从叙事结构的角度,对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约,取决于叙述人与小说形象体系的关系,表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等,贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”,即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事,而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说,它的情节十分简单,写一天凌晨,“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件,如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子,与“我奶奶”结合;在红高粱地里,罗汉大爷活活地被剐等等,最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜,新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说,包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为,《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特,但从原型的角度来说,用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩,却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构,其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说,《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的,是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然,这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景:一是充盈着原始生命冲动的爱情,二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中,祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环,他们身上充溢着原始活力,追求自由自在的生活。为了实现生命的自由,爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为,他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战,是因为鬼子妨碍了他们的自由生活,剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人,“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子;“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息,她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之,他们勇往直前、风流快活,与妨碍其自由的一切人和事争斗,至死不悔。

就这个小说本身来说,作者借助叙述人,孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉,主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮,既然叫嚷着要寻根,就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态:“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根,每个人都有自己的寻法,每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”(莫言《十年一觉高粱梦》,《中篇小说选刊》1986年第3期) 显然,《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中,“我”的叙述愈是汪洋恣肆,“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇,读者,即广义上的子孙受到的心理震荡就越大,就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染,汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显,作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判,也有对我辈子孙的训谕,但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》(解放军文艺出版社1987年版)中的一个章节。在这个长篇中,作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来,小说叙述人,孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”,便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”,“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙,“种的退化”的产物,因此,“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津,在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”,“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望,但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比,这时,崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来,《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快,但倘若以此来训导子孙,嘲弄现代文化,则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

4. 抗战前夕中国最佳长篇小说

最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了此文来源于文秘家园不释手、欲罢不能。

年轻的眼睛,年轻的心——《家春秋》读后感- -

巴金写作《家春秋》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,差不多的故事,我有几点看法:

笔法印象比较深刻的地方:

1,文笔很干净。看《家》,虽然仅仅看了几页,但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了,景物的描写,对于月光的注释,令我耳目一新。没有家长里短的叙述,有一种大家庭子弟的眼光,比较脱俗,当然,老舍的“俗”也不是不好。

2,中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新,但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨,不管是他处理事务也好,还是他的感情生活,觉新的身影总在读者的眼前挥之不去,而且有时候搞得读者胸口发闷,对于自己一个不喜欢的人这样牵挂,简直是一种折磨,巴金的觉新,自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功,我有一个天真的想法,陈道明演可以不可以?王志文呢?

3,语言描写平中出奇。在日常生活对话中,巴金笔下人物的语言中规中矩,和人物的身份,性格比较合拍,而发生冲突时的语言刻画,令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话,觉民和克安的对骂,让读者为正面人物的命运牵挂,恼恨反面人物的语言,写活了。不过我觉得,对于觉民的心理活动,语言描写,特别在平常的叙述中,有些理想化,少了生活的积淀,不是微笑就是冷笑,略显脱离生活,和觉慧比较起来,差异性不大,看完《秋》,差不多就会把觉慧忘掉,让觉民弄混了,语言的描写不够鲜明。

4,景物描写。一件事情,只要提上一千遍,那人们肯定记住。高家的大花园,天天讲,月月讲,年年讲,不厌其烦。人是怀旧的,巴金的笔,景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方,好像我们现在的“忆童年”,不同的人不同的写法,巴金的年轻的眼睛,到没有太多出彩的地方,印象比较深刻的,是他的关于月光的描写,想起来老舍的《月牙》,不断的点到月光,每次有不同。

5,关于人物。粗分一下,男人女人。从思想性和道德性来看,巴金比较同情女人。从三兄弟的眼睛里面,除了那几个姨太太以外,都是好女人,特别是自己亲属,这也难怪,感情发挥作用。围绕着觉新的几个表妹,表姐,老婆,丫环,宛如大观园里面的金钗们,让人怜爱。一时间,被善良的女人们包围了,让男读者们垂涎欲滴,乐不思蜀。恨不能冲进小说,替代觉新的交色扮演,好好的享受那几段错过的缘分。

而周伯通们,郑国光们,克明们的描写,在巴金自己的嘴里说,是重点刻画的人物,是对立面,他们的角色,并非无足重轻,正是这些人决定了人物的命运,通过巴金的笔,一个个面目可憎,死守礼教的“坏男人”们,用他们的手段撕扯着读者的心理,这种折磨,才令人印象深刻。

6,故事的选择。五四时期,长篇小说并不多,匕首,投枪比较多,而巴金的《家春秋》,却似徐锡麟怀抱的炸弹,不断地投向旧世界的人群。选择多少人物?选择怎样的人物?选择怎样的冲突?情节?年轻的巴金,用一个大家庭的兴衰,用新世界和旧世界的冲突,用年轻人的决裂和幻灭,为不同的人指出了不同的道路,文学是救国的,是治病的,洋洋洒洒三卷俊文,虽比不得《红楼梦》,却可作为我们回忆五四时期人们的生活和写作特点的良好教材,特别是出自一个年轻人的笔下,尤为可贵。

当我流着眼泪读完《家》后,心中充满复杂的情感……
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。
高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中,它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

觉新是一个新旧掺半的人物,他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭的腐败不满,性格上具有较突出的两重性:在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;在与觉慧、觉民等年轻人在一起时,又是一个渴望新生活的青年。由于他承受着太重的旧文化的因袭重担,在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中,无力自拔。他在梅林里的憧憬,他在洞房外月下的独叹,他在面对梅前来避难时借酒抒怀,点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉,懂风情,有学养,会思考有灵气的觉新形象。而正是这样一个人物做出了许多令人难以理解的选择。这选择恰恰也是深思熟虑的结果。这种悲剧的意味更加耐人寻味,其实, 觉新的思索结果常常是源于长房长孙的所谓“责任”,处在那样一个时代里,“责任”往往是封建制度的一种无形的工具,其不合理的部分让觉新倍尝心酸,屡受沧桑。而也是这种责任感的驱使,当弟弟要离开这个“家”,奔向光明时,他又掏出了与死去的瑞珏共同为三弟准备的盘缠。不要小看这一笔的处理,他使整个高觉新的思想轨迹清楚明白的呈现出来,使人物的层次变得丰富而,统一。难怪当三弟怒斥大哥无能的时候,瑞珏挺身而出说:“他不是这样的”。理解他的人知他是顾全大局,顶天立地的男儿绝不是无能无用之辈,看过全剧,观者当与瑞珏一样理解了觉新吧?赵志刚在这部戏中的表演稳中推进,真实朴素,层次分明。再赞!还有一个塑造得相当成功的人物是鸣凤,鸣凤的纯洁美好,历来是《家》中颇受喜欢的人物。而青年演员陈是的表演没有之前一些演员的轻浮和过分的卑微,取得了很好的演出效果。她的清纯,不着点染的神情以及舒展自然的形体处理,也成为了该剧的一个亮点。
觉新是封建制度的继承者,同时是封建制度的受害者。
作为在“五四”之前成家立业的人,她接受了封建正统观念,奉为行动的准则。被克明选为接替他挽救高家命运的人。同时,他又是封建制度最大的受害者,双方父母的小小意见,毁灭了他和梅的婚姻,愚昧的封建迷信,又夺去了他爱妻的生命,虽然五四运动的新思潮对他有所触动,但他难以摆拖封建思想的束缚。(他本来跟梅是青梅竹马的一对,有一天梅的母亲在牌桌子上跟现在的觉新的母亲有了意见,自以为受了委屈,才拿拒婚的事来报复,他们也没有反抗,痛苦的接受了,觉新娶了瑞珏,梅后来郁郁而死;瑞珏生产的日子近了。这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑,起初她们还背着人暗暗地议论。后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来:长辈的灵柩停在家里,家里有人生产,那么产妇的血光就会冲犯到死者身上,死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公馆还不行,产妇的血光还可以回到公馆来,所以应该迁到城外。出了城还不行,城门也关不住产妇的血光,必须使产妇过桥。而且这样办也不见得就安全,同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木,这样才可以避免 “血光之灾”。五太太沈氏第一个赞成这个办法,四太太王氏和克定在旁边附和。克安起初似乎不以为然,但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。克明和大太太周氏也终于同意了。长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。总之大家决定照着陈姨太的意见去做。他们要觉新马上照办,他们说祖父的利益超过一切。这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳,但是他和平地接受了。觉新回到房里,把这件事情告诉了瑞珏,瑞珏也不说一句抱怨的话。她只是哭。后来瑞珏难产,她叫着觉新,要他进来,可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面,瑞珏终于死了。) 他终于明白了,这两扇小门并没有力量,真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人。
高觉新形象是巴金的独特创造和发现。这一形象有极其深刻的典型意义。高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形象,在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性。揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪。高觉新是一个受害者,同时他又间接损害和毁灭自己所爱的人。他的悲剧命运说明,在反封建斗争中,妥协、调和、屈从是绝无出路的,从而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。2002年全国文艺界为了在今年祝贺巴金老人100岁华诞,筹措拍摄20集电视剧《家·春·秋》,曾征询巴老的意见,巴老说:“坏人别太坏,觉新要活着。”巴金理想中的高觉新是慈善的、性情的,他理想中的家庭是温馨的、互爱的。我国古语云:人之将老,其言也善。诚哉斯言。
觉慧大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征,觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表,是封建礼教的叛逆者,是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种,他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协。他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动,并为之忘我地运动,反对封建家长压制青年,公开支持觉民抗婚,主张年青人应该主宰自己的命运;反对大哥的作揖哲学,鄙视克安、克定荒淫无耻的生活,追求一种文明的生活方式;反对封建迷信,反对把瑞珏搬到城外分娩,同情下层人,主张人格平等,爱仆人鸣凤,他最后离家出走。揭示了他反抗的坚定性,他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释,认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结” ,没有办法把它解开。

巴金的长篇小说<<激流三部曲>>之一<<家>>,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊!
作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!
我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!
二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是<<家>>中最幸运的一个了!
三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.
那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦,就能忍住多少痛.
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

巴金的介绍

巴金(1940-2005 )现当代著名作家。原名李尧棠,字芾甘。巴金是他在发表小说《灭亡》时开始使用的笔名。巴金生于四川成都一个官僚地主家庭,从小目睹封建大家庭内部腐败堕落、勾心斗角的生活方式,封建专制主义压迫、摧残年轻一代的罪恶行径,他对封建制度、封建家庭的痛恨和对自由生活的热情向往,充盈于作品之中。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时使用笔名“巴金”。小说以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景,描写一些受到五四新思潮鼓舞,因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。响彻全书的是这样的呼声:“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”这也是小说的主题。主人公杜大心怀有“为了我至爱的被压迫的同胞,我甘愿灭亡”的决心,最后,他为“信仰”而英勇献身。
《灭亡》以后,出现了巴金创作的第一个高峰期。1928年底巴金回到了上海,从事创作和翻译。从1929到1937年中,创作了主要代表作长篇小说,《激流三部曲》中的《家》,以及《海底梦》、《萌芽》、《砂丁》、《新生》、《死去的太阳》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等小说,极其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。
这个时期的作品从题材和主题看,主要可以分为两种类型:一种类型是反映大革命时期小资产阶级知识分子青年反帝反封建的革命斗争生活,通过歌颂他们的献身精神表达作者对光明的追求,如《新生》及《爱情三部曲》。前者叙述李冷李静淑兄妹在杜大心牺牲的激发下先后走向革命的故事。后者既写革命,又写爱情,写了革命与爱情的冲突,还写了死亡,而作者的总体构想却是写“信仰”。“信仰是主,用死来证实信仰,用友情来鼓舞信仰”,作品中周若水、吴仁民等一群青年的热情献身精神,原来都是由“信仰”支持着的。
抗日战争爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化运动。编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊,创作有《家》的续集《春》和《秋》。长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了短篇小说集《还魂草》、散文集《控诉》和《龙、虎、狗》等。在抗战后期和抗战结束后,巴金创作转向对国统区黑暗现实的批判,对行将崩溃的旧制度作出有力的控诉和抨击,艺术上很有特色的中篇小说《憩园》、《第四病室》,长篇小说《寒夜》是最能体现巴金这个时期创作风格的代表作。
中华人民共和国成立后,巴金曾担任全国文联副主席、中国作家协会主席、全国政协副主席等职务,并主编《收获》杂志。出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集,以及《巴金六十年文选》、《创作回忆录》等多种。他的作品已被译成多种外文出版,多年来他还出版了大量译作。巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是这方面写的最成功、影响最大的代表作,曾激动过几代青年读者的心灵,同时奠定了他在现代文学史上的重要地位。他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中,倾泻自己感情的激流,细腻独到,自有一种打动人的艺术力量。
巴金的创作以中、长篇小说为主。纵观由《灭亡》经过《家》到《寒夜》的创作道路,在这位热情勤奋的作家笔下,两大主要题材都得到了充分的表现:一是以《灭亡》为起点的探索青年革命道路的题材,另外是以《家》为起点的表现家庭生活的题材。前者发展到《爱情三部曲》已经达到高峰,后者在《激流三部曲》中方兴未艾,中经《憩园》,直到《寒夜》才达到高峰。在这两大主要题材中,巴金以写家庭生活题材见长,成就也最高,代表作是《家》和《寒夜》。

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