网络小说道教

Ⅰ 斩三尸的网络小说中道教解释

梦入神机书中所谓的斩三尸证混元就是借鉴道教的这些理论糅合佛教的一些理论而成，清净无为,明心见性。
道家讲究要斩除执念，而佛家称之为破执，不同的人有不同的执念。周青就是善恶二尸了，恶尸首先斩除，寄念于十二祖巫，为斩一尸，善尸由于周青为人狠辣，颇难斩除，后妲衫橘唯己以身受罚使其斩去善尸。
而自身最是难斩的原因估计是从神秀和惠能伍键那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂或培拭，勿使惹尘埃。”
惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
如果两人都能达到自己说的话的境界,那神秀就是斩了二尸，惠能就是那已证混元的人了。
在《佛本是道》里的设定，斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸，也就是各种执念。斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。
注明：以上纯属网络小说虚构，不可当真。

Ⅱ 道教小说简介

道教小说是道教信仰与小说形式的结合，也是道教情感的一种艺术表达。内容既有直接以道教生活为题材以神仙思想为宗旨正禅的作品，又有将神仙思想、道教情感融贯于世俗生活题材之中的作品。

从大体上说，道教小说可分为志怪体、传奇体、话本体、章回体四大类。

目录

志怪体

志怪体在道教小说诸体式中出现最早：「志怪」一词，首见于《庄子．逍遥游》。道教志怪小说有的是以神仙故事、道人事迹为基本内容的，有的以地域方位为基本框架，叙述诸方名产、珍贵物品及由此演成的奇闻异事，有的杂记天上星宿神明、卜筮占侯、仙凡婚配故事，梦故事，内容驳杂，形式不拘一格。一般而言，其用语比较质朴，篇幅也不很长。

传奇体

传奇体是道教小说的又一大类型：传奇小说是志怪小说的流变，它一方面继承了六朝时期语怪述异的风气，另一方面则「着意好奇」，在传闻基础上进行虚构，体现了小说创作的自觉意识。唐宋是传奇小说鼎盛时期，各种传奇作品大量产生灶清蔽。其中反映道教生活、表现道教观念的作品也占有一定分量。此外，还有一些作品没有直接以神仙道士异闻为题材，而是以梦幻故事、历史故事、人情世事为题材，但却以道教的思想观念为主题思想，如沈既济的《枕中记》，李公佐的《南柯太守传》，无名氏《李林甫外传》等，它们或者贯穿着道隐州教的人生观，或者暗示道教法术的力量，可视为道教传奇小说的「变格」。

话本体

宋元时期，出现了「话本小说」：所谓「话本」，就是说故事的底本。故事取材多样，神仙鬼怪是重要内容之一。道教话本小说即指以神仙鬼怪为内容、以道教信仰为宗旨的一类小说。如《西山一窟鬼》着力描述精灵鬼怪，渲染恐怖气氛，这是道教神仙鬼怪思想在市井生活中的一种反映。比起传奇体道教小说来，话本体道教短篇小说无论在驾驭材料方面，还是在人物形象、思想刻划方面都较成功。在情节结构虽然大多是单线的，但故事有头有尾，脉络分明，故事进展中场景的映照衬托，伏笔的使用，又使情节更加曲折生动。语言基本上保持口语化的优点，通俗易懂，故易于流行。

明清时期，中国小说创作更加繁荣。此时在话本及拟话本小说基础上，出现了长篇章回体小说。其中也有一批作品是以道教生活为题材、以道教思想为宗旨的作品。如《封神演义》、《四游记》、《韩湘子全传》、《吕仙飞剑记》、《绿野仙踪》等。这类作品可称为长篇章回体道教小说。其特点有三。第一，把历史故事和神仙故事融汇在一起。第二，将民间流行的神仙故事进一步加工。第三，作品的字里行间渗透著道教修炼成仙的义理。章回体道教小说在宣传道教教理方面具有特殊作用。作者在孰读道教经籍的情况下，改编、重组或创造神仙故事，寓理于形象之中，使道教思想的宣传进一步通俗化，易为民间所接受。

Ⅲ 十大公认最好看的道士小说

十大公认最好看的道士小说如下：

1、我当方士那些年

术者，道之用也。道家五术山、医、命、相、卜，常用来济世渡人，以成就三千功行。论情怀动人，这本书称得上此类作品最佳！毕竟看哭无数读者！布局很大，情节一环扣一环，前后呼应，缜密到挑不出一点问题来，看到结局又想骂作者狠心，又想给他跪了！

Ⅳ 经典正统道家修真小说

经典正统道家修真小说有：《参天》、《青城道长》、《青玄道主》、《道门法则》、《我只想安心修仙》。

1、《参天》

作者是风御九秋。道门类型，本书故事开头犹如涓涓细流，趋势汇于江河，难得的是不拘于江河，而有奔腾入海的气势。行文得体，角色描绘在虽不能说入木三分令人惦念难忘，但也属难得。

Ⅳ 有哪些关于中国道教、道士的网络小说类似于庚新的《中国道士的二战》。

明镜（风回）
1《炎黄战史系列》： 炎黄战史之嗜血帝王 炎黄战史之天地仁皇 炎黄战史之魔舞洪荒 炎黄战史之假面狼王 炎黄战史之布衣天骄 2：《妖王》 3：《寻龙密码》 4：《魔铁》寒刀
通灵剑仙
恶汉
《恶汉》 类别：历史 内容简介： 穿越了，重生了…… 却成了董卓的儿子。不过记得三国中董卓没有儿子，这算是哪门子事？ 对董卓的印象，是和猛将兄争女人。 虽然上了小貂，却丢了脑袋。 然后一家老小被猛将兄砍了头，连白发苍苍的奶奶都被那个皇甫嵩砍了头。 我该怎么办？ 我不会造纸，不懂火药，更不要说高深的蘸火技术。我只是一个小小的护林员，穿越的时候忘记带着网络大神一起来，而且还生在了一个奇丑无比的家伙身上。 老爹视我为妖怪，大家把我当成洪水猛兽，除了奶奶和姐姐…… 我要活下去，为了奶奶不被砍头，我要先杀了皇甫嵩；改变了历史又能如何？我所做的一切，都是为了让自己活下去，让爱我的人活下去。
刑徒
《刑徒》 类别：历史 作品简介： 生活于二十一世纪的刘山君，在一场意外事故之后神奇地穿越时空来到秦王政二十六年的泗水河畔。他的灵魂附着在死去少年刘阚体内，开始了一段全新旅程。 吕雉姐妹是刘阚青梅竹马的玩伴，刘邦、樊哙是他亦敌亦友的乡邻，审食其、曹无伤则成了与他出生入死的兄弟…… 这个时代，恰是秦王政以武力横扫六国风起云涌英雄辈出的时代，王侯将相，宁有种乎？ 是在乱世中独善其身，还是杀出一条血路，建功立业？ 刘阚的选择也是大多数男人的选择。 刘阚与刘邦等一同加入秦军，于昭阳大泽斩匪首王陵立下大功，旋即因救吕雉之兄获罪，等待他的是不可预知的命运……
中国道士的二战
《中国道士的二战》 类别：玄幻 作品简介： 一个发生在二战中的奇幻故事。 不是穿越，同样抗日。 没有战争，也没有什么政治。 一个出生于法国的混血中国道士在欧洲、在中国、在非洲、在全世界游手好闲的传奇。

Ⅵ 10大经典的道士小说排行榜

一、《茅山后裔》，大力金刚掌

《茅山后裔》是一部描述中国传统茅山道术的一部好看的茅山道术小说，描写细致到位，而且各种法术道术都有着考究，让人一度误以为此书描写的事情都是一个个真实的事情。甚至还有人会去模仿其中的阵法与动作，这些东西的确是有这依据的，可不要随意模仿。

二、《最后一个道士》，夏忆

这本小说被网友们称之为“奇书”，讲述了中国“茅山派”最后一位掌门人查文斌救人于阴阳之间，却引业火烧身，遭天罚阴遣的传奇经历。

关于道教法术，其实很多人已经早有耳闻，尤其是曾经香港的一些影片中，经常会出现道士与僵尸较量的场面。他将中国传统的道家思想融入其中，不仅讲述了精彩的故事，还为读者普及了中国传统的国学文化。理应入选茅山小说排行榜前十名的榜单之中。

三、《麻衣神相》，御风楼主人

这本书是一部极为经典的茅山类小说，曾于2013年在中国移动和阅读原创频道获得重磅图书首发，点击高达三亿，受到广大读者好评，所以被列为茅山小说排行榜前十名。主要情节就是《义山公录》重现天日，又一代麻衣神相即将出世，各路凶灵、九幽冥鬼、茅山道士齐齐出动，江湖再掀风云！

四、《我当阴阳先生那些年》，崔走召

这本书是一本都市类的灵异小说，位列十大最受欢迎道术小说之一，构思奇巧，让主人公死后再去拜师学艺最后复活成为一名阴阳先生，最后回归都市。这本书虽然描写的现代都市，但是其道术法阵等描写，还是非常有考究的，和一般那些胡编乱造的可谓是天壤之别。

五、《青囊尸衣》，鲁班尺

这本书的风格与金庸非常相似，此处包含了灵异、武侠、政治、爱情、幽默、巫术等等，总之你想看的这本书基本上都有，非常的引人入胜，让人有一口气将这本书看完的冲动。

六、《我当方士那些年》，君不贱

这部作品可以说是把玄学的东西发扬光大了。什么阴阳五行，周易，易经的，故事里面涉及的很多，而且有些内容我个人觉得还是有理有据，可以考据的那种。文中夹杂的情感也让人回味无穷，有喜有悲，同样看到最后也会有泪崩的冲动。秦雁回，这名字多好听啊～雁字回时，万世孤清，也许这就是宿命。

七、《鬼灵报告》，大力金刚掌

内容上和《茅山后裔》有一定的衔接，大力自己也说会将这本书作为《茅》的外传发行，但是讲得是清徽教的钟鬼灵的故事，故事时间设定在现在（此时的张国忠已是老头子了，张毅城也已出国留学），与《茅》不同的是故事有微yy成分，但搞笑程度很好。但个人觉得不如《茅山后裔》好看。

八、《茅山道士之灵异笔记》，潘海根

主要是以主角的身世为终极目标线索，做为压轴来讲故事。很特别的一本，因为他的“鬼故事”并不吓人，还有点宣扬正义，因果循环的那种感觉。情节紧张又不失幽默，夸张又符合灵异事件的逻辑。看完后能有一种对鬼怪的别样看法吧，其实他们的存在也并不只是为了吓人。

九、《茅山第一百零八代传人》，我是赵公明

茅山术个人境界：鬼通段、慧通段、神通段。神打阶级：下茅、中茅、上茅。一个老人，身怀异术，为什么只蜗居在一个小小的农村？一个孩子，无父无母，只有一个曾祖父从小把他拉扯长大，为什么每天晚上都赶他去坟地里睡觉？

一个小小的村庄，芝麻大点的小事都能搞得人尽皆知，为什么死了一个人却迟迟没有被发现？当一个盗墓贼遇到茅山传人，到底会做出什么让人意想不到的事情？难道世界上真的有牛鬼蛇神吗？还是茅山道术真的有那么神奇？

十、《阴阳代理人》，暗丶修兰

实录，中国最危险最神秘的十大职业之一，阴阳代理人的一生！无论你信不信这个世界上有鬼，我却从小和它们为伍。我叫端木森，没有十岁之前的记忆，也不知道自己的父母是谁。

Ⅶ 道教小说推荐

《返真》，真正是道士写的小说。作者全真道士梁兴扬。再有一些道教小说，古代的有《八仙得道全传》、《七真传》等。再来一些不那么靠谱的（前面说的三部都是道长写的，但毕竟还是小说，必然会部分添油加醋虚构夸张。现在较多的还是非道教徒，乃至是一些完全对道教来说是瞎掰的。），但有点科普意义的。《我当算命先生那些年》《三洞真诠》（《三洞真诠》作者有些愤青，虽然有点意义，但大部分还是有些太离谱）

Ⅷ 为何现在网络文学中道教胜过佛教

中国古代的道教其实就是仙道，他们修身养性，喜欢独孤野鹤，对于武器来说，不是背着一把剑就是拿着一支拂尘，很是潇洒。想想《封神榜》的历史背景，那可是从夏商时代就开始的，在春秋战国时期，散人更是层出不穷，更是用剑的高峰时期，在想悔隐想秦始皇的时候，还要人外出求仙药，寻求得道高人，其对于仙道之说可谓到达了历碧升厅史的最顶端。之后仙道之说一直延续到南北朝时期，佛教才逐渐从印度传入中国，就是达摩入中国传教，想想其的时间的延续长短，道教远胜于佛教。
其实，说起这个，我们就必须要说一下我们所笑逗使用的兵器，剑 无疑是中国华夏武学的挚爱之器，它也体现出了中国古老的文化底蕴，就是道的传统。
而现在的网络文学，无疑不是以修仙为主，佛教讲仙吗？他们不讲仙，而是讲佛的，佛的修行很受限，当然除了一个济公吃肉外啦。
而道就不已然了，修心养性，不受限，更可娶妻生子，和尚允许吗？除非你还俗，看看，还是入道好，什么都能做。
哈哈，这是敝人对此的一些看法，还望大家多多评论。

Ⅸ 和道教、法术有关的小说

现代的：
《张三丰弟子现代生活录》
《困龙升天》（困龙和都市这两本都属于文笔很垃圾但故事很YY的那种）
《都市神人》
《我的修道生涯》
《太古金仙在现代》
《神游》（这个不yy,算是最接近真正的道家的一部小说了）
《兼职神仙》
古代的：
《飘渺之旅》
《飘渺神之旅》
《惟我独仙》
《乱世铜炉》
《北游记》（这个是古代道士写的，半文言的形式）
《诛仙》（说实话挺垃圾的）

Ⅹ 十大必看道门小说

十大必看道门小说有：

1、《紫阳》。紫阳是被冠以神作的道术小说，作者写作水平日臻完美，布局格调大家风范，草蛇灰线浑然天成，细微末节用心良苦，堪称得上神作二字。