母爱的光辉长篇小说免费阅读
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母性光辉
任何事物都既存在着,又不存在;因为它存在的时候同时又在变化着,变成了别的东西,也就是原来的东西不存在了。然而,母爱的河流却是那样的永恒,人类不约而同地一次次踏入了同一条河流。绝对和相对的统一,并不否认这条河流还是变化了,不变的是绝对的概念。
还记得上个世纪末,老百姓在评选所有的唐诗中最喜爱的十首时,名列榜首的是孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”时过境迁,“手中线”、“身上衣”的具体场景很伏局少出现了,母亲们在六七十年代,为儿女缝补带补丁的衣裤的情景,体现了那时最自然的也许是无奈的母爱。而今,且不说服装流行款式的变缺陆让化,就说人们一般的穿着也是经常变化的。母亲说,她的母亲就是穿着补丁衣服过来的,母亲小时候也穿过。“天不言而四时行,地不语而百物生。”“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝”的母爱形式相对变化了,然而母爱的精髓却是永恒。…悉顷…
Ⅱ 母爱的故事汇总5篇
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。母爱如同一股清泉,滋润着我们的心田,但更多的时候,母亲是用其生命在为我们的成长保驾护航。下面我给大家介绍关于母爱的 故事 ,方便大家学习。
母爱的故事1
他20岁时,智商却等同于一个三四岁的孩童,不会表达感情,不会与人沟通,不会与人相处,甚至不会微笑。他的人生哲学里没有给予和接受的概念,他活在自己的世界里,别人无法进入。
他什么都不会,生活上最基本的小事情都做不好,但他却会抢包。在街上,他看到一个美丽的女孩背着有斑马纹图案的皮包,忍不住过去动手抢。母亲赶来的时候,他已经被女孩扭送到警察局,被指控为抢钱的小偷。母亲气得浑身哆嗦:“野纤他不是小偷,他对钱没有概念,他只是喜欢你包包上的斑马纹。”这样的辩白无疑是苍白无力的,谁会相信?
在车站,他与母亲走散,居然伸手去摸一个女孩的屁股,因为女孩穿着一条有斑马纹图案的裙子。母亲赶来的时候,他被当成臭流氓正被女孩的男友暴打,母亲像一只好斗的老母鸡一样冲上前与人撕扯,他在背后高喊:“我家的孩子有残疾,我家的孩子有残疾……”
母亲住了手。是的,她家的孩子有残疾,喜欢斑马和巧克力派,原本天真快乐,原本和别的孩子没有什么区别,可是忽然有一天,被医院确诊为自闭症。自闭症不是病,而是一种残疾。27岁的母亲崩溃了,把4岁的孩子丢弃在公园里……
印象里,母亲总是能经受住一切风雨,能够包容一切事物,能够顶住一切困难。其实不然,母亲不是圣人,也有脆弱的时候,也有放弃的时候,幸好那只是一瞬间的念头,只是曾经,只是过往。
母亲带着他到处求医,各种治疗都没有什么效果,于是母亲按照自己的 方法 训练他的生存能力,治疗他的自闭症。看到树的时候让他触摸,母亲会一遍一遍地告诉他:“树,大树。”看到阳光的时候告诉他:“阳光,阳光很灿烂。”看到小溪的时候告诉他:“小溪,小溪很清凉。”登山的时候母亲会告诉他:“心,心在跳。”母亲甚至拿着镜子教他微笑,嘴角上扬,露出好看的牙齿,那就是微笑。
当母亲发现他有 长跑 的特长时,便将希望放在运动上,带着他开始了艰苦的训练,不断地、不停地为他鼓劲,给他人生的暗示:“草原的腿值100万美元,草原的身体一级棒。”甚至被 马拉松 教练指责为把自己的意愿强加给孩子时,她也没有放弃。在一个母亲的眼里,自己的孩子是最棒的。
尽管这里面有对母爱方式的 反思 ,但是母爱的真实却不容怀疑,也正因为这种有些自私的爱,她才担心将来,所以说出了那样的话:让我比儿子多活一天。不言而喻,多活一天,是为了多照顾残疾的孩子一天。都说伟大的母爱没有终点,可是这就是一个母亲爱的终点。
因为不抛弃,不放弃,坚持不断地训练,最终他获得了马拉松比赛第49名,名次不重要,重要的是参与,是与人的交往与接触,是融入。当摄影师说:“来,看这里,笑一下。”面对镜头,原本表情呆滞僵硬的脸,渐次展开灿烂的笑容。那一刻,母亲颂空仿流下了幸福的热泪,母子两个深深地拥抱在一起亏渗。
让我比你多活一天,是一个母亲爱的长度。
母爱的故事2
很长时间了,一直无法忘记她。
她曾经是我的病人,一个年过六旬的妇人。她的一双儿女将她送来时,她已经非常憔悴,但依然保持着一个女人并未随时光老去的优雅。头发没有白,梳理得非常整齐,黑色毛衣开衫套一件墨绿的衬衣,黑色短裙,方口皮鞋。略瘦,习惯性地先微笑再开口。笑容苍白但真诚。
她的女儿说她刚退下来,之前是大学教授。曾经在国外待过几年。但检查结果很无情,脑瘤,已是晚期。职业本能告诉我,她的时间不太多了,甚至已不再具备手术价值——即使手术,也无法延长她的生命,只能让她白白承受手术的痛苦。
看得出来,她的儿女很孝顺,目光里满是焦灼和忧虑,但在她面前,还是努力保持着一份轻松。她的儿子偷偷告诉我,若检查结果不太好,不要告诉她实情。只要有一线希望,他们会不惜一切代价拯救母亲。
在我想着如何婉转告诉她的儿女这样的状况时,她却敲开了我的门。
她轻轻微笑,我不是来询问检查结果的,我的身体我很清楚。
我愣了一下,决定不再隐瞒,点点头,是的,状况不太好。她依然微笑,我想请求您帮我安排手术。
我再次愣怔,这样的要求,并不理智。停顿了一下,我说,或者,保守治疗会更好一些。
不!她果断地说,我要手术。可以做手术的是吗?况且,保守治疗的费用并不比手术少。
她忽然握住我的手,能够手术我还可以给他们一份希望,让他们相信我还有康复的可能,若连手术都无法做了,他们一定会很绝望,我不想他们现在就绝望。
我抬起头来,这是我做医生的第13个年头,在此之前,我不记得我遇见过多少病人,给多少病人做过手术,又给过多少病人无药可救的绝望答案。邂逅过多少相互疼爱和不舍的亲人,父母和子女,兄弟姐妹……因为太多,已经不再随同他们悲伤或感动,可眼前这个平静而憔悴的妇人,还是让我难以抑制地有流泪的冲动——一切都在走向结束,那是她生命中最后的春天,她心知肚明,却在最后的时间,还是要用自己正在凋零的生命给孩子最后一份希望。儿女们一直在努力地计划怎样瞒她,却不知道,他们的母亲为了给他们这微薄短暂的希望,不惜去额外地承受一份身体的苦痛和折磨。
10天后,她在儿女的注视下被推上了手术台。
手术很顺利,但已毫无意义。转回病房的一个月,每次去查房,都会看到她的儿女在那里无微不至地照顾她。这个在女儿口中一辈子都不愿麻烦人的女人,在最后的时间里,尽情地麻烦着她的孩子们,耍小脾气,要求他们帮她翻身,给她 唱歌 ,读报纸,做各种饭菜……背着孩子,她偷偷对我说,让他们尽心尽力吧,这样,以后我不在了,他们会因为这些付出而得到安慰,就不会太痛苦了。
半年后,她离开了。她的儿女没有太过悲伤,如她所说,他们付出了能够付出的一切,在母亲最后的时间,用尽力气去爱了一场,虽然母亲的离开依然让他们难过,但,他们已经没有遗憾——因为尽力了。
在对母爱的诸多诠释中,她的表达方式让我震撼。那是她生命凋零之前的最后一次盛开,以母亲的名义,开得那样饱满、绚烂。
母爱的故事3
在几栋居民楼之间,有一个小花园和一个典雅的小亭子,压抑在钢筋混凝土里的人们常为此别致的环境而吸引,当然还有一种更具诱惑力的,那便是自去年夏天以来,如果是没有恶风咆哮的傍晚,就能看见一位十三岁左右的女孩在娴熟地弹着钢琴,琴声悠扬。我和家人常常来此欣赏她的独奏音乐会,让这些温柔如诉的旋律安抚我们疲惫的灵魂。
一直以为,只有专业的琴手才能演奏如此美妙的旋律。真的,小女孩的天赋竟让我感到一丝嫉妒。她非常漂亮,有一张几近完美的脸,而其身上所散发的高贵气质早已显山露水。我坚信,终会有一天我能够坐在金碧辉煌的音乐大厅里,感受她展示的无比魅力。
女孩的琴声,富有质感和灵性,犹如一只蝴蝶在花园里轻盈飞舞,她的琴声吸引和感动着越来越多的人们。
每次弹奏时,她的身边总有母亲陪着,这是母亲最幸福和骄傲的时刻,眼里充满了温柔和怜惜。妻告诉我:“如果我们的女儿也像她这么棒,我会幸福得睡不着觉。”
但是就在去年10月,一场可恶的意外在女孩的脸上留下了无法抹去的疤痕,而先前可爱天使般的小脸一直留在我记忆深处。
花园里飞舞的蝴蝶不见了,所有听过小女孩琴声的人们,都在为此感到痛心和惋惜。妻幽幽地说:“这无疑是用刀子割母亲的心哪!”
女孩从医院回到家中,就再也没出来过。
我们在怅然的同时隐约继续着我们的期待。我和妻仍会来到花园里……直到有一天,我们突然又再次听到了琴声,但弹琴的不是小女孩,而是她母亲,她就坐在小女孩曾经的位置上。旋律甚是呆板,时而断断续续,声音单调不够圆润。她的脸上,没有我们想像中的悲悯,镇定自若地以琴声与女儿对话。
有人谈及此事,她总淡然一笑:“没什么,脸不好了,并不意味着她就不能成为钢琴师啊。”
这样,一天、两天,一周、两周,每个傍晚的时候,母亲都这样坚持着。这是一种令我们无法理喻的方式,而她却真真切切地与女儿交流。她是要用自己的琴声唤起女儿美好的回忆。但是,我却看见女孩蒙着脸,只望了一眼母亲,便又回到房间去了。
有一个醉鬼闯进了花园,他莫名其妙地朝母亲吼道:“弹个屁!难听死了!”我第一次看到母亲眼里有了愤怒,她脸涨得通红,一字一句地说:“我是弹给女儿听的,如果你嫌难听,就请你捂上耳朵。”醉鬼讨了没趣,嘴里骂骂咧咧。而就在这时候,女儿终于打开窗户,面对着人群,重新坐到钢琴的位置上,坦然地仰起她那张似乎已不再美丽的脸,她对那个醉鬼说:“我妈妈只为我一个人弹琴,我觉得她才是世界上最优秀的钢琴师。”
女孩从容地弹奏着我们熟悉的曲目,在音乐结束时,迎来了我们热烈的掌声。母亲上去搂住她,她大声地对女儿说:“孩子,我是想让你明白,你的脸和妈妈的琴声一样,不够美,但我们应该有勇气把它拿出来见人!”
一股前所未有的感动潮水般涌入我的心头,此时此刻,我知道:母爱,无可估量!
母爱的故事4
我从小就很调皮,上学以后是出了名的“捣蛋鬼”。父亲为人老实,成天不说一句话,病痛也多,根本不管我。母亲不识字,每天有做不完的农活,还得照顾家里家外,也无暇管我。我每天信马由缰,四处乱跑,哪里有心思读书学习?在同村的七八个同学中,我的成绩是最差的。
每次期中和期末考试后,村子里的孩子们都拿出自己的成绩单和奖状,与大人一起分享。考得特别好的,家长会在村里四处炫耀。只有我一人躲得远远的,黯然神伤。每当有人问及我的成绩时,我总是脸红红的,或闪烁其词,或不予理睬。开始母亲还向我要成绩通知单看,可每次都是不及格,我就不给她看了,后来干脆拿到成绩通知单就在回家的路上撕毁。周围的邻居都含沙射影地说我母亲:“养条狗还会摇尾巴,供个孩子读书,连成绩通知单都看不到,太没意思了!”可母亲却说:“唉,反正我也不认识字,看和不看差不多,咱家孩子调皮,没办法,等他懂事就好了……”
初中一年级时,我有一次代表学校参加全区的运动会。没想到在 短跑 中获得了第一名,出人意料地得到平生第一张奖状。我拿着那张巴掌大的奖状,激动不已,一路狂奔回家。当我上气不接下气地将奖状放到母亲手上时,她惊诧地看着我,不明白发生了什么事。当知道是我得的奖状时,母亲的眼里顿时放射出异样的光芒。接下来,母亲高兴得像个小孩,立刻放下手中的活,拿着我的奖状满村子跑,逢人便眉飞色舞地说:“看!快看,我的儿得奖状了,我家小明得奖状了!”我跟在母亲身后,又蹦又跳,感到无比的骄傲和幸福。
有人拿过母亲手里的奖状。仔细一看,脸上却露出不屑一顾的神情,有的甚至在母亲刚转过身就说:“哼,我还以为是什么奖状,原来是跑步得的,有什么了不起?不就是撒野跑得快点嘛。要学习成绩好得的奖状才有用,你看他们娘儿俩高兴的样子,就像几辈子没得过奖状似的,笑死人啦!”我听了心里非常难受,感觉像一下子从天堂堕入地狱,可母亲却好像没听到似的,依然拿着奖状高兴地四处走。
当晚,母亲破天荒地杀了一只还在生蛋的母鸡,炖得香飘满村,叫人馋涎欲滴。那时我家特别贫困,母亲平常非常节俭,只有过年才会杀鸡。没想到她为了表示庆贺,竟然将生蛋的母鸡也杀了,这在我的印象中是从未有过的。吃饭时,为了表示对我的特别嘉奖,她还专门留了一只鸡腿,让我第二天再吃。
我嘴里吃着香喷喷的鸡肉,脑子里却一遍遍地浮现母亲拿着奖状满村跑时,一些人讥笑的面孔,耳朵里仿佛还能听到那些刺人的话语。我在心里暗暗发誓:一定要争气,好好学习,绝不能让人家小看,一定要让母亲在村里人面前脸上有光……
从此,我像换了个人似的,学习开始认真和努力起来。苍天不负有心人,在进入初三年级的时候,我因学习成绩优秀,终于得到了自己梦寐以求而且在一般人眼里是“货真价实”的奖状。升入高中后,我继续保持优异的成绩,奖状逐渐贴满了家里的半个墙壁,亲戚朋友见了,无不夸赞。每次母亲说起我,自豪和兴奋都洋溢在脸上。
考上大学那年,我忍不住问母亲:“那年我体育比赛得了一张奖状,你咋那么高兴呀?”母亲沉吟了一会儿道:“儿啊,你不知道,那些年咱们家一直走霉运。先是你外公外婆去世,紧接着你爷爷奶奶也过世了,然后你父亲又患上了肺结核,家里一贫如洗;又因为你的调皮,捣蛋,成绩不好,我每天都听到别人说你不好的话……家里已经好多年没见过一件喜事了,我承受着巨大的压力,觉得生活没什么指望了,甚至有了轻生的念头。那张奖状突然降临,简直就是给我们家冲喜啊,让我高兴得上了天似的!这件事也让我明白了,像你这么调皮的孩子,只要努力,同样可以得到奖状,咱们家的好日子没准儿还在后头呢。我一下子感到生活有了盼头。”
母亲的这番话让我非常震撼,不禁问:“妈,难道你没听到那些人说,我的奖状不是学习成绩好得的,而是撒野得的,还嘲讽我们的风言风语吗?”母亲点点头说:“当然知道,后来还有人专门找我说呢。可那时我管不了那么多了,心想有奖状总比没有好呀!随他们去说吧,咱们高兴咱们的。万事开头难,有了第一件喜事就会有第二件、第三件……一切都会慢慢好起来的。这不,后来不是一一应验了吗?”我点点头,泪水早已盈满眼眶。脑海里又浮现出母亲拿着我的奖状,像鼓满风的帆,满村子里奔跑的情景……
母爱的故事5
20岁那年,我伸出梦想的手在海拔5000米的雪山哨所打开一扇小天窗,憧憬的眼眸通过天窗看到的是一个神秘的世界——阳光,蓝天,白云,河流,神鹰,雪莲花。然而,我很难想象当我的小天窗突然被一场来势凶猛的雪崩关上后,等待我的会是什么?
了解史铁生的人,都知道他20岁那年,双腿突然残废,“我那时脾气坏到极点,经常发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。”然后,这一切都被焦急的母亲看在眼里,苦闷、惆怅,令人窒息的死亡被母亲强大的双手一次次阻截。在残疾儿子身上,母亲的情感是世界上最精确的过滤器,母亲的双手是世界上最有力的支撑。
与史铁生相比,母亲的苦难显得尤为沉重。“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”加倍的苦难让母爱的光辉重复地释放出来,母爱像冰凌一样晶莹剔透。“她从来没有对我说过‘你为我想想’”,每次去地坛,母亲便无言地帮他作着准备,他走出很远了,“母亲仍站在原地,还是送我走时的姿态”。母亲担心他,便来园子里看他,“她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影”。每次读到这里,我眼前都会浮现出我的母亲一次次站在乡村公路边不说话,用目光默默送我上高原的那个永恒的姿势。
史铁生最理解母亲,母亲更理解儿子,这是爱在特殊境遇里的自然升华,母亲默默地为儿子做着一切,她唯一的指望就是儿子能懂她“艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱”。她希望儿子以此为营养,勇敢地活下去!
2010年的最后一天,成都的太阳失约了,天空一片浅灰,我正坐在通往天府广场的地铁上,忽然接到一个来自上海的电话,她的声音有些哽咽。人群中,我似乎感觉到了异样的气息,用一只手蒙住手机,尽量把声音压得低低的,问她。许久,手机里才传来瑟瑟的声音:今天是我比较悲伤的一天,大清早上班路上,就得知他走了,那个影响过我生活与写作的人走了。
同学说的正是史铁生。
我们在北京朝阳区八里庄南里27号,因为 散文 ,常谈起史铁生,谈起他不屈的人生与信念,谈起他的语境与生活息息相关的笔调,我谈得更多的是史铁生背后的母亲。在史铁生笔下,关于母亲的文字随处可见,母亲承受的苦难远在他之上;在这个世界上,母亲对他是影响最大的人。
母亲创造了一个写作者的学习榜样史铁生。
史铁生创造了一篇让人百读不厌的《我与地坛》。
母亲当然是苦难的,她把苦难的铁磨成幸福的钥匙,终于开启了残疾儿子封闭的天窗,让儿子感受到了活着的力量,看到了人世间的美丽风景,创造了一个奇迹的世界。
这一切都源自伟大的母爱。因为,母亲是能够为儿子打开世界天窗的那个大写的人。在我看来,这个人不是女神却胜似女神。
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Ⅲ 金色花阅读答案(泰戈尔)
金色花
一、整体把握
这一首散文诗,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱,那么一种亲昵,那么一种亲热。为什么孩子那么快乐,那么天真,那么活泼,那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱,也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花,让妈妈嗅到花香,让妈妈看滚简书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱,可以想到母亲对孩子的爱。
二、问题研究
1.作者为什么把孩子想像成一朵金色花?
我们中国喜欢用花朵比喻儿童,印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花,最美丽的圣树上的花朵,赞美孩子可爱。那金黄的色彩,正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿,花儿也惠及人们,正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。
2.孩子为什么想变成一朵金色花,而且一而再,再而三地不让妈妈知道?
看孩子为妈妈做了什么,就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事,变成一朵金色花铅备纤,可以看着妈妈工作,可以让妈妈嗅到花香,可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得,母爱的奉献是无私的,对母爱的回报也应该是无私的,他不图妈妈夸奖,但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇,就是瞒着妈妈。
3.为什么妈妈见了面,说“你这坏孩子”?
上文说,妈妈叫道:“孩子,你在哪里呀?”可以想见,不见了孩子,妈妈多么着急,这种惶急的心情肯定与时俱增,一旦见了,又惊又喜,自然嗔怪孩子。
纸船寄母亲
一、整体感知
这是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤,是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。
海浪涛涛,天风吹卷,邮轮在颠簸中驶向陌生的国度。此去远涉重洋,相去万里,要隔多久才能回到母亲怀中?尽管船外是美丽壮观浩翰的太平洋,但孤独、惆怅的诗人,无心欣赏眼前的奇景,而是眼含热泪,在专心、执着地叠着一只只纸船,然后一个一个抛放在海里。尽管风高浪急,纸船被海浪打湿,沾在船头,但她仍不灰心,每天不停地叠着,希望总会有一只能飘流到日夜想念的母亲身边。
古今中外表达母爱的诗作很多,这首诗却有着自己的独特之处。诗人以孩子般的纯洁和天真,从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物——纸船,并以此展开自己的情思。诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船:“我从不肯妄弃了一张纸,/总是留着——留着”,表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动,而是对母亲的思念与深情由来已久;“叠成一只一只很小的船儿”表明所叠纸船的数量之多,也表明对母亲的思念之深;诗人把纸船“从舟上抛下在海里”后,“有的被天风吹卷到舟中的窗里,/有的被海浪打湿,沾在船头”,写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果,它暗示读者,纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能,给人一种悲观绝望的情绪;但诗人仍“不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去”,这要到的地方便是母亲那儿!俗话说“精诚所致,金石为开”,诗人的愿望能够实现吗?其实,这一问题已经并不重要了,最重要的是,这是诗人寄托思念的惟一方式,只有这样,诗人才能排解心头的忧伤,只有这样,才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。第三节诗,诗人思念至极,展开想像:“母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,/不要惊讶它的无端入梦。”纸船漂不到母亲的身边,就进入母亲的梦中吧!“这是你至爱的女儿含着泪叠的,/万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。”点明题旨,感情达到最强烈的状态,令人怅然不已。这是全诗最为精彩的一笔。
在这首诗中,诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。
二、问题研究
1.为什么含泪,为什么悲哀?
一个人如果有初次离开母亲远走他乡的感情体验,就能深切地理解这首小诗的感情。一直在母亲身边,习以为常槐仿,感受钝化了。一旦远走,与母亲远隔万水千山,想念妈妈的滋味,最是难受。有这样的体验,就能理解她的“悲哀”,理解她的眼泪。
2.借纸船来抒情有什么好处?
诗歌抒情总要借助某种形象,作者在太平洋舟中,无法与母亲通音信,惟有幻想纸船能载着她的爱和悲哀归去,纸船又富有童稚气,适合表达子女的心态。
练习说明
一 熟读这两首诗,直到能背诵下来。然后进行朗诵比赛,评出优胜者。
朗读要反复细致地加以指导,例如“你到哪里去了,你这坏孩子”,“我不告诉你,妈妈”,这样的对话要朗读得好并不容易,需要一遍一遍地教,像教唱歌曲一样的教。
二 体会下列诗句蕴含的思想感情。
1.“你到哪里去了,你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
2.母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山
求他载着她的爱和悲哀归去。
本题就两首诗中比较含蓄的诗句要求学生体会思想感情。指导解题,应该调动学生的生活经验和情感体验,引导学生深入理解形象与意境、情感与意义。
1.妈妈找孩子找了很久,非常着急担忧,一见孩子,又惊又喜,嗔怪孩子不说一声就走了,叫妈妈急死了。
“我”呢,撒起娇来了,为自己能给妈妈做些好事而高兴,还要对妈妈保密,让她莫名其妙才好呢。
2.这几句诗表达女儿对母亲深情的爱,表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀,在太平洋舟中呼唤母亲,但愿母亲想到女儿离家后的心情。
三△这两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱。请你也用这种手法写一段话或一首诗,表现对父母的爱。
要让学生明确此次练笔的要求,必须借助形象来抒情。借助什么形象才好呢?这要注意揣摩两首诗中的想像。泰戈尔想像“我变成了一朵金色花”,冰心想像纸船飘洋过海送深情,都想像通过一种办法来表达对母亲的爱。我们也可以想像另一种办法来表达对父母的爱。
四课外阅读冰心的《繁星》《春水》,吟诵其中表现母爱的诗篇。
可以先看“文学名著导读”,再找书来看。
教学建议
一、引导学生自读《金色花》,抓住孩子小小的心愿
启发思考的问题可以设计为:
——为什么“我”想变成一朵金色花?为了好玩吗?为了跟妈妈捉迷藏吗?为了实现自己小小的心愿,给妈妈带来一些幸福吗?
——“看着你工作”“你会嗅到这花香”“将我小小的影子投在你的书页上,正投在你所读的地方”,都是为了什么?
二、引导学生自读《金色花》,着重研讨篇末含蓄的诗句
可以讨论:妈妈为什么反而责怪孩子?还骂“你这坏孩子”?是什么口吻?孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事?
三、引导学生自读《纸船》,着重探究“泪”与“悲哀”
母亲至爱女儿,女儿至爱母亲,容易理解,“泪”与“悲哀”则是难点,探究明白了,可以理解思念之情,思念之苦。由此可以悟到,诗人为什么异想天开,要放纸船在太平洋,“求他载着她的爱和悲哀归去”。
四、教学设计
(一)识字与写字
匿(nì)隐藏:不让人知道。
祷(dǎo)祷告,向神祈求保佑。
衍(yǎn)
(二)《金色花》
1.朗读。
2.谈整体感受。
3.内容研讨。
(1)作者为什么把孩子想像成一朵金色花?
(2)孩子为什么想变成一朵金色花?为什么向妈妈保密?
(3)妈妈见到孩子,为什么说“你这坏孩子”?这是什么口吻?
4.再朗读。
(三)《纸船》
1.朗读。
2.谈整体感受。
3.内容研讨。
(1)叠纸船为什么含着泪?为什么除了爱还有悲哀?
(2)为什么借纸船来抒情?
(四)朗诵比赛
(五)作业
“研讨与练习”(二)、(三)选做。
有关资料
一、作者介绍
泰戈尔(1861—1941),印度作家、诗人、社会活动家。生于地主家庭。曾留学英国。1921年在桑蒂尼盖登创办国际大学。用孟加拉文写作,一生创作丰富。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》和剧本《修道士》《国王和王后》等。1903年起陆续发表长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》,剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》,诗集《吉檀伽利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》和许多中、短篇小说。对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情,谴责封建主义和种姓制度,描写帝国主义者和官僚的专横,同时也反映资产阶级民主思想与正统的印度教的抵触。诗歌格调清新,具有民族风格,但带有神秘色彩和感伤情调。还擅长作曲和绘画。所作歌曲《人民的意志》,1950年被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大。获1913年诺贝尔文学奖。(选自《辞海》,1999年修订版)
二、1923年前的冰心(李存光)
冰心(1900—1999),现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。原籍福建长乐,1900年10月5日生于福州。
冰心的父亲是一个思想开明的海军军官。童年,她在山东烟台度过了七八年山陬海隅的生活。大海给冰心留下了深刻印象。她早期作品,常常亲切地写到大海。幼年的冰心广泛阅读了中国古典小说和汉译外国作品,七八岁时还动手试写过白话和文言小说。1911年,全家南归福州;次年,考入福州女子师范预科。1913年,随家到北京,翌年秋进入教会学校贝满女子中学。在这里学到了一些新知识,“同时因着基督教义的影响,潜隐地形成了我自己的‘爱’的哲学”(《〈冰心全集〉自序》)。1918年,冰心抱着学医的目的考入协和女子大学(次年该校并入燕京大学)预科;后来改变初衷,转学文学,1923年以优异的成绩毕业于燕京大学文科。
冰心属于五四新文学运动中涌现出的第一批现代作家,是其中最知名的女作家之一,为文学研究会的重要成员。
五四运动的浪潮,把冰心卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛,她参加罢课、游行、开会和街头宣传等活动,热心阅读《新青年》《新潮》等杂志,并发表了一些宣传性的文章。在新思潮的激荡下,1919年9月以“冰心”的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。小说用对比手法描绘两个家庭的不同生活方式,提示了为着事业改良家庭生活的必要。此后,她又发表了《斯人独憔悴》《去国》《庄鸿的姊姊》等揭示社会、家庭、妇女等人生问题的“问题小说”。这些小说,表现了冰心对封建势力和社会现状的不满,但作品的主人公大多显得软弱、憔悴。眼前的问题写完了,冰心又抓住活跃在回忆中的事物,写出了《鱼儿》《一个不重要的兵丁》等描写下级官兵生活的小说。五四高潮以后,冰心“退缩逃避到狭仄的家庭圈子里,去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实行的‘人类之爱’”(《〈冰心小说散文选集〉自序》)。《超人》《悟》等,便是以“爱”的哲学认识生活的作品。
与此同时,她写作散文。1921年发表的《笑》,委婉地抒写了洋溢在心中的对于生活的爱,被认为是新文学运动初期一篇具有典范意义的“美文”。1922年,发表《往事》。这组散文叙写了童年时代留下的一些深刻而清晰的印象。从1919年冬天起,她受泰戈尔《飞鸟集》的影响,将自己“零碎的思想”不时用三言两语记录下来。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表,并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这300余首无标题的格言式自由体小诗,以自然和谐的音调,抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索,歌颂母爱、人类之爱和大自然,篇幅短小,文笔清丽,意蕴隽永,显示了女作家特有的思想感情和审美意识,在五四新诗坛上别具一格,很有影响。1923年秋,冰心赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学。
(李存光文,《中国大网络全书·中国文学》,中国大网络全书出版社1986年版)
三、《金色花》的两重解读(刘真福)
《金色花》篇幅短小,而意蕴丰赡,是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想——“假如我变成了一朵金色花”(首句),由此生发想像—— 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,构成一幅耐人寻味的画面,表现家庭之爱,表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面,可以从各种角度进行观照,揣摩各种不同的意味。
乍一看,在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”—— 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想,变成一朵金色花,一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏,是在母亲祷告时,悄悄地开放花瓣散发香气;第二次嬉戏,是在母亲读《罗摩衍那》时,将影子投在母亲所读的书页上;第三次嬉戏,是在母亲拿了灯去牛棚时,突然跳到母亲跟前,恢复原形。“我”“失踪”一天,却始终与母亲在一起。“我”天真稚气,却藏着自己的秘密,惟有他母亲不知道,最后母亲问“到哪里去了”,他说“我不告诉你”,这是得意而善意的“说谎”。细味之,“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋:散发出香气是对母亲暗中表示依恋;将影子投在母亲所读的书页上,是替母亲遮阳,也是暗中对母亲表示依恋。总之,“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。
作品虽短,但是有完整的情节,情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格:“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的,又是天生善良的;母亲是沉静的、虔诚的,也是善良的、慈爱的。善良、善意,是母子两人性格表现的主旋律,而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”,产生一些微妙的变化,创造出浓浓的意趣。
品读至此,我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而,泰戈尔创设诗意若仅限于此,那就不是大文豪泰戈尔了;泰戈尔高于普通诗人之处,正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步,进入妙悟的境地,进入“入神”的境界。“诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究,我们会有更惊奇的发现。
在我们面前展现的,原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”—— 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念,就变成了一朵金色花;金色花,是印度圣树上开着的,诗人吟咏此花,本来就含有对神的虔敬,创造了一种宗教氛围。(另外,母亲是一个虔诚的宗教徒,保持着一种沉静、安详的性格,也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下,随意摇摆,随意跳舞,随意开花,随意散发芬芳。最后一动意念,又变成人了。它的所作所为有无限的自由,绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐,也有神的品性——那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵——是来自高风绝尘的天国世界的小神灵,也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读,我们可以更深入地理解诗作的主题,以及诗人的思想感情,这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情,宗教思想提升了诗作的主题。
这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热;只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理,而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上,他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响,但在进入现代社会以后,这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了,还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神,并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中,他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗,可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”,虽然不点明神灵的名字,但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说,颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题,也是《金色花》的深层主题。
我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗,但那样毕竟流于浅俗,而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合;如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读(尽管我们不是借此宣传宗教),作品的意义将变得深宏,庶几能把捉诗人的情感与理念。
(选自《中小学教材教学》2001年第9期)
四、冰心《纸船——寄母亲》创作背景(范伯群、曾华鹏)
冰心在1923年初夏,以优异的成绩毕业于燕京大学,获得了金钥匙——“斐托斐”名誉学位的奖赏。并接受了燕京女大的姊妹学校——美国威尔斯利女子大学的奖学金,准备赴美留学。这位茹苦勤勉的学子、探索人生的作家,现在又站在一段生命新航程的起点上了。她说:“为着人生,我曾自愿不住的挥着别泪,作此‘弱游’!……我要从此走上远大的生命的道途!……所以不须伤感,我至爱的母亲!凭着血与泪,我已推开了生命神秘的宫门。因着巨大的代价,我从此要领受人生,享乐人生。”冰心这次长途跋涉,背井离乡,去国“弱游”的目的是想以手执的金钥匙去更深地探掘文学的宝库,开启人生奥秘的宫门。但是,对这位女作家说来,她为这次游学所支付的代价也是巨大的:那就是在她的女性的纤柔敏锐的神经上要负荷不堪沉沉的重担——忍受着使她的灵魂为之颤栗的离别之苦。因此,在当时的冰心的散文和诗歌作品中抒写的离情别绪,为我们留下了描绘别离之苦的最细致真切、凄美情深的篇章。这个融乐和美的家庭,在这段时间里,父母姊弟之间,当面都作出“最自然”的强颜欢笑,个个都这般“自欺自慰,相欺相慰,无数的忍泪吞声……”只在偶然间听到弟弟和小朋友的悄悄对话:“我姊姊走了,我们家里,如同丢了一颗明珠一般!”父亲背后的叹息,母亲强忍的泪光,自己又借话别为名,与友人在外挨延时间,因为入门就感凄切,姊弟之间不敢默坐厮守,有时竟环着大莲花缸奔跑,彼此泼水为戏,以这种与年龄并不相称的狂欢,掩蔽内心的痛苦。总之,离别使这个家庭一切反常。“几个月来,我们原是彼此心下雪亮,只是手软心酸,不敢揭破这一层纸。”但临到离别时,竟反常地装作无事人似的:“我竟微笑了!我说:‘走了!’向空中发言似的,这语声又似是从空中来,入耳使我惊慑,我不看着任一个人,便掀开帘子出去。”“只这般昏昏的匆匆的一别,既不缠绵,又不悲壮,白担了这许多日子的心了!”冰心就是在久久过着这种“言不由衷”的日子境况下离别了家庭。那是1923年8月3日,她乘京浦车南下。直到火车慢慢开行,在车上翻阅《国语文学史》时,看见书页的空白处写着几个大字:“别忘了小小”,是她最小的弟弟冰季的笔迹,这才揭破了那一层薄纸,使她沉沉如死的心感到十分酸楚。
冰心于8月5日抵达上海,略事小憩,于8月17日乘约克逊号邮船赴美。她在《寄小读者·通讯七》中这样告诉亲爱的小朋友:
8月17日的下午,约克逊号邮船无数的窗眼里,飞出五色飘扬的纸带,远远的抛到岸上,任凭送别的人牵住的时候,我的心是如何的飞扬而凄恻!
痴绝的无数的送别者,在最远的江岸,仅仅牵着这终于断绝的纸条儿,放这庞然大物,载着最重的离愁,飘然而去!
8月19日抵日本神户,8月21日游览了横滨。这短暂而又漫长的舟上生活使冰心日夜泛游在海的女神的怀抱中,她常常伫立栏旁,纵目眺览:“蓝极绿极,凝成一片。斜阳的金光,长蛇般的自天边直接到栏旁人立处。上自穹苍,下至船前的水,自浅红至于深翠,幻成几十色,一层层,一片片的漾开了来。——小朋友,恨我不能画,文字竟是世界上最无用的东西,写不出这空灵的妙景!”这粼粼的海波唤起了冰心童年的回忆,海潮声中,珍爱的童心和昔日的游伴都活跃在她的脑中心中。所以在船上冰心“竟完全回到小孩子的境地中去了,套圈子,抛沙袋,乐此不疲……”这“爱的哲学”中的三根支柱——母爱、童心、自然,只有“童心”与“自然”巍然屹立于眼前,离乡背井的生活中独独将这三根支柱中的“母爱”给抽去了。缺少了这根重要的支柱,冰心感到整个灵魂发生了不能自制的倾侧,为了解脱这种苦恼的境界,哪怕是减轻万分之一的负荷也好,她在舟中写下了《惆怅》《纸船》等诗篇。冒雨游览横滨,再加上灵魂的无法平衡的倾斜,竟使她小病于舟中。她在《惆怅》中写道:
梦里的母亲
来安慰病中的我,
絮絮地温人的爱语——
几次醒来,
药杯儿自不在手里。
海风压衾,
明灯依然,
我的心
是如何的惆怅——无着!
《惆怅》是根据一个梦境铺叙写成:“那夜梦见母亲来,摸我的前额,说,‘热得很,——吃几口药罢。’她手里端着药杯叫我喝。我看那药是黄色的水,一口气喝完了,梦中觉得是橘汁的味儿。醒来只听得圆窗外海风如吼,翻身又睡着了。第二天热便退尽。”这种思念母亲成病,又因梦见母亲得愈的境况凝成了诗篇,这些情切意绵的诗篇垒砌成一个临时的支架,替代这被抽去的梁柱,以保持这灵魂的平衡。《纸船——寄母亲》也是在太平洋舟中写成。诗的构思是将怀念母亲的至情寄托于童心复归的天真行为之中:她叠成许多小小的纸船,抛到海里,有的被天风吹卷到舟中,有的被海浪打湿沾在船头,但她还是乐此不疲地折叠丢抛:
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,
万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。
冰心在去国的三年中由于远离母亲,常常沉浸在母爱的怀念中,所以她这三年中为母爱放歌,占了她这一时期作品的很大篇幅,使冰心成为世界文学中抒写母爱最成功最感人的作家之一。当然,冰心不仅以凄恻纤美的文字歌颂母爱,她也以一个航海家的爱女的身份,写她与海中的风浪搏战,并以胜利者的骄傲自豪地说:“海已证明了我确是父亲的女儿。”在这些文字中也闪露出一名技击者“磨剑赴敌”的豪迈气概。在去国前,她父亲曾对她说:“这番横渡太平洋,你若晕船,不配作我的女儿!”因此,当她听到风浪即将降临时,使她产生出一种“无名的喜悦”,像一位初出茅庐的自信的武士,跳上擂台,跃跃欲试其身手一般。当她看到同伴们在摇晃的海舟中反侧欹斜;掩口蹙然,面色无主,纷纷散去时,她的心神飞越,像一仗剑下龙宫赴宴一样,登上了船的最高层甲板,冰心说:“如同准备着去赴海的女神召请去对酌的一个夜宴;又如同磨剑赴敌,对手是一个闻名的健者,而自己却有几分胜利的把握。”这样的文字在她去国所写的篇章中虽不多见,却也别具一格,在女性的妩媚中透出一派英气,与抒写母爱的文采略有差异而风格协和。
(选自《冰心评传》,人民文学出版社1983年版)
五、《纸船——寄母亲》赏析(潘颂德)
1923年初夏,冰心毕业于燕京大学。同年8月17日,她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。8月19日抵日本神户,21日游览了横滨。从写作时间来看,这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天,在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。
粼粼的海波,澎湃的海潮,复苏了诗人爱海的童心;碧绿的海水,飞翔的海鸥,使诗人又与自然亲近。从吴淞口出发后十天左右的海上生活中,冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母爱、童心、自然,只有“童心”“自然”在此时得以复活和重现,而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。因而诗人格外怀念母亲,甚至因思念母亲而得病,又因在梦中得见母亲而病愈。这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。
诗的第一节从自己充满天真童心的行为——折纸作船写起,说自己在海船上不肯妄弃一张纸,留着它折叠成船,从船上抛到海里。看似平淡的四行诗,为感情的喷发作了铺垫。第二节写从船上抛出的纸船的去向,“有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,粘在船头上。”这种种去向,都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要它到的地方去”。为此,她“仍是不灰心的每天的叠着”。可见她这种愿望的强烈、诚挚。至于希望那纸船流到什么地方去,诗人在这一节中没有明白说出,从而造成悬念,耐人寻味。诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的,于是诗的第三节翻出新意。诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。如果说这一想像还属一般的话,“不要惊讶它无端入梦”,就显示了诗人设想的奇特。那么,为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢?诗人采用“卒章显其志”的方法,在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的,她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。这一结尾,是全诗的高潮所在。
怀念母亲的感情,比较抽象,写作时易流于空洞浮泛。这首诗构思新颖,诗人采用托物寓情的方法,感情的抒发就显得既生动、具体,又含蓄、深沉。此外,这首诗的诗行较长,语调缓慢,正与对母亲的绵长思念相协调。
(选自《新诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社1991年版)