性合法世界小说

A. 《两性世界》最新txt全集下载

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内容预览虚纤拿：
两性世界
作者：独乐
暂时设定
更新时间2006-11-8 13:20:00 字数：2384
一些书中临时设定，省得以后介绍，也好整理。
各族能量储晶（修练或冥想的能量结晶储存器）：
神族——神魂
魔族——魔魄
龙族——龙珠
人族——元核
（一般出生是白色，根据不同的修练出现不同的色彩。
但是也有种是特殊的，出生后是不会变色——黄色）
精灵——化羽
兽人——战核（也是元核叫法不同）
矮人族—火灵
魔兽——魔晶
白人——一出生就没有能量储晶，体质纤弱。但白人可以免疫能量的重大打击，天是公平的。
储晶是非常重要的要差搭被杂乱的能量攻击或其它问题失去后就会跟白人一样，但也有可能会自我修复。（哎，白人就竖团是白人，攻不攻击他还是一样是白人）
魔法师等级分为：见习魔法师（只有魔法理论，没攻击力的人），初级魔法师、中级魔法师、高级魔法师、大魔法师、魔导士、魔导师、和圣魔导师。
魔法以元素分为7系：光、暗、电、水、火、地、风，除7系称为元素魔法外，还有些是特殊魔法，如召唤、空间、炼金……
元素魔法分为4个等级：初级魔法、中级魔法、高级魔法、禁咒（每个等级又分为上中下位3级）。禁咒是一种传说，就算圣魔导师也是从典籍中悟出大慨，还要以生命能量为基才能发挥。而上位高级魔法已经是神一样的存在，更不用说圣魔导师是如何。
剑士以斗气划分等级：初级剑士、中级剑士、……

B. 求好看的性转小说，最好带有魔幻色彩，谢谢！

书名：《青莲记事》 作者：葡萄
小说简评：穿越性别转换的鼻祖了，好多人当成男男入了耽美的坑。女主坚强独立有主见，故事轻快，不拖沓，人物塑造很丰满，中间有点虐，结局还不错，两个人并肩游天下，不离不弃。当年很痴迷，现在看依旧觉得好看，强推！

C. 求性转换小说，主角很惨，后来变成女的，不穿越，不换身，各位老爷、

小说我是没了，动漫倒知道不少。

TSF物语；里番；2集；男主变女的后，被其他男人各种XXOO，逗得是结局纯爱男主和另一个女变男的结婚。
我要成为双马尾；男主每次变成妹子拯救世界，后来无法变回男人模式。

银仙；多人各种变男女。
海贼王；438集开始，有一个荷尔蒙果实的能力者，可以把人变男女。
肯普法；男主手镯变女，后来基本一直是女的。
有顶天家族；男主各种变男女。
滑头鬼之孙；天邪鬼淡岛，白天男，晚上女。

潜行吧，奈亚子；第一季第九集和第十集，男女主身体互换。
山田君与7人魔女；各种换身体。
肉体转移；里番，各种换身体。

D. 有没有穿越到一个只有雄性和雌性世界的小说～穿成里面的雌性，然后温馨甜文～就像“安妻”那样的

失落大陆，虽然不是穿成雌性，但除了女主全都是兽类（这词用的十分纠结）
女主穿越到奇怪的大陆上，男主很宠女主

E. 求性转小说像 绝世人妖养成系统的 ，快快快！！！

变身女学霸，黑暗召唤师

F. 世界性文学

巴黎圣母院 一九八四 动物农场 呼啸山庄

在世界古代文学宝库中，一些焕发出灿烂光辉的文明古国都有具有世界性代表意义的性文学，这可以以古希腊、古罗马、古印度、古代中国以及受中国文化传统影响很大的日本等国家和民族的情况来进行说明。
古希腊的著名戏剧中也有许多性的内容，无论喜剧还是悲剧都是如此。例如在剧作家阿里斯托芬的《吕西斯忒拉忒》里就很典型。在他的其他作品里也不乏性内容，特别是他的《青蛙》一戏，性内容更多。其实，古希腊作家的作品中有性内容的比比皆是，例如欧里庇得斯的《厄勒克特拉》、索福克勒斯的《俄狄浦斯·勒克斯》中都有许多性内容，对乱伦的描述更多。可能像希腊神话一样，反映出那个时代这种杂交状况在当时现实生活中的残余。
在古罗马时期，最重要的性文学著作是奥维德的《爱经》(又称《爱的艺术》)。这本书自问世以来广为流传，特别是在文艺复兴时期，人文主义者们把它推崇为一部启蒙著作。他们认为，此书表明了爱不仅是一种动物本能或需尽的义务，而是一种需要人精心培养的复杂又充满人性的升华了的两性关系。直至今日，人们读这部书，还可以了解2000年前古罗马人的思想观念和社会风貌，那时的性知识、性技巧已经发展到了什么程度。
印度也是东方的文明古国之一，是一个视性爱为神圣悦乐的国家，古印度的一些性文学艺术的价值更为突出，像一串串光彩夺目的珍珠，照耀着历史发展的道路。
印度的性文学在体裁上可以分为三种类型：一是史诗或叙事诗，如《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》；二是论述，以《欲经》为代表；三是故事集，通常取名“夜谈”或“夜话”，其代表作品就是《鹦鹉七十夜谈》。
从总体来看，印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》虽然有不少性的内容，但并不是性爱著作。印度的第一部性爱著作是《欲经》，也有译为《印度爱经》、《卡玛箴言集》的。这是世界性文化史的经典著作之一。
印度人认为，性是生活中最自然、最美好的事情，《欲经》的作者婆蹉衍那所强调的性的至高无上的愉悦正是当时社会观点的一种集中表现。在印度，性不仅被认为是正常的和必须的，更被看成是神圣的。它被作为宇宙的人类衍生物及印度的宗教象征来加以强调，它也作为精神和物质的联合体、作为湿婆和拜力神祗交合的象征，也就是说，性创造了世界。正因为古代印度人把性提到这么一个高度，所以从这一高度出发的《欲经》，成为印度文化传统中的基础部分和印度著作中的伟大经典。
在中国的近邻日本，最古老的性文学著作当推《源氏物语》。它出现在公元10世纪前后，比卜迦丘的《十日谈》早300年，比曹雪芹的《红楼梦》早700年。同时，它也是当时世界上篇幅最长、女主角最多的小说，但是女主角虽多，全书却大部分以一个男主角串联情节。全书共54卷，前40卷的男主角叫光源氏，《源氏物语》的书名即由此而来。本书的作者叫紫式部，是一个宫中女官。
《源氏物语》结构宏伟，辞藻美丽，文学价值很高。在这部书中，恋母情结、家族情结、近亲相奸、见异思迁、性错乱及无穷无尽的色欲，都被揭发出来。作者可能通过这一连串的情节对当时的社会进行某种程度的批判；也可能通过这一连串的意淫和肉欲来表现人性之无可救赎，最后达到日本文学传统之一的“物之哀”。认为在人的世界经过性的欲望和荣华富贵后，最后带是空虚的悲哀，即佛家所说的“寂灭”。

历史发展到14、15、16世纪，欧洲进入了文艺复兴时期，人们主张光复人性，所以性的解放成为一股不可阻挡的历史潮流。作为人们的这种愿望与追求的反映，大量的性文学作品应运而兴。在这方面，打响了第一炮的是卜迦丘的《十日谈》。
《十日谈》中有许多故事描述已婚女子与情人的幽会。这些故事粗粗看来似有诲淫性质，没有多少深刻的含义，但是实际上卜迦丘是以对中世纪禁欲主义与贞节观的憎恨和反叛来

写这本书的。例如第七天的第二个故事:有个石工娶了个漂亮妻子，每当石工去工厂做工时，妻子就叫情夫在家幽会。有一天正在幽会，丈夫突然回家，妻子叫情夫躲在木桶里。丈夫带来一个买木桶的人，说愿出五弗令金币来买这只桶；妻子急中生智，说有人愿出七弗令，这人现在正钻进桶里查看木桶是否完好。这时情夫从桶中出来，抱怨这个桶内部太脏，于是丈夫就爬进桶内去洗刷，妻子则将头探进桶内指挥洗刷。这时，情夫就用“后入位”的姿势和这女人性交，性交完事后，桶也洗刷好了，于是妻子就叫丈夫出来把桶运到情夫家去。
在这一时期，还有个十分著名的作家马奎斯·德·沙德，可以说他是性文学史上的一个怪人和狂人，他的名字沙德(Sade)为欧洲语言留下了“虐待狂”(Sadism)的字样。可是，由于有伤风化、违反道德，他的手稿能够留传下来的大约还不足他的全部作品的四分之一，但仅仅这一小部分已经令人叹为观止了。19世纪末、20世纪初著名的性心理学家哈夫洛克·霭理士曾经称沙德的作品为“18世纪的性变态网络全书”。他幸存的主要作品有《贾斯坦》(1781年)、《一百二十天的淫乱》(1785年)、《艾琳和瓦尔库尔》 (1788年)、《闺房里的哲学家》(1759年)、《朱丝汀——美德的不遇》(1796年)、《爱的罪恶》(1800年)，等等。
在19世纪后期，又出现了一本著名的性小说《披兽皮的维纳斯》。此书重点描写性变态，堪与上一个世纪沙德的作品媲美。这本书形式上是小说，但在内容上有很大程度的自传成分。作者是萨克尔·马索。该书的主要价值恐怕也只是让人们借此了解在历史上存在过这种性心理变态，而在当前的现实生活中依然存在。作者之所以能写出这种作品来，也正是因为他自身就是个性心理变态者。
在维多利亚时代，英国的性文学作品产量很大，这反映了当时的一种社会需要。维多利亚时代是性禁锢十分严酷的时代，而出现了以上这种现象明显地是一种“反弹”作用。关于这一时期的色情书籍，斯宾塞的目录索引中搜集的书名有：《床上伴侣》(又名《年轻小姐指南》，1820年)、《夫人的女仆三部曲：冒险、私通、奸情》(1822年)、《现代浪子》(1824年)、《淫荡的淘气鬼》(1828年)、《引诱红衣主教》(1830年)、《塞拉格里奥发生的故事》(1830年)、《维纳斯的爱》(1830年)以及《怎样求爱》、《如何唤起爱欲》、《多种作爱法》、《两位女士的淫史和她们的密信集》、《英俊完美的表哥》、《第一次性交感觉详述》、《它们的引见》、《他们正享受着美妙春情》等等。此外，还有些色情文学作品，尽管名义上是英国出版，实际上是在巴黎或布鲁塞尔出版的。这些书之所以要冒“英国出版”的名，是因为当时人们认为英国出版的性文学作品比较“正宗”。
在这个时期，美国出版了一本相当有名的性文学作品《1601，都铎王朝时一次壁炉边的社交谈话》，简称《1601年》或《壁炉边的谈话》，作者是塞谬尔·兰霍恩·克莱门，即马克·吐温。这是一本以色情内容对话形式写成的小说，具有很大的讽刺意义。对话是发生在英国伊丽莎白女王一世和各个大臣之间，其中还包括很多文化名人，如莎士比亚、培根、本·约翰逊、瓦尔特·拉勒夫等，也有一些虚构的女士。马克·吐温说：“我写的是可能有过的对话，我使用了当时(1601年)的语言习惯。”
以下再把在20世纪曾遭被查禁之灾的几部西方性文学作品作一些剖析。
在20世纪，所著的文学作品被查禁得最多而又最著名的，可能莫过于戴维·赫伯特·劳伦斯了。劳伦斯于1913年出版的《儿子与情人》是他第一部有影响的长篇小说，它奠定了劳伦斯在英国文学史以及世界文学史上的不朽地位。小说是以主人公保罗·英瑞尔和他母亲的关系以及两次恋爱经历而展开的，由于书中对两性关系作了不加掩饰的描写，也由于书中描写了保罗的“俄狄浦斯情结”(即恋母情结)，受到了一些人的非议。
劳伦斯在《虹》中，以布朗文一家三代人的恋爱婚姻为主线。第一代人汤姆·布朗文夫妇敦厚、勤劳，家庭生活和谐美满。老汤姆的继女定娜和威尔的结合，在劳伦斯笔下是一种堕落，他们目光短浅，庸庸碌碌，只是满足于床第之欢，“性欲误入歧途”。厄秀拉是劳伦斯浓墨重彩描写的第三代人，她要走向社会，可是受到了挫折。如同劳伦斯的其他作品一样，《虹》中对爱情心理的描写细致真实，欢畅动人，但不容于世。一直到1949年，劳伦斯逝世19年后，《虹》才得以出版全书。

在20世纪，还有一本曾一度被查禁的名著是著名的美国传记文学作家欧文·期通的《生活的渴望》。这是作者的成名之作，发表于1934年，描写了荷兰著名的印象主义绘画大师凡·高艰苦的一生。他一生潦倒，但是从未因此而终止对艺术的执着追求，他向人们展示了他的个性，桀傲不驯，忠贞不二，孜孜以求。欧文·斯通也正是牢牢地抓住这一点来刻画凡·高的精神的，生的冲动、生的执着、生的追求充溢全书。作者又着力刻画了凡·高和几个女人的性爱关系，因为这是有血有肉的生活不可分割的一个组成部分。许多文学艺术大师的生活和创作都和性爱有密切关系，性爱能给人以灵感，给人以无穷无尽的创作动力；同时，性爱的挫折也可能毁了他们的一生。作者描写了这样一段情节：有一天，当凡·高在户外作画时，一个美丽的女人来到他的身边，她叫玛娅，她向凡·高展示了自然赋予人的全部美感。她爱他的灵魂，爱他的一切。凡·高紧紧地拥抱她，以全部的热情展示出生命原冲动力的高潮……
在欧文·斯通的其他传记小说的封面上，往往在作者的名字下面特地加上“《生活的渴望》的作者”几个字，可见这本书影响之大。如今，这本书将和凡·高的不朽画作一起永远为人们所记起，但是人们也将会记得此书在20世纪中叶还一度被查禁!

G. 有没有关于性方面的小说

s系双胞胎，love game，一上到底，战恋雪....
瞬间，宽阔的房间里灯火通明，如白昼一般。
原本缩在一边的女孩在男子的推挤下，向聂楚彦踉跄了几步。
女孩子年纪不大，看起来只有12、3岁，却有一张娇艳的脸蛋，雪白粉嫩的脸颊在灯光的照射下几乎晶莹得透明了似的；两抹弯弯的柳叶眉，均匀得那么自然；眉底下是一双乌溜溜，宛若初生婴儿般璀璨夺目的眼睛，长长的睫毛不安的眨得厉害，在脸颊下投下一片阴影。一双大眼睛惊慌失措的看着眼前的年轻男子。
“多大了？”
聂明远问道。
仆人推推紧张的女孩，“少爷在问你话，要快点回答。”
女孩怯生生的说：
“14岁……”
“14岁？”
聂楚彦叫了起来。“看起来却像是个12岁的小女孩嘛。”不过接下来的话就有些邪恶。“这样玩起来就像是在强暴女童，真是刺激到令我心潮澎湃！不知道那里是不是也很小，先让我检查一下。喂，脱掉衣服。”
看到少爷似乎已经开始游戏了，仆人便识趣的离开，留下了可怜的小女孩。
这个孩子是聂氏兄弟对手的女儿，因为看中了她便将她父母搞垮，也只有这对邪恶的双胞胎才能做出来。作为让他们收手的交换条件，这个孩子便当成礼物送了过来，成为双胞胎的玩具。
看到她浑身瑟瑟发抖站在原地摇头，脾气暴躁的聂楚彦一把把她拽到自己身边。
“从今天开始，我们就是你的主人了。主人的话要得到贯彻与执行，听懂了吗？”
说着，在女孩的尖叫中粗鲁的用手扯开她的白裙子。扣子飞舞着，落在长毛地毯上，果然，裙子底下毫无寸缕，雪地上只静躺着两抹雪樱。这是一具青涩的身体，胸脯不大，刚好一手盈握，赤条条白嫩的身子像只小白兔，在微冷的空气中羞涩的战栗，含苞待放令人垂涎。女孩下意识的夹紧双腿，粉嫩的肉丨缝儿在白皙的腿间若隐若现，看的聂楚彦欲火焚身。
摘了s系双胞胎第一章的最后一段 给你看看http://www.feixue8.com/3_3528/