庆余年小说世界观架构
A. 庆余年是科幻片吗
1、《庆余年》原著的背景的确有氏亩槐科幻色彩,叶轻眉留下的信,交代了《庆余年》的世界观!原来不是像我们想的那往前或往后穿越了,而是人类迅速进入下一个冰川期,新人类再走老路,从文明未开化到奴隶制到耐贺封歼友建一步步重演历史……
2、旧人类时代面临科技的巨大进步,同时地球也无法承载人类对环境的破坏,于是就有了末日和毁灭!而旧人类留下的人工智能为了人类长久的生存就建造了神庙,然后将所有的历史文化科技文明全都销毁,仅仅保存了一部分机器人在神庙当中,慢慢释放一些引导人类的重建,并且压制人类的发展,尽量将所有的人类都保留在原始时代,或者说是封建王朝当中,科技没有发展得那么快,就不会面临再次世界毁灭。这就是庆余年故事发展的时代背景。
B. 《庆余年》小说有几卷,分别是什么
《庆余年》电视剧对应小说的前四章节,并且总共小说只有7卷。
第一卷:在澹州,构造庆余年世界观,背景、身世一类的,对应电视剧第一集。
第二卷:在京都,靖王府里赢诗名,牛栏街刺杀显武功,林龚死,杀人的是大宗师,对应电视剧2~19集;小说里没有“言冰云抢提司牌子”的戏份。
第三卷:苍山雪,起于 范闲去太平别院祭拜母亲、鸿胪寺谈判、醉酒颂诗撒言衡隐此纸;电视剧里把“大婚之后苍山过冬、修为更进一步,抱着巴雷特练狙杀”这段剧情延后了,其余部分对应20~32集。
第四卷:北海雾,电视咐迅剧掐掉了小说前二十七章的“春闱科场揭弊,范闲提司身份首次曝光,礼部尚书郭攸之下台”,然后出使北齐对应33~46集。
与《庆余年》类似的电视剧还有:
《庆余年》描绘了一个朝代,而《将夜》诉说了整个世界。
《庆余年》和《将夜》这两部电视剧都是由猫腻同名小说所改编。在猫腻的众多小说中,《庆余年》的改编类似于电视剧中的“文戏”,《将夜》的改编类似于电视剧中的“武打戏”。
这两部电视剧的改编,就好比《三国演义》中“诸葛亮舌战群儒”与“关羽过五关斩六携者将”,关键在于观看者的喜好。
秉承“小说改编忠于原著”的原则,显然电视剧《庆余年》改编更好,但《将夜》所诉说的“昊天的世界”是《庆余年》无法攀比的。
C. 庆余年结局范若若
范若若结局嫁给靖王世子李弘成了,范若若从小喜欢范闲,但范闲一直把范若若当成亲妹妹,没有男女之情,范若若只能压抑燃袜自己的感情,后来范若若被陪伴自己十几年的世子李弘成打动,嫁给了李弘成。
(3)庆余年小说世界观架构扩展阅读:
范若若是范建的亲生女儿,范建为保护范闲身世秘密,把女儿范若若送去乡下,让范若若和范闲一起长大。范闲体内的灵魂是现代成年人范慎的,所以范闲从小表现的很成熟。
范闲一直把范若若当成自己的亲妹妹,可小范若若却被范闲特立独行地思想打动,悄悄喜欢范闲很多年。范若若曾向范闲表白,但范闲明确表示对范若若只有兄妹之情。
范若若拦段饥拿得起放得下,将对范闲的喜欢埋在心底,醉简返心于医术忘却情感纠纷。李弘成是范若若的“资深粉丝”,范若若喜欢范闲的时候,李弘成就开始暗恋范若若了。
范若若后来四处行医救人,李弘成就陪着范若若四处游走,数年之后范若若终于被李弘成打动,嫁给了李弘成,放下对范闲的执念。
D. 请问庆余年是科幻片吗
1、《庆余年》原著的背景的确有科幻色彩,叶轻眉留下的信,交代了《庆轿派余年》的世界观!原来不是像我们想的那往前或往后穿越了,而闭缓贺是人类迅速进入下一个冰川期,新人类再走老路,从文明未开化到奴隶制到封建一步步重演历史??
2、旧人类时代面临科技的巨大进步,同时地球也无法承载人类对环境的破坏,于是就有了末日和毁灭!而旧人类留下的人工智能为了人类长久的生存就建造了神庙,然后将所有的历史文化科技文明全都销毁,仅仅保存了一部分机器人在神庙当中,慢慢释放一些引导人类的重建,并且压制人类的发展,尽量将所有的人类都保留在原始时代,或者说是封哪中建王朝当中,科技没有发展得那么快,就不会面临再次世界毁灭。这就是庆余年故事发展的时代背景。
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E. 为什么大家都喜欢《庆余年》这部小说
因为不管是演员演技还是音乐动作镜头节奏,都甩一般古装剧一条街。不论主角配角,演技皆可圈可点,除主角外,众多小人物的性格也是栩栩如生,单独拎出来亦是一条内容丰满的故事瞎腔线,像滕子京、王启年、沈重等皆是如此,因此许多观众的最爱也不再全部是主角范闲,而慢慢集中在了这些配角身上。
在剧情方面,《庆余年》基本没有拖沓,而是线索清晰,剧情衔接很紧,一环更扣一环。从一开始,还是婴儿的范闲目睹一场谋杀,就给整个剧情设下了悬念。而后范闲留在澹州,结识师父费介和鉴查院滕子京,更是为之后回京都的一切发展埋下伏笔。回到京都后,先是因为婚约而成为众矢之的,太子要杀他,二皇子要拉拢他,然而这都只是表面,直到最后,真相才渐渐浮出水面。随着滕子京被杀,范闲阴差阳错成为诗神,并受命出使北齐,故事环环相扣,集集精彩,让人难以舍弃。
二是在于它的世界观:
庆国是一个等级尊卑分明的国度,上流人再肮脏不堪也可以逃脱制裁,永远高高在上。而百姓不管如何善良,却皆堪比蝼蚁。
叶轻眉作为改革者,本是一束光,却被暗影所吞噬,被各方势力设计杀害,成为牺牲者。她创造的内库,最终也被皇室掌控。
而范闲作为穿越者,又是叶轻眉的儿子,三观自然和叶轻眉一致,他越是参与进朝堂的争斗,越是发现其中的肮脏与腐朽,所以他的行事总有一股劲儿在里面,那就如叶轻眉在监察院门前立的那一块碑上的碑文的精神正是因为有这种精神在,所以我们作为观众很容易认同并受其感染,这是自由平等的力量,也是现代法律的精神。它为我们所认同,却被故事中的世道所欺压,生民贱如蝼蚁,被自诩聪明的上位者玩弄于股掌之中。范闲视滕子京为好友,而除了范闲和滕子京妻儿,所有人都只把滕子京当个护卫,没人认为滕子京的死有什么值得一说的,更遑论理解范闲为何要为一个护卫报仇了。
滕子京之死,直接刺激了范闲想要改变这种世道的决心。他要做的事逐渐开始明晰,他希望能像他的母亲叶轻眉那样,带给这世界以光明,在人和人之间实现跨越等级的尊重和关怀弯和。
即便世道已经腐朽到根骨里,也绝不同流合污。不仅不妥协,还要拼命去改变。这样正的三观,如磨闹衫何不让观众感动和共鸣呢。