武侠小说中普通的内功

① 求武侠小说中出现的内功名称，越多越好，比较出名的希望有个出处，可以的话有个大概的强弱划分就好了

找了金庸里的武功名字
（天下武功出少林，嵩山为北少林，莆田寺是南少林，西少林见于《倚天》，仙霞山见于《射雕》，是南少林的分支，渤海是北少林分支，韦陀门见于《飞狐》，无色创立，是北少林分支）

1.少林长拳2.少林罗汉拳3.少林擒拿十八打4.一指禅

5.易筋经6.大金刚掌7.袈裟伏魔功8.伏魔禅杖

9.多罗叶指10.无相劫指11擒龙功12.少林握石掌

13.达摩掌14.大韦陀杵15.少林降魔刀16.少林伏虎掌

17.袖里乾坤18.少林拦云手19.少林快掌20.千手如来掌

21.一拍二散22.天竺佛指23.劈空神拳24.慈悲刀

25.大智无定指26.神拳八打27.韦陀棍28.去烦恼指

29.大力金刚指30.般若掌31.摩诃指32.寂灭抓

33.罗汉伏魔神功34.达摩剑35.如影随形腿36.韦陀拳

37.罗汉剑38.因陀罗抓39.拈花指40.大慈大悲千叶手

41.燃木刀42.日月鞭43少林九阳44金刚伏魔圈

45.普渡仗46.金刚护体神功47.大力魔爪功48.少林龙爪功

49.少林虎爪功50.金刚禅狮子吼51.躲刚拳52.斩蛟拳

53.韦陀伏魔剑54.大力金刚抓55.少林降魔掌56大韦陀掌

57.少林醉拳58.少林疯魔杖59.夜叉棍60.取经棍

61.查拳62.潭腿63.花拳64.洪门拳

65.燕青拳66.鲁智深醉跌67.中平枪68.六合刀

69.六合拳70.六合鞭71.六合枪72.赤尻连拳

73.变势掌74.少林猴拳75.十八罗汉阵[阵]

二、武当山-太极门-上清宫

（武当为武林内家正宗，元末张三丰创立。虽然实际上太极门与武当没什么太大的联系，当时在一般武侠小说中，太极门源出武当。上清宫见于《侠客行》，武当分支）

1.太极剑2.太极拳3.柔云剑4.绕指柔剑

5.玄虚刀6.武当长拳7.武当绵掌8.武当推云手

9.武当九阳10.倚天屠龙功11.纯阳无极功12.太极神功

13.神门十三剑14.虎爪绝户手15.武当两仪剑16.羽衣刀

17.奇门三才刀18.四象六合刀19.灵宝拳20.上清拳

21.上清剑22.武当鹤嘴劲23.武当震山掌24.无极玄功拳

25.玄玄刀26.破金锤27.太极刀28.真武七截阵[阵]

29.梯云纵[轻]30.狻冰功[轻]31.芙蓉金针[暗]

三、丐帮

（丐帮创立于唐朝，自古以来便是天下第一帮，在清朝改名字“兴汉丐帮”，见于《雪山》）

1.降龙十八掌2.打狗棒3.逍遥拳4.锁喉擒拿手

5.缠丝擒拿手6.龙爪擒拿手7.丐帮混元牌8.丐帮摄心术

9.蟹钳功10.排云双掌11.打狗阵[阵]12.漫天洒金针[暗]

13.青竹镖[暗]

四、逍遥-灵鹫宫-星宿海-函谷

（金庸小说中，武功绝顶高手出得最多的，肯定是少林，第二就是逍遥，逍遥在《天龙》内，已有超过少林之势头。灵鹫宫，天山童姥创立，逍遥分支。星宿海，丁春秋创立，逍遥派分支。函谷，苏星河创立，逍遥主支。）

1.北冥神功2.八荒六合唯我独尊功3.小无相功4.抽髓掌

5.化功大法6.天山六阳掌7.天山折梅手8.天山杖

9.三阴蜈蚣爪10.天羽奇剑11.如意刀12.逍遥龟息功

13.寒袖拂穴14.五斗米神功15.地火功16.白虹掌

17.周公剑18.传音搜魂大法19.凌波微步[轻]20.月影舞步[轻]

21.采燕功[轻]22.凭虚临风[轻]23.飞星术[暗]24.穿心钉[暗]

25.极乐刺[暗]26.三笑逍遥散[暗]27.无形粉[暗]28.碧磷粉[暗]

29.铄心弹[暗]30.连珠腐尸毒[暗]

五、大理段氏-天龙寺

（大理皇家段氏，乃金庸最著名的武林世家，天龙寺更是皇家寺院）

1.段家剑2.六脉神剑3.一阳指4.枯荣禅功

5.天龙佛门狮子吼6.修罗刀7.五罗轻烟掌8.盘根错节十八斧

9.哀牢山三十六剑

六、全真教-太乙门

（全真教，是中国著名道教流派，后来的武当便是全真派的。为南宋第一大武林门派，创始人王喆，号重阳。太乙为与全真并列的道教派系，两派多有融合，今合在一起讨论）

1.九阴真经2.先天气功3.全真基剑4.左右双手互搏

5.空明拳6.同归剑7.金关玉锁二十四决8.三花聚顶掌

9.全真收筋缩骨法10.太乙拳11.太乙神功12.太乙枪

13.全真排云手14.全真出云手15.全真鞭拳16.泥鳅功

17.太乙元笔18.昊天掌19.全真鸳鸯连环腿20.一剑化三清

21.冲天掌22.九阴神抓23.易筋锻骨术24.大伏魔拳

25.阴寒箭掌26.羽衣刀27.天罡北斗阵[阵]28.七星聚会[阵]

29.金雁功[轻]30.飞絮功[轻]31.上天梯[轻]32.天罡北斗步[轻]

七、古墓派

（见于《神雕》，创始人林朝英）

1.玉女心经2.玉女剑3.玉女素心剑4.古墓九阴

5.天罗地网掌6.手挥五弦7.赤练神掌8.金铃银索

9.五毒神掌10.三无三不手11.黯然销魂掌12.拂尘功

13.美女拳14.美女剑15.天罗地网势[轻]16.迎风拂柳步[轻]

17.玉蜂针[暗]18.冰魄银针[暗]

八、桃花岛

（黄药师创立。）

1.弹指神通2.落英神剑3.落英神剑掌4.八卦劈空掌

5.碧海潮生曲6.兰花拂穴手7.九阴白骨爪8.九阴摧心掌

9.毒龙银鞭10.玉箫剑11.玉漏催银剑11.旋风扫叶腿

12.灵鳌步[轻]13.桃花燕双飞[轻]14.桃花附骨针[暗]

九、白驼山庄

（欧阳锋创立）

1.蛤蟆功2.灵蛇拳3.灵蛇杖4.逆转九阴

5.神驼雪山掌6.黄沙万里鞭7.白驼天龙掌8.金刚穿掌

9.白驼疯魔杖10.透骨打穴11.蚯蚓功12.合扇刀

13.瞬息千里[轻]

十、峨眉山

（元末明初，郭襄创立）

1.峨眉九阳2.回风拂柳剑3.回风拂柳刀4.金顶绵掌

5.飘雪穿云掌6.灭剑7.绝剑8.四象掌

9.佛光普照掌10.乱披风剑11.大佛掌12.阴阳太极拳

13.鸭形掌

十一、昆仑山

（元末明初，何足道创立）

1.昆仑基剑2.昆仑两仪剑3.无色无声剑4.迅雷剑

5.玉碎昆冈剑6.雨打飞花剑7.天山雪飘掌8.清凉扇

9.混沌剑阵[阵]10.云龙三折[轻]

十二、雪山-金乌派

（见于《侠客行》，金乌为雪山分支）

1.雪山入门十三式2.雪山基剑3.金乌刀4.神扑鬼跌三绝手

5.雪影擒拿手6.踏雪无痕[轻]

② 武侠小说中的内功.

首先我们要肯定内功是真的存在的 说内功之前，先说一些自然科学不能解释的东西： 第一，人体的穴位和经络。西方人大多不相信这些，中国人基本相信这个。从解剖学上解释不出来，不过穴位和经络的存在是确切无疑的。印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点，瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点，从而达到强身的功效。中国的穴位理论更加详细，穴位不仅存在于脊柱，更存在于身体的其他部位。而经络起到一种类似于纲领的作用。奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。 第二，气。气这种东西，连很多中国人也不相信，主要是因为没见过。当然，气是看不见的东西，我也没见过，不过亲身体验过。它的存在也是确切无疑的。连中医里也有很多关于气血的理论。 下面说说内功的理论。各家的内功理论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。 内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。这个说法并不是没有道理的。学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天（先天大周天）。这个周天是人生来就不停运行的。练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗？而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。身体前面中央线为任脉，身体后面中央线为督脉），速度快但是长功慢。大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。 达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。有一位太极名家（已故），身高1米6多，生前（当时已八十多岁高龄）坐于一把藤椅上，一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊，全身用力压住他。老人家只是大喝一声，就用内力把壮汉弹出2米多远，这就是“身知”的威力。 另外，还有一种不为打人的内功。武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”，是张三丰创立的，练这种功夫，可使人不畏寒暑，四时只穿单衣蔽体而能云游四海。这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。在此不赘述。不过还是那句话，内功也是有极限的。像我现在在长春，经常下雪，天气较冷，但是我仍然只穿一件衬衣一件外套，不穿毛衣和羽绒服。寒暑铁布衣比我还要狠，但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。 以上是关于内功的一些极浅显的东西，因为理论中太多涉及到门户的东西是不能说出来的，所以可能大家觉得不知所云，这也没有办法，毕竟门户之间还是很深的。

③ 武侠小说中有哪些武功求大神帮助

武侠武功分： 1、内功： 代表的有九阳神功亮纤等 2、轻功： 代表的有凌波微步等 3、外功（硬气功）： 代表的有金钟罩、铁布衫等 4、剑诀： 代表的有独孤九剑等 5、掌法： 代表的有降龙十八掌等 6、指敬袭仿法： 代表的有一阳指、六脉神剑等 7、腿法： 代表的有谭腿等 8、拳法： 代表的有七伤拳、空明拳、少林禅卜长拳等 9、刀法： 代表的有鸳鸯刀法（夫妻刀法）等 10、点穴： 代表的有弹指神通等 11、毒功： 代表的有千蛛万毒手等………

④ 武侠小说里的“内功”究竟是不是真的

武侠小说里的“内功”不是真的。
所有小说都夸张，内功没有那么神奇。练习传统气功可以提高专注度、反应速度，有益健康。其他外气都不是。回到武术本身，如果分为演法、练法和打法，那么内功可以纳入练法，也就是无法直接提高对打能力，但可以提高身体素质。
传统武术中的劲力要求不是强化，而是整合，改变日常的用力习惯，形成适合击打的用力习惯，比如抓住手腕的时候不要较蛮力，而只需要肘部动作就可以化解掉，比如腰胯主动带动手等等，这个很复杂，需要系统的练习。
但是，这个可以从形体上去训练，也可以通过意识训练，比如通臂拳摇胳膊的时候，在摇的时候要尽量伸展，但也可以想象手里抓一个铁球，当这种想象逼真的时候，会对肌肉形成某种调节。
于是，这种作用被扩大了，出拳的时候需要腰腹胸肋肩肘手的全面协调配合，就出现了，丹田一股热流经任脉如何如何，等等的内功。

⑤ 求武侠小说中内功各种境界，和神通。如，千里传音、狮吼功、身外化身等。写小说用的，谢谢

武侠小说中的各种境界，大的一般是分三个：炼精化气，练气化神，炼神返虚。
炼精化气具体如下：炼精化气
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炼精化气气功内丹术术语。又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。内丹术认为，在炼丹药物精、气、神中，以精为基础。但元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。

道家所谓“炼精化气”的气是什么东西？中国医学所谓的“气血”的气和“中风”的风，是否都同道家所讲的这个“气”字一样？这些都是很重要的问题。汉代以后的中国医学，大都把气流的风和人体呼吸的气混而为一，这也是有问题的。不过这些问题都是个别的专论，现在从本题范围会讨论它，一时也讲不完。前文曾经提到，暂且借用现代科学术语的“生命能”，作为解释气的概念。换言之，也就是要学习静坐和修证健康长寿术的人们，不要把人体口鼻呼吸的气，以及大气中的空气，就当作道家或密宗所谓的气。否则，统统落在生理的感受范围，错把神经和肌肉的反应当作是“真气”的流行，那是一个严重的误解。 退而言之，如果只把肺部的呼吸和生理反应的作用，当作炼气的成果，那么综罗道家、密宗、瑜伽术等的各种大同小异的炼气方法，至少有几十种甚至一百种之多。虽然无可否认的，人体生理上的口鼻呼吸，以及部份其他器官和皮肤呼吸的作用，是修炼的基本动作和工具，但不能误认为这就是静坐养生或道家丹法的真谛。 照道家养生的修炼方法，真正达到“炼精化气”的程度，那是什么景象呢？这便须要留意道家所流行的两句术语，所谓“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；至于印度的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的“宫会穴”，也就是道家所谓的“泥洹宫”，密宗所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。不过朝元的“元”，却有不同的说法：有些根据医学经脉穴道的观念，便说这个“元”是指“关元穴”的部位，也就是一般所谓的“下丹田”，有些人却认为这个“元”是指“会阴穴”，也就是密宗和瑜伽术所谓的“海底”。谁是谁非，从来就无确证，除非真是修炼到家的神仙肯出来当场指证，或许可息此一争端。不过，从学理和中国文字学的诠解，以及经验的求证。我们认为这个“元”字与本源的源字通用。换言之，所谓“元”，便是指原来的本位现象而已，所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充满、和谐、均衡而没有窒塞。我们简略地从学理上解释过这两句话的意义以后，再从实证的现象来作说明。 “三花聚顶”的景象：静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉；便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不藉后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间，偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 静坐或修道的实际工夫，如果真能做到如上所讲“三花聚顶”“五气朝元”的情况。那么，炼精化气的基础工作，可以说是告一段落。不过，这种基础，可不能偶一而止的，必须要“持盈保泰”，恒常如此，而且可以自由作主的要如此便如此才算数。倘使在静坐的过程中，偶然有过一次类似经验、瞎猫撞到死老鼠、一见永不再见，那就不足为是。但从此要进到“炼气化神”的境界，就必须和“道”的观念结合，并非只属于静坐工夫的范围了。 炼精化气:气功内丹术术语。又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。内丹术认为，在炼丹药物精、气、神中，以精为基础。但元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。《还真集》卷上：“初关炼精化气，抽坎中之阳也。”其具体功法，有采药、封炉、炼药、止火四诀要。但是在小说中炼精化气通常是指将体内的精气血气化为内劲。
炼气化神具体如下：气功内丹术术语。亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。《还真集》卷上：“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也。”这一阶段已属内丹的高层次，古今修炼成就者已不多见，而所述法则也较为简略。按明清以来流传最广的伍柳派丹法所说，这一阶段可分为大药过关服食和守中两段功夫。并认为完成此功法即可返老还童，延年益寿。在小说中一般这样就能进入先天境界，形成自己的大周天。由此也有了先天生生不息的说法。先天罡气外放这些都是先天的主要手段。一般先天还分为虚丹、实丹、金丹。如果要写修真界的话这个就不好用了。你可以将先天分为初入，稳固，大圆满三个。
炼神返虚呢主要就是将与内劲相合的神融入天地之中以达到控制天地的说法。如果你是写武侠类的话，这类人一般就无敌了。当然如果还想写修真的话，这就可以当作是先天突破至修真的途径。
其实还有一个炼虚合道，这个主要就是神融入天地后体悟天地大道，这个写起来很好发挥，比如你可以将境界的提升与这个道联系起来，要突破就必须悟道。然后主角在境界低的时候种种奇遇导致对天地大道的理解比一般人深，然后就牛b了。其实还可以由道引入领域，道越深，领域越强。等等。

⑥ 武侠小说中的内功，内力，在现实世界也存在吗

我们看过中国传统的武侠小说，几乎都会接触到这样一个词汇，内功或者说内劲就是用来描写那些武功特别深厚的人，他们可以借助内力打出更大威力的这些功法，甚至说可以通过特殊的功法把别人的内据为己有，然后也可以把自己的那件强行灌输给别人，短时间之内提高那个人的战斗力，但是这个是武侠小说，现实生活中到底有没有呢？

虽然说科学没有发展之前确实是存在一些搏杀的技巧，就算是现在也存在一些，只不过关于内功或者修真之类的这些东西，它确实是不存在的，因为科学结合医学，对待现代的人体进行了很深入的研究，那种看不见摸不着的电磁场就被理解成一种气，但是通过机器检测并没有检测出所谓的气，只是说那些武术大师她们在某一个武器的运用或者某一些技巧方面的运用，确实是远处常人的。

⑦ 武侠小说中所谓的内功，到底是谁最早提出来的

说起内功，很多人都想到了我国古代武侠人物里，运用内功可以做到许多常人难以做到的事情，包括各种武林绝学以及各种轻功等等，让70-90年代的人们无不沉迷其中，非常的向往。所以，说起内功是谁提出来的这一点，个人也查阅了一些相关的资料介绍，大致内容如下：

综上来讲的话，像参考资料内的介绍，赵焕亭应该是最早提出内功的人。