民国初年的武侠小说
❶ 民国至今的武侠小说
武侠小说的渊源是在古代的传奇、公案和清代的侠义小说。晚清以降，一直走不出清官捕快的路子。直到20年代，经过一些先驱的不断开拓，才在诸多通俗小说中异军突起。而其中最引人瞩目的一位天才，就是后来被称为民国武侠小说奠基人的平江不肖生。
1922年，一本叫《红杂志》的通俗读物创办，次年另一部名为《侦探世界》的杂志问世，两本刊物在1923年的1月和6月开始连载平江不肖生的两部武侠代表作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》（销量肯定一路高歌猛进，不用细说~~~~~~~）平江不肖生原名向恺然，湖南平江人氏，生于1890年。在1907年和1912年两度赴日浪游，曾入日本东京中央大学。1918年出版了《留东外史》一书（当然不是武侠啦）。《江湖奇侠传》当时候影响非常广，28年被改拍成影片《火烧红莲寺》，轰动一时。全书160回，前106回是平江不肖生写的，后若干回由赵苕狂以“走肖生”的名字续完（赵也是小说家）。《江湖奇侠传》以湖南平江、浏阳的农民争夺交界地引起械斗为线索，带出昆仑派、崆峒派的剑侠争雄。里面的武技，由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑，幻想十分丰富。《近代侠义英雄传》虽然没有前者出名，但是内容相信大家都或多或少了接触过。这部书写的是京城大刀王五和戊戌六君子的谭嗣同的情谊，以及霍元甲凭借中华武术为国争光的事迹。
同一时期， 武侠小说上还有赵焕亭的《奇侠精忠传》、姚民哀的《山东响马传》等。前者继承了讲史传统并且加以发挥。描摹世态人性入情入理，当时便与不肖生“南向北赵”并举。后者取材于当时轰动全国的山东临城劫车案，时效性强。
《江湖奇侠传》连载后不久，顾明道的《荒江女侠》继之而出。顾明道从小残废，早期写作言情小说，因此《荒江女侠》将侠情两相结合，开了言情武侠小说的先河。《荒江女侠》写方玉琴为父报仇，学成剑术，在寻找仇人的过程中遇见同门师兄岳剑秋，相携锄奸的故事。顾明道在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候常常力不从心，就在出生入死的场景之间多安插情意缠绵的细节，加以弥补。
武侠在这一时期除了与“情”结合之外，还在与其他诸多因素结合，有了多方面的发展。与历史结合出现了文公直的历史武侠小说。所用历史只是背景，在其中虚构侠客们的活动。代表作是“碧血丹心”系列：《碧血丹心大侠传》、《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平蕃传》等。三书以明朝于谦的事迹为背景来写为国尽忠的侠客。
与江湖帮会秘史结合，有了姚民哀的党会武侠小说。因为作者本人参加过清末的帮会，因此写于1929到1930的《四海群龙记》（帮会复仇故事）和写于1930到1931的《箬帽山王》（“四海群龙”中的“一龙”如何组党），不论是交待内幕，还是叙述行规黑话，都很到位。很能满足读者的好奇心。并且由《四海群龙记》引出《箬帽山王》这种“连环式”形式，是后来长套的武侠小说惯用的结构。
1932年，环珠楼主横空出世了。《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》上连载，刚开始的时候并不十分出色，但是一集一集写下去，到1949年，出到了55集。环珠楼主，原名李善基，后名李寿民。幼年有“神童”之称，从小熟习武术气功，三上峨嵋，四登青城，成人后做过幕僚和家庭教师。历经坎坷，始写武侠。《蜀山剑侠传》是一个超现实的世界，由人间社会、神话幻想、自然胜景、哲理诗情交织而成。表面的故事是正道的剑仙和同邪恶的怪魔之间的斗争。剑仙和怪魔都要逃脱“道家四九天劫”，即每四百九十年一次的劫难。不同的是，剑仙以行善来避劫，而怪魔用行恶来逃难。两方面寓示了一种共同的形而上意义：人对自身命运的不懈抗争。书中“关于自然现象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化为兽，天可隐灭无踪，陆可沉落无形；关于故事的境界者，天外还有天，地底还有地，水下还有湖沼；关于生命的看法，灵魂可以离体，身外可以化身，借尸可以复活，自杀可以逃命，修炼可以长生，仙家却有死结；关于生活方面，不食可以无饥，不衣可以无寒，行路可缩万里成尺寸，谈笑可由地室送天庭；关于战斗方面者，风霜水雪冰，日月星云气，金木水火土，雷电光声磁……”（徐国桢《环珠楼主论》1949）。想象天马行空。环珠楼主的小说还建立在中国传统文化的基础上，举凡道、释、儒，经史子集，医卜星象，天文地理，诗词书画，风俗民情，无不与武侠融会贯通。影响深远，直至当代港台新武侠。
40年代，武侠小说进一步崛起，现在一般通行“北派四大家”或“北派五大家”的说法，即指环珠楼主、（宫）白羽、郑证因、王度庐四人，再加上朱贞木。
白羽主要写社会武侠小说，《十二金钱镖》、《武林争雄记》、《偷拳》等等。他笔下的侠客都是现实社会中极平常的人物，不是包打天下的英雄。
郑证因被称为真正懂得武术的人，曾在“北平武术馆”学习太极拳，使九环大刀，公开表演献艺。他的小说是走纯技击路子，创出拳掌“绵掌、混元掌、排山掌、般禅掌、小天星掌力、鹰爪手、金刚指”等等，轻功“草上飞、追云赶月、仙人换影、飞鸟凌波”等等。与还珠楼主想象型的武功相比，郑的武功偏向于写实，但也达到艺术化的境界。
王度庐进一步发展了言情武侠小说，1938年以后，连续写下《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部互有联系又各自独立的武侠小说。五部小说包括了三个悲剧故事：江小鹤和阿鸾、李慕白和俞秀莲、罗小虎和玉娇龙的爱情纠葛。
最后以为朱贞木，代表作是《七杀碑》，布局高妙，笔法细腻。《魔窟风云》、《罗刹夫人》以历史上的“苗乱”为引子，铺写边地蛮荒的离奇恋情和侠事。
当代自梁羽生的《龙虎斗京华》开始，开创了新派武侠小说。
直至金庸的出现，才把武侠小说推向了一个全新的高度。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。在文字的组织与文章的结构上均不输纯文学作品。具体评价我也不多谈了，金庸的成就是有目共睹的，其赞誉之辞更是连天匝地，车载斗量，不可胜言了。
古龙：他务去陈言，自创新境，内容、风格，多姿多采。
在梁金古三家竟相争鸣的同时，台湾、香港、内地也涌现出了众多武侠作家，如卧龙生、诸葛青云、温瑞安、萧逸、聂云岚等作家。
黄易的出现，算是给已风平浪尽的江湖,又掀起了阵阵波澜.他自创的玄幻、异侠系列，令读者耳目一新，久违的武侠情节换一种方式体会起来，也别有一番滋味。
他的首部武侠小说《破碎虚空》尽管篇幅不长,但黄易的风格已经鲜明的体现了出来.那就是由武道可以体会到生命及宇宙的奥秘。
到《覆雨翻云》《寻秦记》《大唐双龙传》推出后，黄易的风格已经完全形成。他是在传统的武侠路上融入了玄经易理，神话和科幻的色彩非常浓郁。
到了今天，武侠小说已经逐渐式微，除了金庸的小说依然屹立不倒，甚至被很多人捧为经典。其作品也不厌其烦的被翻拍，再翻拍。
❷ 近代中国武侠小说名著大系
编号 书号 书名 作者 定价
01 84043-01 江湖奇侠传 (1-7) ** 平江不肖生 绝版
02 84043-02 近代侠义英雄传 (1-4) 平江不肖生 600
03 84043-03 北海屠龙记 还珠楼主 绝版
04 84043-04 鹰爪王 (1-7) 郑证因 840
05 84043-05 风雨双龙剑 王度庐 200
06 84043-06 燕市侠伶 王度庐 120
07 84043-07 罗刹夫人 (1-2) 朱贞木 240
08 84043-08 蛮窟风云 (1-2) 朱贞木 240
09 84043-09 武林争雄记 (1-2) 白羽 300
10 84043-10 偷拳 白羽 绝版
11 84043-11 蜀山剑侠传(1-26) 还珠楼主 绝版
12 84043-12 蜀山剑侠新传 (1-2) ** 还珠楼主 绝版
13 84043-13 嵋峨七矮 还珠楼主 绝版
14 84043-14 柳湖侠隐 (1-2) 还珠楼主 绝版
15 84043-15 玉玦金环录 (1-2) 平江不肖生 300
16 84043-16 十二金钱镖 (1-7) 白羽 840
17 84043-17 青城十九侠(1-15) 还珠楼主 绝版
18 84043-18 虎啸龙吟 (1-3) 朱贞木 360
19 84043-19 七杀碑 (1-2) 朱贞木 240
20 84043-20 荒江女侠 (1-5) 顾明道 600
21 84043-21 鹤惊昆仑 (1-2) 王度庐 300
22 84043-22 宝剑金钗 (1-2) 王度庐 300
23 84043-23 剑气珠光 (1-2) 王度庐 300
24 84043-24 卧虎藏龙 (1-2) 王度庐 300
25 84043-25 铁骑银瓶 (1-4) 王度庐 540
26 84047 武侠小说谈艺录 叶洪生 350
-叶洪生论剑
27 85135 卧虎藏龙 重出江湖版 薛兴国 180
❸ 中国第一部武侠小说是何朝和人所作小说叫什么名字内容是什么
《江湖奇侠传》写于二十年代初,民国年间．被视为近代武侠小说的先驱,有些人甚至认为它才算中国第一部正宗的武侠小说．作者：平江不肖生．
内容： 朝野私情，君臣勾结谋天下，康熙遭受蛊惑，夜半惊魂……
一场浩大壮观的“木兰秋菊”揭开连场残酷皇位争夺战。康熙（陈鸿烈）四子胤祯（郑少秋）深谋远虑，笼络隆科多（铁梦秋）和了因和尚（张振环），暗中布下天罗地网，决与智勇双全的十四皇子胤祀（黄膺勤）争持帝位。时民间反清势力日大，以广慈神尼（刘薇薇）为首的武林高手行刺康熙失败。幸得神秘女侠红姑（刘玉婷）相助脱险。另边厢，祯在机缘下与汉女丝儿（梁铮）结为忘年之交，但后来丝儿获愁祯王子身份，二人微妙关系渐转化。此时祯趁祀驻守西北，布下诡计令康熙惊魂落魄，奄奄一息。最终祯能否偿愿继承帝位，与丝儿的感情在民族大义的猛烈冲击之下，又能否开花结果呢……
雍正王、谋江山、诛灭功臣；吕四娘、恩恩怨怨、举剑维艰！
猜疑心极重的雍正（郑少秋）在擅改遗旨的传言中登基后，大举诛灭夺谪功臣，更大兴文字狱排除异已，吕氏一家亦因此惨遭灭族。吕四娘（梁铮）为报灭门之仇，苦练武功，与其师独臂神尼（刘薇薇）欲刺杀雍正，危急之间，四娘赫然发现雍正乃汉国贤君，终以民族大义为先，与雍正协议推选满汉一体新政。但好景不长，雍正晚年沉醉于炼丹服药，导致民不聊生。究竟四娘将袖手旁观，还是忍痛杀掉平生最尊敬之君王，而雍正又如何坚守其苦心经营的江山......
❹ 民国旧派武侠小说十大家
【民国旧派武侠小说十大家】
“南向北赵”
平江不肖生（1889年——1957年），本名向恺然，湖南平江人，代表作《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》。
赵焕亭（1877年——1951年），本名赵绂章，河北玉田人，代表作《奇侠精忠全传》。
“武坛三健将”
文公直（1898年——？年），号萍水若翁，江西萍乡人，代表作《碧血丹心》三部曲。
姚民哀（1893年——1938年），本名姚朕，江苏常熟人，代表作《山东响马传》。
顾明道（1896年——1944年），本名顾景程，江苏苏州人，代表作《荒江女侠》。
“北派五大家”
“奇幻仙侠派”还珠楼主（1902年——1961年），本名李寿民，四川长寿人，代表作《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》。
“社会反讽派”白羽（1899年——1966年），本名宫竹心，山东东阿人，代表作《十二金钱镖》。
“帮会技击派”郑证因（1900——1960），本名郑汝霈、天津人，代表作《鹰爪王》。
“悲剧侠情派”王度庐（1909年——1977年），本名王葆祥，北京人，代表作《鹤惊昆仑》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》。
“奇情推理派”朱贞木（1895年——1955年），本名朱桢元，浙江绍兴人，代表作《虎啸龙吟》、《七杀碑》、《罗刹夫人》。
❺ 民国至今的武侠小说
1、《铁骑银瓶》，作者：王度庐，主要讲述了玉娇龙与罗小虎之子铁芳自出生脊悔就被换走在找寻母亲的过程中逐渐成长的故事；
2、《 鹤惊昆仑》，作者：王度庐，讲述主人公江小鹤少年遭遇家变、遭受欺凌、后矢志复仇的成长故事，及其与仇人孙女鲍阿鸾的爱情悲剧；
3、《江湖奇侠传》，作者：平江不肖生，以近代史上确有其事的湖南平江、浏阳两县县民争夺赵家坪为经，以昆神余仑、崆峒两派弟子分别助拳为纬，并融入清末四大奇案之一的“张纹祥刺马”，牵引出两大武林门派的恩怨情仇；
4、《近代侠义英雄传》，作者：平江不肖生，小说内容所涉及时间大略以晚清“戊戌六君子”殉难之际为坐标，上下各推十年左右，个别人物事迹延伸至民国初年；
5、《奇侠精忠全传》，作者：赵焕亭，以清代乾隆、嘉庆年间平苗定边和镇压川、陕、鄂三省樱瞎正教乱为背景，描写了一班侠客义士的奇中遇奇、险中见险的传奇故事。
❻ 旧派武侠小说名篇有哪些
你指的是金古梁之前民国时候的吧，最著名的就是还珠楼主的《蜀山奇侠传》了啊 王度庐的“鹤铁系列”其中有《卧虎藏龙》。白羽的“十二金钱镖系列”。朱贞木的《虎啸龙吟》《七杀碑》《罗刹夫人》。郑证因的《鹰爪王》等。这五个人合称北派五大家，你可以好好看看
❼ 两本民国早期武侠书
收藏有两本民国早期的武侠小说集，一本《剑侠骇闻》，一本《风尘奇侠传》。其中，《剑侠骇闻》由蔡晋伯题写书名，蔡晋伯是民国时期的书画家，其作品在近年来的一些拍卖会上曾出现过。一个书画家，能专为一本武侠书题写书名，表明当时武侠小说尽管是俗文学，但大雅之堂也不拒绝，连鲁迅先生也写过《铸剑》这样一篇类似武侠小说的文学作品。
收藏的这两本武侠小说集，从装帧设计到小说内容，与现在的武侠小说书都有不同。装帧设计上，封面用隶书书法题写书名，蓝底白线方格，上有一幅扇形山水骑马人物写意画，内页竖排铅印，文章用传统句读进行断句，《剑侠骇闻》一书还有眉批评点，有从传统装帧向现代装帧过渡的痕迹。全书在封面和正文之间，还有广告页，封底也有书局的新书广告。在内容上，均为文言短篇，最长不过中篇，是《剑侠骇闻》中的《芙蓉岛》，整篇小说约3万字左右。《风尘奇侠传》由66个文言短篇合编而成，《剑侠骇闻》上、下册由87个文言短篇合编而成。这些文言短篇，类似于《虞初新记》等书的笔法，而其中故事人物三教九流无所不包，古今中外均有涉及，在《风尘奇侠传》中，就有一篇文言文章《斯巴达女》，介绍斯巴达男女之间的体操竞技和斯巴达妇人的爱国，该篇从题材到写法更像一篇知识普及文章。喜爱阅读现当代武侠小说的读者，估计对民国早期的这些武侠小说难生阅读兴趣，不过在当初，这些书应该跟现在的通俗畅销书一样有其较为广泛的市场，比如《风尘奇侠传》，振民编辑社民国五年六月初版，民国六年二月再版，民国六年十月三版，看来，这本武侠书还是很有读者群。
《剑侠骇闻》和《风尘奇侠传》两本武侠书的编者均是姜侠魂，该人系中国近代武侠小说的先驱人物。姜侠魂本是武林高手，深通技击之道，曾编辑过《少林拳术图说》。姜侠魂除编辑过《风尘奇侠传》、《九十六剑侠骇闻》两书外，作品还有：《续风尘奇侠传》、《天涯异人传》、《红胡子》、《红闺轶闻大观》、《侠士魂》、《三十六侠客》、《清代剑侠奇观》、《女侠侦探奇案》、《三十六女侠》等。而当时，如姜侠魂一样编辑武侠小说的作家俨然形成一个群体。钱钟书的父亲钱基博与恽铁樵于1916年合编《武侠丛谈》，唐熊于1918年撰写《武侠异闻录》，许慕义于1919年编《古今武侠奇观》，平襟亚1921年主编《武侠世界》月刊，包天笑1922年主编《星期》周刊之〈武侠专号〉等等。在民国的前十年，侠义小说如此兴盛，有其特殊的历史背景。鸦片战争后，西方炮舰轰开中国的大门，钢铁力量冲垮了血肉盾牌，貌似强大的“帝国”不堪一击，成了日本人所称的“东亚病夫”，这里的病，不只有国人体质的病，更有国人精神的病。当此时，也正是民族渴望最为强烈之时，于是，以“鼓吹武德，振兴侠风”为己任，希望用侠义精神来振兴民志传统的新小说家们登上历史舞台。《风尘奇侠传》的编者姜侠武在自序中就说：“武风寝微，国民萎靡，老大病夫之讥由来久矣，故曰游侠二字尤为对症之剂。国民教育非宗尚义侠以风厉之，恐不能救此麻木不仁之症以成活泼强健之体也。”与武侠风潮同时盛行的，就是各种武馆风起潮涌，霍元甲的“精武体育会”应该是其中的代表，在天津和上海威震西洋大力士，更使他成为一名家喻户晓的民族英雄，其实，仅一人武力高强，何来国人身体强健，仅一人打败洋人拳师，何来国家强盛，整个民族精神不振，纲纪不行，即使所有的人都身体强健，不还是与东亚病夫无异？
❽ 找一本背景是清末民初的武侠小说
民国时期武侠大家的代表人物：王度庐先生的《鹤惊昆仑》，《卧虎藏龙》，《铁骑银瓶》
年代侠坛首座，领导南方武侠潮流的：平江不肖生的《江湖奇侠传》
❾ 哪位大侠有白羽先生的武侠小说如《十二金钱镖》（ 最好是txt格式）、《血涤寒光剑》、《狮城三鸟》等
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《十二金钱镖》是民国武侠北派五大家之一白羽所作武侠小说名，共十七卷，原刊于1937年，全书共一百三十多万字。
❿ 介绍一下民国的武侠小说作家，并推荐几部精品
1922年，一本叫《红杂志》的通俗读物创办，次年另一部名为《侦探世界》的杂志问世，两本刊物在1923年的1月和6月开始连载平江不肖生的两部武侠代表作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》（销量肯定一路高歌猛进，不用细说~~~~~~~）平江不肖生原名向恺然，湖南平江人氏，生于1890年。在1907年和1912年两度赴日浪游，曾入日本东京中央大学。1918年出版了《留东外史》一书（当然不是武侠啦）。《江湖奇侠传》当时候影响非常广，28年被改拍成影片《火烧红莲寺》，轰动一时。全书160回，前106回是平江不肖生写的，后若干回由赵苕狂以“走肖生”的名字续完（赵也是小说家）。《江湖奇侠传》以湖南平江、浏阳的农民争夺交界地引起械斗为线索，带出昆仑派、崆峒派的剑侠争雄。里面的武技，由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑，幻想十分丰富。《近代侠义英雄传》虽然没有前者出名，但是内容相信大家都或多或少了接触过。这部书写的是京城大刀王五和戊戌六君子的谭嗣同的情谊，以及霍元甲凭借中华武术为国争光的事迹。
同一时期， 武侠小说上还有赵焕亭的《奇侠精忠传》、姚民哀的《山东响马传》等。前者继承了讲史传统并且加以发挥。描摹世态人性入情入理，当时便与不肖生“南向北赵”并举。后者取材于当时轰动全国的山东临城劫车案，时效性强。
《江湖奇侠传》连载后不久，顾明道的《荒江女侠》继之而出。顾明道从小残废，早期写作言情小说，因此《荒江女侠》将侠情两相结合，开了言情武侠小说的先河。《荒江女侠》写方玉琴为父报仇，学成剑术，在寻找仇人的过程中遇见同门师兄岳剑秋，相携锄奸的故事。顾明道在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候常常力不从心，就在出生入死的场景之间多安插情意缠绵的细节，加以弥补。
武侠在这一时期除了与“情”结合之外，还在与其他诸多因素结合，有了多方面的发展。与历史结合出现了文公直的历史武侠小说。所用历史只是背景，在其中虚构侠客们的活动。代表作是“碧血丹心”系列：《碧血丹心大侠传》、《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平蕃传》等。三书以明朝于谦的事迹为背景来写为国尽忠的侠客。
与江湖帮会秘史结合，有了姚民哀的党会武侠小说。因为作者本人参加过清末的帮会，因此写于1929到1930的《四海群龙记》（帮会复仇故事）和写于1930到1931的《箬帽山王》（“四海群龙”中的“一龙”如何组党），不论是交待内幕，还是叙述行规黑话，都很到位。很能满足读者的好奇心。并且由《四海群龙记》引出《箬帽山王》这种“连环式”形式，是后来长套的武侠小说惯用的结构。
1932年，环珠楼主横空出世了。《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》上连载，刚开始的时候并不十分出色，但是一集一集写下去，到1949年，出到了55集。环珠楼主，原名李善基，后名李寿民。幼年有“神童”之称，从小熟习武术气功，三上峨嵋，四登青城，成人后做过幕僚和家庭教师。历经坎坷，始写武侠。《蜀山剑侠传》是一个超现实的世界，由人间社会、神话幻想、自然胜景、哲理诗情交织而成。表面的故事是正道的剑仙和同邪恶的怪魔之间的斗争。剑仙和怪魔都要逃脱“道家四九天劫”，即每四百九十年一次的劫难。不同的是，剑仙以行善来避劫，而怪魔用行恶来逃难。两方面寓示了一种共同的形而上意义：人对自身命运的不懈抗争。书中“关于自然现象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化为兽，天可隐灭无踪，陆可沉落无形；关于故事的境界者，天外还有天，地底还有地，水下还有湖沼；关于生命的看法，灵魂可以离体，身外可以化身，借尸可以复活，自杀可以逃命，修炼可以长生，仙家却有死结；关于生活方面，不食可以无饥，不衣可以无寒，行路可缩万里成尺寸，谈笑可由地室送天庭；关于战斗方面者，风霜水雪冰，日月星云气，金木水火土，雷电光声磁……”（徐国桢《环珠楼主论》1949）。想象天马行空。环珠楼主的小说还建立在中国传统文化的基础上，举凡道、释、儒，经史子集，医卜星象，天文地理，诗词书画，风俗民情，无不与武侠融会贯通。影响深远，直至当代港台新武侠。