武侠小说中的门派由来
Ⅰ 江湖六大派竟是起源于哪些地方千百年后依旧留有武林气息
在金庸老师的著作中,对其中《倚天屠龙记》中的“六大派围剿光明顶”这一篇章印象非常之深刻。小时候是读得津津有味,甚至会幻想:以后我也要去光明顶看看!去六大派拜访!
如今长大拥有到处走走的能力了,那何不去看看这江湖六大派,是否还在它的诞生地呢?
金庸武侠世界里,六大派分别是:武当派、少林派、峨眉派、昆仑派、崆峒派和华山派。
少林派
论最著名,流传至今的门派当属少林派。
华山派是道教的支派,顾其名可知其据点,华山派便是以华山为主要据点。
武侠小说中的华山派以用剑著称,最精彩的一个小说片段便有“华山论剑”,原意是华山比武,引申至今用于公开的比试或学术争鸣。
如今登山华山已不见昔日华山派的子弟,倒是可以看到华山上“华山论剑”的石碑。
华山以其山峰险峻著称,猪猪曾夜爬过华山,那是得用巨大的毅力和坚持住的体力才能上去的。而登顶之后的能看到州乱则的景象,在沧海流云之间观日出或赏夜空,当真是不虚此行。
昆仑派
若说华山派一看就是在华山,昆仑派则会告诉你,不可简单以名概之。
昆仑派其实不在昆仑山,而是起源于古山东临清,又称临清派;如今是在河北省临西县龙潭村。。命名为昆仑派的原因是以创始人昆仑大师的名字命名的。
昆仑派的发展较为坎坷,因为战乱的原因传授过当地的村民和僧众武术。河北临西县是回族人民聚集较多的地区,回族具有强健、勇武、喜锻炼和不畏暴强的民族性格。这一特点一直被保持着,也奠定了昆仑派的流传和继承,流传至今。
峨眉派
峨眉派位于峨眉山上。虽然我们看小说或者电视剧会以为峨眉派上全是女道人,但峨眉派创始人其实是先秦时期的一名男武师
峨眉山僧人众多,拥有自己独特的一套拳法和剑法。
峨眉山位于四川,是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,巍峨磅礴。其风景的秀美壮丽让它有“峨眉天下秀”的称呼。
发展至今,峨眉山已成世界文化与自然遗产,是国家5A级旅游景区。既如此,又怎能不前往亲眼观赏呢?
崆峒派
崆峒派可以说是六大派里面最不出名的派别了,以至于很多人以为这是虚拟出来的门派。
而实际上崆峒派是在唐朝时期开始兴盛,于晚清时期到达鼎盛,现如今是已经基本脱离了普通人的视野了。
崆峒派创始于崆峒山,在甘肃省东部。峰峦耸立,林海浩陪昌瀚。山间烟雾笼罩,这里不乏名胜古迹。位于敦煌地区这雄秀的自然风光,悠久的历史熏陶出了灿烂丰富的崆峒文化,而“崆峒武术”便是这其中代表之一。虽然崆峒派已淡出人们视野,但到了崆峒山,或许还能感受到当年这里武术与文字,生活与艺术之间的碰撞,成就了历史上的崆峒派。
浩浩大千世界,还有许多未涉及的领域跟地方,在等我们前去探索。
Ⅱ 八大门派起始于哪朝哪代
在金庸的《倚天屠龙记》中的八大派指:少林、武当、昆仑、峨嵋、华山、崆峒、明教、丐帮!各大寺院和道观,历朝中央或地方政府都会有联系,转朝换代期间,反对政府人士,根本无可能收藏其中。
中文名
八大门派
小说
《启迅倚天屠龙记》
类别
武侠小说词汇
时间
民国
八大门派介绍
由民国初年悔旁衫及现代之武侠小说,如金庸,古龙及梁羽生等先生所著之武侠小说,或根据坊间传说及伪历史形成。
金庸的小说
《倚天屠龙记》及电影《太极张三丰》中均对武当派及其他派别有所描写。
包括武当(山)派,峨嵋(山)派,崆峒(山)派,昆仑(山)派,点苍(苍山)派,华山派,青城(山)派,嵩山少林派等等。除河南嵩山少林寺和湖北武当山武当派有历史可考且至今存在之外,其他都属子虚乌有。以上名山都是历代与佛教和道教各派有关,而不涉武事。
唐宋时,道家以练丹术著名而没拳术历碧腔史。
Ⅲ 武侠小说的门派
.....门派由来有很多,有些是存在的;有些只是根据历史古迹,名山大川 运用作家自己的想象力,虚拟出来的 .
之所以少林、武当这些门派很多小说里都有,一方面是在现实中这些门派的影响很大,另一方面是在以前的很有影响力的传奇小说中出现过,后来的小说家们受其影响套用而已。
比如说这个世界上本没有娥眉派,但在还珠楼主的《蜀山》中出现了峨眉,而且开一代武侠小说之先河,很有影响力。所以在金庸的小说中便套用了这个门派的名字。后来又因为金庸的影响力,使得峨眉这个门派广为传播。自然会有很多作者的小说中都出现了
至于华山什么的,道理也和峨眉差不多
Ⅳ 金庸小说中华山派的起源是怎样的
华山派最早可以追溯到秦汉时代,是武侠小说和仙侠小说中门派之一,1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中,即有华山派描述,并列入「九大门派」之中。
金庸笔下华山派原为五岳剑派中势力最强的一派,但华山两位前辈岳肃和蔡子峰因时机巧合,得以一窥当世无上武学密籍「葵花宝典」。
但因两人分别背下了前后部分整理时对不上,导致二人分裂,一人主张以修气为本,教导弟子重修气,另一人却以为因当以剑法为主而教消皮导弟子重剑法,华山派至此竟分知如裂为剑、气二宗。二宗各持己见,终于水火不容,兄弟阋墙,同门操戈!高手伤亡殆尽,华山因此式微。
(4)武侠小说中的门派由来扩展阅读
华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代,那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。
历经岁月至今,华山派已是武林中声名显赫的名门正派,而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展,已经形成一整套完善的剑术体系,后又经华山派历代的高手的千锤百炼,华山派剑术越发精妙,声震武林,因此华山派又被称为华山剑派。
华山派剑术剑意取自西岳华山「奇、险」二字。华山无限风光搭桥启尽在「奇、险」二字中,「奇,险」往往与秀美相映相衍,因此华山剑术奇拔峻秀,高远绝伦,招式处处透着「正合奇胜,险中求胜」的意境。
Ⅳ 武侠、小说、游戏中的门派由来!~
有的是依据以前的小说、评书改编渣神差的瞎桥,以前的小说评书大部分是从民间传说中改编的,因此有的有原型,比如少林、武当、峨眉、青城等等,是有真正的武术门派的,也有自己的风格,但是更多的门派都是小说家自己杜撰的,因为谁有那么多工夫去考究来历原型什么的,比如温瑞安的老字号温家,孙家,那些都是自己编的。蜀山派应该是由以前还如皮珠楼主的《蜀山剑侠传》而来,剑仙小说。
Ⅵ 求武侠小说江湖门派名称
1、少林派,是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世,始于隋末。
2、武当派,创立于湖北省武当山,为内家之宗,起于元而兴于明。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以丛哗慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手渗册行,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。
3、峨嵋派,名字的来历是以上古修仙学道圣地峨姿并眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。峨眉武术有“一树开五花,五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术,五花指的是五个地区,即丰都的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的点易,灌县的青城。
Ⅶ 金庸小说中的各大门派,他们所在地你都知道在哪儿吗
金庸先生笔下的各大门派遍及中华大地,而作为祖国最大的省份新疆,也受金庸先生的恩宠,曾在金庸先生的多本武侠小说中占据了重要的地位。我带领大家一起再次回忆一下曾经在金庸先生的笔下提到过的涉及新疆的一些门派和地方。
明教:出自《倚天屠龙记》,其办公地点光明顶,主要绝学为“乾坤大挪移”,位于新疆昆仑山,在《倚天屠龙记》中的明教是一个不受江湖上名门正派所喜欢的门派,由于其教徒向来和朝廷对抗,平日吃素食,死时裸葬等行为,被江湖上称呼为“魔教”,而且明教的教徒在江湖上与各派均结下深仇,最后江湖上六大正义门派决定一共围攻明教。 小说中所描绘的光明顶应该是木孜塔格峰,海拔 6973 米 。坐落在新疆南部岩羌县境内阿尔金自然保护区的西南角与西藏的交界处,是中昆仑山脉上的最高峰。根据小说中描述,光明顶北部是沙漠,而木孜塔格峰背面的库木库勒沙漠为世界上海拔最高的沙漠,沙丘披云挂彩,中间有湖泊,实属罕见。干燥的沙漠北部居然涌出清凉的泉水,形成了沙子泉,泉水汨汨潺潺,汇成一条河,浇灌着如茵的草甸。这与小说中光明顶的环境极为符合。
Ⅷ 武林的重要门派武当派,它的由来是怎样的
武当派的由来:
武当派创立于湖北省武当山,为内家之宗,起于元而兴于明。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派凳含兆为宋人张三丰所创。其功法特点是强筋骨、运气功。
强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手。
武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。
(8)武侠小说中的门派由来扩展阅读:
武当派的拳术套路,有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散枣租手、武当太乙五行拳等。武当派的内功,有洗髓金经六式等。
武当派的器械,首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、老拦太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当派的阵法,在武侠小说中,常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。
少林出自佛家,有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教,中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。
武当功夫源于道家、老子讲道,庄子讲广莫之野讲逍遥游,使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴,招式的表现也很有诗意,富于审美的魅力。
Ⅸ 武侠小说中的各大门派在古时候究竟是怎样的存在
部段悔分是存在的,像少林、武当、峨眉、昆仑和崆峒,是中国五大传统武术流派,有历史来源
这些武术流派主要起始于中国佛道儒文化传承,比如青城派、华山派也是如此
其他有小说作者根据现实原型改编的,比如点苍派的原型是宋元时期的“苍山剑派”,唐门改自清末明初的“四让燃肢川唐大嫂”
当然还有更多门派坦世纯属杜撰
Ⅹ 武林16大门派是什么
少林、 武当 、峨嵋、 唐门 、青山 、昆仑 、天山 、华山。
武术拳种和派别的合称。门派来源多样,门派存在于武侠小说中,称之为武林门派,较出名的有少林派 ,武当派 ,华山派,丐帮,峨嵋派。
一般具有拳理、套路、器械和别具一格的劲力特点与练功方法的拳种称为“门”。如:少林门、太极门、闪拳门。数门相近的拳种兼而习之称之为“派”。如:少林派、武当派。
武林第一门派,无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期,即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年,天下大乱,群雄混战,割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。
少林寺洞察时局,决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师,帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后,少林寺“屡被恩宠”,还被特准建立武装僧兵。从此,少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。
到了明代中叶,少林寺棍法已自成一派,寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗,在各路应募兵马中“最为骁勇”,于是声名大震。明朝亡后,一些前朝遗老隐身少林寺,“殚精奋力于技击之练习”,为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败,曾路过少林寺,作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩,哀叹“岂无材杰人,发愤起颓废”。
又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧,后为少林寺主持,号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”,第一戒即为“肄习少林技击者,必须以恢复中国为志愿,朝朝勤修,无或稍懈。”也许就是这个原因,少林武功在顺治、康熙数十年间,即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。
一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道:“武从何处学习?在少林寺学习。何拳为先,洪拳为先。有何为证,有拳为证:猛勇洪拳四海闻,出在少林寺内僧,普为天下归洪姓,相扶明室定乾坤。”由此可见,武侠小说中推崇少林寺,绝非妄谈。