金庸武侠小说续写1500字
① 我想成为金庸笔下的(人物)500字作文
作为一名狂爱金庸武侠小说的读者,一直以来,我很想写一篇读后心得。但又由于总总原因,总无法如愿。这也一直是我的遗憾。然而,这种狂热、汹涌的感受一直并未减弱,反而日益增强,就像能量在积蓄到一定程度就会有随时爆发的谈判陵趋势。也正因为在这种能量的强烈激发下,我感觉到那股一直埋藏于心底的、无法言抑的感受如潮水般迸涌而出。
——楔子
谈起金庸的武侠小说,也许可以这样说:凡是有华人的地方,就有金庸的武侠小说;凡是有炎黄子孙之处,就有荡气回肠的磅礴豪迈。这足见其武侠小说所得成就之高,影响之大!也许我这么说会遭到那些思想顽固、落后者的强烈反对与鄙视,但我仍然坚持我的立场——作为一名华夏子孙,不可不读金庸之武侠小说(这么说也许有些太过分了,但请原谅我的执着吧)!既然如此,那么金庸的武侠小说到底有何可读价值?在这里,我就以我最钟爱的射雕三部曲为例,阐述我个人对其理解及内心感受。
金庸的武侠小说内容丰富庞大,结构性强,可以说在众多武侠小说中独树一帜。这方面首推其经典之作——射雕三部曲,也即是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》。这三部小说在构造上具有很强的创造性。这主要体现在其内容及情节上。这三部小说中的内容可谓包罗万象,极其广泛。譬如,书中曾多次涉及到《周易》、《道德经》、若干古诗词、各类奇门遁甲、文化地名及宗教知识等糅杂为一体,大大开拓了小说之视野,这实可谓当做网络全书来读亦不为过。其次,小说的情节安排悬念性极强,达到一种既在情理之中又在意料之外的意味。何也?如郭靖与黄蓉的巧遇及经历,杨过与小龙女的坎坷遭遇,张无忌与赵敏、周芷若、小昭及殷离之间的情感纠纷。。。。。。。。这一切无不扣人心弦,冲型令人欲罢不能。而这一切虽看似偶然,其实非然,是必然,是情节的需要(这主要由人物的性格所决定的)。我们在感叹他们命运的同时,却也不禁意味犹远。而能在这样巨大、复杂的鸿着中做到如此,非有超凡之想象及高超的文字驾驭功底不足以如此。我想,这也许是射雕三部曲伟大处之一吧。
金庸武侠小说的另一大特色便是人物塑造极其生动,栩栩如生。我相信,每一个看过射雕三部曲的人,无不对里面的人物产生极深刻的印象,乃至欲忘不能。可以这样来形容里面的人物:侠肝义胆,铁骨柔情。试想,郭靖、杨过、张无忌。。。。。。他们哪一个不是侠肝义胆,为大义而不惜舍身?再如黄蓉、小龙女、赵敏。。。。。。。她们哪一个不是柔情铁骨,贞情可烈?在她们身上,我们看到的是侠义的仁士,柔情的贞含戚女。这就是小说中最令人向往的世界。而这,也无疑是对现实的一大讥讽!要知道,在现实中,追名逐利者何其多!而在这里,我们看到的不是那些欺世盗名之辈,而是一群淡泊名利、仁义贞洁的江湖儿女。在他们身上,闪耀着人性的光辉。这也正是这三部小说中最成功的一笔。其次,就是人物的选择与搭配简直是天造地和,巧妙至极。何以见得?如黄蓉的聪明机灵与郭靖的愚拙忠厚、杨过的谨慎机智与小龙女的单纯、赵敏的精明强干与张无忌的老实厚道,这都形成了一种巧拙互补之势,达到完美的结合,从而使人物的形象更加有血有肉,简直跃然纸上!这也可见作者的匠心独运之精。
历史性也是金庸作品的另一大特色,同时也是贯穿全书的重要线索。在金庸的小说中,基本都是以历史为背景的。例如在《射雕英雄传》中,是以宋、金、元为时代背景,在《神雕侠侣》中则以宋、元交战来展开(主要以后半部分为主),在《倚天屠龙记》中则是以元末农民起义为框架。。。。。。这在其他武侠小说中是较少见的。而以历史为背景,不仅可以使视界扩大,而且在很大程度上推动了情节的发展,也使得故事蒙上一层神秘的色彩。此外,使用历史为背景,亦可增强其可信度(金庸的小说背景大都以真实历史为主,这点可以考证)及趣味性,且可使情节充满一种古朴之气,令人仿佛有种穿越时空之感。不管你信与否,金庸的小说确实可当成一部历史卷来读。就我个人来说吧,一些历史知识的确来源于其武侠小说,这也算是一种收获吧。在这里,请允许我这样说,能真正看透金庸小说的人,其思想境界可能要比一般人高些(当然,我除外,因为我还没有达到那种境界)。这也许正如培根所言:“读史使人明智。”但即使没有很明智,也相对于别人来讲更有独到的见解吧?我想,这就是一个能真正看透金庸小说的读者欣慰的收获吧!
好了,谈了这么久,该说说其意境了。很多人都认为,武侠小说低级庸俗,果真如此吗?其实不尽然,这种说法未免有点以篇概全了。金庸的小说最大区别于其它武侠小说便是其思想意境高。确实得承认,某些武侠小说的确较粗俗,可是在金庸的小说中却完全感觉不到低俗之风。相反,你却能感觉到一股清新。尽管书中离不开男女情爱,离不开刀光剑影,但那种情感不是庸俗的花前月下、风花雪月,那种刀光剑影也非酒肉之徒的无事生非。何以这样说呢?我们知道,郭靖与黄蓉的真挚情感、杨过与小龙女的相濡以沫、张无忌与赵敏的缠绵情意,这些都是美好的,是不掺杂任何灰尘的,是如此高洁!因而只能说,那种情感是美好而清纯的人间真情,那种刀光剑影是为了行侠仗义,书写人间正义!这也正是小说中所要弘扬的可贵的美好真情和侠义精神。
综上所述,金庸的武侠小说之特色可归结为:内容丰富,情节错杂有序;人物塑造活灵活现,趣味横生;历史性浓;意境高。这四点,不仅在射雕三部曲中可见,在金庸其它作品中亦可看出(限于能力和时间,其它的不能一一举例加以议论)。
后注:其实一直以来,我之所以热衷于金庸的小说,不仅因其小说文采斐然,气势恢弘磅礴,更深层的是与个人的性格、情趣密切相关吧。也许只有在武侠小说的天地中,我才能找到属于自己的世界吧(这么说也许有人会认为我悲世疾俗,庸人自扰,但其实不尽然,希望大家理解)。尽管这个世界难以避免兵荒马乱,可是却有人性的光辉与美好!而相对于现实的虚假来说,金庸武侠的天地更令人倾然(犹以最钟爱的射雕三部曲为首)!因为在那个世界,没有现实的人性复杂,可以仗剑携酒江湖行,无拘无束,岂不乐哉?!这正所谓:一剑飘飘,一生笑傲!
② 求三篇“金庸武侠小说赏析结课论文”(1500字左右/篇)
金庸小说人物评论之张无忌
《神雕侠侣》是金庸紧接着《射雕英雄传》的小说,但我认为这部小说及小说的主角杨 过应分别处理,因为《神雕》的主题完全不同。有些人或会觉得武侠小说是写故事、写人 物,不是探讨什么主题,我很同意这个见解,以主题论金庸小说的人物,并不是强说这些主 题是作者原意,而是纯粹读者自己的体会出来的东西,但是一部完成了的作品,是有它自己 的生命的,因此读者看小说,或者旁人要评论,也不必事事追究作者原来的用意是什么。我 的意见是,暂时不谈《神雕》而跳到下一部小说,可以得出较连贯的看法。 在《倚天屠龙记》,金庸又回复到袁承志式的主角来。张无忌的身世比袁承志复杂得 多,遭遇远比袁承志传奇,但张无忌的个性跟袁承志完全不同,他随和得多,也被动得多 了。
金庸在《倚天》的后记说,张无忌不是政治领袖材料,因为他不能克制自己,对敌人残 忍,不能当机立断,也没有权力欲,但是,张无忌随和良善,可以与他成为好朋友。 张无忌最大的特色是他的良善心肠。他并不很重视分辨是非善恶,也可说是不大重视公 正的赏善罚恶,而是习惯性的得饶人处且饶人,他是个感性的人,很容易受人感动,要威胁 他做什么未必成功,但恳求他什么,他多半会答应,就算自己吃亏,也不计较。 他的良善心肠,自小已看得出来。谢逊在冰火岛上谈往事,说到以七伤拳打空见神僧, 十三拳打了十拳,小元忌插口说:“义父,下面还有三拳,你就不要打了罢,这老和尚为人 很好,你打伤了他,心中过意不去。倘若伤了自己,那也不好。”
他头十年的生命,在父母及义父慈爱保护之下度过,后来的一连串苦难,始终没有改变 他对别人的信任和善心。他父母在一日内相继自杀而死,殷素素临死时叮嘱他记着上武当山 逼死他父母的各门各派中的人,慢慢报仇,他记是记住了这些人,但最后没有向他们之中任 何一人报仇。金庸的男主角之中,似乎只有张无忌从来没有以为什么人报仇为目的。 另一方面,张无忌记恩,周芷若在舟中喂饭之恩,他一生都没有忘记,后来她两番累他 几乎丧命,他也一点不放在心上。记起她时,总想到她的恩情,不想她负他之处。 他是个温情的人,对父母义父的爱、对张三丰的爱、对武当六侠的爱时时洋溢在胸中, 甚至对殷离感到亲近,对殷野王、殷天正感到深切亲情。他保护杨不悔万里寻父,绝不是基 于“助人为快乐之本”的原则,而是出乎自然的爱护弱小。在光明顶秘道之中,他以自身为 小昭挡灾,小昭感动得说不出话来,但是于张无忌而言,这却是最自然不过:“你是个小姑 娘,我自是要护着你些儿。”
在情爱事上,张无忌也是随和被动、容易受感动、容易受人摆布。他以爱还爱,周芷若 爱他,他对她爱怜备至;赵敏对他迷恋,为他抛弃荣华。不顾生命,他也自然“刻骨铭心” 地爱她了。她们两个都是美人,金庸在书中三番四次刻画她们白雪红玫之美,一加上良辰美 景。花前月下,张无忌的反应便是“心中一荡”、意乱情迷了。
张无忌不能成为政治领袖,随和被动而缺乏野心是一个重要原因。另一个重要原因便是 他毫无主见,亦心无城府,容易信人。他之所以成为明教教主,全是凑巧,后来中朱元璋之 计退出,亦没有什么可惜。他根本没有多大的领袖指挥才能,更不懂谋略,就算当时没有中 计,也不是长久的教主材料。他甚至没有什么志愿理想,他对世界看法单纯,最接近理想志 愿的,只是空泛地希望人人忘记仇恨,结成朋友,快快乐乐地过日子。因此,他最适合做医 生。他在蝶谷学医,后来运用医术救人的情节,是他表现得最主动的地方,也是他最令人欣 赏的时候。武功在他是次要,医术才是最主要的。
我始终不大喜欢张无忌,真正原因可能只是他的个性与我恰好相反。我对张无忌这个人 物颇有偏见。但我仍认为这样的人,有好处也有坏处,好处是他们心地良善,绝不苛刻,也 绝不自以为是,道貌岸然;坏处是他们容易被人利用,他们往往明知被人利用而甘心被人利 用,虽然这是他们的宽大为怀,但这也令到爱护他们的人感到不快,因为对于对他好与对他 不好的人都一样好,其实就是对于对他好的人不公平了,这种心态或许可称为小心眼,但也是人之常情。
金庸小说人物评论之梅超风
读过《射雕英雄传》的人,没有不记得“黑风双煞”的。
江南七怪黑夜在荒山恶战黑风双煞的惊心动魄之处,像人与鬼怪之间的搏斗多于武林人 物之间的打斗,梅超风长发飞舞、在月下荒山以“九阴白骨爪”插入活人靶子的头顶,满手 鲜血脑浆,令人想起吸血僵尸。童年的恐怖经历印象分外难以磨灭,恶战“铁尸”梅超风、 慌乱中刺死“铜尸”陈玄风,是郭靖童年最可怕的经历。
荒山一战,“铜尸”丧命,被江南七怪打瞎的“铁尸”却逃脱,她到处追寻杀夫仇人报 仇。梅超风是《射雕英雄传》最残忍可怖的人物,但同时又是最可悲可怜的人物。她突然在 完颜烈王府花园出现,被黄蓉一口喝住,读者才知道原来这妖魔似的“铁尸”以前有一个美 丽的名字叫做“梅若华”,拜在桃花岛黄药师门下学艺,才改为“梅超风”。同门的师兄弟 都以“风”字排,陈玄风原是师兄,两人成为情侣,此外还有陆乘风、曲灵风等人。黄药师 的夫人为他从周怕通处骗得一部“九阴真经”,梅超风与陈玄风偷了逃去躲起来练习,黄药 师大怒之余打断了徒弟的腿,把他们逐出师门,冯蘅为黄药师苦苦再努力追忆经文默出,终 于心力交瘁,难产而死。梅超风,陈玄风便成了相依为命的一对夫妻,陈玄风死后,十多年 来梅超风便了然一人,过着孤独、痛苦而黑暗的日子。
把梅超风比作自悔偷灵药的媳娥,未免有点怪诞,然而梅超风的确是怀念师父、后悔偷 经。在归云庄无意重见恩师,她掩不住渴望重归师门的心情,宁愿自己斩去双掌,以废掉从 “九阴真经”上学回来的高强武功。终于,黄药师与全真七子搏斗,欧阳锋在背后施袭,她 奋身扑在黄药师背上,为护他舍弃了生命,临终之际,黄药师让她得偿心愿,她死后,黄药 师以她的尸首为“武器”,为她报仇。无论是否同情这两个人物的所为,读者都会被他们之 间的感情感动。更值得指出的是,梅超风这个人物的完整。她的故事一早便有伏线,正好显 示《射雕英雄传》的结构比较严密。
金庸小说人物评论之黄药师
金庸小说所有女子之中,最幸福的一定是黄蓉的母亲冯蘅女士了,因为她有黄药师这样 的人做丈夫(冯蘅因黄药师而亡,不知有何可幸之处?--东方剑)。
黄药师上通天文,下通地理,博览群书,精通阴阳五行、奇门八卦数术,琴棋书画,更 是无一不精,黄蓉随便乱学些皮毛,已经十分可观,黄药师本人如何聪明及有才学,就不难 想像得到了,何况他还武功盖世,脐身一流高手之列?
黄药师本人风流潇洒,口味高雅,单从他的武功已可见端倪。他的“落英掌”、“兰花 拂穴手”追求姿态优美,“碧海潮生曲”更是寓武功于音乐。桃花岛的布局符合防卫,但表 面上不露痕迹,但觉花木幽深,竟是园林艺术的上品。
看他的布置,便知他的生活充满抚琴、吹萧、烹茶、观画、钻研学问种种情趣,“桃花 影落飞神剑,碧海潮生按玉箫”,多么令人神往!
他不落俗套,不为世俗思想所规限,他任性痴情而极度浪漫。妻子亡故,他恋恋不忘, 十几年中,夜夜在她墓旁吹箫相伴,墓中供着的是他亲笔所绘的小像及最精巧的珍玩,他做 了花船,思算携了她的玉棺,月夜出航,让海浪打碎船身,与她一同葬身大海,这是何等痴 情,又何等浪漫。
而且他的浪漫,不是做梦的少年的浪漫,而是一个懂得爱也懂得欲的成熟男子的浪漫。 他的重视真情,一生渴望思念也在所不计。所以,他看见黄蓉深爱郭靖,难舍难分,他便共 鸣而发出悲吟:“且乎天地为炉兮,造化为工!阴阳为炭兮,万物为铜!”有这样的父亲而 思嫁郭靖,黄蓉的口味实在不高贵。
这样的人自是骄傲的,所以是“东邪”,而黄药师的缺点也太多太多,“伟大”、“英 雄”、“完美”的这些字眼不能用到他身上,但这么多才多艺多令人倾心之处的人,有缺点 又有什么关系?冯蘅虽然早死,但也应是值得的。
金庸小说人物评论之洪七公
洪七公若非贪吃,必然是个伟大而无趣的人。他正义凛然的告诉裘千仞,他手下杀过二 百三十一人,但个个都是恶徒,死有余辜,他平生没有杀过一个好人;就算这是事实,这等 自信道德上从来没有错,而进一步结论因此他有资格杀裘千仞,真是使人不寒而傈。世上最 专横的独裁者,总是以为自己是对的。
洪七公毫不专横,也绝非独裁者,他是一个典型的大节一丝不苟,其余便不拘小节的人 物,不犯大错,不给他作大义凛然指责的理由,洪七公是个可爱的长者。他的贪吃及美食当 前的猴急姿态,令人感到好笑,洪七公有此弱点,便不会变得不近人情了。
事实上,他很有人情味,他明知黄蓉故意讨好他,使他答应教郭靖武功,但也不在意, 照教如仪,让这对小儿女遂了心愿。他并不是一味出自好心,教穆念慈是出自好心,报答她 好心救了一名丐帮弟子,但只教了她两三招,黄蓉郭靖学了这么多功夫去,一来因为他贪吃 黄蓉的小菜,二来因为他着实喜爱他二人,而两人之中,他又喜爱黄蓉更多,因为她聪明伶 俐,这样的徒弟,往往吸引师父一套一套功夫的教下去,欲罢不能。若洪七公正义感大于人 情味,他就会欣赏正直的郭靖,多过古灵精怪的黄蓉了。为了郭靖,他大概不会承担这样大 的麻烦,亲自跑到桃花岛去代郭靖求亲,但为了黄蓉,见她那么喜欢这傻小子,他就扮演郭 家大媒去了。
他喜爱黄蓉,黄蓉也是真心爱他,他被老毒物暗袭,身受重伤,明霞岛上,黄蓉悉心照 料维护,犹如小孙女照料老祖父,亲情深厚,令人感动。
其实,正是因为他是这么可亲可爱的一个人,所以他的正义凛然才分外使人肃然起敬, 所以在他跟前,施以偷袭的欧阳锋,乘人之危的欧阳克,才显得那么卑鄙不堪。洪七公对裘 千仞说的那段话那么有力,原因不在于洪七公是永远不会错的圣人,而是在于他极少板起脸 孔教训人,连洪七公这么宽容的人也提出指责,裘千仞就不能不感到惭愧了。
金庸小说人物评论之黄蓉
金庸小说多妖女,黄蓉一露面便让郭靖的师父骂称“小妖女”;殷素素是“妖女”。任 盈盈是“魔教妖女”,何铁手、蓝凤凰之流自然更是妖女,连蒙古郡主赵敏,也被人叫做 “小妖女”。
金庸小说多妖女,无非是因为金庸小说多美女。美得惊人而又“来路不正”的女子,活 色生香,不肯像淑女那样守本分,太令正人君子抵抗不了,卫道之士就不能不骂以“妖女” 了。从这个角度看,黄蓉当然是“小妖女”。
许多人不喜欢黄蓉,特别是《神雕侠侣》中的中年黄蓉,嫌她聪明得过分厉害,有点近 乎阴沉。我却十分欣赏黄蓉,认为是金庸写得最好的女角。特别欣赏他处理黄蓉从《射雕英 雄传》的青春少女到《神雕侠侣》的中年妇人的个性发展。其他女角大多是形象化的人物, 但黄蓉却是活生生的、有优点、有缺点。会长大。会变。会衰老的真人,音容体态历历在 目,思想个性贯彻分明,熟读这两套小说,觉得了解黄蓉的一生,这是在金庸成功的角色中 也不可多得的。
写黄蓉的笔触之准确,不像创造一个角色,倒像描述一个作者很熟悉很喜爱的人。 其实,黄蓉没有什么“厉害”;除了特别聪明美丽之外,她只不过是一个寻常女子。少 女时爱玩,遇到了喜欢的少年郎,但愿与他日夜相从、一生厮守,一心要嫁给他做妻子。 结婚之后,又一心助他事业成功,为他养儿育女。她可没有什么胸怀大志,不过事事以 丈夫为重。为儿女操心。
即使论聪明才智,黄蓉的聪明才智也只限于心思敏捷。记性特别好而已。诗词歌赋。对 联谜语她过目不忘,武功算术一点即通,但她没有超凡的智慧,一灯大师的禅机她便茫然不 知所对。她不够耐性。缺乏恒心,也不见得特别有同情心,南琴的凄凉、穆念慈为情所困, 她只觉好奇好玩。(金庸说,聪明的人未免缺少同情心。)直至与郭靖无奈分离,才开始了 解愁滋味,是失意苦难强迫黄蓉长大的。
但黄蓉就是娱乐性强。特别喜欢她在岳王庙拆穿欧阳锋和杨康在桃花岛杀江南六怪那段 情节,由她在柯镇恶手掌心写:“告我父何人杀我”开始,到逼欧阳锋让终于明白了内情的 柯镇恶走,分析推理,步步洞悉先机,紧张刺激,像看最曲折奇情的侦探小说。但这段己开 始见黄蓉以机智面对凶险。不复只轻松斗智,渐渐踏入后来《神雕侠侣》的“智者虑”的苦 涩境地。
精灵娇美的黄蓉,为什么乐意嫁与既笨拙而又不见得长得多俊的郭靖?一个解释是“萝 卜白菜,各有所爱”。这个解释,等于说情之为物没有什么可解释的。有一个新派解释是, 黄蓉就是看中了郭靖笨,容易控制,不怕他闹花样,这又未免太理性了。
黄蓉初识郭靖,不过盈盈十五,刁蛮任性,父亲又大有来头,她才不怕被什么人欺负。 而且她不但任性,更是痴情,真的是一往情深。发现郭靖原来已是“金刀附马”时,她对父 亲说,他另娶别人,我也要另嫁别个;他心中只有我,我心中也只有他,我是你的女儿,别 人不高兴也拿我没法,但是他这样对我,我也活不到多久。黄药师见女儿眼神是缠绵万状, 难舍难分,知道情根深种,根本无可挽回,只能陪她伤心。
不是的,黄蓉是真心爱慕依恋郭靖,若要解释,那也毫无难处。一般男以色爱女,女子 爱男子,却是基于道德或本领上的崇拜,郭靖觉得蓉儿“说不出的可爱”,但黄蓉爱郭靖, 是因为“世间上不可能有比他更好的人了”,是因为他是好人,是君子,是个有清楚原则而 严格遵守这些原则的人。
甩一点现代心理学的术语说,郭靖是黄蓉的道德范畴,他给黄蓉的,是她一向匮乏的精 神上的安全感,换句话说,郭靖是衔蓉心底渴望的“父亲人物”。黄药师与女儿的关系,素 来是好友的关系多于父女的关系,尤其是妻子早死,女儿便在精神上代替了妻子的地位;他 教她学问武功,与她谈诗论文,但从不以父亲地位管教她。正因为关系是这样,他才对郭靖 诸多不满,其中有许多是喝醋成分,到后来郭靖黄蓉结婚生子,他更看不入眼,不但与他们 疏远,跟杨过谈起黄蓉,还是十分酸溜溜的。
但是黄蓉不是“小东邪”,个性上她只是个寻常女子,跟郭靖过着“正常”的家庭生 活,接受他的道德伦理价值,同时得到社会接受,她十分满足乐意,她要人间的快乐,不要 孤标傲世,黄药师对她失望,那也没有法子。
黄蓉为什么跟郭靖好。即使看《射雕英雄传》不明白,看《神雕侠侣》也会明白。杨过 是黄蓉的翻版,这个金庸已多次暗示过,黄蓉自己也再三说了出来,一般的刁钻古怪,聪明 伶俐,痴情任性,一个是娇美无倚,一个是清秀俊俏,所不同的,是两人的身世。 黄蓉初识郭靖时扮成个肮脏褴褛的小叫化,杨过根本就与小叫化差不多。黄蓉后来约郭 靖到湖边相见时,恢复她本来面目,郭靖只觉她宛若仙子下凡,黄蓉说,她穿这样的衣服, 人人都会同她好,但她扮作小叫化的时候他待她好,那才见得是真心。
杨过的小叫化可不是扮的,无怪人人都待他不好,黄蓉与杨过的分别基本是这样。 黄蓉与杨过这样相似的人,为什么一直关系十分差?金庸说成是中央隔了个杨康的阴 影,其实不是的,真正的原因是爱的基础在于信任,而两个心比比干多一窍的人要互相信 任,真是难乎其难。聪明人可以看到一百个怀疑的理由,而信任往往不是建立在理性的考虑 之上。黄蓉与杨过在桃花岛有过一次真情流露的交流,是黄蓉不知为了什么缘故,对杨过坦 白诚恳他说,她知道他有许多事瞒着她,不过她很了解,因为自己小时也是一般怪僻。杨过 大是感动,在她怀里哭了起来。这就是以爱报信任的自然反应。可惜,信任没支持多久,杨 过一见傻姑,逼问出杨康死因,马上认定黄蓉是杀父仇人,而对他种种好处,都是别有用 心。傻姑断续不全的话又怎信得过?杨过是个聪明人,纵然偏激,也必能问得明白,但是由 于一早便对聪明的黄蓉不信任,所以一想到她存心作假,便坚信已找到答案。
聪明人太聪明时,就会草木皆兵,没有人可信任,因此,也没有人可以爱,但偏是黄蓉 杨过都是极需要爱的人,因此碰上一个全心全意爱自己的率直的人、笨人,因其笨而可信 任,便如获救星,一心相爱,到死相随。郭靖是笨人,小龙女是笨人,杨过爱小龙女而黄蓉 爱郭靖,黄蓉与杨过始终不能相亲相爱,就是性格的关系。
数年前看过倪匡先生批评黄蓉,他说,少女时代的黄蓉那么可爱,一到中年就非常不可 爱了。我很不同意,纳闷了几年,老是想翻案,一直想到现在,忽然明白,原来中年黄蓉果 然不可爱。
一灯大师赞美中年黄蓉大智大勇,怎样叫做“智”,似乎不必解释了,但是“勇”是有 多种的。不知畏惧的“当头勇”,被萧伯纳在《兵器与军人》之中挖苦得不成样子,比较值 得敬佩的是感到恐惧仍不退缩的勇。郭靖听见都史拉豹子去找拖雷,要去叫拖雷逃,韩小莹 问他怕不怕连他也吃掉,他说:“我怕。”韩小莹问:“那你去不去?”郭靖答:“我 去。”就是这种勇。这种勇气,是感情鼓励之下的勇气。第三种勇,是经过理性分析策划而 后采取行动的勇。
黄蓉为了取得仅存的情花解毒丹去救杨过性命,说服裘千尺打她三枚枣核钉,若然她不 闪不避不格接了,裘千尺便把丹药给她。这枣核钉十分厉害,黄蓉虽是策定计谋,但仍须冒 性命之险进行。一灯大师赞她大智大勇,就是指这种勇。
另一次是她潜下绝情谷底的寒潭去寻杨过。虽说黄蓉水性最好,但其时她已年近五十, 而潭底有什么凶险,谁也不知,她再三尽力潜至可潜到的最深处,以致上来时头发也结了薄 冰,不可谓不勇敢。
这种沉着的勇,并不逊于第一,二种勇,刚相反,把危险看得清清楚楚而全力以赴,需 要的勇气更大。然而,需要最大勇气的勇,也是最没有人感激欣赏的勇。黄蓉两番舍命救杨 过,他何尝感动?又有多少读者感动?倒是傻里傻气的乱打一通,无端一齐送命,大家都感 到敬仰无比。快意无比。
说破了。原因也很简单,人心底最害怕的是自己太过渺小无力,居然有人不顾后果拼命 为自己做一件事,那就证明自己重要,有左右别人行动的力量。令人放弃理智的力量,常常 使自己有这种胜利感的人自然十分可爱,黄蓉连面对生死都由理性控制,当然极“不可爱” 了。
③ 金庸:一代宗师情与义的武侠江湖
10月30日的下午,武侠小说泰斗金庸在香港养和医院与世长辞,享年94岁。其实早前一直有很多关于他去世的谣言,但之后都不攻自破。于是这次消息一出,很多人觉得又是谣言,可没想到这次是真的,而且是老先生的儿子亲口证实。
一时间,许多人在朋友圈,微博等各大平台刷屏,悼念金庸,告别青春,纷纷感慨“90后已经开始失去了”,“这是一个时代的终结”。
作为一个时代的神话,金庸被称为“文坛圣侠”,是武侠小说作家界的“武林泰斗”。
他的诸多经典作品如《鹿鼎记》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等深受几代人的喜爱,可以说“世上有华人的地方,就有金庸的读者”。
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
这十四个字不仅串联起他的十四部作品,同时也串联着我们的青春,那场有关韶华时光恣意江湖的武侠梦。
其实,这么多天里,乔姐就想说些什么,来表达对老先生的不舍和怀念。但却一直下不去笔,思绪万千,脑袋发昏,仿佛失去什么但又说不出,心一下被抽空了。
如鲠在喉,欲说还休。
最早对金庸的作品有印象其实并不是通过看纸质书,而是通过看电视。那一年全国各大卫视都在播TVB拍摄制作的83版《射雕英雄传》。某一天无意间看到黄蓉瞒着她爹黄药师,进入禁闭室发现她亲生母亲这一场景便瞬间被吸引了,兴致高涨地追完全剧。之后又是《倚天屠龙记》,《神雕侠侣》,《天龙八部》,《碧血剑》等电视电影的高频轰炸,让我深深爱上它们的同时记住了金庸这个名字。他深厚的文化底蕴和文字功底令我折服,他笔下一个个鲜活的形象性格各异的人物令我喜爱。
纵观他的所有作品,之所以会如此动人,如此令人着迷,其实并不是那一个又一个曲折离奇,光怪陆离的故事本身,也不是各种行云流水,精彩绝伦的武打招式,而是故事中的人。
而他们如此动人,如此使人着迷,也只不过缘于一个[情]字和一个[义]字。情义二字贯穿了他所有的作品。
问世间,情为何物?直叫人生死相许。
爱情一直是文学、影视、音乐讴歌的主题,情不知所起,一往而深。芸芸众生,万般苦楚皆逃不出一个“情”字,金庸笔下的痴男怨女们更是将这一字演绎的荡气回肠,至死不渝。而所有爱与情虽异曲同工,却有着不同层次,不同境界。
一、爱而不得,为情疯魔--李莫愁
《神雕侠侣》中李莫愁一出场就是一个心狠手辣,杀人如麻的女魔头,冰魄银针、五毒神掌人见人怕,人见人恨。可是随着剧情的发展与深入,你会了解她如今的疯魔其实是被情所伤。她爱的男人陆展元背叛了她,见异思迁爱上了何沅君,令她身心大受打击,因爱成恨。为报负爱之仇,她将陆家灭门,甚至连一些和何沅君的姓名有关的人也照杀无误。她一生爱的彻底也恨得彻底,既可恨又可悲。最后于绝情谷身中情花之毒,在被武氏父子、程英、陆无双等人围攻下,最终葬身于火海之中。
二、爱而不得,低入尘埃--游坦之
他是聚贤山庄的少主,原本出生不错,父亲在江湖上地位不小,奈何当时年少的他不学无术,不思长进。直到后来乔峰夺去其父圆盾致其父自杀,而后家破人亡,于是他恨乔峰,将报仇雪恨作为一生终极目标。可没想到在复仇过程中他遇见了阿紫,从此一见误终生。第一眼见到她,他便情根深种,忘了报仇,忘了名利,一心只想围绕在她身边,只希望她能看她一眼。
即使阿紫对他百般虐待折磨,烧红的铁面具套头他不怨,怀有剧毒的毒虫蛇蝎让他尝他不恼,他臣服在她的石榴裙下,甘愿做一个她召之即来挥之即去的玩物。阿紫的眼睛瞎了,他化名庄聚贤,做她的丑大哥,悉心照料她,无微不至,后来还把眼睛给了她,无它,只为她能重见光明。
然而,阿紫她并不领情,挖出双眼,丢下一句:“我欠你的,我都还给你!”然后抱着她深爱的姐夫乔峰纵身一跃,跳下万丈悬崖。游坦之见状,悲痛欲绝,万念俱灰,也跟着纵身一跃,生不同衾,但愿死能同穴。
他的爱炙热且卑微,低入尘埃却始终等不来开花结果。小时候看着他对阿紫的爱觉得他咎由自取,明明有很多机会可以实现逆袭,可他却生生错过,一头扎进爱的漩涡,而爱的还是一个心狠手辣,蛇蝎心肠的女人。长大后才明白,他的不由自主,他的一往而深。爱就一个字,但几千年来有多少人能参透,所谓英雄气短也大抵如此。
三、爱而不得,因爱成痴
“风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。只恨我生君已老,断肠崖前忆故人。”16岁时的郭襄自从在风陵渡遇见杨过以后,便一见倾心。可她知道杨过与小龙女情比金坚,于是将这份爱慕之心藏进心中。杨过与小龙女归隐后,对杨过念念不忘的郭襄18岁那年离家游历,四处寻找杨过的踪迹。襄阳城破时,家人全部殉难,只有她成功逃离。她一直四处游历寻找杨过的下落,却一生追寻爱人无果。40岁彻底顿悟,出家为尼,创立了后世赫赫有名的峨眉派。
为了寻找心上人的下落,她宁终生不嫁,“纵有弱水三千,吾独取这一瓢”,她的爱不可谓不痴。
“义”是自古就是中国侠士之魂,这也是金庸武侠小说之魂,是金庸小说最富人文精神的另一个方面。金庸武侠小说的核心思想之一,就是这个“义”字。
《史记·游侠列传》的作者司马迁,十分看重侠士的“义”。他曾用这样的话来概括游侠精神:“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡生死矣,而不矜其能,羞伐其德。”
一、侠之大者,为国为民--郭靖
他生性单纯刚直,重孝义、宅心仁厚,勤奋爱国,具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。当初顽劣不堪,几乎误入迷途的杨过也在他的影响下悬崖勒马,走上正道,成为人人称颂的神雕大侠。
镇守襄阳城时,杨过曾问过郭靖什么是侠之大者,他这么回答。
捐躯赴国难,视死忽如归。
而事实上他也确实这般言行如一,即使牺牲性命他也要守住襄阳城。只可惜,蒙古实在太凶悍,襄阳城破,郭靖夫妻二人双双殉国。
二、心怀天下,怎奈忠义难两全--乔峰
作家倪匡曾说过:“金庸笔下的英雄人物极多,但若论意气之豪迈,行笔之光明,胸襟之开阔,唯有乔峰。”著名主持人孟非也说:“金庸先生笔下几乎没有缺点的英雄,乔峰是唯一一个。”
他生在大辽,长在大宋,身上流着契丹人的血。这样一位英雄盖世的大侠,雁门关的悬崖边上,面对自己真正的国家大辽和哺育他长大的大宋,他困惑,他痛苦,不知如何才能消解这场战事。最后,他逼迫大辽王发下誓言“有生之年不再踏入中原一步,不攻打大宋”后,折箭自戕。最终换来宋辽两国的和平,而一代英雄就此命陨!
乔峰之死,是金庸小说中最为悲壮的一幕,也是将“侠”的蕴义,阐释到极致的时刻。
很多人说金庸的离世也让那场快意恩仇的江湖梦碎了,乔姐不这么认为,只要你心中还有憧憬,那梦就不会碎,做梦的是你,如果你还愿意。
你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。
金庸曾在一次采访中表示:“我希望我死后一百年、二百年后,仍然有人看我的小说。我就很满意。”
别了,老先生,您不用担心,您是伟大的筑梦大师,已造好了这瑰丽璀璨的江湖梦境,人只要还会做梦就一定会进入您的梦境。这些优秀作品日后一定会有人看的。
④ 走进金庸武侠世界---白国宇_2000字
金庸先生去世了,而他却为我们留下了,包括《越女剑》在内的十五部风华绝世,风行天下的武侠巨著,这些作品已在世界文学历史中留下浓彩重抹的一笔。他的武侠作品精彩无比、包罗万象,对于博大精深的中国传统文化的传承与推广起到不可估量的作用,同时也将中国侠文化引入文学殿堂,并推向最高峰。金盟主武侠霸主地位,真可谓“千秋万载,一统江湖”。
“傻郭靖,娶黄蓉,嘻嘻哈哈老顽童,九指神丐洪七公,又丑又怪欧阳锋,大理段皇转头僧。。”小说中这些耳熟能详的人物被编成顺口溜或歌曲传唱最广的最多的,除了四大名著,金庸武侠小说首当其冲。金庸武侠小说中人物性格鲜明,辨识度极高:敦厚诚恳,为国为民侠之大者郭靖;统领群雄、豪气云干、重情重义的乔峰,孤傲偏激又用情极专的杨过;放荡不羁,洒脱豪迈令狐冲;诡计多端,见风使舵,花心大萝卜韦小宝等。不光男主角,女主角也个性鲜明,并非以千篇一律花瓶式人物的形象存在:聪明伶俐,足智多谋,敢爱敢恨的黄蓉;清雅绝伦,不通世故,一生只爱一个人的小龙女;开朗率直,心思细腻袁紫衣等等。即使反派包括敌我阵营中配角也写的有血有肉,令人印象深刻,有:“蒙古国师”金轮法王,“西毒”欧阳锋,“魔教教主”东方不败,“君子剑”岳不群以及老顽童、洪七公、黄药师、郭襄、郭芙等。金庸小说共上百个人物,却千人千面,各不相同,不但被读者记住名姓,连性格和事迹都颇为熟悉,除了四大名著,鲜有作品能够作到这一点。
金庸武侠小说中的武功也极具特色,在众多武侠中独具一格,他设想的武功既天马行空,又具文化内涵,更与人物性格相符合,襄阳大帅郭靖、丐帮帮主乔峰具有统领群豪、发号司令的气度,富有家国情怀,所使武功为气势磅礴,威猛无比的“降龙十八掌”;对于精灵古怪,聪明机智的黄蓉则使用奇巧妙绝的“打狗棒法”;放荡不羁,洒脱自如的令狐冲,则使用在意不在形不拘泥形式的“独孤九剑”;心狠手辣,为达目的不择手段的“西毒”欧阳锋则使用极丑极邪的“蛤蟆功”;练成葵花宝鉴不男不女的东方不败,竟以阴损难防的绣花针作为兵器等等。
正所谓文似看山喜不平。金庸小说剧情千回百转,猜得到开头却猜不到结尾。而且金庸小说成功运用了传统武侠中的“怪”和“坏”的写法,出乎人意料之外,却又符合情理,收效奇佳,令人拍手称快称绝:比如为了修习葵花宝鉴,欲练此功,必先自宫,《笑傲江湖》一书中许多成名高手最后变成了男不男、女不女的太监,读来觉的恐怖和畅快;《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》中,为人不齿邪教(魔教)中人行事光明磊落,有情有义,而名门正派的侠客君子却口是心非,卑鄙 *** 、心狠手辣,极具讽刺意味;《连城诀》中宝藏竟然藏于唐诗三百首中,结尾部分,每个江湖人物手中都拿着一本唐诗选集,真是令人啼笑皆非。《天龙八部》中,两大绝世高手萧远山和慕容博,打的群豪束手无策,却偏偏败给名不见经传毫不起眼的扫地老僧,老僧不但打的他们心服口服,而且淳淳教诲,让他们消除贪妄执念,放下屠刀,皈依佛门,如此逆转的剧情,怎么不令人记忆深刻。就是书中的动物,也赋予了传奇色彩,小龙女训练有素的黄蜂,可以指挥杀人;郭芙家养的双雕,一个死去码悔,另一个不愿独活,竟然碰迟庆正死悬崖,令人感动;以及独孤求败遗留的神雕帮助杨过修炼“独孤九剑”,其想象力之丰富、脑洞之大开,令人称奇叫绝,大开眼界。
金庸武侠小说将中国许多传统文化元素融为一炉,佛教,道教,医学,酒文化、茶文化均有涉及,同时也包括琴棋书画,诗词歌赋,让读者深切感受到传统文化博大精深、浩如烟海。他的小说,语言凝练,文采飞扬,行文极具中国风,且通俗易懂,不会使专家学者感觉文字简单,而寡淡无味,也不会让平常百姓觉得佶屈聱牙,读不下去。他的书适合各级人群阅读,老少皆宜,这也就是受众广的原因之一。记得,我借阅的第一本金庸小说是《神雕侠侣》,带回家后引发家庭金庸热,这本书,爸爸、姐姐还有我抢着阅读,不光读还互相讨论心得。爸爸说:金庸小说张弛有度,读到闲适时,可以喝着茶慢慢品,读到紧张处,香烟搁在嘴上,都没空点火。可见金庸武侠乃集大成者,描景写物之际,语言优美,读来口齿留香;写冲突时,犹如金戈铁骑,飒然浮空,极为抓人,真心感谢金庸先生带给我们如此光怪陆离、精彩绝伦的武侠世界。
依然记得初中时,我的读金庸小说差拿被语文老师没收了----《射雕英雄传》和《天龙八部》,有次,上课时语文老师举例说,并不是每个人都天生聪明,但勤能补拙,就如又傻又笨的郭靖,通过努力也会成为镇守襄阳的大将军;学习不能死学,还需融会贯通,不能像段誉的六脉神剑,时灵时不灵,那成绩怎么会稳定。我心中暗笑:老师也被金庸圈粉。正是读者在他的书中的人物身上能看到自己的影子,所以他书中诸多人物形象,一度成为我们心中的精神主角。放暑假的时候,老师把书还给我,并说:暑假里,可以读金庸的小说,他小说中欲扬先抑、鲜明对比以及其他的写作手法运用的非常好,尤其,人物内心活动描写,值得借鉴和学习。的确,内心描写如此细腻具体,金庸是中国小说家里为数不多的一个,正因为内心活动细腻展现,我们才看到慕容复的表里不一,假仁假义。也看到“神雕大侠”杨过从开始一心想报父仇设想杀死郭靖,转变为与郭靖并肩镇守襄阳城的一段心理路成;也让我看到了,曾经的好人因为一念之差,做了坏事,被人唾骂;曾经的坏人因为突发善念做了好事,受到尊敬,这些心理渐渐转变过程被描写出来,使读者感同身受,心悦诚服。
金庸武侠小说尊崇传统道德,宣扬爱国情怀,大格局大思想打破传统武侠小说的个人英雄主义禁锢,将人物融入时代背景中,英雄们与国家命运密切相关,不仅仅是扶危济困,路见不平一声吼的剑客游侠,更是一批具有民族大义肩负国家使命的仁人志士,展现出中华儿女在国难当头之际表现出的坚贞不屈的民族气节与“敢于牺牲”的斗志。湖北襄阳城本是兵家常争之地,因为郭靖大侠镇守,变成了人们心中的武侠圣地,我每次坐火车途径襄阳,都会下火车看看,虽然知道是小说虚构,可我还是会想象郭靖黄蓉夫妇面对蒙古大军,指挥若定镇守襄阳城的风采,悠然神往;尤其是金庸先生去世,襄阳城金庸迷们点起白蜡烛致哀致敬,令人感动,同时,也为曾拥有这样伟大的作家而骄傲。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,十五部小说写尽人间嗔痴贪恋,国仇家恨,人情冷暖,犹如展开一副包罗万象,壮丽多姿浮世绘。如果在中国众多小说中选一部作为中国第五大名著,个人认为金庸的《射雕英雄传》应当首选。该小说以励志和爱国为主旨,文风醇厚,语言精妙准确,情节紧凑,人物形象饱满,传播度广,认知度高,家喻户晓,足以媲美四大名著,并列为中国第五大名著,实至名归。
最后,以83版《射雕英雄传》主题曲铁血丹心作为结尾:
依稀往梦似曾见
心内波澜现
抛开世事断愁怨
相伴到天边
逐草四方沙漠苍茫
哪惧雪霜扑面
射雕引弓塞外奔弛
笑傲此生无厌倦
应知爱意似是流水
斩不断理还乱
身经百劫也在心间
恩义两难断
⑤ 浅谈金庸武侠小说的不足之处_2000字
作者:白国宇
年级:高一
金庸武侠乃集大成者,他的作品包罗万象,精彩无比,人物性格鲜明,且将人物放置在恢宏的历史背景和特定文化氛围中,书中人物言行更加真实可信,且书中涉及诗词歌赋,酒文化茶文化,让人感觉中国文化博大精深,浩如烟海。语言凝练醇厚,行文极具中国风,读来口齿留香衫让,意蕴绵长,那么说金庸武侠臻于完美,没有瑕疵了吗?有!而且很多,归纳如下:
一:打斗冗长。武侠小说,必然是写一帮武者的生活,反应武者的品质。武者的成败荣辱逃不过一个武字,武为竞技,赌输赢,决生死。一剑耀九州,扬名天下;一招不慎,身首异处。而金庸武侠打斗描写,不分主次人物,打斗过程不惜笔墨,尤其无关紧要的人物之间打斗也一招一式有板有眼的描写,洋洋洒洒千言万言,旁枝末节上精雕细琢却无关宏旨,令人感觉拖泥带水,不够干净利落。我们读水浒传,鲁提辖为民除害,怒打镇关西,三拳而已,可这三拳细节的描写非常老辣精彩,充分体现鲁达的品质和武功高强特点,让鲁提辖的人物形象更加丰富饱满,读者读来酣畅淋漓,拍手称快。如果将金庸武打描写删减部分,情节将更加紧凑精彩。 [学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]
二金庸小说结构松散,主次不分明,详略不当。金庸武侠小说射雕三部曲可以说是三部人物长成记,郭靖成长记,杨过成长记,张无忌成长记。尤其(倚天屠龙记),主角张无忌出场前铺叙太多,篇幅占了十几万字之多,有头重脚轻之嫌,如果作者引出主角将从前的事以另一位高人讲故事或其他方式倒叙,会更好。反观王晶导演拍摄的电影倚天屠龙记对这段冗长的铺叙,采用简明扼要的画外音艺术处理方式,让观众快速了解张无忌出生前江湖形势,又不影响后续故事发展节奏,直奔主题,非常精彩。
三:书中人物庞杂,不必要人物太多:以神雕侠侣,神雕侠侣以小龙女四次逃跑为主线,主人公断臂杨过以追妻为己任,在追逐过程中不断历练成长成为大侠的故事。而书中李莫愁这个悲剧式轻度神经病患者没必要存在,因为陆展元负心与她,性格变的暴戾和凶残,杀人无算,最终在熊熊烈火中唱着问世间情为何物,直教人生死相许死去。她因为一次恋情失败,一生活在愤恨和痛苦中,可以说整个人生都是灰暗和失败的,没有一点转机和希望!那么,她在整本书存在的意义是什么?要表达什么?带给读者的价值观和审美观呢?再说说小龙女,本书叫神雕侠侣,神雕侠是杨过,伴侣指小龙或冲局女,看看小龙女做了些什么_主要任务逃跑。逃跑的理由说是为了爱情,实则可笑:第一次,因为杨过不答应娶她!一气之下,在杨过眼皮底下跑没影了。第二次,黄蓉告诉她,徒弟娶师傅属于礼教大妨,将受人唾骂,于是半夜悄悄出走!第三次,武氏兄弟为争娶郭芙,自相残杀,杨过为让他们罢手,骗说自己和郭芙已经有了婚约,二人不必在斗。不料这些吧编撰的谎言被路过的小龙听到了,不经分辨,就信以为真,还暗判念暗祝杨过和郭芙幸福,然后悄然离去。第四次:小龙女和杨过都中了情花毒,而解药只够救活一个人的性命,于是小龙女在悬崖刻下十六年后相遇字样,然后跳崖轻生,她认为杨过定会为了十六年后和自己重逢,而吃解药活下去。然而,情花之毒并非只有情花毒的解药一种解毒方法,天竺大师徒弟发现的断肠草也是是情花毒的克星,断肠草可解毒,好消息是断肠草竟多的是。四次逃离表现出的小龙女对爱人不信任,爱情不坚定,没有搞清楚来龙去脉贸然做决定的武断性格,以及感性大于理性,毫无分辨是非的能力的性格。从全文来看,小龙女不懂世俗,没理想,没抱负,对爱情也不积极争取心,漠然生死,如同行尸。我觉的如果去掉小龙女的话,小说更名神雕侠会更好。还有郭襄,实在是画蛇添足,为满足中年油腻大叔虚荣心而添加的人物,根本没有存在必要.。
四:金庸有崇尚死亡至上的思想,或者以残为美的思想:郭靖黄蓉,为守住襄阳,双双战死,乔峰自杀,杨过断臂,狄云手残,张无忌终败与朱元璋…这样以死亡或伤残渗透的消极思想,一半为历史使然,一半逃不脱酸腐文人的没落格局。我们要不怕牺牲,但要最大程度避免无谓牺牲。试想一下,如果乔峰不是用死亡代价让辽国退兵,而是运用其他策略让辽国退兵,这样的话,画风扭转,主题立即变的积极向上了。我认为对生命体现敬畏之心,赞扬顽强的生命力,让人们对生活充满信心和希望,是文学作品贯穿始终的思想和宗旨。
五:中毒重复化。杨过中情花毒,张无忌中玄冥神掌寒毒以及令狐冲中毒,书中男主人公们有一半时间在与体内巨毒抗争,而且男主人公往往年纪轻轻就看透人生,勘破生死,是不是太佛系了些呢?倒是旁人替主人公们紧张担忧,出谋划策寻找解救办法。接下来寻医寻药,遭奇遇修炼上乘武功的情节,雷同而又拖沓,这样的情节一部小说出现就足够了,何必三部?
还有些小瑕疵,也值得一提,:比如乔峰和段誉。乔峰是被收养的孤儿,后混迹乞丐行列,性格却豪气云干,具有统领群豪的王者气度,再看段誉,大理国国王嫡子,身为王子,却无半点皇族贵气,唯诺酸腐,缺乏自信,完全一副落魄书生的穷酸模样。一个人的性格、气质形成,与家庭环境,接受教育程度以及生活环境的影响有很大关系。而这两个人物性格、气质实在有违常理,至少段誉不应该是这个样子。不是吗?
一口气说了这么多问题,也许会有人会嗤之以鼻,说:你那么厉害,你来写?不敢!以我之才之于金庸,可谓萤光之于明月,其实金庸先生也是我喜欢的作家之一。如果有一天,有人操刀修改金庸作品,希望我浅见薄识能有所帮助,使金庸武侠小说更趋完美,成为像四大名著一样历久不衰的经典。当然了,也不排除别人的斥责:你想学王朔攻击金庸以博眼球吗?明确表态我不会学王朔,至少我不会在未读完别人的作品之前,就敢跳出来大放厥词的去否定。没有调查就没有发言权,这是做人和做学问最起码得态度!
⑥ 求一篇论文,关于金庸的小说的,要求如下:字数2000左右,针对金庸的n部小说,从这些小说中
附上一篇相关论文,希望对你有所帮助.
忠善仁义真豪杰 大恶大恨亦英雄
——赏析金庸小说《天龙八部》中的恶人美
摘要: 金庸的武侠小说《天龙八部》塑造了众多性格饱满的人物并敬形象,其中有一类被称作“恶人”的人物形象,尤其得作者的笔墨所大力描画,从中能够品味出独到的艺术魅力,挖掘出以“大义豪侠”、“爱恨情恨”、“自我完善”为代表的三种审美意蕴,成为金庸小说中一道独特的审美风景!
关键字: 金庸《天龙八部》“恶人”独特美
摘自http://www.jiaoyuda.com/WenXue/
引言
金庸,全球华人界最著名的武侠小说家,他凭借自身广博深厚的中国传统文化知识底蕴和文学创作功底,创作出十五部长短不一的武侠小说,将众多读者带入一个亦真亦幻的武侠小说世界,构建起一个浪漫唯美的独特文学境界。在他的引领下,中国传统武侠小说被提到一个历史的新高度,武侠小说有了更多的可读性,并且作为通俗文学与高雅隐蔽盯文学不相上下灶和,共同促进着中国文学的发展。
以金庸、梁羽生为代表的一批作家在二十世纪五十年代开创的“新武侠小说”,不仅继承了传统武侠小说中以侠为主、以武为技的特点,更融合进中国传统文化的广博精髓和更多的文学特性,使得新武侠小说一下子风靡全球华人,金庸也被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”“武林盟主”。
然而长期以来,由于中国大陆极为特殊的历史阶段,武侠小说一直是被禁止发行出版的,直到八十年代后才流传开来。“精英教育”时期的大学生更是迷恋和喜爱金庸武侠小说,或许从未有过一部文学作品会像金庸武侠小说这样被众人借阅传抄得如此破烂,被无数读者的手指翻得陈旧泛黑的纸张之中,融入进了每一位读者的美好幻想和爱恨情愁,从这一点上说,金庸是一位赢得最多读者的成功作家。
金庸小说中的武,金庸小说中的侠,金庸以众多美轮美奂的武功招式和着性格独特个性强烈的江湖侠客,将读者带进一个以中国传统文化为背景底蕴的奇特世界,爱恨情仇、生离死别、国家历史、风土人情,任何一位读者信手拈来的一读都会被吸引进这个亦真亦假的武侠江湖。这就是金庸武侠小说的独特魅力!
⑦ 谁看过金庸武侠小说,较深的谈谈看法或者评论,不限哪个方面。字数一千左右。
金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。(见《鹿鼎记•后记》和“金庸作品集序”)现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影,也是“金迷”的必读书目(括号内为该书开始创作年份):
飞—《飞狐外传》(1960—1961年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963—1966年) :金庸最顶峰之作,代表了金庸的最高成就。
射—《射雕英雄传》(1957—1959年):金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作。
白—《白马啸西风》(1961年):附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 。
鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年) 金庸封笔之作。
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959—1961年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲 金庸作品集
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
《越女剑》(1970年)--附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说,最后只完成了头一篇《越女剑》,亦手手腔没有包含在对联之中。
简单来说,金庸的武侠小说经历三个版本:旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版,主要刊在报刊上,也有不少没有版权的单行本,现在恐已散佚。1970年起,金庸著手修订所有作品,至1980年全部修订完毕,是为新版,冠以《金庸作品集》之名。到了1999年,金庸重新开始修订工作,正名为新修版(或世纪新修版),至今所有新修版本均已完成,并结集出版。
每一次修订,情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变,引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于薯笑广州的广州出版社、花城出版社(于2002年11月开始出版,代替原来的三联书店)、台湾的远流出版社、香港的明河出版社。
外文翻译版本
《书剑恩仇录》是金庸写于一九五五年的第一部武侠小说,其英文版的书名为《The Book & The Sword》(香港牛津大学出版社),中文版为两卷本,英文版节译成一卷,译者Graham Earnshaw为英文杂志的主编,他花了十年时间翻译此书,最后由知名汉学家闵福德(John Minford)夫妇加以审订。香港传媒在报道这则消息时,对审订者不予闻问,是一大缺失,因为这才是本书质量最大保证的关键。
闵福德曾与他的老师霍克毕衫斯(David Hawks)一起翻译过全套一百二十四回《红楼梦》,被视为有关《红楼梦》英译的最佳版本。闵福德早年也曾与霍克斯合译过《鹿鼎记》两个章节(为配合查先生一九九四年赴澳洲参加作家节而出版的),其后任教于香港理工大学翻译学系教授兼翻译研究中文主任。在这期间,他组织翻译三卷本的英译本《鹿鼎记》(中文版为五卷本,英译本是缩译本),于一九九九年出版第一卷,二〇〇二年出齐。现下,金庸武侠小说的英译本不多,较早有香港中文大学出版社于一九九三年出版的《雪山飞狐》(Fox Volant of the SnowyMountain)。
武侠小说与东方文化较接近,所以在韩、日及东南亚特别受到欢迎。西方读者对武侠小说有一个接受过程。但是,近年金庸小说已逐渐为西方读者所接受。金庸的法译本《射雕英雄传》于去年在巴黎出版,基本是全译本,出版者为友丰书店。书店老板潘立辉先生大约在十年前他已表示要出版一部规范的法文版金庸武侠小说。他早年在金边读到过法文版金庸武侠小说(因柬埔寨曾长期被法国统治,柬人懂法文很多),译文粗鄙不堪,多不合语法。五年前潘先生特地跑来香港,要我介绍认识金庸先生,并且亲自向金庸表达把其作品译成法文的决心。由于法国人对金庸武侠小说认识不多,潘先生不敢贸然造次,他特地向法国文教部预先申请了一笔出版基金,然后请法国翻译家翻译,其间大抵花了五年时间,终于成功出版法文版《射雕英雄传》,书出版后,很快地获得法国总统希拉克和法国文教部颁给的嘉奖状,据说希拉克及法国政府的官员在拜读后,无不称许。
东南亚读者,则远在七十年代已为金庸作品所吸引,这个地区已先后出版越南文、泰文、印尼文、柬埔寨文、马来文等文字,一九九五年出版了星、马简体字本,其余文种均是盗译,流传广泛。韩文版的金庸武侠小说在八十年代末已大行其道,共有十二家韩国出版社盗译了金庸的全部武侠小说。直到去年,金庸才正式授权韩国出版社出版他的外文版作品。
金庸小说日文版则是由日本最具规模的德间出版社出版。我于一九九六年四月陪金庸先生到日本签合约。德间出版社的老板德间康快先生拥有包括电影、出版、报纸等综合大企业。他们当时决定斥巨资出版《金庸全集》,组织了日本一批汉学家进行翻译。第一部《书剑恩仇录》日文文库版是于一九九六年出版的,其后陆续出版了金庸小说的日文版全集,并且已多次再版了。
以色列的汉学家夏维明,在一九九八年台北「金庸小说国际学术研讨会」上表示,自从以色列文版的金庸作品出版后,以色列的大学生都是很喜欢看金庸的武侠小说的。
毋庸置疑,金庸武侠小说正走向世界,愈来愈受到外国读者的欢迎。
日文版:
《书剑恩仇录》(全4卷、原名:书剑恩仇录、译:冈崎由美)
《碧血剣》(全3卷、原名:碧血剑、监修:冈崎由美、译:小岛早依)
《秘曲 笑傲江湖》(全7卷、原名:笑傲江湖、监修:冈崎由美、译:小岛瑞纪)
《雪山飞狐》(全1卷、原名:雪山飞狐、监修:冈崎由美、译:林久之)
《射雕英雄伝》(全5卷、原名:射雕英雄传、监修:冈崎由美、译:金海南)
《连城诀》(全2卷、原名:连城诀、监修:冈崎由美、译:阿部敦子)
《神雕剑侠》(全5卷、原名:神雕侠侣、訳:冈崎由美・松田京子)
《倚天屠龙记》(全5卷、原名:倚天屠龙记、监修:冈崎由美、译:林久之・阿部敦子)
《越女剑》(全1卷、原名:白马啸西风、鸳鸯刀、越女剑、监修:冈崎由美、译:林久之・伊藤未央)
《飞狐外伝》(全3卷、原名:飞狐外传、监修:冈崎由美、译:阿部敦子)
《天龙八部》(全8卷、原名:天龙八部、监修:冈崎由美、译:土屋文子)最近金庸先生对天龙八部作了修改.
《鹿鼎记》(全8卷、原名:鹿鼎记、译:冈崎由美・小岛瑞纪)
英文版:
The Book and the Sword(《书剑恩仇录》,全一册)牛津大学出版社,译:恩沙(Graham Earnshaw);监修:闵福德(John Minford)、Rachel May
The Deer and the Cauldron(《鹿鼎记》,3册))牛津大学出版社,译:闵福德(John Minford)
The Legend of the Condor Heroes(《射雕英雄传》)已停止
Fox Volant of the Snowy Mountain(《雪山飞狐》,全一册)香港中文大学出版社,译:莫锦屏(Olivia Mok)
被他人抄袭
20世纪80年代时,曾有人以“镛公”为笔名著书《射雕前传》、《神雕前传》之类的作品,无论包装和印制都与金庸的作品集极为相似。在香港部分租售旧小说的书店中仍然存在。在中国大陆,也有类似的抄袭的作品,不但书名类似,而且署名作者也和金庸很类似,如“全庸”、“金康”、“金庸新”“高庸”等。
[编辑本段]【其他作品】
《三剑楼随笔》(与梁羽生、百剑堂主合著)
《袁崇焕评传》(文化普及性作品,非学术性著作,收录在《碧血剑》中)
《三十三剑客图》(又名《卅三剑客图》)
《金庸散文集》
《月云》(略带有自传性质的短篇小说)
约两万篇社论,如《宁要裤子,不要核弹》、《火速!救命!——请立刻组织抢救对上梧桐山》、《巨大的痛苦和不幸》、《自来皇帝不喜太子》等,在大陆未结集出版。
是《香港基本法》主要起草人之一。
另外,还有《韦小宝这小家伙》、《一国两制和自由人权》等诸多文学评论、散文、及由他人整理的演讲稿。
[编辑本段]【金学研究】
由于金庸小说深受欢迎,不少文字工作者都提笔撰写感想、书评,于是就有了“金学”一词。不过金庸本身对这名称有点抗拒,认为有高攀钻研红楼梦的红学之嫌。现在大多统称“金庸小说研究”。
而最先研究金庸小说,倪匡第一人。当台湾“远景”取得金庸小说版权后,出版一系列由沈登恩主编的「金学研究丛书」,由旗下著名作家分别评论金庸小说,分别有五集《诸子百家看金庸》(三毛、董千里、罗龙治、林燕妮、翁灵文、杜南发等)、杨兴安的《漫谈金庸笔下世界》及《续谈金庸笔下世界》、温瑞安的《谈笑傲江湖》、《析雪山飞狐与鸳鸯刀》及《天龙八部欣赏举隅》、《情之探索与神雕侠侣》(陈沛然)、《读金庸偶得》(舒国治)、《金庸的武侠世界》(苏墱基)、《话说金庸》(潘国森)及《通宵达旦读金庸》(薛兴国)等,其中倪匡写的《我看金庸小说》大受欢迎,一看再看直到五看才告一段落。期间「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人谈金庸的丛书,当时任职《明报》督印人的吴霭仪亦写了《金庸小说的男子》、《金庸小说看人生》、《金庸小说的女子》及《金庸小说的情》,杨兴安的《金庸笔下世界》。当金庸小说在内地正式授权出版后,「金庸小说研究」更为热闹,除小说内容、人物、历史背景以至武功招式及饮食菜谱等,不一而足。其中比较不同版本之间的差别更是研究的重点。现时只有陈墨和潘国森依然经常评论金庸小说。金庸
金学研究书目/篇目
学术类:
严家炎 《金庸小说论稿》
陈平原 《超越雅俗----金庸的成功及武侠小说的出路》
冯其庸 《读金庸》
朱宁嘉 《金庸武侠小说对文化传承的创意》
普及类:
孔庆东 《笑书神侠》、《醉眼看金庸》、《金庸侠语》、《孔庆东品读金庸侠语》
倪匡 《我看金庸小说》《再看金庸小说》《三看金庸小说》《四看金庸小说》《五看金庸小说》(下半部为陈沛然所著)
《文学金庸》《人论金庸》
吴霭仪 《金庸小说的男子》、《金庸小说看人生》、《金庸小说的女子》、《金庸小说的情》
杨兴安 《金庸笔下世界》、《金庸小说十谈》
项庄 《金庸小说评弹》
合著 《诸子百家看金庸》(五辑)
闫大卫 《班门弄斧-给金庸小说挑点毛病》
林燕妮/倪匡/蔡澜 《金庸笔下的男女》《金庸笔下的人生》
陈墨 《金庸小说情爱论》《金庸小说之谜》《金庸小说赏析》等系列
施爱东 《点评金庸》
王海鸿/张晓燕 《破译金庸寓言》
曹正文 《金庸小说人物谱》
第一本金庸传记
冷夏(香港) 《金庸传》,95年内地出版时改名为《文坛侠圣-金庸传》
⑧ 从金庸的任意一本小说中选择一个人物的一个性格写一篇1500字的文章!本人没读过,求解啊!我会重谢的!
岳不群
好个岳不群!看他一出场便是正大庄严的宝相,侠心义胆的模样,怎能不叫林平之五体投地,心悦诚服,不再做他想。
苦孩子林平之似乎终于找到了归宿,不能不喜上心头,热泪盈眶。
周公流言,王莽谦躬,若此书到岳不群争作五岳派掌门之时便止,谁能想到日后岳不群伪君子卑鄙罪恶得如此登峰造极呢?
岳不群夫妇上玉女峰来探望面壁思过的令狐冲,看三人之间的亲情自然流露,愈是写得动人,愈是让人感叹不已。
知人知面不知心,人世间人与人的关系竟是这样的复杂,这样的难解,这样的让人心寒不已。
岳不群夫妇率众弟子上峰考较令狐冲武功的修为进步。令狐冲心中迷迷惘惘,挥之不去的尽是秘洞石壁上的专破华山派剑法的招数,在情急中糊里糊涂地使出来,竟收到奇效,震掉了师娘手中的长剑。
岳不群盛怒之后讲出了华山派本门武功中气宗和剑宗正邪门户之争的典故。此为金大侠的政治寓言。
本书与金大侠的其他诸书的最大不同,是金大侠有意为之的一本“政”书。
金大侠在本书后记中写道:“不顾一切的夺取权力,是古今中外政治生活的基本情况,过去几千年是这样,今后几千年,恐怕仍会是这样”,本书是金大侠人生中政治情结的解释。
江湖、政治,在金大侠这里,第一次结合在一起了。
从武侠江湖门派之事的丑恶和愚昧中,读者可以体味现实政治中丑恶和愚昧的一面;从现实政治中勾心斗角,争权夺利的卑鄙中,读者又可以在武侠江湖中得到印证。
岳不群脸色郑重,一厢情愿以为桃谷六仙有阴谋,此乃阴谋家本色,总以为天下人都和他一样,想方设法要算计他人。
岳不群处处能晓之以情,动之以理,看得真让人胆寒。这是金大侠的春秋笔法,褒贬在文字之外。
福建向阳巷林家老宅,终于出现了辟邪剑谱的踪迹。
令狐冲拼死夺回剑谱,却终因伤重失血而晕了过去。等他醒来之时,阴谋已经开始,盗剑谱之冤名已可耻地纠缠着他挥之不去,屈辱深入和酸楚地刺痛着他的内心。
岳不群义正严辞,读之让人不寒而栗,若不是宁中则天性仁慈围护着令狐冲,此时岳不群就要理由充足地杀了令狐冲。
令狐冲痛心绝望之时,忽然恒山派女尼认出了那个佯作癫狂而实则侠义的“吴将军”,便是对她们有救命之恩的令狐冲。
投之以桃,报之以李,恒山众尼立即出手,将重伤的令狐冲保护起来,命运再一次显现了神奇的希望之光,善意的回报使令狐冲重新看到了生命价值之所在,鼓起了直面血泪人生的勇气。
人间自有真情在。无论岳不群如何巧舌如簧,恶毒地咒骂令狐冲,恒山众尼心中却自有一把正义的尺子;患难中建立的信任,是虚妄的言辞所不可能摧毁的。
性急的仪和忍不住对岳不群出言相讥,一声“伪君子”的判语,如晴空霹雳一般震耳发聩。
《夺帅》一回之后,全书最阴险的阴谋在这里揭晓,最惊人的高潮汹涌突至。
岳灵珊风头出尽,此后便是其父亲岳不群登台唱好戏了。
到了此时,岳不群依然不改其表象的谦谦君子风度,明明是司马昭之心已路人皆知,他还要装腔作势,说什么“君子无所事,必也,射乎?”文绉绉地附庸风雅。
金大侠何等如椽大笔,将伪君子的形象刻画得入木三分。
从此,汉语文化中,“伪君子”一词的内涵,有了实质性的完善注释和丰富。“岳不群”即是“伪君子”一词的代称。
“恭敬不如从命”,岳不群假惺惺地迈出了关键的一步,与左冷禅开始了一场令人瞠目结舌的决斗。
岳不群与左冷禅决斗一段,诡异中更让人毛骨悚然,如不洁之物,见之在大惊怖中又恶心不已。
看岳不群正大庄严之相忽一变,如鬼、如魅、如幽灵。倏然间左冷禅已被岳不群的绣花针刺瞎了双眼。
叹左大掌门苦心积虑,呕心沥血多年的大经营忽成水中月镜中花,如泡沫般粉碎,当日万般辛苦,究竟为哪般?
令狐冲重伤剧痛中,头脑有些清醒了,这才想到刚才如此行径,实是让亲者痛,仇者快,辜负了盈盈和恒山弟子的情义。
令狐冲见师父得胜,反而有着说不出的害怕。此处写得极好!
此一瞬间,如当头棒喝,刹那觉悟。
既往种种,如电闪一般划过心头,许多难解之不合理处,突然四通八达地联系在一起,照亮了心头那久久不敢逼视的最黑暗的角落。
岳不群得胜,如愿当上五岳派掌门,除令狐冲和盈盈心底雪亮,众人却还未能识破其伪君子真面目。
群雄欢呼,就连方证和冲虚道长也上前道贺。
叹世间多少伪君子,还如此一般地在遮人耳目。
伪君子,伪君子,作伪可一时,岂能真长久?
金大侠一句话点了题:“各人有各人的缘分,也各有各的业报。”
岳不群作的孽,却在其女儿和夫人身上先遭报应。
岳灵珊何辜?岳夫人何辜?
一己作恶,竟牵连了多少人遭殃?
为恶的罪孽,往往是为善的功德所难以抵消和弥补的。
一切已真相大白,有如此卑鄙丑恶的丈夫,岳夫人怎再有丝毫活着的乐趣,岳夫人自杀身亡,和岳灵珊一样,何尝不是要为岳不群赎罪?
寓言终将会富有意味地结束,完成它似是而非的宿命。无边膨胀着的激情适时地开始收缩,将其虚妄的价值粉碎。
岳不群卑贱地死去。
自作孽,不可活,没有人要杀他,是他自己急不可待地要冲向万劫不复的毁灭深渊,他死于仪琳的剑下,倒是别有意味。
在本书中,仪琳代表着圣洁,岳不群则是卑污的集大成者。正义,毕竟会在最后的关头高扬着胜利的旗帜。
岳不群为了得到辟邪剑谱可谓是机关算尽,先是少年犯劳德诺和岳灵珊去福州摸底,又大作好人收林平之为徒,再把令狐冲罚去面壁一年,好让自己的女儿与林平之朝夕相处。岳不群以出名的“伪君子”手段,最后如愿以偿,得到辟邪剑谱,满足了他的野心和贪心。但是这个代价却是太大了,他虚伪的面目终于如纸包不住火,最后师徒成仇,妻死女亡,权术和野心毁灭了他自己!
将“伪君子”这个词赋予了更为丰富的含义,十大伪君子上榜人物中,岳不群理所当然地排名第一。
苗人凤
《雪山飞狐》主要写胡斐与苗人凤和胡一刀夫妇的江湖恩仇。金庸自己说:
“《雪山飞狐》真正的主角其实是胡一刀。胡斐的性格在《雪山飞狐》中十分单薄。”
但这“真正的主角”胡一刀,其实在书中并没上场。书中的主要人物苗人风、胡一刀夫妇的性格特点、故事等,都是间接写出。而直写明写的胡斐,不过是为了衬出内在隐伏的故事而设置。
胡一刀有唐人传奇中那种古拙豪杰的风范,让人想起风尘三侠中的虬髯客。苗人凤极高极瘦,被宝树形容成一根竹篙,他的尊容和胡一刀倒是传奇的一对,也是那种世间所无的奇骨异像。苗人凤面皮蜡黄,脸露病容,手掌大如蒲扇,根根见骨,让人想起水浒中的好汉病关索杨雄。
苗人凤和胡一刀沧州一战,令风云变色,惊天地泣鬼神。两人之间,明明是仇敌不共戴天,却处处见相惜相敬的倾慕之情。苗人凤坐下就与胡一刀举碗共饮,毫不作小人防范之态,他相信胡一刀“是铁铮铮的汉子”,“行事光明磊落”,不会暗算他,他才是胡一刀真正的知音。田相公范帮主在一旁作陪衬,真是见小,无地自容。
苗人凤中了暗算,危急时刻,胡斐飞将军一般从天而降,天神一般奋勇却敌,救了苗人凤的性命。苗人凤看到了与胡斐同被而卧的苗若兰,误会了胡斐行为不轨,大怒之下,反过来找胡斐算账。
苗人凤误会胡斐之后为何火气特别大,是因为他的那一段不堪回首的伤心事,对苗若兰的事特别敏感。他最怕的是自己心爱的女儿遭遇和他自己一样的悲惨事。失去了妻子,女儿便是他的一切,便是他的生命,他爱女儿,已经是爱得远甚于常人之浓烈和深沉,甚至已爱得自私。这是单亲父女解不开的深重情结,这种情结最易产生误会和悲剧。从心理学上细致分析,不要说胡斐和苗若兰同被而卧的尴尬场面,就是两人正常的爱恋,也不是苗人凤立时就能接受的。这需要时间,需要更深的理解和体谅。
苗人凤心中难解的情结再次发作,虽然是胡斐救了他,但他还是不原谅胡斐,亡妻失节之事,给他的刺激太深了,大侠的心胸,已经偏移,已经有了可怕而可悲的盲点。
一切都来不及解释,苗人凤便逼着胡斐以性命相搏。当年在沧州之战犯下的错误,苗人凤完全没有接受教训好好反省,还是这般粗糙和性急,及至胡斐最后的那一刀是否劈下之时,苗人凤都还不知道胡斐便是故人胡一刀夫妇的儿子,而胡斐也拿不定主意:“这人曾害死自己父母,致自己一生孤苦,可是他豪气干云,是个大大的英雄豪杰,又是自己意中人的生父……”
胡斐是否劈下的这一最为出名的一刀,真是一个天大的难题,这一刀到底劈下还是不劈,金大侠死活不肯写了,要留一个千古悬念,让读者永远都不能放下心来,金大侠真是太残忍了。
《飞狐外传》中,苗人凤回忆往事,触景伤情,心中万般凄苦无人可诉。极端的冲突触目惊心地撞击着读者的视听。贪欲难填,谋财害命,忘恩负义,背信弃义,一系列人世中丑恶的现象都集中在这里展示。人性有时是如此的不可靠,如此疯狂地将罪恶的欲望无限地扩张,变得危险和不可理喻,打破了生命中的平衡和安静,冲出了我们日常生活一般经验所能把握的尺度。
南兰与苗人凤的结合,一开始也许就是命运的错误。南兰的父亲因为有一把宝刀,引来了一场无妄的杀身之祸。苗人凤打抱不平,挺身相救南兰,以一敌五,在惊心动魄的恶战中险胜,但自己也身中敌人的毒针而情形堪危。南兰为苗人凤吸毒,因感谢而对苗人凤以身相许,两人就此结为夫妇,而且有了一个美丽的女儿。
故事到此,本应该是一个完美的结局,但悲剧却在一开始已经酿成。南兰对苗人凤有的是感恩,而不是爱情,两人之间并没有感情上的基础。相反,两人的差别太大了,大到了婚后已无法补救和弥合的地步。苗人凤是英雄,是豪杰,是粗人,而南兰却是穿金戴银的官家千金小姐,一个粗糙,一个细腻;一个不懂女人的心,一个对爱却有着过高的幻想和要求。
胡斐上刘鹤真之当,去对付钟氏三雄;接下来又发现刘鹤有问题,害得苗人凤双眼中毒;最后,刘鹤真也是上了别人的当,反过来怀疑胡斐,大家都被蒙在了鼓里。胡斐毕竟还年轻,上当受了挫折在所难免,总算他的反应快,能够及时补救,关键时助了苗人凤一臂之力。
苗人凤英雄,却与金大侠小说中其他的英雄人物不同。苗人凤更像是一只孤独受伤的病虎,他的处境不佳,日子也过得不顺,这次还中了奸计被弄瞎了眼睛。但只要他一出面,一出来,一出声,真应了“虎病雄风在”这句话,那种骇人的威势却一点也不减弱。
英雄的悲剧在于他们的境界和视点太高,他们所看到的所想到的是绝顶之处的本质,他们不能适应日常琐屑和平庸的生活,而平常的世界也会以种种不同的方式来拒绝他们。
苗人凤之弱女问苗人凤:“老狼真的没吃了小白羊吗?”这是极好的反照和对比,以此儿女柔情,以此慈父仁心,来刻画苗人凤的大英雄本色,真可谓力透纸背,入木三分。这样的英雄,因其有常人的苦恼,有常人的弱点,尤显出其可贵、可敬、可亲、可信。
屋中着火之时,苗人凤目不能视物,心中却是清明,他甚至在此时还能去回想八年之前相似的一幕,他的心中真不知有多少倒不出的苦水,他是英雄,他有谁可诉委屈和衷肠?苗人凤这样的英雄,是最让人同情的悲剧英雄。
胡斐带着程灵素赶回要为苗人凤治被毒瞎的眼睛,正遇上田归农带了一帮人想趁苗人凤眼瞎之时结果了他的危急关头。正所谓沧海横流方里英雄本色。苗人凤愈是在处境不利之时,愈能激发身体中的潜能,愈使其形象高大出色,熠熠生辉。英雄最无奈的是平凡的日子无所依托,空有一腔热血无法进行激情的焚烧。英雄对于艰难和困厄的渴求正如雄狮渴血一般强烈,充满野性的张力。苗人凤此时与平日的沉默寡言有了完全不同的表现,他似乎找到了适宜的舞台,可以尽情尽性地一展身手,变木讷为妙语连珠,飞扬意气,指点乾坤。
英雄和英雄之间,往往那种激越的气概可以相互传染和激射。胡斐正是这样,他也因此而意气风发,武功随之觉悟而提高了境界。苗人凤身临其境指点了其家传秘学胡家刀法,胡斐有如从他父亲胡一刀那儿亲自学到要诀,他的成长在此时有了重大意义的突飞猛进。正因为有此不平凡的经历,他才真正在境界上被提升,最终得以能与苗人凤这样盖世大侠并肩而论了。
真相揭露后,胡斐仍然对苗人凤下不了手,这是情理中事。这世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,没有人可以充当全能的审判者,为善为恶,只在一念之间,有时确是难以分辨。苗人凤愈是坦然,愈是内疚,愈是束手等毙,引颈就刀,愈是显出其心底无私天地宽,胡斐也就愈是进退两难,大叫一声,转身便走,这是胡斐对命运和造化弄人的无奈。
夏雪宜
《碧血剑》中除袁承志外,另一个很重要的人物是“金蛇郎君”夏雪宜。
夏雪宜的故事几乎贯穿全书,但夏雪宜却根本没有出场,因为书中一开始,他已经就是死人了。
金庸吸取外国文学作品的表现手法,第一次在武侠小说中运用倒叙和插叙的形式来展现波澜起伏的故事。
“金蛇郎君”虽然在书中并未出现过,但通过温仪与何红花两个女人的动情的叙述和追忆,他的情性、身世都一一地展现出来了。
武侠小说中倒叙和插叙的使用,使小说的表现形式更丰富,更能体现出起伏跌宕、波澜壮阔的场面和情节,增加了武侠小说的可读性、艺术性,深刻性和复杂性,而这还是新派武侠小说和旧派武侠小说的重要区别。
金蛇郎君夏雪宜,是本书中虽未出场却戏路很重的精彩人物,极为神秘诡异,也极具个性。袁承志无意中找到金蛇郎君秘藏尸骸和秘籍的洞穴,金蛇郎君的故事也自此逐渐展开。
金蛇郎君行事处处透着三分邪气,正如穆人清指出的“此人用心深刻,实非端士”。此人死后还要想着算计人,若发现他藏身洞穴之人稍有贪心,未能依照他留简的指示先葬其骸骨再开启宝盒,即难逃大难。袁承志的性格和郭靖、张无忌一路都是志诚君子,厚道老实,所以能遵其所嘱而行动,避过了危险。
金蛇郎君的秘密不仅是绝世武功秘笈,还有重宝之图,还有一个令人遐想不已的美丽的女子的名字,以及他留下的痛悔的诗意和浪漫的撩拨人心的叹息。
袁承志与温家诸人大战,却处处是为没有出场的主角金蛇郎君夏雪宜出彩,他自己一身从穆人清和木桑道人那儿学来的高明武功反倒退而居其次成了配角。而金蛇郎君的故事继续推演,居然温青青是其女儿,温青青的母亲温仪是其妻子,让读者大感兴趣。
金蛇郎君的奇情故事浮出水面,让人叹息和惊异。金蛇郎君不是一个正面人物,他古怪、多智、亦正亦邪,行事处处透着三分妖异的邪气,对于世界和人生的看法,他有偏颇的一面,但又非常深刻,他的内心有一种非常规的良心道德判断,是社会中的不公、罪恶和仇恨扭曲了他的心性,他纯良的本质被仇恨的毒质侵蚀和蒙蔽了,他以暴易暴,用不公正对待不公正,用邪恶来报复邪恶,他的世界观和方法论已走火入魔。
这样的奇异才智之士,身上却另有一种邪恶的魅力,让人迷惑和怜惜,连袁承志都先入为主地在内心深处佩服他,不自觉地对他生出亲近的好感,也许正是这种奇异的魅力,使得本来是受害者的温仪,最终却死心塌地站在了仇人的那一边,原谅和接受了暴力侵犯的仇人。
金蛇郎君与温仪的故事,与《倚天屠龙记》中杨逍和纪晓芙的故事有相似之处,但前者的关系却更纯洁和感人,更缺少一种情欲的暖昧性,同样是男性暴力对女性的侵犯,金蛇郎君的态度更接近我们常规道德所能接纳的程度,也就是更为人性和合理。金蛇郎君的邪恶和仇恨,遇到了如天使般纯洁温良的温仪之时,他内心中善的一面被本能地激发出来,他深深埋藏起来的温柔和爱的天性再也不能人为用强地阻挡。他突然表现出来的对温仪的柔性和极大的耐心,非常的感人。他唱小曲给温仪听,用木头削成小玩具给温仪玩,拿出他妈妈绣花的红肚兜给温仪看,给温仪讲小时候父母、哥哥姐姐的事,表现出他极为人性的一面,极为细腻的感情,接近于诗人的善感的气质。他没有用强,只是耐心等待着温仪接受自己。他和温仪的爱情,比之杨逍和纪晓芙有着更多合理的解释和理由,与杨逍相比,他实是内心对女人有着更多的本能的尊重。
金蛇郎君故事的魅力,实在把袁承志、黄真、崔希敏与吕七、温家诸人的争斗比了下去,袁承志处处成了金蛇郎君的代言人,处处要为金蛇郎君出彩,他自己反而像个隐形人。
袁承志不论在《碧血剑》书中如何风光,我们还是总忘不了他身后的那个魅力神奇的天才的金蛇郎君,遥想他的天才风范。温仪最后被温家老四杀死,了结金蛇郎君一段孽缘。温仪临死前得知金蛇郎君对他的珍爱和无尽牵挂思念,含笑而死,总算是心中有所慰藉。
焦公礼与闵子华的一场恩怨,是非曲直并不复杂,善恶自明,由此处生出的变故,正要让袁承志来一展身手,有所作为。然而无论如何表彰袁承志,总离不开金蛇郎君的身影,总让人觉得金蛇郎君才是真正的主角,金蛇郎君才最具吸引人的神秘魅力。
慕容复
《天龙八部》写姑苏慕容氏,先是大造声势,浓墨重彩地烘云托月,令读者对姑苏慕容有极深刻印象,惊其为鬼神一般的可怖人物。
先是过彦之来寻其隐居避祸于段家的师叔崔百泉,向崔百泉报告其师父伏牛派掌门柯百岁之死,而仇人是姑苏慕容家人物;继而少林寺主丈得知四大恶人要来为难大理段氏,派其师弟玄悲率四弟子来云南通风报信并相助,不料途中竟遭暗算横死,据猜又是姑苏慕容家所为;至此,北萧峰,南慕容等响亮的名头如霹雳一声惊雷贯耳。全书的局面为之打开,苍茫辽阔的意绪缓缓浮起。
黄眉僧是何等绝世拔尖人物,提起姑苏慕容氏之魔幻般不可思议的武功“以彼之道,还施彼身”,竟能忽现恐惧之色。抑此扬彼,岂是等闲?
保定帝也来插上一段关于姑苏慕容氏的传说,更添效果。崔百泉本是江湖中成名人物,提到姑苏慕容,竟胆战心惊,失态将茶碗打碎在地。接下来更是细节精致地渲染姑苏慕容的神秘。
黄眉僧谈起他年轻时的一段奇遇,他曾重创于姑苏慕容家的一个少年的手中,因此才心灰意冷,来到大理出家。
崔百泉也仔细讲了他以前是如何吃了姑苏慕容氏的大苦头。
凡此种种,莫不是姑苏慕容氏以“以彼之道,还施彼身”,不可思议地取胜。
慕容复第一次出场,乔装西夏武士李延宗,此种风格,真比萧峰相差不以里计。
萧峰处处见大,慕容复处处见小;萧峰出场威风八面,慕容复出场却偷偷摸摸;两人之间,高下立判。
南乔峰,北慕容,前面花了大力气去渲染姑苏慕的气势和神秘,大吊读者胃口,及到慕容复真正正式出场,却是冷清清、静悄悄,一点也不起眼。
慕容复在珍珑局时出现,除了略提了其外貌二十七八、面目俊美、潇洒闲雅之外,实也普通至极,不足为奇。而且慕容复下棋着了魔道,出了一个大丑,更与前文渲染的气势不相吻合。但到了正面描写慕容复的武功,看他与丁春秋大打出手的场面,却也不见有多少精彩处。倒是其一而再,再而三地杀人,露出许多其狰狞血腥的残忍本色来。
古人所谓有春秋笔法,褒贬尽在言外。慕容复的行事,作者虽未正面批评,但已让读者看了齿冷。
直到三十六洞洞主,七十二岛岛主在荒山月下秘密聚会之时,慕容复的雄才才略有出彩的表现。
陷于数百上千的邪魔外道人物的包围之中,一个浪打过来都能使慕容复等人粉身碎骨,慕容复却能沉得住气,应对得体,且能从容出手,以华丽的武功身法博得众人的喝彩。
也许这是慕容复领袖才能的表现。
越是在大场面之中,越是人物众多之时,越是能逆风而上,勇于表现自己,去追求那种万物瞩目的成就感。
看慕容复在月夜荒山、群雄虎视之下的表现,比他独斗丁春秋时要高明了许多。慕容复如小孩子的“人来疯”一样,愈是富有挑战和冒险性,愈是让其可上下其手,大有作为。
慕容复深藏在心平时没有机会表现的领袖欲,此时得以表现。
危云飞渡任从容,有胆识,有眼光,有应变,有风度,有机智,有计谋,直说得三十六洞洞主点头,七十二岛岛主颔首,慕容复与众人化敌为友,站到同一阵线上去,自以为得计,却不知还是白费心机。
写慕容复之假,却处处着笔于段誉之真。
段誉的真欢喜,真妒忌,真伤心,真灰心,无一不是写在脸上,表现在言语上。慕容复另有野心,众邪魔心怀鬼胎,独有段誉一人超然于这些江湖恩怨,一心只想着王语嫣这段没有指望的单恋。
众人之间,真不知孰为重,孰为轻,孰为紧要,孰为小事?
慕容复其实很大度,或者说是他没有功夫来吃醋,连不平道人都看出段誉疯疯癫癫,心在王语嫣身上,猜到八九分,慕容复还能视而不见,不与段誉计较,他真是做大事情的人。
三十六洞洞主,七十二岛岛主在荒山月下秘密聚会,是要对付童姥。
为了众人都能死心塌地,不留后路,先要给“小姑娘”(其实就是童姥)一刀,以示与灵鹫宫势不两立。
此等残忍之事,亦只有邪魔外道中人做得出。慕容复竟也默认此事,其心已走上偏激邪恶的左道。人品如何,实已看出。
慕容复此种行为,连他忠实的手下都为之不忍,甚感歉然。慕容复何德何能,竟能在江湖中得享天人一般传奇名头?其实他却是一个不值朋友拥戴,不值爱人倾心,不值下属佩服的盗名欺世之徒。
西夏国国王招婿,正是慕容复实现野心的千载良机。
看慕容复、邓百川、公冶乾、风波恶、包不同五人忽然凛然正襟,容色庄重,“复国之志,无时或忘”,此处才现姑苏慕容家慷慨悲剧之精彩处。可惜其领头人慕容复太过急于求成,堕入魔道,辜负了众人的期望。
此处倒不便深责慕容复,这些馊主意实是公冶乾等人先提起的,自古成大事者不拘小节,大英雄大豪杰须当勘破情字。
此话亦是不错,政治和野心永远都是纯粹爱情的墓地,不一样的人有不一样的人生价值。
这事伤害的只有一个王语嫣,风波恶重重拍了自己一个耳光,总算这人还有几分良心。
段誉后来以六脉神剑胜了慕容复,不为已甚,更兼顾王语嫣,不想因太霸道的六脉神剑 误伤了她心上人的性命。慕容复却像红了眼的疯狗,不依不饶要拼命,乘段誉相让时,将判官笔插入段誉之肩上。
萧峰赶到救了段誉,如老鹰捉小鸡一般提起慕容复,冷笑一声“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名”,将慕容复掷回邓百川等人处。
慕容复执着于一念,处处看不开,悟不透,自讨苦吃。为了一个面子,一个虚妄的尊严,连其父的疾苦也不顾了,实在没了心肝。
野心是这样的可怕,它可以毁灭生命中最美好的情感,甚至毁灭自己。
慕容复有才学,有风度,有智慧,有胆识,但他没有德行,他本来可以成为让人羡慕和敬仰的人,但野心背叛了他的人性,他最后只能是一个小丑。
慕容复自以为得计,心中暗笑段誉糊涂,一心要娶王语嫣而反要助他做西夏驸马,不知读者心中都在笑他糊涂。
到了最后,慕容复来找王夫人想以花言巧语借刀杀人,慕容复的行事举止,甚至言语体态,都已不像个人样,整个脱了形,打击太大。看他以前是多么的谦和、儒雅、风度翩翩、冷静、沉着、从容、宁静,现在呢,却是油腔滑调,做乖使巧,全没有正经样子。
慕容复完全毁了,正像伪君子岳不群真相毕露后走形一样,慕容复最后都快不像个男人了。
慕容复已不复是人,为了想当皇帝,竟想出了给段延庆当干儿子的馊主意。
包不同平时虽不讨喜,于大是大非,却看得极清,好言相劝,反被慕容复重掌打死。
慕容复真是穷途末路,倒行逆施,最后连最忠心的手下都不耻其卑鄙行径,弃之而去。
此书最后,以慕容复精神错乱,坐在土坟上头戴纸冠,阿碧用糖骗乡下小孩跪拜叫他吾皇万岁,作警世语收尾,让人惕然。