看小說白鹿原
❶ 如何評價小說《白鹿原》
1992年，長篇小說《白鹿原》面世，這部50萬字的小說通過白鹿兩家的恩怨糾葛，展現了關中農村的歷史變遷。20年間，小說以每年5萬到10萬冊的數量持續暢銷，這在我國當代文壇非常罕見，它在評論界及讀者中獲得了一致好評，被稱為「代表當代文學的高度」之作。
白鹿原是一部少有的佳作。開篇白嘉軒的七個女人，抓人眼球。當時文藝的風范，缺少點男女之事估摸著是缺少人看的。七個女人成功吸引了一幫子思想不純的人對書矚目。
隨著情節推進，黑娃割麥走進了郭舉人的小房田小娥屋裡，品嘗了四香之最噬魂的香。從此，又一個男女之事開始抓人的眼珠。老少不正經的都莫走開。
全書僅肉嗎?全然不是。肉是山鄉離不開的話題，山野村夫談資最盛必是肉。而陳先生沒有少寫肉——當然在他的筆下鬧洞房摸雀兒什麼的估計都成了民俗文化。書中的肉，缺少了就缺少了百千年來留在黃土上的風流。除了肉，還有根植於忠實先生內心的傳統文化。肉抓眼球，什麼東西才是永恆?是入骨數千年的黃土文化。
黃土文化就是仁義二字。幾千年的統制，黃土文明產生的思想建設沒有變過，孔孟之道至老蔣的仁義禮智信禮義廉恥，沒有變。再往後走，也許過了三十歲的人才會感悟到，還是不會變。文化總結來總結去，逃不走。白鹿原看完看水滸，宋江不被招安是沒有出路的。文化無處生他。後來的思想進入中國沒有中國化也是不行的。當黑娃打折白嘉軒的脊樑時，彷彿革命成功了，舊制完蛋了，然而白孝文卻出人意料地當起了縣長。可能是仁義的輪回，亦可能是仁義的淪喪。可能是浪子回頭，亦可能是吃人之仁義。
❷ 如何評價小說《白鹿原》
讀完《白鹿原》腦海中只閃現出兩個字，史詩！
《白鹿原》的開頭便是白嘉軒六娶六喪，將氣氛烘托的神秘而詭異：繼之寫出的白鹿精靈的傳說和白嘉軒與酷似白鹿形狀的仙草的偶然邂逅，都把人拉入一個屬於白鹿精靈的傳說世界：可當人們准備看白鹿仙草的傳說如何發展時，文章突然如一顆參天大樹般從主幹生發出無數個茂密蒼翠的枝幹撐起整個小說的框架：從此白鹿兩家為主的原上人們開始在各自不同的道路上走出同樣傳奇的人生。然而再高聳茂密的枝葉也離不開主幹的撐扶，白鹿原依然是整部小說的靈魂，書中無論「鬧農協」「交農」的人禍，還是大旱瘟疫的天災，都從正面或側面表現了時代的變遷和人性的交織，讓人讀起來彷彿親歷一段歷史，感悟多個人生。而且《白鹿原》中對生活情景的描寫細膩精緻，到了什麼節令該播種收割什麼莊稼，莊稼的成色和人們在田裡勞作的過程，都絲毫不差的展現在讀者眼前。還有婦女搖紡車紡線的情景，男人鍘畜生草料的情景和木活、打坯、手工藝這些民間技藝的情景都活靈活現，彷彿自己就身處其中。這樣真切精確的描寫只有深入生活，在真實的經歷和親身的體驗中摘選截取其中精華，才能寫出這樣的效果。
除了這些用主要人物，像冷大夫、仙草、大拇指這些人也都有著自己獨特的傳奇故事。
白嘉軒和鹿子霖是《白鹿原》中的兩位靈魂人物，他們不僅人生經歷傳奇波折，而且他們體現著白鹿兩家迥然有異的家風傳統和持家理念。
鹿子霖應該是《白鹿原》中最鮮明的反面人物，他比岳維山和田福賢都顯得卑鄙：他傳習了了老祖宗鹿勺娃的傳下的在人下時可以忍受任何屈辱，在人上後再百倍抱負、作威作福的「勾踐精神」：他勢落時也能平靜生活，可一旦勢起就吃喝嫖賭無所不為，陰謀抱負一切給過他難堪的人。白嘉軒雖然對他鄙夷，但沒有針對打擊過他，然而鹿子霖卻一直把白嘉軒看作對手，並且利用田小娥陷害他，使他顏面掃地、踢地賣房、和兒子反目成仇，這樣的人得到眾叛親離、被羈押著看槍決時突然變得瘋傻，最後凍餓而死的結局，也只能說是報應了。還好作者是仁慈的，讓兆海留下一個孩子，讓鹿家免遭絕門倒戶命運。
白嘉軒繼承了祖宗白家老二傳下的無論世事如何變幻，都只顧往自己那個有進無出的木匣里一枚枚扔銅板的「木匣精神」。他不管是被鹿子霖算計的踢地賣房、被小娥的冤魂威逼恐嚇、甚或被黑娃讓人打斷腰干，他都一如既往的堅持自己的原則，毫不因恐嚇而退縮，仇恨而報復，更不會因富貴而張狂囂張。正因為始終堅持著這樣的原則，白嘉軒才保住了自己的家庭，保住了白家的產業。白嘉軒正直善良，可卻是十足封建家長，他可以不管外面的混亂爭斗，卻不能容忍兒女觸碰自己的原則，否則就會六親不認：孝文做出傷風敗俗的事他立刻將其逐出家門：就算最愛的女兒，不聽勸告而和別人去「瞎胡鬧」，他也會冷酷的不認這個女兒：然而這樣嚴酷的家風又與他善良的本性相左，所以他只能在祖訓與親情之間備受煎熬。他封建閉塞的治家理念在一個解放人性的時代中受到強力沖擊，白嘉軒代表著那些陳陳相因傳統守舊的封建家長，而白靈、孝文和黑娃的極端叛逆則代表著嚮往自由民主的新一代，從而在他們的碰撞中展現著人物的糾葛和時代的變遷。
《白鹿原》是一部偉大的著作，其中包羅萬象、意蘊深長，讓人讀完回味無窮。在《白鹿原》中我感悟了許多道理，學到許多知識，也領會了顛覆文學的博大的魅力所在，讓我眼界大開：我也會努力學習，在絢麗的文學寶庫中獲得更多的人生感悟。
❸ 小說《白鹿原》結局如何分析
小說《白鹿原》的結尾是一個叫人痛心憋屈的結尾：那個歷經曲折，終於"學為好人"，投到革命咐沒余陣營中的黑娃鹿兆謙竟然被混進革命陣營里的投機分子白孝文給冤殺了。
加在他身上的罪名有三：一是當土匪為害一方；二是圍剿紅三十六軍；三是殺害革命戰士陳舍娃。
但讀過這部小說的人都知道：這三條罪名中只有第一衡滾條是成立的，黑娃在參加渭華起義失敗後意志消沉，竟然在大拇指的拉攏下當了打家劫舍的土匪，幹了不少壞事，小說的主人公白嘉軒的腰被打折就是拜他所賜。
小說《白鹿原》的結尾處雖沒有明說鹿兆鵬已死了，實際上已作了比較"明確的"暗示，那暗示就是白孝文敢於殺黑娃這件事的本身。
讀過這部小說的人都知道，白孝文這個人本是白鹿原上白鹿村的老族長白嘉軒的長子，自小就被父親寄予了厚望，精心長育，准備把他培養成白鹿村的下一察侍任族長。
綜上所述，小說《白鹿原》都明確地表達了一點，在建國前，在黑娃死之前，鹿兆鵬這位一生為革命拋家舍業，九死而不悔的崇高的革命者已經犧牲。
沒有來得及享受革命的果實，沒有來得及享受天倫樂，也因此讓混進革命隊伍里的卑劣的投機者白孝文的陰謀得逞，害死了對新中國忠心耿耿的建立者建設者鹿兆謙。
這實在是讓人心中不平，但作者也許就是用這樣一個悲劇的結尾向我們傳達一個事實：現實的革命就是這個樣子的。
❹ 白鹿原小說結局是什麼
《白鹿原》人物結局是：
1、白鹿原結局白嘉軒。
白嘉軒是一家之長也是一族之長，雖然原著中是個正面角色，但是生活在哪個年代也是有自己的缺陷的，白嘉軒結局被黑娃陷害弓腰駝背。
2、白鹿原結局仙草。
仙草白嘉軒之妻，38歲新婚之夜不懼詛咒與白嘉軒圓房，與嘉軒相守數十年，結局死於瘟疫。
3、白鹿原結局鹿子霖
鹿子霖是鹿家家長，精明強干，爭強好勝，無原則，為了目的不擇手段，好色成性，和田小娥有不正當關系，結局有靈性的生命被抽走，生不如死，毫無尊嚴的死去。
4、白鹿原結局朱先生。
朱先生是白嘉軒姐夫，書中最具智慧的人，自幼苦讀，晝夜吟誦，孤守書案，飽學儒雅，淡泊名利，慧眼看世，每次眾人遇事疑難不能決，朱先生只用幾句話就能點醒，當然朱先生結局壽終正寢。
5、白鹿原結局鹿三。
鹿三是白嘉軒家的長工，與白嘉軒親如兄弟，為人耿直，堅韌，勤勞，自尊，恪守做人的本分，對田小娥恨之入骨，結局殺死田小娥，自己神志不清鬱郁而終。
6、白鹿原結局冷先生。
冷先生是白鹿鎮中醫堂醫生，世代為醫，性格冷靜，看淡錢財，一直在白鹿兩家之間相互調和，和鹿子霖是親家，女兒被誣陷和鹿子霖有一腿至瘋癲，冷先生結局看清鹿子霖真面目，壽終正寢。
7、白鹿原結局白孝文
白孝文是白嘉軒長子，小名馬駒，在父親宗教禮法管束之時，白孝文無疑是老實憨厚的，直至他被田小娥勾引，被父親拋棄之後，他壓抑已久的丑惡一面露出，變得極其狡猾險惡，原著中白孝文結局並沒有死桐姿，而是重新洗白了自己的身份。
8、白鹿原結局鹿兆鵬
鹿兆鵬是鹿子霖長子，共產黨員，白鹿原反封建斗爭的旗手，他有勇有謀，對革命事業堅持不懈，鹿兆鵬對自己婚姻的反抗也是對封建制度的一種反抗，結局和白嘉軒的女兒白靈育有一子。
9、白鹿原結局田小娥。
田小娥是黑娃的妻子，她沒有過多的奢求，追尋往往只是人性中最根本的慾望，但是慾望往往沒有節制，故而她與黑娃、鹿子霖和白局源絕孝文幾個男人都有牽扯，但是她又有人性中最樸素的善良，在孝文落難之際予他同情與關切，田小娥結局可以說凄慘，最終被黑娃的父親鹿三殺害。
10、白鹿原結局黑娃。
黑娃是鹿三的長子，這是一個經歷大起大落的人物，充滿個性又有很大的悲劇性，他一生當過長工，做過土匪，鬧過革命，又投身軍營，後又成為朱先生最後一名弟子。臨近解放，率先發起起義之後，他卻被自己最熟悉的白孝文處死。
11、白鹿原結局白孝武。
白孝武是白嘉軒二子，小名騾駒性格秉直，在白孝文被田小娥勾裂橘引之後，被父親叫回接任族長之位。
12、白鹿原結局白靈。
白靈是白嘉軒的女兒，幼時頑劣異常，卻極聰慧，性子又剛烈，為進城求學，不惜刀橫在脖子上，逼父親讓步，一心一意追隨革命，結局卻死於自己人的肅反中，與鹿兆鵬相愛並有一子。
《白鹿原》劇情簡介
該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷的雄奇史詩，這是一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷，特殊的時代背景，濃厚的關中風情，土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動魄的畫面。
劇中朱先生對傳統道德的堅守，白嘉軒勤勞與自私，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想，鹿兆海捨生無義，演繹了兩個家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運歸宿。
大革命洪流不息，日寇入侵危機四伏，三年內戰社會動盪，白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫栗，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對舊體制和生產方式重新改寫，新中國將迎來明媚的陽光。