寫小說的說
Ⅰ 我想寫小說，該怎麼寫
在寫小說之前，必須具有一定的思想修養和生活積累，懂得通過小說的三要素來進行構思，詳細介紹如下：
1、小說的特點主要有三點：第一，以塑造人物形象為反映或表現生活的主要手段；第二，有較完整、生動的情節；第三，有具體的、典型的環境描寫。
2、以生活中的某一個原型為主，加以概括、想像和虛構，從而創造出典型人物。或者是在廣泛地集中、概括眾多人物的基礎上塑造出典型人物。
3、以現實生活中的矛盾沖突作為構成作品情節的基礎，從矛盾沖突和生活事件中，選取最能展示人 物性格的事件，經過提煉，構成富有表現力的情節。
4、在統籌完上面兩項後要思考小說發生的大環境，例如：亂世出英雄，在小說中，亂世作為一個事件就是為了推動故事情節中英雄的出現。
注意事項：
1、小說中任何事件的產生，都需要原因和前提條件，設下原因和前提條件就是為後面事件的產生做鋪墊。
2、小說中，巧合寫的太多，讀者感覺很假，如果用因果的形式（原因產生結果），就會顯得自然而然。
Ⅱ 怎樣寫小說
1、首先應該多看，多經歷事情、多去留意。結構思路可以源於看的別人的小說，也可以是自己經歷的典型的事情，或者兩者結合，加上點修辭手法就能引人入勝了。
2、盡量的置身其境。有時候想寫東西，自己都能想到把自己感動的哭，YY到自己就是神一樣的操作的激動。這樣寫出來才有層次有感覺。
3、大多數人在寫之前就已經將故事結構布局想的差不多了，整體搭起來了，剩下的就是往裡填，這個不必急，可以將你每天的靈感往裡慢慢來，自然有的寫。
4、寫小說很講究時辰，狀態不佳就別死磨，反而事倍功半，煩躁不安，碼字更是如擠牙膏。這時倒不如放鬆下走走看看，當是尋找素材靈感，這樣回來反而會豁然開朗，思路不斷。
Ⅲ 寫小說怎麼寫
首先要寫大綱，把自己的想法細化，把框架搭建起來
接下來就是多寫多練，練習自己對文字的把控能力，語言不要太多修飾，大道至簡
關於小說大綱可以參考編輯大大給出整理方法
小說大綱設定
小說類型：
都市/玄幻/奇幻/歷史/同人/神話……
基調：
幽默詼諧/日常情感/戰爭權謀/升級打鬥/都市商戰……
金手指：
傳統升級/熱門系統/重生/單獨創意
全文字數：
50-100w
一、主線情節
故事主線，即作品故事發展的主要脈絡。
是講一個傻瓜穿越到地府蹂躪小鬼，還是講兩男三女之間的愛情糾葛，又或者講某君從流氓到大亨的發跡史，這就是故事的主線。
此外，在故事主線設定時，最好能再思考一下，自己這個作品，究竟想用什麼來吸引讀者，想想究竟能不能吸引讀者。
二、人物設置
人物設置，包含主角，以及在作品中與主角有較多糾纏的人物。這就同我們看電影時的主要演員一樣。
在設定主要人物時，應當包括人物姓名、身世家境、性格特點、外貌喜好、力量屬性幾項。此外，最好再設置出人物簡歷。
在人物設置中，不論何種作品，其中最為重要的一個設定是「性格特點」。許多作品裡面的人物，寫出來像看木偶一樣，一點也沒有活性，就是因為作者根本沒把握好「性格特點」的原因。
要想讓自己作品中的人物充滿活性，每一個人都是活生生的，就要仔細設定其性格特點，然後在行文中時刻注意，看自己對人物的塑造是否符合該人物的性格設定。
三、世界設置：
世界設置，奇幻玄幻類作品極為需要，這個設置，即對故事所發生的世界進行一個框架的描述，以免自己在行文中，會讓自己架構的世界變形。
世界設定，應當包括世界組成、勢力分布、力量等級、貨幣換算等等。
這就如同網游中的設定：地圖、怪物分布、角色職業、角色技能等。
仔細架構作品所發生的世界，對於完善故事具有極大的作用。
四、、情節分布
劇情分布大綱，應當包括兩個部分。
1、現在劇情出場人物，應當將現在中重要人物列出來，將每個人人物之間的關系寫清楚，如果是以後的重要人物，也需要簡單的描述。
2、分卷故事詳綱，如果能在一開始便將整個作品所有分卷設定出來，當然是最好的。如果不能設定出來，也至少需要設定出今後5-10萬字左右的故事。
在設定詳綱的時候，要仔細考慮，自己所設定的情節，是否是在圍繞著主線故事進行，是否是在推動著故事的發展。
五、劇情內容梗概
1：出場是誰（身份），叫什麼，在哪裡，發生了什麼事情（遇到什麼麻煩事，最大的寫點）以及在世界裡是什麼存在，以及出現金手指，介紹金手指功能。
2：鋪墊：立意/拉仇恨來增加讀者期待感，把立意/仇恨值拉起來，期待感就來了。拉的越高，期待感越高。
3：延續立意/仇恨值：升級期待感，如果是立意，你得去想，怎麼圍繞立意寫出一個讓讀者接受你立意的故事。
4：發生事件接，上前文鋪墊，方便引出裝逼情節加個小鋪墊，然後重新從第一條開始。
Ⅳ 寫小說對說怎麼寫
簡單來說的話，其實寫對話的要義只有一條：讓人說人話。
於我自身來說的話，對話構成了我具體寫作時的核心內容。因為對話所包含的元素非常豐富，大量的人物性格以及情節推動都需要對話的作用，而其中有限而必要的線索信息又是整個敘事結構中極其重要的一部分。
在大綱建立完畢後，千絲萬縷的邏輯聯系大部分時候都需要對話來勾兌和充實。
Ⅳ 小說的寫作手法和技巧
小說的寫作手法和技巧：
一、鋪墊和伏筆
任何事件的產生，都需要原因和前提條件，設下原因和前提條件就是為後面事件的產生做鋪墊。寫小說要先產生好點子，然後再想這個好點子在劇情中發生，需要做哪些鋪墊（所需的原因和前提條件），然後去寫鋪墊。
二、劇情發展的推動力
1、主動：內心情感的自發表現，滿足需求和慾望。
心懷美好、痴情，就會自發主動、自然而然的產生美好、痴情的言行，而不是為了什麼目的。滿足需求和慾望，也會自發主動的做事。只要有事可做，就有事可寫，這樣劇情就會向前發展。
2、被動：解決問題和危機，矛盾沖突。
故事發展是起伏的：平靜的生活過久了，問題或危機就會出現，解決問題或危機，重獲平靜的生活，過段時間新的問題或危機又來了。小說中，陽光過後，必有風雨，風雨過後，必有陽光。
事物的發展是曲折前進的：雖然道路是曲折的，但是總方向是前進的。如果沒有曲折，而是直線過程，故事很快就結局了，曲折能讓路變長、變遠，也就是能增加文章的內容。
三、敘述順序
1、先後順序：順著時間和事件的因果，由前往後的敘述，這是最基本的形式。
2、倒敘：回憶過去。
回憶不要寫得太多，因為讀者並不喜歡看太多的回憶，而喜歡看劇情怎麼向前發展，想知道結果怎樣。
回憶中的回憶：從相冊的照片，回憶到過去。在過去的生活中，又從另一張照片回憶到更早的過去。
3、插敘：插入支線劇情（配角的故事），用於輔助主線劇情。
或者插入角色的夢境或幻想。角色做夢時，實際生活並沒有向前發展，所以不是先後順序。
4、並敘：分敘同時發生的事，這種用法較少。
四、明線和暗線的交織
明線是指劇情的發展變化，是可以直觀看見的外在事物，而暗線是角色內心情感的發展變化，需要分析才能得知。托物言志、借物喻人的文章中，明線是物體的發展變化，而暗線是物體所寓意的情感變化。
小說三要素
1、人物形象
人物的核心是思想性格，人物描寫的角度有正面描寫和側面描寫。正面描寫包括外貌、語言、動作、神態、心理等，側面描寫通常以他人或事物來反映該人物，又叫側面烘托。
小說塑造人物，可以以某一真人為模特兒，綜合其他人的一些事跡，如魯迅所說：「人物的模特兒，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
2、故事情節
故事情節是指作品所描寫的事件發展，演變的全過程，故事情節的一般結構：（序幕）－開端－發展－高潮－結局－（尾聲）。
故事情節來源於生活，它是現實生活的提煉，它比現實生活更集中，更有代表性。現實生活中的事件和矛盾是有始有終，有起有伏，並有一定發展過程的，因而小說情節的展開，也是有段落，有過程的。
3、環境描寫
環境描寫是指對人物活動的環境和事情發生的背景作描寫。一部好的小說總能讓人身臨其境、感同身受，而不像科學報告那樣枯燥乏味。作者總是能以優美的文筆、生動的描寫和不可思議的想像把這個故事牢牢地刻印在讀者的腦海里。環境描寫分為自然環境和社會環境。
Ⅵ 關於寫小說的語句。
嗔怒 頷首 嬌嗔 神色凝重 輕蔑 微笑 蹙眉 嘴角上揚 伸了伸舌頭 不屑一顧 吊兒郎當 緊張 凝重。。。。。
太多了 這都是慢慢累積的 有時候說話的時候可以做著其他動作的。
比如說 他威風凜凜的站在狂風暴雨中，凝望著我的眼 說道：。。。。。。
說話的時候可以描述他的衣服 動作 外貌 眼神 並不一定局限於語氣
我幫樓主找了些：
（1） 描寫人物外貌的成語：
一表人才、風度翩翩，大腹便便，膀大腰園、披頭散發、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
（2） 描寫人物動作的成語：
身手敏捷、風馳電掣，動如脫兔，舉目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、張牙舞爪、
（3） 描寫人物神態的成語：
呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神，眉飛色舞、張口結舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉晴
（4） 描寫人物心情的成語：舉棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定
心情詞語：興高采烈、喜出望外、歡天喜地、炎冒三丈、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂、歡天喜地、歡蹦亂跳
神態詞語：聚精會神、全神貫注、目不轉睛、閉目養神、得意洋洋
外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白發蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚
動作詞語：指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦
品格詞語：舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強不屈
〔頭發〕
白發蒼蒼 滿頭銀發 兩鬢染霜 頭發烏潤 蓬鬆的短發 頭發稀疏
滿頭青絲 披肩長發 柔軟的頭發 齊眉的劉海 披頭散發 蓬頭垢面
〔眼睛〕
丹鳳眼 三角眼 斜白眼 斗雞眼 細眯眼 單眼皮 雙眼皮 眉青目秀
濃眉打眼 明眸皓齒 眉梢細長 火眼金睛 炯炯有神 大眼睛忽閃忽閃
烏溜溜的眼珠 眼睛布滿血絲 會說話的眼睛 慈祥的目光 明亮的眼睛
目光銳利 目光遲鈍 兇狠的目光 眼睛眯成一條縫 眼泡浮腫
〔鼻子〕
蒜頭鼻 鷹鉤鼻 酒糟鼻 朝天鼻 塌鼻樑 又遍又平的鼻子
又高又直的鼻子 尖尖的鼻子 寬鼻闊嘴
〔嘴、牙〕
櫻桃小嘴 血盆大口 尖嘴猴腮 抿著小嘴 厚嘴唇 薄嘴唇 嘴唇蒼白
唇如胭脂 唇無血色 齒白唇紅 參差不齊的牙齒 白而發亮的牙齒
咬緊牙關 滿口銀牙
〔面容〕
蘋果臉 瓜子臉 鵝蛋臉 長方臉 四方臉 俊美的臉 醜陋的臉 清瘦的臉
滿臉憔悴 一臉稚氣 古銅色的臉 黑里透紅的臉 紅撲撲的臉
布滿皺紋的臉 臉色蒼白 愁眉苦臉 嬉皮笑臉 面黃肌瘦 滿臉雀斑
面如桃花 面如土色 天庭飽滿 臉頰緋紅 面目可憎 油頭粉面 面不改色臉「刷」地一下白了 臉「騰」地一下紅了
〔手、身材〕
十指尖尖 纖纖素手 粗壯的大手 身材矮小 身材苗條 身材豐腴
體態輕盈 身材臃腫 佝僂著身子 身強力壯 虎背熊腰 膀闊腰圓
肌腱發達 腰板挺直 彪形大漢 大腹便便 腦滿腸肥 身材高挑
亭亭玉立 裊裊婷婷 弱不禁風 瘦骨嶙峋 瘦骨如柴 短小精悍
〔衣著〕
樸素 大方 整潔 時髦 摩登 講究 筆挺 邋遢 俗氣 穿戴整齊
衣冠楚楚 穿紅戴綠 衣著入時 珠光寶氣 花枝招展 衣衫不整 不修邊幅破破爛爛 袒臂露肩 衣不蔽體 赤身裸體 一絲不掛
[神態〕
莊重 端莊 安閑 安詳 恬靜 文雅 鎮靜 沉著 誠摯 憨厚 懇切
瀟灑 嫵媚 羞澀 靦腆 嚴厲 冷酷 堅毅 傲慢 疲憊 沮喪 失神
詫異 發愣 尷尬 躊躇 容光煥發 英姿勃勃 精神矍鑠 精神抖擻
生龍活虎 威風凜凜 英姿颯爽 風度翩翩 熱情洋溢 熱情奔放 溫文爾雅文質彬彬 和藹可親 和顏悅色 心平氣和 平心靜氣 悠然自得 畢恭畢敬從容不迫 泰然自若 津津有味 若無其事 不露聲色 面紅耳赤 面有赧顏無精打彩 鬱郁寡歡 悶悶不樂 局促不安 垂頭喪氣 精疲力竭 風塵僕僕氣喘吁吁 呆若木雞 瞠目結舌 啞口無言 交頭接耳 笨頭笨腦 瘋瘋癲癲凶神惡煞 殺氣騰騰 裝腔作勢 盛氣凌人 齜牙咧嘴 神氣十足 傲慢無禮神氣活現 趾高氣揚 咄咄逼人 目空一切 不屑一顧 目中無人 旁若無人冷眼旁觀 賊頭賊腦 鬼鬼祟祟 半信半疑 不知所措 漫不經心 心不在焉悵然若失 垂涎三尺 死皮賴臉 縮手縮腳 丑態百出
心情詞語：興高采烈、喜出望外、歡天喜地、炎冒三丈、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂、歡天喜地、歡蹦亂跳
神態詞語：聚精會神、全神貫注、目不轉睛、閉目養神、得意洋洋
外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白發蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚
動作詞語：指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦
品格詞語：舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強不屈
描寫人物外貌的成語：
一表人才、風度翩翩，大腹便便，膀大腰園、披頭散發、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
描寫人物動作的成語：
身手敏捷、風馳電掣，動如脫兔，舉目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、張牙舞爪、
描寫人物神態的成語：
呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神，眉飛色舞、張口結舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉晴
描寫人物心情的成語：舉棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定
描寫人物神態的成語：
呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神，眉飛色舞、張口
心情詞語：喜出望外、歡天喜地、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂
神態詞語：聚精會神、全神貫注、閉目養神、得意洋洋
外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白發蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚
動作詞語：指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦
品格詞語：舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強不屈 腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
（2） 描寫人物動作的成語：
身手敏捷、風馳電掣，動如脫兔，舉目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、張牙舞爪、
（3） 描寫人物神態的成語：
呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神，眉飛色舞、張口結舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉晴
（4） 描寫人物心情的成語：舉棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定
心情詞語：興高采烈、喜出望外、歡天喜地、炎冒三丈、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂、歡天喜地、歡蹦亂跳
神態詞語：聚精會神、全神貫注、目不轉睛、閉目養神、得意洋洋
外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白發蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚
動作詞語：指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦
品格詞語：舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強不屈
〔頭發〕
白發蒼蒼 滿頭銀發 兩鬢染霜 頭發烏潤 蓬鬆的短發 頭發稀疏
滿頭青絲 披肩長發 柔軟的頭發 齊眉的劉海 披頭散發 蓬頭垢面
〔眼睛〕
丹鳳眼 三角眼 斜白眼 斗雞眼 細眯眼 單眼皮 雙眼皮 眉青目秀
濃眉打眼 明眸皓齒 眉梢細長 火眼金睛 炯炯有神 大眼睛忽閃忽閃
烏溜溜的眼珠 眼睛布滿血絲 會說話的眼睛 慈祥的目光 明亮的眼睛
目光銳利 目光遲鈍 兇狠的目光 眼睛眯成一條縫 眼泡浮腫
〔鼻子〕
蒜頭鼻 鷹鉤鼻 酒糟鼻 朝天鼻 塌鼻樑 又遍又平的鼻子
又高又直的鼻子 尖尖的鼻子 寬鼻闊嘴
〔嘴、牙〕
櫻桃小嘴 血盆大口 尖嘴猴腮 抿著小嘴 厚嘴唇 薄嘴唇 嘴唇蒼白
唇如胭脂 唇無血色 齒白唇紅 參差不齊的牙齒 白而發亮的牙齒
咬緊牙關 滿口銀牙
〔面容〕
蘋果臉 瓜子臉 鵝蛋臉 長方臉 四方臉 俊美的臉 醜陋的臉 清瘦的臉
滿臉憔悴 一臉稚氣 古銅色的臉 黑里透紅的臉 紅撲撲的臉
布滿皺紋的臉 臉色蒼白 愁眉苦臉 嬉皮笑臉 面黃肌瘦 滿臉雀斑
面如桃花 面如土色 天庭飽滿 臉頰緋紅 面目可憎 油頭粉面 面不改色臉「刷」地一下白了 臉「騰」地一下紅了
〔手、身材〕
十指尖尖 纖纖素手 粗壯的大手 身材矮小 身材苗條 身材豐腴
體態輕盈 身材臃腫 佝僂著身子 身強力壯 虎背熊腰 膀闊腰圓
肌腱發達 腰板挺直 彪形大漢 大腹便便 腦滿腸肥 身材高挑
亭亭玉立 裊裊婷婷 弱不禁風 瘦骨嶙峋 瘦骨如柴 短小精悍
〔衣著〕
樸素 大方 整潔 時髦 摩登 講究 筆挺 邋遢 俗氣 穿戴整齊
衣冠楚楚 穿紅戴綠 衣著入時 珠光寶氣 花枝招展 衣衫不整 不修邊幅破破爛爛 袒臂露肩 衣不蔽體 赤身裸體 一絲不掛
[神態〕
莊重 端莊 安閑 安詳 恬靜 文雅 鎮靜 沉著 誠摯 憨厚 懇切
瀟灑 嫵媚 羞澀 靦腆 嚴厲 冷酷 堅毅 傲慢 疲憊 沮喪 失神
詫異 發愣 尷尬 躊躇 容光煥發 英姿勃勃 精神矍鑠 精神抖擻
生龍活虎 威風凜凜 英姿颯爽 風度翩翩 熱情洋溢 熱情奔放 溫文爾雅文質彬彬 和藹可親 和顏悅色 心平氣和 平心靜氣 悠然自得 畢恭畢敬從容不迫 泰然自若 津津有味 若無其事 不露聲色 面紅耳赤 面有赧顏無精打彩 鬱郁寡歡 悶悶不樂 局促不安 垂頭喪氣 精疲力竭 風塵僕僕氣喘吁吁 呆若木雞 瞠目結舌 啞口無言 交頭接耳 笨頭笨腦 瘋瘋癲癲凶神惡煞 殺氣騰騰 裝腔作勢 盛氣凌人 齜牙咧嘴 神氣十足 傲慢無禮神氣活現 趾高氣揚 咄咄逼人 目空一切 不屑一顧 目中無人 旁若無人冷眼旁觀 賊頭賊腦 鬼鬼祟祟 半信半疑 不知所措 漫不經心 心不在焉悵然若失 垂涎三尺 死皮賴臉 縮手縮腳 丑態百出
心情詞語：興高采烈、喜出望外、歡天喜地、炎冒三丈、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂、歡天喜地、歡蹦亂跳
神態詞語：聚精會神、全神貫注、目不轉睛、閉目養神、得意洋洋
外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白發蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚
動作詞語：指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦
品格詞語：舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強不屈
描寫人物外貌的成語：
一表人才、風度翩翩，大腹便便，膀大腰園、披頭散發、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
描寫人物動作的成語：
身手敏捷、風馳電掣，動如脫兔，舉目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、張牙舞爪、
描寫人物神態的成語：
呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神，眉飛色舞、張口結舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉晴
描寫人物心情的成語：舉棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定
回答者：草摩夢鈴 - 見習魔法師 二級 6-4 15:54
描寫人物神態的成語：
呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神，眉飛色舞、張口
心情詞語：喜出望外、歡天喜地、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂
神態詞語：聚精會神、全神貫注、閉目養神、得意洋洋
外貌詞語：眉清目秀、面色蒼白、白發蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚
動作詞語：指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦
品格詞語：舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強不屈
Ⅶ 關於寫小說的一些資料
如何寫小說
作者：老舍
小說並沒有一定的寫法。我的話至多不過是供參考而已。
大多數的小說里都有一個故事，所以我們想要寫小說，似乎也該先找個故事。找什麼樣子的故事呢？從我們讀過的小說來看，什麼故事都可以用。戀愛的故事，冒險的故事固然可以利用，就是說鬼說狐也可以。故事多得很，我們無須發愁。不過，在說鬼狐的故事裡，自古至今都是把鬼狐處理得象活人；即使專以恐怖為目的，作者所想要恐嚇的也還是人。假若有人寫一本書，專說狐的生長與習慣，而與人無關，那便成為狐的研究報告，而成不了說狐的故事了。由此可見，小說是人類對自己的關心，是人類社會的自覺，是人類生活經驗的紀錄。
那麼，當我們選擇故事的時候，就應當估計這故事在人生上有什麼價值，有什麼啟示；也就很顯然的應把說鬼說狐先放在一邊——即使要利用鬼狐，發為寓言，也須曉得寓言與現實是很難得諧調的，不如由正面去寫人生才更懇切動人。
依著上述的原則去選擇故事，我們應該選擇復雜驚奇的故事呢，還是簡單平凡的呢？據我看，應當先選取簡單平凡的。故事簡單，人物自然不會很多，把一兩個人物寫好，當然是比寫二三十個人而沒有一個成功的強多了。寫一篇小說，假如寫者不善描寫風景，就滿可以不寫風景，不長於寫對話，就滿可以少寫對話；可是人物是必不可缺少的，沒有人便沒有事，也就沒有了小說。創造人物是小說家的第一項任務。把一件復雜熱鬧的事寫得很清楚，而沒有創造出人來，那至多也不過是一篇優秀的報告，並不能成為小說。因此，我說，應當先寫簡單的故事，好多注意到人物的創造。試看，世界上要屬英國狄更司的小說的穿插最復雜了吧，可是有誰讀過之後能記得那些勾心鬥角的故事呢？狄更司到今天還有很多的讀者，還被推崇為偉大的作家，難道是因為他的故事復雜嗎？不！他創造出許多的人哪！他的人物正如同我們的李逵、武松、黛玉、寶釵，都成為永遠不朽的了。注意到人物的創造是件最上算的事。
為什麼要選取平凡的故事呢？故事的驚奇是一種炫弄，往往使人專注意故事本身的刺激性，而忽略了故事與人生有關系。這樣的故事在一時也許很好玩，可是過一會兒便索然無味了。試看，在英美一年要出多少本偵探小說，哪一本里沒有個驚心動魄的故事呢？可是有幾本這樣的小說成為真正的文藝的作品呢？這種驚心動魄是大鑼大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感動。小說是要感動，不要虛浮的刺激。因此，第一：故事的驚奇，不如人與事的親切；第二：故事的出奇，不如有深長的意味。假若我們能由一件平凡的故事中，看出他特有的意義，則人同此心，心同此理，它便具有很大的感動力，能引起普遍的同情心。小說是對人生的解釋，只有這解釋才能使小說成為社會的指導者。也只有這解釋才能把小說從低級趣味中解救出來。所謂《黑幕大觀》一類的東西，其目的只在揭發丑惡，而並沒有抓住丑惡的成因，雖能使讀者快意一時，但未必不發生世事原來如此，大可一笑置之的犬儒態度。更要不得的是那類嫖經賭術的東西，作者只在嫖賭中有些經驗，並沒有從這些經驗中去追求更深的意義，所以他們的文字只導淫勸賭，而絕對不會使人崇高。所以我說，我們應先選取平凡的故事，因為這足以使我們對事事注意，而養成對事事都探求其隱藏著的真理的習慣。
有了這個習慣，我們既可以不愁沒有東西好寫，而且可以免除了低級趣味。客觀事實只是事實，其本身並不就是小說，詳密的觀察了那些事實，而後加以主觀的判斷，才是我們對人生的解釋，才是我們對社會的指導，才是小說。對復雜與驚奇的故事應取保留的態度，假若我們在復雜之中找不出必然的一貫的道理，於驚奇中找不出近情合理的解釋，我們最好不要動手，因為一存以熱鬧驚奇見勝的心，我們的趣味便低級了。再說，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多；即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調，顧此失彼，還是勞而無功。
在前面，我說寫小說應先選擇個故事。這也許小小的有點語病，因為在事實上，我們寫小說的動機，有時候不是源於有個故事，而是有一個或幾個人。我們倘然遇到一個有趣的人，很可能的便想以此人為主而寫一篇小說。不過，不論是先有故事，還是先有人物，人與事總是分不開的。世界上大概很少沒有人的事，和沒有事的人。我們一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到了事。我看，問題倒似乎不在於人與事來到的先後，而在於怎樣以事配人，和以人配事。換句話說，人與事都不過是我們的參考資料，須由我們調動運用之後才成為小說。比方說，我們今天聽到了一個故事，其中的主人翁是一個青年人。可是經我們考慮過後，我們覺得設若主人翁是個老年人，或者就能給這故事以更大的感動力；那麼，我們就不妨替它改動一番。以此類推，我們可以任意改變故事或人物的一切。這就彷彿是說，那足以引起我們注意，以至想去寫小說的故事或人物，不過是我們主要的參考材料。有了這點參考之後，我們須把畢生的經驗都拿出來作為參考，千方百計的來使那主要的參考豐富起來，象培植一粒種子似的，我們要把水份、溫度、陽光……都極細心的調處得適當，使他發芽，長葉開花。總而言之，我們須以藝術家自居，一切的資料是由我們支配的；我們要寫的東西不是報告，而是藝術品 --藝術品是用我們整個的生命、生活寫出來的，不是隨便的給某事某物照了個四寸或八寸的像片。我們的責任是在創作：假借一件事或一個人所要傳達的思想，所要發生的情感與情調，都由我們自己決定，自己執行，自己作到。我們並不是任何事任何人的奴隸，而是一切的主人。
遇到一個故事，我們須親自在那件事里旅行一次不要急著忙著去寫。旅行過了，我們就能發現它有許多不圓滿的地方，須由我們補充。同時，我們也感覺到其中有許多事情是我們不熟悉或不知道的。我們要述說一個英雄，卻未必不教英雄的一把手槍給難住。那就該趕緊去設法明白手槍，別無辦法。一個小說家是人生經驗的百貨店，貨越充實，生意才越興旺。
旅行之後，看出哪裡該添補，哪裡該打聽，我們還要再進一步，去認真的扮作故事中的人，設身處地的去想像每個人的一切。是的，我們所要寫的也許是短短的一段事實。但是假若我們不能詳知一切，我們要寫的這一段便不能真切生動。在我們心中，已經替某人說過一千句話了，或者落筆時才能正確地用他的一句話代表出他來。有了極豐富的資料，深刻的認識，才能說到剪裁。我們知道十分，才能寫出相當好的一分。小說是酒精，不是攙了水的酒。大至歷史、民族、社會、文化，小至職業、相貌、習慣，都須想過，我們對一個人的描畫才能簡單而精確地寫出，我們寫的事必然是我們要寫的人所能擔負得起的，我們要寫的人正是我們要寫的事的必然的當事人。這樣，我們的小說才能皮裹著肉，肉撐著皮，自然的相聯，看不出虛構的痕跡。小說要完美如一朵鮮花，不要象二簧行頭戲里的「富貴衣」。
對於說話、風景，也都是如此。小說中人物的話語要一方面負著故事發展的責任，另一方面也是人格的表現--某個人遇到某種事必說某種話。這樣，我們不必要什麼驚奇的言語，而自然能動人。因為故事中的對話是本著我們自己的及我們對人的精密觀察的，再加上我們對這故事中人物的多方面想像的結晶。我們替他說一句話，正象社會上某種人遇到某種事必然說的那一句。這樣的一句話，有時候是極平凡的，而永遠是動人的。
我們寫風景也並不是專為了美，而是為加重故事的情調，風景是故事的衣裝，正好似寡婦穿青衣，少女穿紅褲，我們的風景要與故事人物相配備--使悲歡離合各得其動心的場所。小說中一草一木一蟲一鳥都須有它的存在的意義。一個迷信神鬼的人，聽了一聲鴉啼，便要不快。一個多感的人看見一片落葉，便要落淚。明乎此，我們才能隨時隨地的搜取材料，准備應用。當描寫的時候，才能大至人生的意義，小至一蟲一蝶，隨手拾來，皆成妙趣。
以上所言，系對小說中故事、人物、風景等作個籠統的報告，以時間的限制不能分項詳陳。設若有人問我，照你所講，小說似乎很難寫了？我要回答也許不是件極難的事，但是總不大容易吧！
花一小時用一句話描述你要寫的故事。
再花一小時把它擴展成一段，包括故事的開端，主要的沖突以及結局。
為每一章寫一個梗概。
花些時間把每章的的梗概擴展成一段。除了最後一章，每一章都應該在沖突中結束。最後一章結束全書。
花一到兩天用一頁紙描述主要人物，在用半頁描述一下其他人物。
下面，花一周的時間把一頁的故事梗概擴展成四頁。
再花一周的時間做出詳細的人物表和每件別人應該知道的關於這些人物的事情。
用表格列出所有你希望加入故事的場景。
開始用寫字板寫你的小說。
現在，你可以開始欣賞你的第一部小說的草稿了。
小說的語言
小說敘述語言豐富多樣又復雜多變。它可以講述、顯現，也可以評議、抒情，或在結構上過渡銜接。各種流派作法異彩紛呈，作家的身影在作品中或隱或現。但是，萬變不離其宗，小說終歸是作家以語言為媒介與讀者進行交際的手段，是一種「言語行為」。任何言語行為可能都不僅僅是「以言述事」，而是藉助話語完成一定的行為，即「以言做事」。譬如，「這杯咖啡真正是咖啡！」這句話在特定的語境中，可能並不表示對「咖啡」真偽的判斷，而是表達對它的美味的贊許。語言符號本身的能指和所指的關系，在具體的言語活動中由於使用者及語境的「意義作用」，常常表現為非對等的關系。小說敘述語言也是如此，它交待背景、講述故事、描繪畫面，表達一種指稱性的再現性語義，在這過程中，作家也在委曲地表現自己，表達自己的某種認識、判斷、贊許、批評，表現自己的某種文化價值取向和喜怒哀樂的感情，對讀者施加影響。小說是以客體的再現性語義為中心的，它的主體表現義常常隱蔽在指稱再現性語義顯現的經驗世界的背後。閱讀小說，只有聯系作品的外部語境和內部語境，透過「述事之言」去把握「言之所為」，把握體會作品表層語義下的主體表現義，才能真正深刻理解作品的文本意義或主題內容。
下面僅以《祝福》中幾個敘述語句試作分析。
一、背景概述與語境情景的釀造
「舊歷的年底畢竟最像年底」。魯迅這樣開始祥林嫂悲劇故事的講述。這是一個肯定陳述句，敘述故事發生的背景。舊歷的年底對於習慣使用夏歷（俗稱陰歷）的中國人來說，當然是正兒八經的年底，「潔祀祖禰，進酒降神」，按傳統習慣，「冬至後三戊臘祭百神」，送舊迎新，禱神祈福的盛大活動便開始了。然而，魯迅為什麼說「畢竟最像」呢？也許這句話應當這樣說：
①舊歷的年底到了。
②舊歷的年底是熱鬧的。
③舊歷的年底終於又到了。
④舊歷的年底畢竟是最熱鬧的。
但魯迅不這樣說。魯迅開始講述故事的這句話顯得別扭、生硬，讀起來拗口，聽起來似乎也沒有什麼實在的信息。如果把閱讀小說視為一種會話方式的話，這就違背了語用學的會話合作原則：如果從語義學的角度分析，則可以認為這句話幾乎是沒有什麼意義的。
魯迅先生自然不會說一句毫無意義的話。
我們不由聯想到類似的一些話語：
①戰爭就是戰爭。
②雷鋒就是雷鋒。
③正宗畢竟是正宗。
④偽劣產品畢竟是偽劣產品。
這些話語顯然都不能從表面意義去理解，它們都是故意對會話合作原則的某些准則的違反，然而，卻因此產生了一種言外之意或表達了某種特定的情感態度。句①表示強調，是說戰爭必然是嚴酷的，言外之意是說悲痛無益，表示告誡或慨嘆；②③句並不表示對對象的真假判斷，而是表示褒揚和贊許；句④則表達了一種憤慨的態度，表示批評或指斥。這些句子在一定語境中，都表現出一種鮮明的情感態度，產生一種言外的語用含義，完成某個具體行為。
魯迅講述故事的開場白也是如此。舊歷的年底是我國傳統大節——春節。習慣上，春節並非單指夏歷元旦這一天，而是從臘月初八就開始，一直延續到新正元宵節為止，其間包括臘八、祭灶、除夕過年等。此過程中諸多祭神祀祖的禮儀活動庄嚴而隆重，與之伴隨的各種習俗充滿喜慶而又熱鬧。祥林嫂便死在祭灶的夜晚，死在喜慶的爆竹聲中。范成大《祭灶詞》寫道：「古傳臘月二十四，灶君上天欲言事。雲居車馬小流連，家有杯盤豐典祀……送君醉飽登天門，乞取利市歸來分。」祭灶是送灶王爺上天祈福，以保下界來年平安。所以魯迅講述道：「這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求一年中的好運氣的。」「年年如此，家家如此」。千百年來，傳統的文化習俗少有變化。在魯鎮的芸芸眾生祈禳神靈之際，已淪落為乞丐的祥林嫂發出了魂靈有無的疑問，「希望其有，又希望其無」，她是企盼著神祗的降臨，還是懷著希望破滅走向地獄的恐懼？她生於這濃厚的文化歷史氛圍，死於這文化歷史氛圍之濃厚，那些「鈍響」的爆竹，「灰白色的沉重的晚雲中間」的閃光，種種「新年的氣象」，都成了祥林嫂悲劇命運對比鮮明的背景。
「舊歷的年底」，不是辛亥革命後確定使用的公歷的年底，從語義表層看，「舊歷」的指稱語義是「傳統的」、「歷史的」；「畢竟最像」，作為邏輯聯系語，在這里具有強調的意味，聯系作品內部和外部語境理解，它強調年終大典深深地浸淫著、厚厚地積淀著中國古老文化的傳統和習俗，指向中國深遽復雜的歷史背景。因背景深厚，更加頑固，因其久遠，牢如堅冰。魯迅的這句話以違反規則的形式流露出沉重的憂思，給全部喜慶氣象的經驗世界蒙上了一層冷峭深沉的灰色，故事語境情感的基調也因之悄然確定下來。
二、講述評議與主體表現的價值取向
小說免不了「講述」，正如瓦爾特?司各特所言：「行動、語調、手勢、戀人的微笑、暴君的怒容、小丑的怪相——一切都必須在小說中講述」（[美]W.C《小說修辭學》）。小說總要向讀者講述發生了什麼，甚至委婉地告訴讀者怎樣看待人物，也許還要插進幾句相關的評議。作家的思想觀點即使是隱蔽的，傾向性也會「在故事情節中自然而然地流露出來（恩格斯）」。細心推敲作品「以言述事」下的「所為」，體會話語隱含的語義，總能揭微顯幽，把握住主體表現的價值取向，進而感受作品的主題。
《祝福》一開頭便講述到魯四老爺。這是「一個講理學的老監主」，敘述者「我」講道：「他比先前並沒有什麼大改變，單是老了些，但也還未留鬍子，一見面是寒暄，寒暄之後說我『胖了』，說我『胖了』之後即大罵其新黨。」這段敘述是平實的，敘述者介紹了魯四的身份，通過其言行的概述，反映出人物的立場和政治態度。「監生」在清王朝是憑祖先「功業」或捐錢取得的，可見魯四並非貨真價實的「科班」出身；「講理學」暗示了人物維護封建道統，注重封建禮教的道德觀念；「大罵其新黨」更暴露了他維護封建統治的頑固政治立場。聯系後文對魯四書房的描寫，那「脫落」的對聯，「未必完全的」《康熙字典》、擺在案頭的《近思錄集注》和《四書襯》，一個不學無術信奉宋明理學的、沒落腐朽的鄉村地主的形象便鮮明地呈現出來了。最有趣最深刻的是這里插入的一段敘述者的評議：「但我知道，這並非借題在罵我：因為他罵的還是康有為」。這是一個表認知行為的單句，賓語是一個復句結構形式。話語字面的指稱語義是清晰的，罵的是康有為。之所以罵康有為，是因為康有為是戊戌變法中改良主義的領袖，有違中央集權的封建統治。由此更進一步揭露了魯四的政治立場。但這句話還蘊含了一個言外之意。「還是」，仍然是，竟然是。時值辛亥革命前夕，清王朝已知大廈之將傾，「新黨」的內涵早已發生了變化，用來指稱資產階級民主革命黨人。魯四所罵的竟然還是、仍然是康有為，其不諳世事變遷和社會進步的落後腐朽性便昭然彌彰了，而中國農村籠罩在封建統治之下死水一潭的社會狀況也可想而知了。這段平實的敘述和簡潔的評議入木三分地刻畫出魯四的形象特徵，平實之中寓深刻，言近旨遠，辛辣地對形象進行了嘲諷和鞭撻；綿里藏針，含蓄之中，閃爍著尖銳的批判的鋒芒。面對這樣一個人物，「談話是總不投機的了」，敘述者「我」與魯四立場的對立，其民主進步的傾向也清楚地表現出來。
敘述者「我」當然不能等同於作家本人。但以第一人稱為視角的敘述語言，卻清楚地反映出作品的主體傾向性，對人物的嘲諷批判，正隱約地表現出主體的價值取向和立場。在冷靜的沒有直接表露情感態度的敘述語言中，主體的思想情緒仍然曲折地流露出來，作品的主題亦如深藏在水面下的八分之七的冰山，在情節的波光中漸漸被映射出來。
三、過渡銜接與情節發展的意蘊
過渡銜接的敘述語言有時不只起承上啟下或前後照應的結構作用，還能推動情節的發展，概括故事的意蘊，收到「以言做事」的效果。
祥林嫂兩次到魯鎮做女工，小說講述人們對她的稱呼，先後出現過三個結構相似的句子：
①大家都叫她祥林嫂。
②大家仍然叫她祥林嫂。
③鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂。
三個句子都是普通陳述句，句子的表層語義沒有什麼變化。①②句主語相同，主要指稱魯家上下人等，第②句僅增加了一個副詞狀語「仍然」；②③句比較，只是主語變了，多了一個連系副詞「也」。表層語義似乎僅僅交待了人們對祥林嫂的稱呼未曾發生變化，但只要回到情節的發展中，回到具體的語境中，細一咀嚼，便能體味出三個句子不同的豐富意蘊。
祥林嫂是死了男人的寡婦。初到魯鎮，魯四「討厭她是一個寡婦」，只是因為「她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很象一個安份耐勞的人」，四嬸看中了她的能做，看中了她的馴順，勉強將她留下了。於是「大家都叫她祥林嫂」，從其夫名而呼之。封建時代，「婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」（《儀禮.喪服傳》），婦女只能依附於男人生存，是不能自由主宰自己的命運的，出嫁之後，甚至姓氏也得「從夫」。祥林嫂夫家是衛家山人，「那大概也就姓衛了」，「大概」，不確切之謂 。丈夫姓氏尚不甚了了，更不必說祥林嫂本人了。小說未言及祥林嫂的姓字，這不是作家的疏忽，正是為了表現婦女低下的地位。這句話作為過渡句，通過一個稱呼語交待人物的身份及其深蘊的文化歷史內涵，也表明她終竟被魯鎮社會暫時接受和承認了，開始了她在魯鎮新的生活。故事由此逐漸把情節展開。
決定祥林嫂悲劇命運的並非因為她是寡婦，而是因為她的被迫再嫁。在「三綱五常」、「三從四德」的封建禮教觀念占統治地位的明清兩代，婦德的核心是必須遵守「從一而終」、「餓死事極小，失節事極大」的倫理信條的，寡婦倘若再嫁便是「敗壞風俗」、「父母、國人皆踐之」（《孟子.滕文公上》）。祥林嫂再嫁是不情願的，然而，「她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，哪有一注錢來做聘禮？」社會的貧困逼得窮苦的農家不顧社會普遍的倫理觀念，強制她再嫁。祥林嫂似乎努力想保持自己的名節，她「真出格」，「鬧得厲害」，「大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同」，看來她是深受「講理學」的魯四的影響，深受封建禮教觀念的毒害，是恪守婦道的。然而，她終於還是再嫁了，夫死子亡，不得不再到魯鎮做女工。
「大家仍然叫她祥林嫂」。
稱呼依舊。「仍然」，副詞，表示情況繼續不變或恢復原狀。但祥林嫂的生活和命運已經改變了，故事情節已經發展了，再嫁的一段遭遇絕不是虛無的夢幻。她自身的改變姑且不論，「四嬸的口氣上，已頗有些不滿了」。四嬸的不滿也許只是因為她「沒有先前一樣靈活」，做活已不如從前。魯四則「暗暗告誡四嬸，祭祀時候用不著她沾手」，「不幹不凈，祖宗是不吃的」。於是，往常最忙的祭祀時節，現在卻輪到祥林嫂清閑了。祭神祀祖的典禮禮節原本有極嚴格的講究，范成大《祭灶詞》雲：「男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜」。可見祭拜的典禮凡女人都是不能參加的，所以《祝福》寫道：「拜的卻只限於男人」。現在，祥林嫂連「一切飯菜」都不能做了，「敗壞風俗」，「不幹不凈」，就因為她是寡婦而再嫁。然而，「大家仍然叫她祥林嫂」。這一淡淡的似乎不經意的過渡語，在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵，反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態度。「仍然叫她祥林嫂」，而不是「賀六嫂」，絕不是習慣使然，而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。
「鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了」。整個魯鎮社會在倫理觀念上與魯四彷彿是形成了共識的，音調的變化，笑容的冷冷，反映出人物關系的變化，充分表現出社會環境與祥林嫂的嚴重對立。「這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物」，最終被人們徹底地拋棄了。故事循著三個句子描畫出的坐標曲線逐漸發展到高潮。
這三個句子如祥林嫂命運軌跡上的三個點，深刻地呈現出人物的遭際變化，是人物與社會矛盾撞擊出的三朵火花，像三個聚光點照亮了人物一生的悲劇。這三個句子是對情節的三次概括，其隱蔽在稱呼語後的豐富的社會文化意義，表現出主體批判的鋒芒所向正是要揭露封建禮教吃人的本質，向人們暗示徹底反封建的必要性。在這里，作品通過「以言述事」實現了主體的「言之所為」，完成了主體的語言行為，而作品的文本意義也漸漸被顯現出來被我們所讀解。
Ⅷ 怎麼寫小說
寫小說要具備小說的三要素：人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
1、人物形象
人物的核心是思想性格，人物描寫的角度有正面描寫和側面描寫。正面描寫包括外貌、語言、動作、神態、心理等，側面描寫通常以他人或事物來反映該人物，又叫側面烘托。
小說塑造人物，可以以某一真人為模特兒，綜合其他人的一些事跡，如魯迅所說：「人物的模特兒，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。」任何一部優秀的小說，總有使人難忘的典型人物。人們可以通過這些藝術典型的鏡子，看到、理解許多人的面目。
2、故事情節
故事情節是指作品所描寫的事件發展，演變的全過程，故事情節的一般結構：（序幕）－開端－發展－高潮－結局－（尾聲）。故事情節來源於生活，它是現實生活的提煉，它比現實生活更集中，更有代表性。現實生活中的事件和矛盾是有始有終，有起有伏，並有一定發展過程的，因而小說情節的展開，也是有段落，有過程的。
這個過程一般分為開端、發展、高潮、結局四個部分。有時還有序幕和尾聲。在作品中，情節的安排決定於作者的藝術構思，並不一定按照現實生活中的事件發生、發展的自然順序，有時可以省略某一部分，有時也可顛倒或交錯。
3、環境描寫
環境描寫是指對人物活動的環境和事情發生的背景作描寫。一部好的小說總能讓人身臨其境、感同身受，而不像科學報告那樣枯燥乏味。作者總是能以優美的文筆、生動的描寫和不可思議的想像把這個故事牢牢地刻印在讀者的腦海里。環境描寫分為自然環境和社會環境。
自然環境描寫是指對人物活動的時間、地點、季節、氣候及花草鳥蟲的描寫，作用是渲染故事氣氛、烘託人物形象、推動情節發展、暗示社會環境、深化作品主題；社會環境描寫是指對人物活動的具體背景、處所、氛圍以及人際關系等作描寫，作用是交代人物的生存環境、交代人物的社會關系、交代作品的時代背景。
內容題材
1、神話小說
藉助神話的表現形式或以神話為題材內容的小說，它起源於遠古時代原始先民的口頭創作，當時出現大量的「用想像或藉助想像力以征服自然、支配自然，把自然力加以形象化」的遠古神話，實際上這就是人類創的神話小說。
2、武俠小說
也可稱為武打小說，可看做男性言情和勵志小說。1930年李壽民開始在天津的《天風報》以還珠樓主為筆名連載長篇武俠小說《蜀山劍俠傳》，自此東南亞颳起了一股武俠風。
3、仙俠小說
仙俠的雛形與誕生，可以說起於武俠，卻更盛武俠。早在民國之前，武俠更具實，而還珠樓主引入虛後，後來作者則受之啟迪，半虛半實化，從而進入了一段百家爭鳴時期。
盡管武俠文化到後期，風格也是越來越向仙俠靠攏，這是一種嘗試性的創作，不過當時沒有受到其他武俠作者重視，以致仙與俠一直脫離，直到《靈仙俠世傳》的出現才正式的融合了仙俠。
4、偵探小說
偵探推理小說是指在故事的描述過程中帶有足夠的線索讓讀者可以推理出結局，也可以不加推理由小說中的「偵探」來推導出結局的小說。發展早期是受西方影響，而出現《霍桑探案》，當代擺脫西方影響的作品是《游戲偵探集》的出現，而刑偵嚴格上不算入，因為刑偵無法批判現實，只是為了當權者服務。
5、探險小說
它是以各種不尋常的冒險事件為描寫的中心線索，主人公往往有不平凡的經歷、遭遇和挫折，情節緊張、沖突尖銳、場面驚險、內容離奇。西方比較盛行，國內《游險記》與《尋龍訣》的出現，也帶來了一點熱度。
6、歷史小說
歷史小說通常與軍事小說不分家，嚴格說歷史小說主要是以史實記錄為藍本，重新記述刻畫歷史人物和事件。網路上出現的歷史小說大多是使用中國古代歷史為背景的穿越類小說。
7、言情小說
包括很多，如後宮文，穿越文，都市文，青春校園文等，以描述戀愛感情為主題。例如《唐伯虎不點秋香》《史上第一搞笑初戀》等。
8、科幻小說
是根據現有的科學理論進行幻想的小說，並非憑空捏造。
9、恐怖小說
以情節或者語言以達到讓讀者恐慌的目的。
10、玄幻小說
玄幻小說和科幻小說有很大區別，很多都是天馬行空的想像，大多更具東方特徵。
Ⅸ 寫小說的幾個要點，教你如何寫小說
第一，靈感和熱情
相信大家都有那麼個時候，腦袋一熱，一個好主意浮現在腦海中，於是立刻找筆找紙找電腦，開始自己的第一章。
如果你這么做了，伙計，那你第一步就錯了。
相信大家都聽說過大綱這個東西吧，很多人都認為大綱沒啥，沒他照樣能寫，最後呢，字一多，情節崩了，亂了，作者自己也傻了。大綱有多重要？它就好比方便麵里的面，支撐血肉的骨頭，電腦的主機。
所以說，當你開始寫的時候，不要啪嗒啪嗒就在開始打第一章，有一次我熱情爆發，一天寫了七章，三萬字左右，然後呢，第二天起來腦袋空空，對這本書也沒什麼感覺了，只能棄了。
大綱的作用有很多，有一個很重要的就是保住作者對這文的熱情，保住這文的靈魂，當有一天也許你寫了幾十萬字，再也寫不下去的時候，回去看一下你的大綱，你也許就會再一次寫下去。
記住，誰都不是超人，不寫大綱寫那麼多，到最後你肯定暈，最初的設定，人物和矛盾關系，假如你寫了十萬字再提起來，誰能記得那麼清楚？特別是多線頭劇情，挖坑多的，那就頭疼了，到最後一個劇情忘了和主線劇情連起來，坑也忘了填，讓用心的讀者很頭疼啊。
大綱的重要性就到此為止，下面教大家怎麼寫大綱
首先要有劇情大綱，劇情大綱要有多詳細呢？大多數人使用分卷大綱，一卷一個大劇情一個大綱，一卷大約十萬字左右。以玄幻小說為例，一般來說就是主角出來，有點小成，准備換戰場了為止。
那麼如何構思分卷大綱呢？
大多數人都是套人物，不去刻意想劇情，先想人物，先想世界觀。這個主角出生在哪裡？周圍有哪些勢力？主角的特徵和特點都有什麼？然後才去想劇情，這種方法普遍比先想劇情再想人物好多了。
當然短篇小說很多是先考慮劇情的，因為在短篇中沒有那麼多空間給你發揮這個角色，只能讓劇情先把人物帶起來。
開始可以先想一個亮點，舉一個前輩在起點發帖發的例子，陣法修仙，在丹田裡畫陣，從而增強能力。這就是一個亮點。
然後就要想背景了，還是那個例子，前輩說他想要寫秦始皇派徐福出海，三百童男童女的事，然後編輯跟他說歷史上存在的朝代做背景不好寫。我的理解是這樣的劇情經不起推敲，所以這里要警告一些寫宮斗啊、歷史啊這類小說的作者們，如果不是研究深了最後不要寫，沒專家來看也還好，專家來了那就看出漏洞了，就出硬傷了。
編輯跟他說不如寫軍隊的，他說我是修仙文怎麼弄軍隊？編輯說那就要你自己想了。
於是前輩就想到了仙魔大戰，於是大背景就出來了。
隨後就要寫主角的出生背景了，出生在哪裡？父母分別是誰？對主角有什麼影響？
這些都要自己想出來，可以跟風，可以逆風（說實話新人還是建議跟風，創意是好，但是沒水平發揮那別人也只覺得這是個奇葩文而已，所謂奇葩和神作只有一步之遙啊。）
所以說，小說大綱的構思，就這么三要素：亮點，人物，背景。有了這三個要素你要構思下去還是很簡單的！
這三個要素就是大綱----骨架的三個支點啦
沒有支點去寫骨架，很難，沒有支點沒有骨架去寫血肉，難上加難。
好，那麼支點有了，下面就是筋脈。
第一條筋脈：主角意志
你寫的小說中，主角是一個寫小說的人，他的目的是要成為大神，那麼他做的一切就應該是成神，讀書、學習、跟人討論、打廣告、找編輯請教等等。
加入你寫的主角去閑逛、去搶劫、去找女朋友，看起來和成神關系不大，那就偏離主題了。
這些和主角意志沒有關系的東西，統統不要！
讓人覺得主角是個白痴，沒有目標，不去努力，情節很散漫，於是就沒有了代入感，讀者也就不看了。
反之也是一樣，主角要去談戀愛，那麼他去接觸異性、去酒吧、去網上招親這些都是正常，可行的！但是如果你要他去寫小說、找編輯討論、打廣告，那就偏離主題了。
第二條筋脈：敵人意志
你寫的主角要娶老婆，他的敵人就是老爸，因為他要阻止主角（真無厘頭……），偏不讓他結婚，於是矛盾發生了，故事展開了，劇情變化了，好看了。
就這么兩條大筋，當然還有一點配角意志，這個看到前面兩條筋應該會自己寫了吧。
隨後，主角為了達到自己的目標，一步步踏上旅程，中間不斷出現敵人的嘲諷和阻撓，而主角為了克服這些苦難，動用自己的聰明才智和努力，克服了這些苦難，於是讀者看著就爽了。
所以一份好的大綱，列出來別人看了之後應該造成這么一個影響：
別人一看，哇塞，這個亮點很有意思，很有趣。
再看人物，主角是個隕落的天才？快看怎麼翻身。（主角是個屌絲？快看怎麼逆襲）
然後看矛盾沖突，原來有這些矛盾啊！很期待啊。
你這些都沒有，別人都不知道你在寫什麼，你自己最後也寫糊塗了，想哪寫哪終究不是長久之計……一團糊，沒用的人物和劇情也有一大堆，別人看起來很不爽。
劇情大綱有了，下面寫設定大綱
設定大綱該有什麼？人物卡，主角和主要的配角都是要寫的
有名有姓的都記下來，指不定啥時要用。
記錄這些角色，長相，年齡，衣裝，特點，能力，背景，都在哪一章出現？
好吧，如果你只需要一個龍套，那就不用記錄了，因為這種龍套大多是這章出來，下章死掉或消失，你總不能連個帶路守衛的名字特徵能力衣裝都寫下來吧……
但凡要用到的，都請記下來，不然你要用得著時說不定就忘了，我寫小說很多時候因為記性不好，連名字都會為忘掉。
隨後，很多寫手都有一個問題，這些角色就一個名字，沒有特點特徵，你叫人怎麼記得他？怎麼映像深刻？
舉個好的例子，一個配角是粗魯大漢，喜歡吃肉，每次出現都在吃肉，有一天被關在牢里，頭拚命撞牆喊著要吃肉，這樣幾次暗示下來，人物深入人心。
沒有記錄下來，人物多了，幾十個配角，哪個是喜歡吃肉的、哪個喜歡喝水的，我看你記不記得著。
個別魔幻、玄幻小說，除了人物卡之外還需要有境界分劃。
比如修仙，煉氣到飛升，每個境界啥特點，都要記下來，寫清楚。
主角成長記錄，今年多大，明年多大，記！
法寶設定，武器護具，丹葯靈草，任何成體系的東西，記！
最後，要做一個備忘錄，比如有一次你給主角寫：等我成為百萬富翁的時候我要取個老婆。
OK，他成百萬富翁了，你沒給他找老婆，甚至沒提到這個承諾，這就是典型的挖坑不填。讀者會罵的，神龍沒有尾啊，伙計。
讓主角不斷挑戰，不斷克服困難，不斷成長，不斷前進，從而讓主角代入之後感覺到成就感，這就是一本不錯的書，讀者也愛看。
總結：有好大綱不一定有好書，但好書肯定有一個好大綱。