看小說章回小說

Ⅰ 章回小說是什麼意思

章回小說是明清長篇小說一種創作體裁。也是中國古典長篇小說的主要形式。它的特點是分回標目、分章敘事，全書分為若干回（或稱「則」「節」），每回有回目，回目或單句或雙句，雙句則呈對偶形式。中國幾部重要的古典長篇小說如《三國志通俗演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等都是章回小說。

發展歷程

章回小說的形成，有著較長時間的發展過程。它最早源於宋元講史話本，由於講史故事內容繁多復雜，說書藝人為了講述方便，便採取分段講說、用題目明示內容的方法，這就是最初的分卷分目。被認為最早出現帶有回目的一部話本小說是《大唐三藏取經詩話》，全書三卷十七段，已有分段標題，已具有章回小說體制的雛形。

章回小說的回目最初只用單句標目，大約在明中葉以後才出現雙句回目，並逐步定型下來，這時期的長篇小說如《封神演義》、《金瓶梅詞話》都已分回標目，但是字數參差不齊，語言樸拙有餘，雅緻不足。

明末清初，章回體例有了更大的發展，回目採用工整的對偶形式，並且講究平仄押韻，這已經成為固定的形式被作家們採用。《紅樓夢》問世之後確立了八言回目的體例，回目不但妥帖切題，而且醒目概括，文采奕奕。

Ⅱ 章回小說 概念

中國第一部長篇小說 三國志通俗演義 紅樓夢標志著章回小說最完美的形式和最高的藝術成就

Ⅲ 什麼 是章回小說

我國古典長篇小說的一種， 是分章回敘事的白話小說，是我國古典小說的主要形式，分回標目，段落整齊，首尾完整，是其主要特點。
由宋元講史話本發展而來。說話人不能把每段故事有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次就等於後來的一回。在每次講話以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回小說回目的起源。
第*章、第*回這種形式的。

Ⅳ 看小說時,章回小說和小說有什麼不同

長篇小說的一種，我國古典小說的主要形式，由宋元講史話本發展而來。講史說的是歷史興亡和戰爭故事，如《金相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。說話人不能把每段故事有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次就等於後來的一回。在每次講話以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回小說回目的起源。從章回小說中經常出現的「話說」和「看官」字樣，可以看出它和話本之間的繼承關系。
章回體小說由宋元時期「講史」話本發展而來。由於「講史」很難在一兩次「說話」中把一段歷史興亡爭戰故事講完，「說話人」就分次連續講述，每次「說話」前用題目向聽眾提示本次主要內容，這就成了章回小說回目的起源。我們閱讀章回小說，經常可看到「話說」「且說」和「各位看官」字樣，這就是章回體小說與「話本」之間承繼關系的體現。經宋元兩代長期的積淀，元末明初出現了一批較為成熟的章回體小說，如《三國志通俗演義》、《水滸傳》等。到明代中期，章回小說更趨成熟，出現《西遊記》、《金瓶梅》等作品。清代，章回小說繼續發展，《紅樓夢》是其藝術高峰。由於章回體小說從內容到形式都有很強的中國民族特色，一直是中國讀者所喜愛的文學樣式。現在我們較為常見的明清及近代章回體小說，大致有文言體章回小說，如《三國志通俗演義》；方言體章回小說，如清代韓子雲的《海上花列傳》，全文多用吳方言；彈詞體章回小說，如陶貞懷的《天雨花》；排偶體章回小說，如清代陳球的《燕山外史》等。
名詞解釋。章回小說（網路整理版）
是中國古典長篇小說的主要形式。其特點是分回標目，段落整齊，首尾完整。這種形式由萌芽到成熟，經歷了較長的發展過程。我國古典小說的主要形式，由宋元講史話本發展而來。

Ⅳ 什麼是章回小說

章回小說 章回小說是中國古典長篇小說的唯一形式，其形式特點是分章敘事，標明回目，故稱為「章回小說」。
求採納

Ⅵ 章回小說是什麼意思

章回小說是長篇小說的一種，中國古典小說的主要形式，由宋元講史話本發展而來。是分章回敘事的白話小說，分回標目，段落整齊，首尾完整，是其主要特點。
講史說的是歷史興亡和戰爭故事，如《金相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。說話人不能把每段故事有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次就等於後來的一回。在每次講話以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回小說回目的起源。從章回小說中經常出現的「話說」、「看官」「且聽下回分解」等字樣，可以看出它和話本之間的繼承關系。

Ⅶ 有什麼好看的章回小說

四大名著都很好啊。本人最喜歡的還是《紅樓夢》，百看不厭。《西遊記》也很有趣。《水滸傳》和《三國演義》可能男孩子比較喜歡看吧。另外，像是《說岳全傳》，《隋唐演義》都不錯，可以瞻仰那個英雄輩出，風起雲涌的年代。

Ⅷ 什麼是章回小說

章回小說，是中國古典長篇小說的主要形式。其特點是分回標目，段落整齊，首尾完整。這種形式由萌芽到成熟，經歷了較長的發展過程。

「章回」的「回」的意思是「次」。宋元說話人演說長篇故事，非一天一場所能了結，每場講演一段，為了吸引觀眾，講到緊要關頭，就宣稱「欲知後事如何，且聽下回分解」。下回，也就是下一次。因為每場講演的時間大致相同，所以每回故事的長短也大致相等。所以，宋元時期的說話人據以講唱的底本，也就是長篇話本，已具有章回小說的雛形。長篇話本由於故事內容復雜，篇幅較大，為了講述的便利，就有了分卷分目的必要。如《全相平話五種》中的《樂毅圖齊》，分為上、中、下三卷，各卷又依故事內容，分立若干小題目。這就是最早的小說分回形式。

元末明初，出現了一批文人作家根據話本加工、再創作的長篇小說，如《三國志演義》、《水滸傳》等。這些小說各分為若干卷，每卷又分作若干則，每則各有題目，如嘉靖本《三國志通俗演義》分為24卷，240則，每則的篇幅大致相等，各用整齊的七言單句作標題。這時小說的回目雖沒有正式創立，但章回小說的體制已大體形成。

到明代中葉，小說的回目正式創立，標明「李贄評吳觀明刻本」的《三國演義》，改240則為120回，它的時代雖難斷定，但明萬曆十七年天都外臣序刻本《水滸傳》，已取消了卷數，直接標目為「回」，又加上了對偶的雙句回目。這個時期創作的小說，如《西遊記》、《封神演義》、《金瓶梅詞話》等，都分回標目，只是有的回目用單語，有的回目上下句往往對仗不工。明末清初，回目採用工整的偶句，逐漸成為固定的形式。自此以後直至近代，中國的長篇小說和中篇小說，普遍採用這種形式。這種形式並常為文人創作和加工的短篇話本所採用。

Ⅸ 章回小說的簡介

章回小說是我國古典長篇小說的一種， 是分章回敘事的白話小說，是我國古典小說的主要形式，分回標目，段落整齊，首尾完整，是其主要特點。是由宋元講史話本發展而來。講史說的是歷史興亡和戰爭故事，如《金相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。說話人不能把每段故事有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次就等於後來的一回。在每次講話以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回小說回目的起源。從 章回小說中經常出現的「話說」、「看官」「且聽下回分解」等字樣，可以看出它和話本之間的繼承關系。
宋元長篇話本已具有章回小說的雛形。長篇話本篇幅較大，為講述方便，實行分卷分目，每節標明題目、順序，這是小說最早的分回形式。經長期演變完善，至明末，章回小說的體例正式形成。這個時期創作的小說，用工整的偶句（也有用單句的）作回目，概括這一段落的基本內容。《三國演義》便是典型的章回小說。明清至近代，中國的中長篇小說普遍採用章回體的形式。現當代的一些通俗小說也仍在沿用此種形式。

Ⅹ 閱讀章回小說的方法有哪些

閱讀章回小說的辦法有哪些？你可以直接閱讀，閱讀完之後接著翻篇就可以了。