網路小說盧梭

1. 盧梭的三大代表作品

盧梭沒有「三大代表作品」的說法，盧梭的代表作品有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛伊絲》、《植物學通信》等。

1、《論人類不平等的起源和基礎》

《論人類不平等的起源和基礎》是法國思想家盧梭創作的哲學著作，1755年4月初版於荷蘭阿姆斯特丹。

該書探討了社會不平等的原因及克服的方法，批判了封建等級關系。作者認為生產的發展和私有制的產生，使人類脫離了「自然狀態」，產生了貧富不均的社會現象；

揣測到了矛盾斗爭會發生對立面轉化，以及發展是一個螺旋式上升的過程；認識到私有制是社會不平等的根源，又認為每人有少量私有財產是社會平等的基礎。

該書為資產階級政治革命提供了理論依據，可看作是盧梭全部思想的基礎，並可視為《社會契約論》的緒論。

2、《社會契約論》

《社會契約論》（法文：Du Contrat Social，又譯《民約論》，或稱《政治權利原理》）是法國思想家讓-雅克·盧梭於1762年出版的政治著作。

《社會契約論》分為四卷：第一卷論述了社會結構和社會契約，第二卷闡述主權及其權利，第三卷闡述政府及其運作形式，第四卷討論幾種社會組織。

《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主制度的基石，深刻地影響了歐洲的革命運動和英屬北美殖民地的獨立戰爭。

3、《愛彌兒》

《愛彌兒》是法國思想家讓-雅克·盧梭創作的教育學著作，首次出版於1762年。

該書是一本夾敘夾議的教育小說，書中以富家孤兒愛彌兒為主人公，論述了男子的教育改革，批判英國舊教育的荒謬腐朽，並提出新教育的原則和理想。

並且借愛彌兒未來妻子蘇菲的教育，論證了女子教育的革新。全書反映了自然主義教育思想，闡述性善論。其思想對後世許多教育家都有啟發和影響。

該書在西方教育史上首次系統提出了新的兒童教育觀，從而在教育史上掀起了一場「哥白尼式的革命」。

4、《懺悔錄》

《懺悔錄》是法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家讓-雅克·盧梭在其晚年寫成的自傳。從1766年，他已54歲的時候開始寫作，一直寫到1770年，前後4年方告完成，但直到1782年才出版上卷，1789年出版下卷。

《懺悔錄》記載了盧梭從出生到1766年被迫離開聖皮埃爾島之間50多年的生活經歷。他歷數了孩提時寄人籬下所受到的粗暴待遇，描寫了他進入社會後所受到的虐待以及他耳聞目睹的種種黑暗和不平，憤怒地揭露社會的「弱肉強食」、「強權即公理」以及統治階級的丑惡腐朽。

該書名為「懺悔」，實則「控訴」、「吶喊」並對被侮辱、被損害的「卑賤者」 傾注了深切

5、《新愛洛伊絲》

這部作品主要用五個朋友相互間的通信這一單純的手法構成，緊緊圍繞朱麗、聖普樂、沃爾瑪三個人物的友誼和婚戀這一中心主題來展開情節，竟將全部內容有機的糅進主人公們的故事中去；

故能多側面多層次的刻畫人物，又讓讀者始終把注意力集中到主人公的感情、心理和命運上，懸念迭出，產生巨大的藝術魅力。

盧梭的文藝創作強調歌頌大自然和突出人的純潔感情的特點。在《新愛洛伊絲》中表現的尤為突出。

參考資料來源：網路——讓-雅克·盧梭

2. 盧梭的哲理小說是什麼

盧梭的哲理小說是《愛彌兒》

讓-雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法國十八世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》《植物學通信》等。

盧梭出身於瑞士日內瓦的一貧苦家庭，當過學徒、僕役、私人秘書、樂譜抄寫員。一生顛沛流離，備歷艱辛。1749年曾以《科學與藝術的進步是否有助敦化風俗》一文而聞名。1762年因發表《社會契約論》、《愛彌兒》而遭法國當局的追捕，避居瑞士、普魯士、英國，1778年在巴黎逝世。

Heyret

勞於讀書，逸於作文

寫在前面：17年12月份考研，教育學專業，早在考研備戰期間對《愛彌兒》就崇拜不已，考完研後回家看書打發時間首選的也是這本書，越看越喜歡，慶幸在20來歲的年齡找到了自己喜歡的領域，目前考研成績還沒出來，但我想，不論結果怎樣，自己始終會是這些教育思想上的巨匠們最忠實的信徒，始終會是教育學最忠實的信徒。

簡介：歷時兩周，寫了共計三萬多字。我把看書當成個輸入的過程，寫讀書收獲當成個輸出的過程，因字數較多，先介紹一下整本書劃分的邏輯，愛彌兒是盧梭假想的一個學生，整本書就是講盧梭在愛彌兒各個年齡段如何進行的教育以及愛彌兒成年後怎麼步入社會，根據個人對書中內容的理解，按年齡一共劃分了四個教育階段：

0 ~ 2 歲：幼兒時期

2 ~12 歲：兒童時期

12 ~15 歲：少年時期

15 ~20 歲：青年時期

接下來就是分別論述各個階段要注意的教育問題了，每個小標題下都會有加粗的字體，因為三萬多字都看可能會耽誤大家很多時間，建議先看黑體加粗部分，我測試了一下，只看黑體字部分，大致需三分鍾左右，挑感興趣的看一看即可，本來是發在我個人公眾號上的，但幾乎沒有交流的過程，所以寫在知乎上，希望能在這里遇到更多有共同興趣愛好的知友，先提前對那些耐著性子看到最後的人表示感謝。

一、緒論

1.自然教育

從造物主手裡出來的都是好的，但一旦到了人的手裡，就全部變成壞的了。樹木本來長的好好的，人類非要迫使樹木長的奇形怪狀，人類干擾氣候干擾季節，人類喜歡干擾所有東西，毀壞所有東西的本來形貌，非要把天然的事物搞得歪歪扭扭。對物這樣，對人也是如此。盧梭把人的教育分為自然教育、人為教育和事物的教育。這三種教育共同促進人的身心發展，自然教育是指我們器官和才能本質上的發展；人為教育是指別人教我們怎麼利用這種發展；事物教育是指我們從事物中獲得的經驗。假如三種不同的教育都朝著相同的目的，這樣學生才稱得上受到了良好的教育。其中事物教育和人為教育是可以控制的，自然教育是無法控制的，我們要叫另外兩種教育去配合我們無法控制的教育，事物教育和人為的教育要服從自然的教育。也許，自然這個詞兒太模糊了。什麼是自然呢？有人說自然就是習慣而已，什麼意思呢？舉個例子，自由生長的植物，雖然維持著人們逼迫它傾斜生長的方向，可是它們的汁液並不會因此變換原來的方向，而且，這種植物倘若繼續發展的話，它又會筆直地生長。人的習性也是如此，只要人還處在相同的環境，由習慣產生的習性進而就能保持。這樣來看，教育是幫助學生形成一定自然習慣的過程。自然會持續不斷地鍛煉孩子，用各種各樣的考驗來磨練他們的性情，教他們從小就明白什麼是煩惱及痛苦：孩子換新牙的時候，就讓他們體會疼痛；受寒的時候，就讓它們感冒咳嗽；咳嗽厲害的時候，就讓他們喘不過氣來...所以在嬰兒時期，他們幾乎是在危險中度過的，經受住了這些考驗，孩子就獲得了力量，這就是自然的法則。書上有兩句話我覺得說的非常好：生活，才是我想教給他的本領。生活最富有意義的人，絕不是年紀活得最長久的人，而是對生活感受最深的人。

3. 盧梭推薦男孩必看的小說

這本書就是—— 英國作家笛福《魯濱孫飄流記》
在西方，有一部小說，18世紀歐洲最傑出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀它。那麼，這是一本怎樣的書呢?
這本書叫《魯濱孫漂流記》。故事並不復雜：出身於商人之家的魯濱孫，不甘於像父輩那樣平庸地過一輩子，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風暴將船隻打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那裡度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。
除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢於冒險，勇於追求自由自在、無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他嘗試著打獵、種穀子、馴養山羊、曬野葡萄乾；他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做麵包……在島上的第24年，他還搭救了一個野人，給他取名為「星期五」。在他的教育下，「星期五」成了一個忠實的奴僕。就這樣，魯濱孫在荒島上建立了自己的物質和精神「王國」。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。因此小說一出版，就受到人們的熱烈歡迎。現在，在西方，「魯濱孫」已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄
《魯濱孫漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在於它的真實性和不凡的藝術表現力。在它之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個虛構的故事，但對魯濱孫荒島生活的描寫逼真而自然，表現了作者非凡的想像力和藝術表現力。此外，小說通篇採用第一人稱的敘述方式，情節完全通過人物的自白串聯起來，語言明白曉暢，樸素生動，這一切給作品增添了不少魅力。

4. 盧梭的代表作有哪些

1、《社會契約論》

《社會契約論》分為四卷：第一卷論述了社會結構和社會契約，第二卷闡述主權及其權利，第三卷闡述政府及其運作形式，第四卷討論幾種社會組織。《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主制度的基石，深刻地影響了歐洲的革命運動和英屬北美殖民地的獨立戰爭。

2、《論人類不平等的起源和基礎》

該書探討了社會不平等的原因及克服的方法，批判了封建等級關系。作者認為生產的發展和私有制的產生，使人類脫離了「自然狀態」，產生了貧富不均的社會現象。揣測到了矛盾斗爭會發生對立面轉化，以及發展是一個螺旋式上升的過程；認識到私有制是社會不平等的根源，又認為每人有少量私有財產是社會平等的基礎。

3、《懺悔錄》

《懺悔錄》記載了盧梭從出生到1766年被迫離開聖皮埃爾島之間50多年的生活經歷。他歷數了孩提時寄人籬下所受到的粗暴待遇，描寫了他進入社會後所受到的虐待以及他耳聞目睹的種種黑暗和不平，憤怒地揭露社會的「弱肉強食」、「強權即公理」以及統治階級的丑惡腐朽。

4、《愛彌兒》

是盧梭自認為是「我的所有作品中最好、最重要的一部」在很大程度上是一篇關於人類天性的哲學論文，致力於探討關於個人與社會關系的政治和哲學問題；特別是個人如何在不可避免趨於墮落的社會中保持天性中的善良。此書出版時，轟動了整個法國和西歐一些國家，影響巨大。

5、《孤獨漫步者的遐想》

此書由十篇漫步組成。前四篇漫步大約寫於1776年春季到1777年春季，隨後四篇完成於1777年，第九和第十篇也許是在1778年1月到4月12日寫的。1778年5月20日，盧梭終於接受吉拉爾丹侯爵邀請，離開巴黎住到埃蒙農維爾時，帶走了《孤獨漫步者的退想》的手稿。盧梭於同年7月2日突然去世，全書戛然而止。

5. 盧梭的作品有哪些

盧梭（1712—1778年）法國思想家
出生於日內瓦一個鍾表匠家庭，幼時家境貧寒，但通過自學掌握了豐富知識。做過僕人、學徒兼雜役。後來，在華倫夫人的幫助下，來到都靈，此後，生活無著，當過雕刻匠、僕役、音樂教師。18世紀30年代，與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩定，安心讀書、思考問題、寫作。18世紀40年代，盧梭非常困難，他在社會和生活的道路上艱難地躑躅，嘗遍人間的辛酸。1749年，他在一篇名為《科學與藝術的復興是否有助於淳化風俗？》的徵文中獲一等獎，並一舉成名。但他決心放棄對財產和聲譽的奢望，永遠保持貧困和獨立。1752年，他的歌劇《鄉村魔術師》在楓丹白露王室演出，獲得巨大成功，他拒絕接受路易十五給予的年金。1754年，回到日內瓦，受到熱烈歡迎，成為日內瓦公民。次年，發表《論人類不平等的起源和基礎》，並完成《論政治經濟學》。1758年，由於同狄德羅在宗教等觀點上的不同，與網路全書派決裂。1761年，小說《新哀洛綺絲》發表，猛烈地沖擊了封建專制制度，這部小說給盧梭帶來了巨大聲譽。1762年，《社會契約論》和《愛彌兒》出版，這兩部書既引起了網路全書派的尖銳批評，更激起了新舊教會的極大憤怒和政府當局的譴責。當時，法院下了通緝令，教會也發出聲討書，兩本書在許多地方被教會當眾焚燒。瑞士當局下令逮捕他，他只好逃往普魯士管轄下的訥沙泰爾，宣布放棄日內瓦的公民身份。但是，此時，盧梭的名聲已經傳播到歐洲各地。盧梭同伏爾泰之間的矛盾也加劇。盧梭一度到英國居住，不久又回到法國。晚年時最有名的著作是《仟悔錄》。1778年去世。盧梭是一位激進的民主主義者，他的思想精華和基本原則是「人民主權」思想。他堅持自然神論，反對無神論，唯心主義是他的哲學思想的主要傾向。

6. 盧梭的著作有哪些

1762年，盧梭先後出版了《社會契約論》和《愛彌爾》等書。《社會契約論》提出了一個民主平等的社會原則，認為國家的建立是人們協調一致而訂立契約的結果，因此人民有權掌握國家的政權。盧梭的這個民主精神，徹底地表現了資產階級民主原則，為以後的法國大革命的領袖們提供了主要的政治思想，也影響到美國的資產階級革命。

《愛彌爾》是盧梭半小說體裁的教育名著。在這本書中，盧梭通過對他所設想的學生愛彌爾的教育，竭力反對封建教育，系統地闡述了他的自然教育的觀點。在書中，他不僅盡情地攻擊了封建政權，還盡情地抨擊了教會，因此遭受迫害，他的書被判為禁書並在巴黎廣場當眾焚毀，本人也受到通緝，被迫逃往國外。晚年盧梭懷著悲憤的心情完成了他的自傳《懺悔錄》，坦率地總結了自己一生的經歷和思想抱負。1778年7月2日因中風而與世長辭，終年66歲。

7. 盧梭的主要作品有那些

盧梭（1712—1778年）法國思想家 出生於日內瓦一個鍾表匠家庭，幼時家境貧寒，但通過自學掌握了豐富知識。做過僕人、學徒兼雜役。後來，在華倫夫人的幫助下，來到都靈，此後，生活無著，當過雕刻匠、僕役、音樂教師。18世紀30年代，與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩定，安心讀書、思考問題、寫作。18世紀40年代，盧梭非常困難，他在社會和生活的道路上艱難地躑躅，嘗遍人間的辛酸。1749年，他在一篇名為《科學與藝術的復興是否有助於淳化風俗？》的徵文中獲一等獎，並一舉成名。但他決心放棄對財產和聲譽的奢望，永遠保持貧困和獨立。1752年，他的歌劇《鄉村魔術師》在楓丹白露王室演出，獲得巨大成功，他拒絕接受路易十五給予的年金。1754年，回到日內瓦，受到熱烈歡迎，成為日內瓦公民。次年，發表《論人類不平等的起源和基礎》，並完成《論政治經濟學》。1758年，由於同狄德羅在宗教等觀點上的不同，與網路全書派決裂。1761年，小說《新哀洛綺絲》發表，猛烈地沖擊了封建專制制度，這部小說給盧梭帶來了巨大聲譽。1762年，《社會契約論》和《愛彌兒》出版，這兩部書既引起了網路全書派的尖銳批評，更激起了新舊教會的極大憤怒和政府當局的譴責。當時，法院下了通緝令，教會也發出聲討書，兩本書在許多地方被教會當眾焚燒。瑞士當局下令逮捕他，他只好逃往普魯士管轄下的訥沙泰爾，宣布放棄日內瓦的公民身份。但是，此時，盧梭的名聲已經傳播到歐洲各地。盧梭同伏爾泰之間的矛盾也加劇。盧梭一度到英國居住，不久又回到法國。晚年時最有名的著作是《仟悔錄》。1778年去世。盧梭是一位激進的民主主義者，他的思想精華和基本原則是「人民主權」思想。他堅持自然神論，反對無神論，唯心主義是他的哲學思想的主要傾向。

8. 誰知道最近有什麼新書看吖－網路小說

盧梭的《懺悔錄》
路遙的《平凡的世界》

看了會讓你感覺渙然一新
拒絕浮躁的網路小說