網路小說家九歌作品

⑴ 為什麼類似於《最強神醫混都市》這類型網路小說好看的越來越少

簡單講，品位提高的老讀者消費能力並沒怎麼提高，仍處於經常看盜文狀態的他們供養不出太多的好寫手。

文筆出色、劇情駕馭能力強的大神們算是讀者們為數不多的依靠了，但是他們依然沒有充足的積淀，因為他們是大神，穩定的更新更需要保證，幾百萬字的作品一兩年寫下來基本沒有停頓，也沒有充足時間思考，舊書完結到開新書的短暫時間大部分都是圍繞創意做資料搜集的准備。而且大神們也怕轉型，轉型失敗的例子比比皆是，因此經常是寫出一本經典後新書題材就一直不變，擅長都市的一直都市，擅長仙俠的一直仙俠，幾本書下來，讀者依然會審美疲勞。

⑵ 九歌電子書txt全集下載

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《九歌》是連載於若初文學網的網路小說，作者是社那。

⑶ 九歌有哪些篇目

九歌共十一篇：《東皇太一》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。

《東皇太一》指天神；《雲中君》指雲神；《湘君》《湘夫人》指湘水之神；《大司命》主管壽夭之神；《少司命》主管子嗣之神；《東君》：太陽神；《河伯》指黃河之神；《山鬼》指山神；《國殤》指祭祀為國捐軀的將士；《禮魂》是送神曲。

九歌是《楚辭》的篇名，原為傳說中的一種遠古歌曲的名稱。《楚辭》的《九歌》，是戰國楚人屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。

(3)網路小說家九歌作品擴展閱讀

創作時間

從《國殤》的情調看，應該是悼念在丹淅之戰中陣亡的將士的歌辭，具體時間是在懷王十七年（公元前312），丹淅之戰之後，藍田之戰之前。

《九歌》與屈原其它作品的幽憤風格不同，而寫得清新凄艷，幽渺情深。顯然是因為利用了民間的素材，融入了民歌的情調，這樣比起他其它的作品，風格有些獨特。

名稱由來

關於「九歌」名稱的來歷，王逸認為是屈原仿南楚的民間祭歌創作的。朱熹認為是屈原對南楚祭歌修改加工，「更定其詞」。胡適則認為《九歌》乃古代「湘江民族的宗教歌舞」，「與屈原傳說絕無關系」。今人多取朱說。

「九歌」名稱，來源甚古。《尚書》、《左傳》、《山海經》、《離騷》、《天問》各書所說到的「九歌」內容雖有種種演化，但可證「九歌」乃是傳說中很古的樂章。

至於屈原用它作為篇名，似乎不會跟遠古「九歌」的章數有關，也不一定跟古代「九歌」的曲調相同。可能是取其「娛神」這一點，再結合《離騷》所說的「康娛」、「樂」的意思，基本上屬於新歌襲舊名的類型。

《九歌》是以娛神為目的的祭歌，它所塑造的藝術形象，表面上是超人間的神，實質上是現實中人的神化，在人物感情的刻畫和環境氣氛的描述上，既活潑優美，又莊重典雅，充滿著濃厚的生活氣息。