賈平凹短篇小說研究

❶ 賈平凹的作品有什麼特點他的代表作有哪些

1.語言。語言自然、質朴、簡單、清新、含蓄、簡潔、幽默、神秘、奇特、空靈。其中，玄是玄，幽是深，奇是奇，拙是熟，簡是巧，空是多意多想像的空間，靈是流動，意境，妙筆。用類比的方式，我對孩子行為的感受，引發我對社會上一類人、一類行為的感受，從而發出呼籲，希望大家向我的老師學習。其實就是表達希望社會上的一部分人提高素質，養成良好的品德,2..內容。內容浩如煙海，豐富多彩。在他的大散文觀的指導下，他的作品呈現出鮮明的特色。“賈平凹散文”的語言直觀、即時，具有表達的立體感和穿透力，將理性與非理性完美統一。賈平凹所描繪的農耕世界生動而充滿靈氣，人與物，人與人交流，質朴而自然。 賈平凹的作品有:《觀我》、《梅花》、《古爐》、《姊妹本紀》、《聽來的故事》、《遠山野情》、《小月前本》、《晚唱》、《秦腔》、《老生》、《浮躁》、《懷念狼》、《早晨的歌》、《逛山》、《製造聲音》等等

❷ 賈平凹的簡介和作品

賈平凹，原名賈平娃，中國當代著名作家。1952年出生，陝西省丹鳳縣棣花鎮人，1975年畢業於西北大學中文系，1974年開始發表作品。代表作有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。

賈平凹簡介

陝西丹鳳人，1967年初中畢業後，一度在家務農。1972年入西北大學中文系，1973年在陝西《群眾藝術》發表第一篇作品《一雙襪子》畢業後分配到陝西人民出版社任文藝編輯。

早期作品大多寫平凡人物的田園愛情，後結集為《山地筆記》，其中《滿月兒》獲首屆全國優秀短篇小說獎。

1980年調到期西安市文聯，任《長安》文學月刊編輯。這時的創作偏重於對社會弊端的揭露和對社會人生的思考。1983年出開始專業創作。寫了中篇小說《商州初錄》，作品借鑒了我國的方誌、游記、話本小說的表現手法。

之後又接連寫了3部反映當前農村生活變動的中篇小說《小月前本》、《雞窩窪的人家》、臘月·正月》，作品描寫農村在實行生產責任制之後，人們的思想、志向、倫理觀等各方面的深刻變化。其中《臘月·正月》獲第三屆全國優秀中篇小說獎。

再後又創作《天狗》、《黑氏》、《古堡》等一批中篇小說及長篇小說《商州》，獲得普遍好評。繼一系列描繪商州風情的小說之後，1987年又創作了描寫改革時期商州農村社會生活的風貌的長篇小說《浮躁》，引起文藝界極大注意。他的作品風格清淡恬靜，文筆純樸厚實，洋溢著濃烈醇厚的山野氣息。

現為作協陝西分會副主席。

代表作

《商州》，承載了賈平凹太多的情感。以他的直覺來看，「『文明』的省城應該注入商州地面上的一種力，或許可以稱做是『野蠻』的一種東西」。但同時也惋惜著，「商州雖好，也不是久留之地了」。他對城市和鄉村相交織的復雜感情，深入到了《商州》感人肺腑的愛情中。

《浮躁》以農村青年金狗與小水之間的感情經歷為主線，描寫了改革開放初始階段暴露出來的問題以及整個社會的浮躁狀態和浮躁表面之下的空虛。《浮躁》是作者「商州系列」的第一部，奠定了賈平凹在文壇的實力派地位。正如後來的《廢都》及《秦腔》一樣，該書已經出版即引起轟動，並獲美國美孚飛馬文學獎。

《廢都》是作家賈平凹創作的長篇小說，1993年首次發表。小說寫的是80年代我國西北一個大城市裡一群知識分子的生活故事。小說主人公叫庄之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是四大名人中最有能耐的一個，屬「西京文壇上數一數二的頂尖人物」。小說中有大量的「性」描寫，故而引起較多的爭議。小說還較多地運用了象徵的手法，是該小說值得注意的一個藝術特點。

《白夜》是賈平凹創作的長篇小說，以一個叫夜郎的小人物的生活來展開。書中描寫了90年代城市變化中的小市民的生存境遇，有為了權力爭奪的官場小人物，有為了生存而相互斗爭的兄妹情，有為了城市生活在城市中掙扎的外來者。

《秦腔》是賈平凹的第12部長篇小說。《秦腔》初版於2005年4月，榮獲第七屆茅盾文學獎。內容涉及其家鄉陝西省丹鳳縣棣花鎮的故事。作品以細膩平實的語言，採用「密實的流年式的書寫方式」，集中表現了改革開放年代鄉村的價值觀念、人際關系在傳統格局中的深刻變化，字里行間傾注了對故鄉的一腔深情和對社會轉型期農村現狀的思考。

《古爐》：一個人，一個村莊，一個國家，一個民族，一段不可迴避的歷史。賈平凹首次直逼二十世紀六十年代中國最大歷史運動。《古爐》雖然寫的是少年時代的記憶，但賈平凹的這部作品不是回憶錄，也不是自傳，而是小說。

❸ 賈平凹的早期的創作歷程

賈平凹是追求「有自己聲音」的作家。新時期伊始，文學界普遍還在「救救孩子」的呼喊中撫摸傷痛、控訴罪惡時，賈平凹卻以一個山地青年天真的眼睛發現了愛和美。他的《滿月兒》、《果林里》宛如林中月下吹奏著一支清新動人的柳笛，因而引起評論界的注意。發表於1978年5月《文藝報》上的《生活之路：讀賈平凹的短篇小說》是最早一篇研究賈平凹小說的評論文章。老詩人鄒獲帆以詩人特有的敏感，最早發現了這顆文壇新星的光芒。從賈平凹近30篇小說里，他欣喜地嗅到了一種新鮮、別樣的氣息。他認為作品的語言、描寫、人物「都是有生活氣的、生動的」。同時也誠懇地指出了藝術表現過於單純的問題。這篇評論雖然還只是一種簡單的印象介紹，還有點意識形態批評的痕跡，但詩人以自己敏銳的藝術良知，已開始觸摸到研究對象的核心，比較准確地把握住了賈平凹小說的藝術特質。更深一層看，新時期的思想解放之風無形中墊高了研究的起點，它標示著學術研究「解凍」的春天已經到來。此後，更能代表這一時期批評觀念與水平的是王愚、肖雲儒的《生活美的追求——賈平凹創作漫評》（載《文藝報》1981年第12期）與丁帆的《論賈平凹作品的描寫藝術》（載《文學評論》1980年第4期）。兩文基本上是鄒文思路的延伸，對賈平凹小說早期藝術風格的探討與開掘更為深入、細微和具體。王、肖的文章更明確地指出賈平凹的特色在於「著重表現生活美和普通人的心靈美，提煉詩的意境」。肯定作家在極左論調盛行時能逆風而行，「開了一個好的頭」。丁文則從藝術手法的具體視角分析闡釋了賈平凹小說的詩美特質。此外，費炳勛、胡采、閻綱等人也紛紛著文，對賈平凹的才華與成績給予了肯定的評價。總的說來，這一階段的研究多為宏觀定性的評論，對青年作家在創作中的成就與問題都給予了較中肯的評價；開始注意整體研究，但仍限於傳統的主題與技巧分析，視野不夠開闊，研究水平也多停留在印象介紹之類的感性表層上，理論上闡釋不足。
2.徘徊、蘊積期（1982-1984年）
繼《山地筆記》之後，賈平凹的一些探索性作品如《鬼城》、《二月杏》等在1982-1983年引起爭鳴，1984年關注改革的商州系列又引起評論界的積極反響。但這一時期的研究成果並無明顯突破，基本上停留在一種徘徊、蘊積的階段。這一階段研究的特點表現在以下幾個方面：首先，大量的評論文章出現。共計70多篇，但質的突破尚未形成，研究基本上積滯在過去的層面上徘徊不前。其次，評論多限於個案分析，缺乏整體把握和宏觀視野。不過，《延河》、《當代文藝思潮》等單位召開的作品討論會，對賈平凹這一時期的創作做了及時的回顧與總結。雖然意見零散、見解不一，但良好的學術氛圍、認真求實的科學態度是值得充分肯定的。最後，或毀或譽，該階段研究呈現出一種不穩定、曲線發展的形態。從全盤否定到完全肯定，這固然有創作自身的原因，但同時也暴露出此時研究一個很大的局限與問題：偏重文學與社會、政治等外部聯系，相對忽視文學自身內部規律的研究，仍然存在著一種「泛意識形態化」傾向。傳統的社會歷史批評作為一種科學世界觀指導下的方法論，自然有其積極意義的一面，但在極左思潮的蠱惑下，又常常帶有庸俗社會學的陰影。尤其是1982-1983年的賈平凹小說研究，「左」的思維慣性還在文藝研究的無意識深層滑行。文學作為一門藝術的科學，它有著自己獨特的審美個性與品質。以一種模式簡單切割與解剖文學的豐富性，不僅限制了研究者的思維空間，也無疑是對文學粗暴的施虐。對《二月杏》、《鬼城》等小說的批判就明顯存在著簡單化傾向。這些以憂郁的眼光看取現實人生的探索性作品，力圖在「文 革」的背景上探求人性的復雜性、矛盾性，是作家對人的一種反思與關注。遺憾的是，研究者的重心過多地放在要求作家貼近現實、強調文藝的認識作用和社會作用上，作品的審美取向等問題因而並未放在文學的范疇內深入討論，有的評論甚至直接引用政論來做批判的工具。結合當時的歷史語境，我們沒有理由指責這些批評家崇高的責任感、使命感，但對於一門學科的研究來說，這些教訓又不能不讓人深思。相對來說，1984年的研究有所改觀。雖然還限於某一個側面的微觀研究，但在理論深度上有了一定的拓進。如季紅真的《平波水面、狂瀾深藏》（載《十月》1984年第5期）等文對賈平凹改革小說文本世界作了深入、細密的挖掘，具有一定的代表性。總體上看，這一階段研究在量上有明顯增長，但尚未有多大突破，理論視野還相對封閉狹隘，基本上處於停滯狀態。