長篇小說十粒金丹

㈠ 楊家將都有哪些人

1、楊繼業

原名楊業，並州太原（今山西太原）人，北宋名將。 官至雲州觀察使、判代州，贈太尉、大同軍節度使。楊業領八千火山軍掛帥掃北，掌中一口九環金鋒定宋刀，橫掃雁門，威震北國。大約是在歸附後漢的時候，楊業結交當時的河東節度使劉崇，派時為少年的楊重貴到太原。

楊家將後世影響

楊業，楊延昭，楊文廣，這三個人是真實存在於歷史中的楊家將的主要人物。楊家將三代血戰報國的事跡，為後人所傳揚。尤其是楊業和楊延昭，在北宋時期已經天下聞名。楊業和楊延昭，而這位供備庫副使名為楊琪，其祖父是楊重勛，楊業是其伯祖。

宋朝積弱，最後亡於外敵，所以宋遺民們便更加追思那些血戰保國的將領。楊家將的事跡得以廣泛流傳。在楊家將事跡的流傳過程中，民間加入了許多神奇的人物和故事情節。在南宋遺民所著的《燼余錄》中，將楊嗣的功績安到楊延嗣身上。

將楊文廣的事跡加到創造出的人物楊宗保身上，還杜撰了楊家將父子救援宋太宗的情節。而在元朝的雜劇中，有關楊家將的劇目更是很多，比如《昊天塔孟良盜骨》等。

㈡ 齊齊哈爾市電台近二十年播放過那些長篇評書

齊齊哈爾市人民廣播電台第一套節目（即現在的新聞廣播），中波1197千赫
在近二十年播放過的長篇評書有：
1989.9—1990.8.9 《白眉大俠》單田芳 人物：徐良
1990.8.9—1990.9 《林海雪原》（廣播劇） 人物：邵建波（203）
1990.9—1990.11 《十粒金丹》劉蘭芳 人物：高夢鸞
1990.11—12 《長坂雄風》（趙雲）袁闊成、《寇準斷案》袁闊成（寇準）
1990.12—1991.2 《風塵刀客》單田芳（洛鴻鈞）
1991.2—5 《七傑小五義》單田芳（徐良、劉世傑）
1991.5—6 《玉面蜘蛛》（廣播劇）（李客）
1991.7—1992.3 《大破聚寶樓》（可能就是《大八義》）單田芳（石祿）
1992.3—5 《民國英烈》單田芳（孫中山、黃興、宋教仁）
1992.5 《君臣鬥智》（單口相聲）劉寶瑞（劉墉、和珅）
1992.5—6 《楚漢相爭》袁闊成（劉邦、項羽）
1992.6—9 《恨別長安》單田芳（杜遠行）
1992.9 《林海雪原》重播（略）
1992.9—10 （廣播劇，是鳳城的兩位國企領導的糾葛，名字記不清了）
1992.10—12 《飛天蜘蛛》劉蘭芳（一個女江洋大盜）
1992.12—1993.3 《龍圖公案》連麗如（智化、歐陽春）
1993.3—4 《三女亂唐》劉蘭芳（武則天、太平公主）
1993.4—6 （評書 講述抗戰時女游擊隊長李素珍的故事，反派叫小田四郎）
1993.6—8 《大破沖霄樓》單田芳（艾虎、徐良）
1993.8—11 《七傑小五義》重播
1993.11—1994.5 《白眉大俠》重播（上）
1994.5—7 《水滸》（廣播劇）人物：晁蓋等梁山一百單八將
1994.7—12 《白眉大俠》重播（下）
1994.12—1995.3 《鐵傘怪俠》單田芳（岳霆）
1995.3—5 《十粒金丹》重播
1995.5 《長坂雄風》重播
1995.5—7 （一部講述楊家將先祖楊袞的評書，名字想不起來）劉蘭芳
1995.7—9 《敵後武工隊》袁闊成 人物：魏強
1995.9—1996.3 《童林傳》張少佐（童林、張旺 註：此版本不突出張芳）
1996.3—5 《大西唐演義》劉蘭芳（樊梨花、薛金山）
1996.5—1997.5 《三國演義》袁闊成
1997.5—8 《昆侖劍俠圖》孫一（邱飛龍、房書安）
1997.8—1998.7 《白眉大俠》重播（全）
1998.7—1999.6 《秦始皇》（播講人的名字很像「蘇文茂」，但肯定不是）
1999.6—2000.10 《三俠劍》（全400餘回）單田芳 人物：聖英、賈明、蔣勃芳
2000.10—12 《東漢演義》張振佐（劉秀、馬武、姚期）
2000.12—2001.2 《多情劍客無情劍》張少佐 人物：李尋歡
2001.2—6 《楊家將》田連元 人物：佘太君、楊延昭、楊宗保
2001.6—9 《薛家將》張振佐 人物：薛仁貴
未完待續
非常感謝你的問題，懷舊的感覺非常美好！彷彿又回到了童年那無憂無慮的爛漫好時光，「猶記得那年我們都還很年幼，而如今琴聲幽幽我的等候......」

㈢ 求評書和播講演員的名字！！！

我來給你提供一些關於這方面的資料（也是從網上搜索的）希望對你有所幫助。因為資料太多的分幾次給你吧。資料如下：
1.陳鳳芸：（1937.1— ）遼寧沈陽人。中國曲協會員，天津市曲協理事。出身曲藝世家，自幼隨父學藝，九歲拜西河大鼓名家左田風為師。1953年參加天津市第一區人民政府組建的書曲隊，任隊長。1982—1984年改編《打岡村》、《霍元甲》、《刀劈蘇金榮》等十餘段曲目，經過選拔參加歷屆「津門曲薈」演出，均獲一等獎。1985—1987年期間創作了《血濺翠花宮》、《砸鑾駕》和《智取城防圖》等曲目，其中評書《薛家將》於1987年出版。其丈夫黃鐵良師承相聲名家侯寶林，目前在眾友相聲隊演出；其婿劉彤亦是相聲演員，曾獲CCTV相聲大賽逗哏一等獎。
陳麗君：（1944.9— ）遼寧沈陽人。1958年跟祖父陳仲山學唱東北大鼓。1960年加入錦州市曲藝團，任學員、演員。1976年入錦州市文工團，任歌劇、話劇演員。1980年重返錦州市曲藝團，任東北大鼓、評書演員。1991年調入錦州市藝術研究所，任副研究員。書目以家傳《大西唐》、《曹家將》和《隋唐演義》為主，現代書目有《烈火金剛》、《平原槍聲》等。1986年演出《智取大青嶺》獲遼寧省優秀曲藝節目選拔賽優秀表演獎。1988年在東北首屆現代評書故事電視邀請賽中，演出評書《智斗王扒皮》獲評書銀杯獎。自1986年起，同父陳青遠、妹陳麗潔共同錄制長篇評書《薛丁山與樊梨花》、《三鬧汴梁》、《三擒陳平》、《蕭飛傳奇》、《安公子投案》等在全國多家電視台播放。個人在電台錄制的長篇評書有《大西唐演義》（上、下部）、《十粒金丹》、《奇婚案》、《風雨雙龍劍》等，其中前兩者先後在全國市（地）電台文藝廣播協作會上獲評書節目一等獎。現為中國曲協會員，遼寧省曲協理事，錦州市曲協副主席，錦州市政協委員。

出版評書作品：《三探聚寶樓》（兩冊，北方婦女）、《特別偵察員》（合作）等。
陳青遠：（1923.4—1988.8）生於沈陽，沈陽城南紅菱堡子人。原名陳文起、陳占河。生前為錦州市曲藝團業務團長。出生於曲藝世家，1928年全家遷往黑龍江省富錦縣。由於祖父和父親都是東北大鼓藝人，受家境熏陶，六歲起即隨父親陳仲山（1886—1967）學唱東北大鼓，九歲開始登台，十五歲起正式掛牌，十六歲起行藝遍及東北三省。1941年拜慶文畢為師。他熟練地掌握了家傳《隋唐演義》和《大西唐》，還學會了父親據野史編成的《曹家將》，並進行了加工整理。1945年起先後在佳木斯、哈爾濱、長春、本溪、瓦房店等地作藝，1948年在牡丹江獻藝，一度改唱西河大鼓。1953年重返遼寧。1957年到錦州，參加錦州市曲藝團並定盯乎明居。由於弦師短缺，不得不放棄東北大鼓而改說評書。曾於1950年任黑龍江省哈爾濱市曲藝改進會副會長兼工會主席，1953年任遼寧省本溪市曲藝團團長。

六十年代，他曾在錦州和遼寧電台播講《烈火金剛》，引起強烈反響。1978年參加遼寧省曲藝匯演，榮獲優秀表演獎。1982年為撫順和錦州電台錄制108講《曹家將》；1985年和女兒陳麗君、陳麗傑為遼寧電視台錄制《三請樊梨花》和《蕭飛買葯》。全國20多家和40多家電台曾播放其長篇評書《烈火金剛》和《隋唐演義》，《薛丁山與樊梨花》、《安良景投親》等多部評書在全國電台、電視台播出。他的作品在全國市（地）電台文藝廣播協作會上，多次被評為評書類一等獎。《三鬧汴梁》和《三擒陳平》獲「1985~1986年遼寧省優秀文藝作品年獎」。1986年5月，在「千山書薈」上以一段《程咬金劫皇杠》震動全場；1987年10月，帶病進京出席全國評書座談會。曾被錦州市人民政府授予「評鼓書表演藝術家」光榮稱號。1988年11月，在錦州舉辦了「紀念著名評書藝術家陳青遠先生從藝五十年」的紀念活動。其代表作《響馬傳》入選《中國十大傳統評書經典》叢書。

陳青遠在頃吵藝術上不僅繼承了家傳的「帥」派藝術，而且博採眾長，雜糅百家。他嗓音廣厚、清越響亮、口齒清晰，有「喊、吊、舌、唇、氣」的基本功；敘述細膩含蓄，精於繪聲，長於抒情；節奏明快多變，表演傳神逼真，擅長刻畫反面人物。他強調以說為主，以表為輔，講究「噴吐」功夫，即「噴如切金凱告斷玉，吐似板上釘釘」。改變新書時，經常「贊」、「賦」、「貫口」、「串口」融會貫通，渾然一體。他還能講今比古，增加了很多「書外書」。他的評書結構上「勾、扣、坨、環」，表演上「精、美、帥、奇」。

陳青遠曾為中國曲藝家協會會員、曲協遼寧分會常務理事、錦州市曲協副主席，曾當選遼寧省和錦州市政協委員，遼寧省文聯委員。其正式弟子是女演員石印紅。

出版評書作品：《響馬傳》（黃河文藝）、《響馬傳》（春風文藝）、《秦瓊賣馬》（春風文藝）、《三請樊梨花》（春風文藝）、《樊梨花招親》（中原農民）、《三鬧汴梁》（春風文藝）、《三擒陳平》（春風文藝）、《安公子投親》（中原農民）、《肖飛傳奇》等。

白佩玉：（1938— ）回族。祖籍河北，生於河南開封。1951年在天津隨王本林學說過相聲；十五歲（一說1951年）在沈陽拜李慶海、李春琴夫婦為師學唱西河大鼓。多年來在沈陽獻藝，1959年後在沈陽曲藝團、沈陽市瀋河區曲藝隊等專業團體說書，現在是沈陽演出公司幹部。其代表作《英烈春秋》（《無鹽娘娘》）、《銀盒春秋》 （《孫龐鬥智》）、《走馬春秋》（《樂毅伐齊》）、《鋒劍春秋（《萬仙陣》）為前後連接的四部書，是神怪類評書的代表作品。其中由《無鹽娘娘》與《萬仙陣》組成的《神怪列國志》，入選《中國十大傳統評書經典》叢書。

白佩玉是中國曲藝家協會會員。

出版評書作品：《無鹽娘娘傳奇》（春風文藝，1988）、《萬仙陣》（沈陽，1989）、《神怪列國志》（春風文藝，1996）、《唐宮女禍》（黑龍江人民，1988）、《薛雷掃北》、《殘唐演義》（春風文藝）、《五代演義》（春風文藝）、《天下第一棍》（安徽文藝，1987）、《大唐三俠》（黃河文藝）、 《義俠萍蹤》（大連）等。
白樹榮：（1929— ）滿族，遼寧岫岩人。中國曲協會員、鞍山市曲藝團創作員。曾在鞍山市群眾藝術館、鞍山市文聯任曲藝編輯，後轉入鞍山市曲藝團。曾發表二人轉《會情人》、《還妻記》、《一隻雞》、《岳母刺字》、《讓婚》等30多篇，以及整理評書《小八義》、《呼楊合兵》、《火山王楊袞》、《龍門奇俠》、《龍門俠戀》、《百年風雲》等，並發表曲藝評論多篇
陳士和：（：（1887—1955）祖籍浙江紹興，世代居北京，北京人。原名陳建谷，後改固本，字蘭亭；一名陳德本。出生在前門外儲子營。父親在清末刑部衙門任文書（一說是慶親王府廚師）。少時在慶王府膳房助廚，八九歲始隨父親讀書識字。由於家境貧苦，十歲以後即為衣食奔波，耳濡目染聽了很多評書。後來世殿成收其為義子，給他講授說書的訣竅。辛亥革命後（1912年），正式拜張智蘭為師，學說《聊齋》。張擅長原原本本地將文言譯成白話講解，陳士和繼承其衣缽，並受田嵐雲、雙厚坪的藝術啟發，博採眾家之長。經過多次探討實驗，以張智蘭的講述為基礎，逐漸改變了照本宣科式講說，以愛憎分明的感情、淵博的社會知識和生動活潑的語言，對故事進行了再創作，在說書藝術上亦形成了新流派。1925年來到天津說書。1940年後即久占天津，專說《聊齋》。1952年他參加影片《六號門》的拍攝，飾演反面人物「馬八輩兒」，刻劃了一個天津舊社會久經風雲的老「混混兒」形象。1952年11月，曾來京參加「第一屆全國戲曲觀摩大會」，當時已是白須飄灑，年逾古稀。1954年10月，天津市文化局曾組織力量對《聊齋》進行記錄、錄音和整理，可惜只獲得十三段。陳士和先生於1955年1月16日不幸病逝。
陳士和一生說過的《聊齋》有五十一篇，集中選用的是兩種題材：（一）揭露封建統治的黑暗、腐敗，表現人民反抗精神；（二）鞭撻封建包辦婚姻制度，歌頌青年男女忠貞愛情。他同情贊揚善良百姓、無告弱者和正直誠實的人物，抨擊嘲諷貪官污吏、土豪劣紳等形形色色的丑惡人物，乃至最高封建統治者，在一定程度上闡發了蒲松齡原著的思想內容。其評書語言通俗生動，書路細致謹嚴，情節跌宕曲折，表演時台風親切大方，口齒清晰，長於摹擬各色人物的神態。他對原著中涉及的歷史、地理、宮廷禮節、世俗、倫理、人情等，常常加上通俗的解釋；善於抓飛哏飛掛（即興笑料），使用連鎖的「串包袱」；常常書外加書，製造懸念，敘事中雜以評論，夾敘夾議，入情入理。他演述的聊齋故事，對原作的人物增加了很多社會背景和生活經歷的描述，把場景勾勒得更加細致，並且增添了不少富於戲劇性的細節，以豐富原作的藝術形象。演述不以奇幻的情節炫惑聽眾，而著重於挖掘原作的故事隱喻現實人生，贊頌真善美，鞭撻假惡丑，使其具有較強烈的人民性和現實主義精神。但有的作品也破壞了原作虛幻突兀的環境和以「異類」出現的人物來描寫人生的藝術風格和意境，或者把原作相當豐富深刻的主題內涵處理得比較淺薄。

人們稱贊陳士和說《聊齋》，做到了所謂「三愛」（愛聽、愛學、愛問），「三闊」（耳闊、眼闊、心闊），「四絕」（說白、摹擬、評論、表演）。金受申說過，「陳士和能把《聊齋》說得通俗、細膩、動人，又擅長使用扣子，具有使人百聽不厭，久而彌趣的魅力。」

出版評書作品：《評書聊齋志異》（第一集，百花文藝，包括《勞山道士》、《畫皮》、《阿寶》、《續黃粱》、《雲翠仙》、《考弊司》、《向杲》）、《評書聊齋志異》（第二集，百花文藝，包括《夢狼》、《崔猛》、《席方平》、《瑞雲》、《王者》、《毛大福》）。
陳蔭榮：（1918—1990）北京人。原名陳詠和，十三歲起即追隨著名評書家品正三，學會了一系列袍帶書，包括《九老興隋》、《隋唐演義》、《隋唐後傳》、《龍潭鮑駱》、《富貴壽考》、《五代殘唐》、《大宋飛龍傳》、《楊家將》等。二十一歲正式拜品正三為師，長期演出在北京、張家口、天津等地。他博學強記，廣搜多問，不斷豐富書目內容，使之入情入理。1949年以後，他重新整理了全部《隋唐演義》，取名《興唐傳》， 不但繼承了品正三的說書藝術，而且從評書大王雙厚坪流傳下來的《隋唐演義》中汲取了不少營養（1989年全部整理完畢，共140萬字）。他還編演了新講史書《黃巢起義》八回，以及《靈泉洞》、《呂梁英雄傳》等。1959年參加北京宣武說唱團。1986年參加了北京市曲協等單位舉辦的「曲藝前輩舞台生涯50周年紀念」活動。 陳蔭榮擅長演說長槍袍帶書，以表演細膩、人物刻畫逼真、善於在說書中運用典故而著名。有弟子繩寶珍等。

出版評書作品：《興唐傳》（四冊，中國曲藝，1984；十冊，包括《鬧花燈》、《南陽關》、《賈家樓》、《瓦崗寨》、《群雄會》、《四平山》、《虹霓關》、《揚州會》、《搶三關》、《鎖五龍》等，1981—1982；其中《鬧花燈》、《賈家樓》、《瓦崗寨》曾於1957年由通俗文藝出版社出版。）《興唐後傳》（中國曲藝）《鮑福闖龍潭》（中國曲藝）等。
單田芳：（1935.11— ）河北淶水（一說山東德平）人。原名單傳忠。1935年11月11日出生於天津（一說營口）。出身曲藝世家，外祖父王福義是闖關東進沈陽最早的竹板書老藝人；母親王香桂是三四十年代著名的西河大鼓演員，人稱「白丫頭」；父親單永魁是弦師；大伯單永生和三叔單永槐分別是西河大鼓和評書演員。六歲念私塾，七八歲即學會了一些傳統書目。上學後，邊讀書邊幫助父母抄寫段子、書詞，評書中豐富的社會、歷史、地理和生活知識及書曲協作、表演技巧都使他獲益匪淺。十三四歲時就已經能記住幾部長篇大書。1953年單田芳高中畢業後，收到東北工學院和沈陽醫學院的大學錄取通知書。由於他酷愛說書而棄學從藝，後來拜李慶海為師，正式說書。其間在遼寧大學歷史系（函授）學習。1956年成為遼寧省唯一具有大學文憑的評書藝人，即使在全國也是鳳毛麟角。1955年參加鞍山市曲藝團，得到西河大鼓名家趙玉峰和評書名家楊田榮的指點，藝術水平大進。二十四歲正式登台。六十年代在鞍山成名。在1955—1956年間，他先後說過《三國》、《隋唐》、《明英烈》等十多部傳統評書和《林海雪原》、《平原槍聲》、《一顆銅鈕扣》、《新兒女英雄傳》、《破曉記》、《紅色保險箱》等新書。在十年動亂中雖遭厄運，但仍然堅持練功，默誦書詞，結構新篇。

1979年5月1日，單田芳重返書壇。在鞍山人民廣播電台播出了第一部評書《隋唐演義》（《瓦崗英雄》）。此後與其合作十餘載，先後錄制播出了三十九部評書。主要有《三國演義》、《明英烈》、《少帥春秋》、《七傑小五義》等，風行大江南北全國幾十家廣播電台。其中《天京血淚》在中央人民廣播電台播出，聽眾多達六億。自1981年以來，他先後出版了近四十部評書，是全國出版評書最多的評書演員。《明英烈》入選《中國十大傳統評書經典》從書。2000年群眾出版社出版了「單田芳評書全集」。《中國武俠小說史》也將其列為近年來大陸的武俠小說作家之一。評書《白眉大俠》和《宏碧緣》還被拍成電視連續劇播出。此外，他還錄制了《千古功臣張學良》、《七傑小五義》、《隋唐演義》、《鐵傘怪俠》、《欒蒲包與豐澤園》（正續）、《劉伶傳奇》等多部電視評書和自編自演了《龍虎風雲會》（正續）等廣播評書。單田芳還成立了北京單田芳文化傳播有限公司，自任董事長。系中國曲協會員，中國通俗小說研究會會員。

單田芳認為，「說書既要有平，也要有爆。」「爆」也叫「浪頭」，能夠起到異峰突起的作用。生動、准確、鮮明是其評書的最大特點。其評書，口風老練蒼勁，自然流暢；語言生動形象，豐富有趣；行文邏輯周密，句法無誤；說文時，滿腹經綸，詩詞歌賦，華麗高雅；說白時，鄉情俗語，民諺土語，親切生動。總之，他能用生動、精煉、准確、鮮明的語言塑造人物形象，烘托環境氣憤，極大地調動了聽（觀）眾的想像力。因此，不僅在國內，而且在海外華人中也有一定影響，為他贏得「單國嘴」的美譽。他對待評書創作一絲不苟。在編錄《百年風雲》（曾在全國一百四十家市級電台播放，）時，就參閱了《百年英烈》、《太平天國》、《天京之變》、《慈禧前傳》、《清宮十三朝》等幾十種資料。

出版評書作品：《瓦崗英雄》（兩冊，山西人民）、《說唐後傳》（春風文藝）、《宮門掛玉帶》（中原農民）、《薛仁貴征西》（中原農民）、《明英烈》（春風文藝）、《大明英烈傳》（黃河文藝）、《燕王掃北》（中原農民）、《風塵三俠》（中原農民）、《包公案》（黃河文藝）、《七傑小五義》（兩冊，黑龍江人民）、《白眉大俠》（兩冊，內蒙古人民）、《鐵傘怪》（海天版）、《燕王劍俠》（內蒙古人民）、《大明風流譜》（中國文聯）、《大明五傑》（作家版）、《連環套》（內蒙古人民）、《三俠劍》（兩冊，內蒙古少兒）、《續三俠劍》（三冊，北方文藝）、《再續三俠劍》（三冊，北方文藝）、《童林傳?前傳》（兩冊，內蒙古人民）、《童林傳?後傳》（兩冊，內蒙古人民）以及「單田芳評書全集」（群眾版）等。

㈣ 有沒有寫楊家將的小說

據元人羅燁在《醉翁談錄》中記述，南宋時已有話本《楊令公》、《五郎出家》及《青面獸楊志》三種。明人葉盛在《水東日記》一書中提到中篇小說《楊六使》。明代中期，產生了長篇小說《北宋志傳》和《楊家府世代忠勇演義志傳》。清代有《楊家府》、《兩狼山》、《北宋金槍倒馬傳》、《天門陣·十二寡婦征西》、《楊文廣平南十八洞》等書。解放後又有改寫本《佘賽花》、《金沙灘》、《女將穆桂英》等小說問世。此外，還有一些小說中涉及楊家將及其後代。如《四游記》中，有「大破天門陣」的故事。《說呼全傳》、《萬花樓》、《五虎平南》、《五虎平西》中都有楊文廣。《水滸傳》中的楊志、《說岳全傳》中的楊再興也為楊門後代。《十粒金丹》又名《宋史奇書》，書中有楊門之女。最荒唐的是《小紅袍》一書，寫明代清官海瑞的故事，書中也出現了天波府的楊令婆等人物。現將有本可查的小說書目，開列如下： 《楊家將演義》，寶文堂書店出版。根據明刊本《北宋志傳》校訂，全書共五十回，描寫了楊繼業、楊延昭、楊宗保三代英雄。 《楊家將演義》，浙江人民出版社出版。根據明刊本《楊家府世代忠勇通俗演義》校訂。全書共五十八回，描寫了楊繼業、楊延昭、楊宗保、楊文廣、楊懷玉五代英雄。 《佘賽花》，史果編著，上海古籍出版社出版。敘楊繼業、佘賽花成親的故事。 《金沙灘》，史果編寫，上海文化出版社出版。敘楊繼業父子抗遼的故事。 《兩狼山》，史果編寫，上海文化出版社出版。敘楊繼業碰碑、楊七郎被害的故事。 《女將穆桂英》，史果編寫，上海文化出版社出版。敘穆桂英大破天門陣的故事。 《穆桂英全傳》，柳吟著，山東少年兒童出版社出版。敘楊宗保、穆桂英及其子楊文廣的故事