短篇白話小說沉淪的作者
⑴ 《沉淪》作者是誰呢
《沉淪》作者是郁達夫。
《沉淪》，是20世紀20年代郁達夫創作的早期短篇小說，亦是他的代表作。出版時即震撼了當時的文壇。該小說以郁達夫自身為藍本，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。
1915年，郁達夫考入名古屋第八高等學校（現名古屋大學）。1919年畢業後，郁達夫從名古屋前往東京。途中，他以在名古屋讀書四年的生活體驗寫下了此篇作品《沉淪》。
《沉淪》是郁達夫早期的短篇小說，於1921年10月由上海泰東書局出版。講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家懦弱的悲哀。它把年青人正當的、合理的性愛要求與熱烈的愛國主義情感緊緊交織在一起，使作品具有了深刻的思想和藝術感染力量。
《沉淪》主人公是一位在日本留學的中國青年，顯然有郁達夫自己的某些影子在內。作品細致地描寫了這位憂郁型青年，由於是弱國子民在強鄰日本所受的屈辱，以及他在精神上和生理上的種種難以排遣的苦悶。
這些苦悶情緒交織在一起，相互影響和滲透：追求異性的愛情而不得，因此對輕侮他的日本人感到十分憤慨，同時熱切地希望著祖國富強起來，這三項內容構成了小說的基本格局。小說的基本情節是這樣安排的：路遇——自戕——窺浴——野合——宿妓。
情節每進展一步，性愛描寫每深入一層，對主人公的刺激與打擊就隨之強化又強化，最終導致他溺海而死的悲劇性結局。
⑵ 沉淪是誰寫的
《沉淪》是1921年郁達夫創作的短篇小說。
《沉淪》講述一個留學日本的中國青年，患有嚴重的抑鬱症，並遭到日本人的歧視和壓宏虛迫。他軟弱的靈魂被極度的憂郁和痛苦折磨著，而青春期的性苦悶又無法解脫。
他不甘沉淪，卻又無力自拔，最後跳海自殺。該小說雖有一定的反帝反封建意義，但充溢著抑鬱頹喪氣氛。描寫大膽率真，心理刻畫淋漓盡致，抒情色彩濃重。
郁達夫通過大膽率直的描寫，呼喊出了那一代知識分子所共有的內心需要，進而痛訴了受帝國主義與封建勢力雙重壓迫的罪惡社會，因此在當時產生了很大的影響，引起了許多知識青年的共鳴。
作者簡介：
郁達夫（1896年12月7日－1945年9月17日），男，原名郁文，字達夫，幼名阿鳳，浙江富陽人，中國現代作家、革命烈士。曾留敬顫學日本，畢業於名古屋第八高等學校（現名古屋大學）和東京帝國大學（現東京大學）。
郁達夫是新文學團體「創造社」的發起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創作的同時，還積極參加各種反帝抗日組織。
先後在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動，其文學代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》《懷魯迅》等。
以上內容參考：網路百亮絕敗科-沉淪
以上內容參考：網路-郁達夫
⑶ 《沉淪》作者是誰
《沉淪》作者是郁達夫。
《沉淪》，是20世紀20年代郁達夫創作的早期短篇小說，亦是他的代表作。出版時即震撼了當時的文壇。該小說以郁達夫自身為藍本，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。
郁達夫是新文學團體「創造社」的發起人之一，一位愛國主義作家。在文學創作的同時，還積極參加各種組織，先後在上海、武漢、福州等地從事宣傳活動，其文學代表作有《沉淪》、《故都的秋》、《春風沉醉的晚上》、《過去》、《遲桂花》、《懷魯迅》等。
評價：
《沉淪》的作者是把年青人正當的、合理的性愛要求，與熱烈的愛國主義情感緊緊交織在一起描寫的，這就使得作品具有了深刻的思想和藝術感染力量。
⑷ 中國現代文化史上第一部白話短篇小說成龍的作者是
中國現代文學史上第一部白話短篇小說集《沉淪》的作者是郁達夫。
1915年，郁達夫考入名古屋第八高等學校（現名古屋大學）。1919年畢業後，郁達夫從名古屋前往東京。途中，他以在名古屋讀書四年的生活體驗寫下了此篇作品《沉淪》。
1998年，名古屋大學在豐田講堂前，為郁達夫和他的小說《沉淪》樹立了一塊郁達夫文學碑。文學碑以福建廈門產的花崗石造成，碑面一側嵌有穿學生服戴學生帽的郁達夫鑄像，鑄像下刻有「郁達夫」三字。碑面另一側刻有「沉淪」兩個大字。
評價
與單純的性愛描寫不同，和追求感官刺激的淫穢之作更有天壤之別，《沉淪》的作者是把年青人正當的、合理的性愛要求，與熱烈的愛國主義情感緊緊交織在一起描寫的，這就使得作品具有了深刻的思想和藝術感染力量。
郁達夫由於所處的社會黑暗透頂，周圍的環境光怪陸離，個人遭遇又頗多挫折與磨難，所以顯得比常人更復雜一些，因而作品中往往激憤與哀怨並存，有時甚至流露出某種程度的感傷情調。這是完全可以理解的。這種性格的復雜性，其實就是（或者說標志著）人性的豐富性。
⑸ 《沉淪》誰的作品
《沉淪》定稿於1921年5月9日，是郁達夫的代表作。1921年7月，與郭沫若等創辦創造社，開始文學生涯，同年10月出版短篇小說集《沉淪》。（上海泰東書局出版）
《沉淪》是郁達夫早期的短篇小說，亦是他最有名的作品，當初出版時震撼了當時的文壇。他講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家懦弱的悲哀。該小說以郁達夫自身為藍本。
中國現代文學史上第一部白話小說集。
⑹ 《沉淪》的作者是誰
郁達夫。
《沉淪》在中國現代文學史上是開先河的，不僅因為以其為名的小說集是中國現代第一部白話短篇小說集，更是因為郁達夫大膽地把自己的性隱私寫了出來。郁達夫《沉淪》「這一種東西」，無疑受到了盧梭和日本「私小說」的影響。
盧梭是郁達夫最崇拜的外國作家，他在其自傳《懺悔錄》中毫不掩飾自己的隱私。在第一章中，他向上帝發出呼告：「讓他們每一個人在您的寶座面前，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢於對您說，『我比這個人好』！」
這是在承認人性中有不堪的一面，沒有什麼好羞恥的。郁達夫受到了盧梭的影響，大膽地進行自我暴露。
如果說盧梭對郁達夫的影響更多是思想上的，那麼日本「私小說」對他的影響則是思想和技巧上兼而有之。「私小說」，又稱「自我小說」，通常是以第一人稱「我」來直接進行自我暴露的小說。小說中的「我」與作者之間幾乎可以完全劃上等號，並且寫的是個人隱私。
郁達夫的《沉淪》用的雖然不是第一人稱，但採用了自敘傳的形式，寫了自己在日本留學期間的性苦悶。而性隱私在大多數人看來，都是難以啟齒的。郁達夫在《沉淪》中不知羞恥地展現羞恥，引起爭議也就在所難免。
「私小說」也可以說是一種心理小說，因為這種小說的情節性都不強，從外在來看，幾乎沒有什麼戲劇性的沖突，主要是在展現主人公內心的矛盾和沖突。
《沉淪》一開頭，我們就看到了一個在異國他鄉求學，卻無法融入當地的「孤冷得可憐」的青年。他獨自拿著一本詩集，在無人的平原上散步，竟被大自然感動得流下淚來。他覺得只有自然對他親近，是他的避難所，讓他可以暫時遠離那些「輕薄的男女」。
就像魯迅《狂人日記》中的狂人總疑心別人的眼光，《沉淪》的主人公也總懷疑日本人看他的眼光別有意味，甚至到了神經敏感的地步。
在學校里，他總覺得別人在看他，越躲避越覺得同學的眼光不懷好意。聽到笑聲，就總覺得是在嘲笑自己。看到幾個人說話時偶然看了他一眼，他就疑心是在議論自己。
在人群中，他感到比獨自一人更強烈的孤獨。其實，未嘗沒有同學願與他交好，只是一看他的狀態就只能敬而遠之了。
於是，他更加怨恨他們：「他們都是我的仇敵，我總有一天來復仇。」可他又想，他們是仇敵，自然不會同情自己，自己怨恨他們，不還是因為自己渴求同情？可見，他內心是非常敏感和矛盾的。
有一次，他和三個日本男同學同路，迎面遇見兩個女學生。日本同學互相打著招呼，說著玩笑，但他羞得不敢說話，卻又像自己同她們說話了一樣心跳加速，之後又覺得自己太懦弱。
他回憶起那兩個女生的眼波，覺得有意思，但又覺得那是給日本同學的，進而又疑心她們知道自己是中國人。
他渴望得到一個靈與肉都屬於自己的女人，但身處異國他鄉又神經敏感的他當然是得不到的。於是，他的性苦悶尤為強烈。他在排遣性苦悶時，會在內心覺得是不道德的，由此產生了靈與肉的沖突，開始了沉淪。
他的沉淪可以分為四個階段。一是「在被窩里犯的罪惡」，並為之自責，但又總忍不住。二是偷看房東的女兒洗澡。三是偷聽別人在野外幽會。最後是到酒館去狎妓，卻連平視一眼也不敢，一句話也說不利索，總覺得對方在輕視作為中國人的自己。
最後，他把自己沉淪到海里去了。在投海之前，他說：
「祖國呀祖國！我的死是你害我的！」
「你快富起來！強起來罷！」
「你還有許多兒女在那裡受苦呢！」
孤獨自卑和性苦悶是《沉淪》的兩個核心，這兩方面互相作用，造就了主人公敏感、病態的性心理，最終導致了主人公的沉淪。
有人認為《沉淪》把主人公性苦悶的原因與國家地位聯系起來，有點強硬、別扭和不自然。這兩者在邏輯上雖然沒有必然的直接聯系，但在《沉淪》中是不難理解的。
主人公的性苦悶有孤獨自卑的原因，而他的孤獨自卑又是因為自己弱國子民的身份而生的。因此，他的性苦悶背後，其實是弱國子民的悲哀。
⑺ 中國現代文學史上第一部白話短篇小說集沉淪的作者是
1、第一部白話短篇小說集：郁達夫的《沉淪》。
2、郁達夫是新文學團體「創造社」的發起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創作的同時，還積極參加各種反帝抗日組織，先後在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動，其文學代表作有《沉淪》、《故都的秋》、《春風沉醉的晚上》、《過去》、《遲桂花》、《懷魯迅》等。