王慶新著長篇小說
1. 想找些小說
《何以笙簫默》
推薦指數：★★★★★
類別：現代（千轉百回）
作者：顧漫
男女主角：何以琛，趙默笙
介紹：後來，我終於知道如何去愛，可惜你早已遠去，消失在人海......蝸牛背著那重重的殼啊一步一步地向上爬......
《紅顏亂》
推薦指數：★★★★★
類型：古代（千轉百回）
作者：朵朵舞
介紹：帝王燕出簽今生，紅顏亂殤淆此刻！
《醉玲瓏》
推薦指數：★★★★★
類型：穿越（千轉百回）
作者：十四闕
介紹：曾經的情傷，耐心等待後總會等到一個人為她治好的。
《我的妖怪老公：家有妖夫》
推薦指數：★★★★☆
類型：現代
作者：晚歌清雅
介紹：你信這世上有妖怪嗎?
《杉杉來吃》
推薦指數：★★★★☆
類別：現代（趣味）
作者：顧漫
男女主角：封騰，薛杉杉
介紹：如果一隻老虎對小兔很兇，表示它要一口吃掉它，如果一隻老虎對小兔很溫柔，把它養肥了，慢慢吃掉它，還有啊，一定要慢慢讓小白兔喜歡上吃肉。
《鳳求凰》
推薦指數：★★★★☆
類型：古代
作者：猗蘭霓裳
介紹：那皇宮的大門在我身後重重合上，隔絕了外面的一切，也隔絕了我的凡心。
《命中註定我愛你》
推薦指數：★★★★
類型：現代
介紹： 她的存在，就像便利貼一樣，人人撕下來就用，用過就丟，誰也不會在意記下滿滿事項的紙條最後哪裡去了，反正她完成該做的任務，就該識相地消失。她很善良，對任何人都是有求必應，很方便，用過之後可以隨手拋棄，她不佔空間，永遠安靜，她的存在感薄得就像一張紙，但當你對她習慣後，有一天找不到她，你才發現，原來這張紙——很、重、要！
《毒公子》
推薦指數：★★★★
類型：古代
作者：天籟紙鳶
男女主角：天涯、玎玲
介紹：我永遠無法觸碰你，擁抱你，即使世事化雲煙，滄海變桑田。興許有那麼一天，你回眸，我們相望彼此。我定會再次對你微笑。
《曼珠沙華》
推薦指數：★★★★
類型：現代
作者：愛未央
介紹：曼珠為花妖，沙華為葉妖。
傳說這種植物開在接引靈魂至彼岸的道路兩旁，是連接陰陽兩界的花，所以又叫「彼岸花」。當這株植物開花時，葉子已然凋落，長葉時花又早已凋謝，花葉永不相見的悲戀，猶如陰陽永世相隔。
曼珠沙華的愛情，是不是也能與梁山伯、祝英台相比，應該是的吧，一樣的悲涼。
我似乎註定了是一株長滿了刺的曼珠沙華，註定了要自己一個人消化孤單，侵蝕寂寞。
我是一株曼珠，註定凄凄慘慘戚戚。
《蔓蔓青蘿》
推薦指數：★★★★
類型：穿越
作者：樁樁
介紹：她既沒有改造古代世界贏得古人景仰的宏願，也沒有成為萬事通萬人迷KTV麥霸的潛質，為什麼會一覺醒來就從二十歲的現代大學生變成了異時空里的六歲小女孩？面對著一心讓女兒攀龍附鳳的宰相老爸，她只想快快長大，帶著美貌娘親早早跑路，免得被他打包發售……什麼六皇子子離和小王爺劉珏，她一個都不要！然而按照穿越定律，跑也是沒有用的，臨南城的一場大戰，把她重又拉回了劉珏身邊，拉回到波詭雲譎的宮廷斗爭里……前狼後虎，且看她這個非萬能穿越女主角如何在亂世里保命兼釣帥哥吧！
《多多益善》＆《多多益善之完全古代》
推薦指數：★★★★
類型：穿越＆古代（趣味）
作者：喜善大人
男女主角：龍飛玉，金多多
介紹：她只想要個寶寶，不要老公，咋寶寶他爹老跟著她不放啊！
《帝王業》
推薦指數：★★★★
類型：古代
作者：寐語者
介紹：傾城紅顏醉紅塵，千古帝王笑帝業！
《飄渺神之旅》
推薦指數：★★★★
類型：玄幻
作者：百世經綸
介紹：也許你會看到中華的延續
也許你會看到不同的文明
也許你會看到誘人的炫寶
也許你滬看到神人的遺跡
也許你會看到各種文化的延伸
也許你會看到從未見過的異獸
不用奇怪
這就是縹緲（續）
《瞎子，原來我很愛你》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
男女朋友：蘇念衾、桑無焉
介紹：第一次見他，發現他是個名人。
第二次相遇，他又成了盲文老師。
那麼第三次呢？
是不是所有的瞎子都像蘇念衾這樣脾氣壞,冷漠,又狡詐。而且這個瞎子讓她追的很辛苦。
《暮然回首》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
作者：明月他鄉照
介紹：許墨與葉子政相識於一個飯局，一個跟她本來毫不相乾的飯局。但是命運有時就是這樣,在毫無預兆的情況下，總會有一些契機促使你與生命中另外一個人的相識，哪怕在開始的時候你全不在意，這個人會對你的人生有著什麼樣的意義，甚至有時候，你根本就沒有意識到，從此，一個人的人生也許會就此偏離了軌道，就好像許墨之於葉子政，葉子政之於許墨。
《十年》
推薦指數：★★★☆
類型：古代
作者：側側輕寒
介紹：他只不過是，出外闖盪了十年，還一事無成的，我青梅竹馬的戀人。很簡單一個短篇，關於愛情。
《囚蝶》
推薦指數：★★★☆
類型：古代
作者：席絹
介紹：他，寡情、冷絕，殺人不眨眼的一門之主；
她，無欲、沉靜，曾是千嬌萬貴的名門之後，
是什幺教他們給兜在一塊的？怕是沒得探究的了。
需要探究嗎？無親無依、孑然一身的她，還在乎些什幺呢？
只要他別來擾她平靜，便值慶幸！可惜……
他總愛在夜深時分窩進她房，不見得是索歡……只是習慣！
他有眾多的妾，卻沒個真寵的，甚至……冷情以待，
引得酸醋亂亂飛……還波及了她，何辜呀！
這回丟了塊燙手山芋給她，存啥心來著？費解哪！
他送她東西，向來是要招禍的，這冰魄寒蟬……怕非易與吧？
唉，當了江湖煞星的女人，她想她是別奢求平靜度日了……
可不？他是人見人畏的江湖煞星，卻是她的天……
在她的小手扯上他的衣袍那刻起……她已註定被囚了！
《天字一號房》
推薦指數：★★★☆
類型：古代
介紹：他大步走向總是關著他自己的天字一號房房門，沿途上，皆沒有回首看向身後那一池總是將他困在湖中的湖水，因此他並沒有瞧見，湖中那春末夏初提早綻放的水蓮，在湖中悄悄地舒展著蓮瓣，正准備迎接另一個熱絡的季節。
《結婚不說愛》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
作者：季可薔
男女主角：楚懷天，駱初雲
介紹：你是否愛著一個別扭的男人？
他脾氣有點暴躁，性格有點復雜；他很挑剔，他不喝三合一的咖啡，不吃苦瓜，不穿任何格紋的衣物，不聽重搖滾的音樂。
他在公司時不戴眼鏡，可在家裡時卻喜歡戴眼鏡；他喜歡交響樂，但莫札特的作品令他捉狂；他不喜歡你干涉他的生活，可偏偏又少不了你替他安排一切。
他是個超級別扭的男人，比一個小男孩還麻煩。
你經常想，我幹嘛愛上這樣一個莫名其妙的男人？你想，得了，我再也受不了他了。
要跟他分手嗎？
可是當你夜半醒來，看著他頂著一頭亂發，戴著一副蠢到極點的眼鏡，一面皺著眉喝三合一咖啡，一面強打精神工作的模樣，你卻又一陣心軟。
他真糟糕，要是沒有你在的話，他會不會連領帶都找不到？天氣涼了，他會記得添衣嗎？
他神經好像很粗，老做一些令你難過的事，可當你身體不舒服時，他細心體貼的照顧又令你感動不已。
你罵他，他反而溫柔地對著你笑；你離開他，他不敢留你。
你搞不懂他，想著他究竟愛不愛你？
可你想不到，其實他也經常為此慌張失措。
你愛著這樣一個男人嗎？一個讓你哭、讓你不知所措的男人——你，還打算繼續愛他嗎？
駱初雲還能繼續愛楚懷天嗎？
《東方不敗西方菜》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
作者：於佳
男女主角：上官下官，奕從容
介紹：不可一世的國王，
只會玩游戲的皇後，
歌聲像放屁的花腔女高音，
外加呆滯又悲傷的老頭子。
這樣的四個人組成的西方樂團會發生怎樣奇妙的故事？
如果加入一個現代化的電子合成器，效果又會如何？
鋼琴、小提琴、長笛和大提琴，
配合著電子合成器的效果聲款款向您走來。
請記住：
也許我很菜，但我永遠不敗！
究竟什麼樣的你，
風帶走了從前，卻帶不走你我的世界
在這個自由的音樂國度里，
你我是自己的主宰。
沒有驚喜地，就這樣遇見你，要繼續未完的路。
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雖然我們都很「菜」，都不成功，
是失敗的狗熊，
曾經、現在、未來都是一隻狗熊，
但是我們從不放棄做英雄的權利。
《君子一諾》
推薦指數：★★★☆
類別：現代（千轉百回）
男女主角：陳子嘉，蘇措
介紹：生死，死生，生生死死，死如旋火輪，未有休息。六道輪回，猶如車輪無始終，或為父母，為男女，世世生生。
《情方璀璨》
推薦指數：★★★☆
類別：現代（趣味）
作者：凌淑芬
男女主角：賀懷宇，方璀璨
介紹：方璀璨討厭異性！嘿~~這種說法有點太籠統了，基本上，她不討厭公雞、公鴨、公老鼠、公蟑螂，可是「公」的人，對不起，敬謝不敏！糟糕糟糕哦~~陰謀靠近啊！
《妙手光光》
推薦指數：★★★☆
類型：古代
作者：郝逑
介紹：妙首光光來闖盪江湖啦~~撒花撒花~~問她為什麼來闖盪江湖？開玩笑，那名字那麼難聽，要改要改！
《情歌不傷悲》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
作者：珂雨
介紹：他的聲音回盪在空曠的院中，沒有人回答他。整個院子里除了他，沒有任何人。那麼她呢？她離開他了嗎？
《守護天使》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
作者：幽雅
介紹：究竟是要執著仇恨？還是選擇相信愛？在復仇與愛之中你會選擇什麼？苦，苦到極致；痛，痛入心肺；恨，恨得毀天滅地；愛，愛得瘋狂。
《宛如雪》
推薦指數：★★★☆
類型：古代
作者：晴沁
介紹：不願意開懷的堅強，讓他排斥著她的愛慕；離奇身世的揭發，讓她不得不面臨謀反罪名的牽連；國家驚心動魄的陰謀跌宕，讓他們的愛情難以承受。
《戒指鬆了》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
介紹：那段時間，我真是盡了當女朋友當臨時老婆當暫時老媽的責任了` `天天關心他的冷暖，好不容易休息一下下，還得順應他的脾氣和他貧貧嘴。沒轍。誰讓他是我寶貝來著``有點累，但是樂不思蜀`照顧自己的寶貝，義不容辭！多麼偉大的宣言！
《八月桂花糖》
推薦指數：★★★☆
類型：古代
作者：桂圓八寶
介紹：糖和女人一樣，有純潔有放浪的，有閨閣有青樓的，有潑辣有溫柔的，有看一眼就臉紅也有風情萬種等著人來採摘的，你知道男人最喜歡什麼樣的女人嗎？
《捻花辭》
推薦指數：★★★☆
類型：現代
作者：孤雪赤
介紹：人生如夢風雲煙，白首難為是少年！
柔腸一縷成傷往，落地黃菊思舊顏。
花自飄零花自殞，誰憐曾經顏色美？
痴情東風今何在？片片殘紅飛向北。
不覺一夢惹相思，憂心慘慘更痴痴。
恨春只緣春歸早，悲秋豈為秋來遲？
自古流水長向東，人生何事太匆匆？
滿腹豪情空自許，恨不多時歲將窮。
昔時少年成白頭，白頭笑我枉多情。
我自悲花花悲我，花共人老兩惺惺！
《誰願永生》
推薦指數：★★★
類型：現代
作者：藍魚兒
介紹：她是一個驕傲冷漠的女人
卻用了五年的時間來等待一個幾乎無望的回歸
他是一個溫柔多情的男人
卻處處被迷霧包圍
他突然的回歸
能給他帶來他想要的愛情么
能給她帶來她想要的安寧么
愛情並不是全部
得到也不是永遠
《姐，我愛你》
推薦指數：★★★
類型：現代
作者：小土李
介紹：故事開始前
生長在孤兒院里的孩子大部分都不知道自己的父母是誰，我也不例外，從小就被丟棄在孤兒院的門口，喝著孤兒院里的廉價奶粉，穿著不知道多少孩子穿過的舊衣慢慢學會說話，慢慢學會走路，慢慢學會認出自己脖子上掛的項鏈兩個字「文含」，而這——也是我的名字。
《某年某月，某一天》
推薦指數：★★★
類型：現代
作者：安心
介紹：如果讓我重新選擇——直到現在，我仍然不知道，假如時光可以倒流，重新回到四年前的九月，那個星期日的下午，回到我打開電子郵箱，看到那封來自陌生地址的來信時的那一刻，我還會不會毫不猶豫地點擊「打開閱讀」。
如果那天，我沒有打開那封電子郵件，今天的我的世界，是不是一定會和現在不同······
或許，某年，某月的某一天，或者是今天，都有可能是你一生的轉折點。
生命中的每個人，都可能是你一生中最重要的人。因為，有些偶然，可能會改變你的一生。這，並不只僅限用於愛情······
《玫瑰知道我愛你》
推薦指數：★★★
類型：現代
作者：夢繁華
介紹：一個謊言遲早會被揭穿，只是看沒被揭穿前到底發生了些什麼？信任不是不夠，只是因為信任抵不過誤會產生時的傷害。但是，你要記得，玫瑰知道我愛你，請你一定要幸福！
《親愛的秘書小姐》
推薦指數：★★★
類型：現代
作者：阿朱
介紹：她不是那種美艷無敵的女秘書,只想本本份份混口飯吃罷了;他也不是那種風流的紈絝子弟,更不會借著近水樓台揩油吃窩邊草;當這樣的男人,碰上這樣的女人,應該波瀾不興才對!只是,世事難料啊^_^
《墨蓮》
推薦指數：★★★
類型：穿越
男女主角：李格非，花靈
介紹：穿越就屬她最可憐！還沒大展拳腳就倍男人包養！這個男人是墨蓮，墨蓮是什麼東東？不知道，喂，她什麼時候又成為解救墨蓮的女神啦？
作者系列：
1.藤萍（清新派）：九功舞系列，情鎖系列，滿漢全喜系列，蓮花樓系列，狐魅天下系列......
推薦指數：★★★★★
附：
藤萍：學法律出身的卻走起了文藝道道，她不擅情節編排，但是描寫與意境渲染卻是極佳。書里不乏唯美精緻的場面，理想夢幻中又透著真實純真。尤其是男角們，幾乎是各個特色，讓mm們看的口水直流難止！
系列作品
「情鎖」系列：《鎖檀經》（人篇）、《鎖琴卷》（神篇）、《鎖心玉》（鬼篇） 番外《無詩》
「九功舞」系列： 《太簇角舞》、《鈞天舞》、《姑洗徵舞》、《南呂羽舞》、《祀風師樂舞》、《太和舞》、《送神舞》、《香初上舞》、《香初上舞·再上》、《香初上舞·終上》、《紫極舞》（現代出版社出版單本，不是花雨那三本）
「十五司狐祭」系列： 《人偶》、《結發》、《無色血》
「吉祥紋蓮花樓」系列： 《朱雀》、《玄武》（尚未出版）
「中華異想集」系列： 《馬腹》、《朱蛾》、《魚婦》、《國雪》（未完結）
「杜撰組異聞錄」系列：《禍福朝夕》、《名刀狻猊》、《風霜秋雨》（坑）、《桃開四季》（未寫）
「千劫眉」（狐魅天下）系列：《狐妖公子》（第一部）、《神武衣冠》（第二部）、《故山舊侶》（第三部，已出版）
單行本
《迷迭》《伸縮自如的愛》《露從今夜白》《大好河山》《乘龍快婿》《清水雅然》《善·變》
雜志連載
《極端優雅的少年》（已出版）
《夜行·咬》（「夜行」系列包括《咬》、《凹槽》、《傘》、《屏幕》等 尚未發表）
《靈貓偵探》（《彩虹堂》連載）
番外
《無詩》——三鎖番外
《碧落宮的故事》——香初上舞番外
《明德之片段》（「九功舞」原型）
《淄塵京國》（「九功舞」原型，連載1-6章、第七章片段）
《祁連山?蓮花血》（「九功舞」系列，《祀風師樂舞》第一版）
《聖香的宿命》——《香初上舞》中秋版惡搞
同人
《追情續文》（「四大名捕」同人，1-23，番外）
《雁陣驚寒》（「四大名捕」同人，1-5）
《紅袖刀》（「四大名捕」無情物語）
《深邃如海底之藍》（網王同人，不二周助，1-4）
《那麼遙遠以後》（網王同人，不二周助，1-22）
《無人自吹的笛子》（陰陽師同人，安倍晴明，1章）
《金子陵》（霹靂同人，金子陵，1章）
《風行雲動》（霹靂同人，師九如，首部完結同人）………
《阿彌陀佛》 （霹靂同人，龍劍篇，1~3章）
《喜歡就是喜歡》——贈小石（石田彰）
《花痴歌詞》——贈泰明（小石飾）
《橋頭賦》——贈無情和小樓
其他
《辟天》、《畫扇》、《白骨祠》、《記事本》（又名《無常》）、《藤萍文選》、《烏衣門》（1-2）、《鬼嘯》（坑）、《所謂「散」文》、《毒樹》（坑）、《你願意什麼都好》
《青藤集》是藤姐的個人文集，藤姐是小樓的元老，為小樓早期骨幹人物，逢老莊推薦《追情》，見而驚為天人，大志化小志，乃寫「續文」。以是有小樓經典大坑之追情續文。文字功底深厚，文中無情，在至剛至柔的邊緣，凄厲之至！與《晴方好》《慵懶》並稱小樓三大經典，乃入樓者必讀之文^0^ （by 「溫侯府?小樓」之 晚昭）
《祁連山?蓮花血》、《小樓》（1-2）、《淄塵京國》（1-6）、《明德之片斷》、《追情》續文（1-22，番外）、《少年無情》接龍之四、《天涯》（現代詩）、《採桑子》（詞）、「無情物語」之《紅袖刀》、《辟天》、《無常》（又名《記事本》）、《藤的「三個關於」》（衍生私語——《關於無情的女性化》、《關於無情的病態》、《關於誰配誰的一點感想》）
2.傾泠月
推薦指數：★★★★☆
作品：
《傾泠月》
《且試天下》
《鳳影空來》
《碧落賦》
《遇見》
《紅顏不壽》
《蘭因·壁月》
《天霜河白》
3.匪我思存
推薦指數：★★★★
佳期如夢Ⅱ之海上繁花
佳期如夢Ⅳ之良辰美景1、2
佳期如夢Ⅴ之珠聯璧合
佳期如夢Ⅰ 《笙歌》
素衣(《如果這一秒，我沒遇見你》[原名《玉碎》] 新版)
當滅絕愛上楊逍
《香寒》（《裂錦》姐妹篇）
《寂寞空庭春欲晚》(06版+07再版)
《冷月如霜》
《裂錦》（原名：芙蓉簟 ）（05版+07新版：新添番外《滿盤皆輸》）
《佳期如夢》
《來不及說我愛你》（原名：碧甃沉）
《如果這一秒，我沒遇見你》（原名：玉碎）
《當時明月在》(中篇小說合集)
《碧甃沉》
《佳期如夢之今生今世》
4.葉迷
推薦指數：★★★☆
中/長篇小說
《桃花前渡 》
《寒露洗清秋(年年今日之寒露篇) 》
《一掌江山(滿漢全喜系列) 》
《靜默之堂 》
《諾亞方舟 》
《肯盼君顧（童話故事之金鵝)）》
《卿心早屬（童話之白雪公主） 》
《家有仙嫂（童話故事之灰姑娘） 》
《今夏菊開》
《門當戶對(好事近系列) 》
《十里紅妝(好事近系列） 》
《木玉成約(好事近系列) 》
《博卿歡》
《饕餮傳說》
《我的愛，不想那麼帥》
《誘惑》
《生命之瓶》（紅酒高跟鞋系列之一)
《19歲，再見》
《蝴蝶肋骨》
短篇小說
水果BOY系列
魔法學院戀愛物語
雙輸游戲
另:《戀愛未完成》
5.決明（言情派）：應家五虎系列，眉開眼笑系列，賭徒系列，閻王門系列......
推薦指數：★★★
代表作品有：幽魂淫艷樂無窮及番外系列 閻王門系列 蝕心劍系列 白老鼠系列 應家五虎系列 梅開眼笑系列等．她的作品受到廣大青少年的喜愛，尤其是女孩子的喜愛．目前其全部作品有：
1 瞎貓碰上死耗子 白老鼠1 黑澔 沈寧熙 死纏爛打,變異形體,
2 野豹撲上小醫生 白老鼠2 孟恩愷 黑婕 科幻,基因變異,幻想天開
3 孤鷹盯上天才女 白老鼠3 黑凌霄 黑盼盼 科幻
4 銀絲纏上小粉蝶 白老鼠4 黑絡 駱千蝶 科幻
5 冰女對上火焰男 白老鼠5 黑煉 黑凝 科幻
6 狼與小羊的戰爭 單行本 左風嘯 司徒綰青 青梅竹馬
7 氣球壓倒帥趙雲 單行本 趙雲 小明(皮鞠) 惡搞,穿越時空
8 鼓起勇氣說愛你 耽美1 唐若谷 葉子蔻 家庭暴力
9 情不自禁捉弄你 耽美2 唐虛懷 梁宛歌 一見鍾情
10 賭贏隨便你 賭徒1 孟虎 韓三月 超級賭後
11 賭輸別耍賴 賭徒2 藍冬青 范悠悠 歡喜冤家
12 拿你當賭注 賭徒3 火燎原(袁哲人) 陶樂善 父債肉償,一夜情
13 願賭要服輸 賭徒4 尹夜 湛靜 青梅竹馬,失而復得
14 賭王輸不起 賭徒5 范克謙 朱恩宥 亂點鴛鴦,日久生情
15 情豆 梅開眼笑春卷 梅舒城 步孅孅 大奸商遇上小錢鬼
16 意萌 梅開眼笑冬卷 梅舒心 程咬金 溫馨感人
17 心芽 梅開眼笑秋卷 梅舒遲 梅姍姍 青梅竹馬,主僕,
18 愛苗 梅開眼笑夏卷 梅舒懷 月蓮華
19 比翼 蝕心劍之白虹 鳳淮 鴒兒 靈異神怪,
20 劍魂 蝕心劍之百里 南烈 百里劍(劍魂) 靈異神怪
21 焚仙 蝕心劍之辟邪 軒轅焚羲 螭兒 靈異神怪,
22 掬艷 蝕心劍之流星 玄武 艷妖 靈異神怪,
23 痴兒 蝕心劍之青冥 水湅 千翡(痴兒) 靈異神怪,
24 虎嘯 蝕心劍紫電 霍虓 嘯兒 靈異神怪,
25 踹你，不痛！ 玩酷子弟4 喬均 姚喜容 青春校園
26 要你言聽計從 我的狗男人1 賀世祺 滿意 誤會,掙扎
27 以後別見面 星心相印9 毅恩?米勒 聶日晴 離婚男子害怕婚姻
28 降龍訣 閻王門 龍步雲 娃娃
29 玩石記 閻王門 石炎官 東方流蘇
30 戲風闕 閻王門 風裳衣 宇文琅琊
31 閻王令 閻王門 閻王 憐我
32 紅豆詞 閻王門 白雲合 紅豆
33 詠春曲 閻王門 皇甫蒼術 柳寶春
34 憨夫歌 閻王門 牛舍棄 皇甫赤芍 江湖恩怨,兒女情長，巧婦拙夫,
35 與龍共舞 應家五虎1 應巳龍 簡品蘊 前世今生,
36 睡？你還睡？！ 應家五虎2 應驥超 齊琪 辦公室戀情,上司秘書
37 圓圓滿滿 應家五虎3 應御飛 曾圓圓
38 赤兔追月 應家五虎4 應承關 杜小月
39 請君入瓮 應家五虎5 應滕德 君清晏 商業聯婚,婚後相處
40 睜隻眼閉隻眼 應家五虎番外篇 簡品淳 花漾
41 淫盪小牡丹 幽魂淫艷樂無窮1 鹿玉堂 天香 死纏爛打,輕松搞笑
42 風騷小曇花 幽魂淫艷樂無窮2 斐知畫 月下 青梅竹馬,後知後覺
43艷情小菊花 幽魂淫艷樂無窮3 曲無漪,程含玉 BL
44 邪佞小劍蘭 幽魂淫艷樂無窮4 司徒劍蘭 一戒 因愛改性
45 銷魂小百合 幽魂淫艷樂無窮5 宮天涯 司徒百合 架空歷史,把報仇當借口,念念不忘
46 出牆小紅杏 幽魂淫艷樂無窮6 范寒江 陸紅杏 兩情相悅
47 野浪小迎春 幽魂淫艷樂無窮7 嚴慮 花迎春 破鏡重圓
48 凌虐太上皇 幽魂淫艷樂無窮番外篇 羅宵 莫愛恩 一往情深,失憶疑雲,失憶失憶再失憶
49 推倒皇帝 幽魂淫艷樂無窮番外篇 李鳴鳳 莫晚艷 一見鍾情,英雌救美男
50 侵犯將軍 幽魂淫艷樂無窮番外篇 伏鋼 李淮安 後知後覺,巧計擒夫
51 壓上宰相 幽魂淫艷樂無窮番外篇 穆無疾 皇甫小蒜 帝王將相,近水樓台
52 縛綁王爺 幽魂淫艷樂無窮番外篇 李祥鳳 花盼春 棋逢敵手
53 十七皇子 幽魂淫艷樂無窮番外篇 無戒,李求凰 BL,生死相許
2. 狼藉的小說《狼藉》
作者：白艾昕著
出 版 社：北京出版集團
出版時間： 2007-03
字數： 110000
版次： 1
頁數： 165
印刷時間： 2007/03
紙張： 膠版紙
包裝： 平裝 白艾昕，80後新銳寫作代表人物之一，80後作家中的後現代主義領軍人物，畢業於南京大學文學院，在大眾傳媒也中徘徊。
出版有長篇小說《等到花開成熟時》《狼藉》《悲傷的左手之年》 王箭突然覺得很可悲，因為他感到自己的學生生涯是如此的失敗，以至於敗的很徹底，慶幸的一點是馬上就要畢業了，就可以選擇自己所需要的，或喜愛的東西。這里的學校是幾乎所有人認為該上的學校，而且在大多數人看來，是應該再接著上學的。但是他不是機器，不是只按照別人說的做，他有自己的思想，對於未來和命運有著自己決定，所以他不相信算命的。曾經有一次，王箭的母親給他去算了一命。算命的老先生對他的母親說，你的孩子天生是讀書的料，算命的時候，他正讀高一，正是高中打基礎的時候。那老先生說，只要你的孩子在這一年裡努力打好基礎，今後兩年再加一把勁，肯定能考上大學。
她本是一片好意，想以此來鼓勵王箭在這幾年好好學習。王箭卻抱怨母親：「我說你們這些人整天就只知道信迷信，難道我考不考得上大學是那老頭說了算的嗎？再說了，那老頭說的什麼屁話，努力了就能上大學？這句話本來就有錯，什麼叫努力？有明確的定義嗎，假如我知道什麼叫努力，我就可以上清華了，再說了，說算我這幾年不學，我也照樣能考上大學，三本我還不能上嗎？但是三本或者專科學校有什麼用呢，不是在燒錢嗎，你有多少錢能讓我燒？」王箭的母親把希望寄託在他的身上，其實誰家的家長不是這樣呢？現在想來，王箭的想法可能過於偏激，但也不是不無道理的，他不想再這么碌碌無為的走漏扮下去，他覺得自己有能力規劃自己的未來，而不是就這樣沒有目的的走下去。
其實人們的生活總是在成功和不成功之間徘徊，下面是學士所羅列的一個成功矛盾對立統一原理，在寢室裡面張貼出來後讓人不禁感嘆著小子這些日子又對生活有了感慨。
「4歲，成功是－－－不尿褲子。
12歲，成功是－－－有很多朋友。
16歲，成功是－－－有駕駛執照。
20歲，成功是－－－有性生活。
35歲，成功是－－－有錢。
45歲，成功是－－－有錢。
60歲，成功是－－－有錢。
70歲，成功是－－－有性生活。
75歲，成功是－－－有駕駛執照。
80歲，成功是－－－有很多朋友。
90歲，成功是－－－不尿褲子。
此案例可作為哲學課返態灶矛盾的對立統一原理來介紹永遠不要指望哪個漂亮mm沒有男朋友，美女永遠不是我的追求。也許我真的不是很完美，但是我從來不曾為所欲為。好男人要麼是已經結婚，要麼已經死去，要麼還沒有出生，總之生不逢時」看了這個室友們覺得有一種釋懷的感覺，尤其是前些日子剛剛與女朋友分手的王箭和陳建偉更加的釋懷了。認為自己的生活應該還算成功，最起碼還有很多的朋友。這也就說明當人們的慾望減小時，成功也就變得很簡單閉遲了。
可是，胡扯了這么多還是要回到這個現實裡面，畢竟自己還在學校，面臨的最大挑戰也是眼前的高考，即便是自己不願意的事情。
現在的孩子都已經成了家長手中的棋子，一步步的，慢慢的在偏離著自己的方向而走進了迷失的陣局中.。
在還有1個月零3天結束高中生涯的時候，幾個人亦或沉默亦或瘋狂。
這天下午，不知道陳建偉這小子抽了什麼風？硬是逼著宿舍的人和他一起去對面的學院裡面踢足球，說是什麼發泄心理壓力。在球場上踢的爛的還爛，臭的一個比一個臭，大偉由於今天純粹是到足球場上來發泄的，拼搶出腳都非常兇狠。王箭說：「你丫的輕點，踢球像野人一樣。」
大偉說：「你懂個屁，這叫膘悍。」
學生和海濤比較理解，一下午讓他進了十幾個球，後來他自己也覺得進的沒意思了，於是一起回去將戰場轉移到酒桌上。
時間：晚上六點半；
地點：天青餐館；
人物：403宿舍全體成員；
事件：切磋酒藝。
王箭和陳建偉、海濤、學士四人在天青等了半天，喝完4瓶青啤9度吃完兩盤花生米，海濤招了一下手，對老闆說：「老闆，兩箱9度。」
大偉說：「兩箱少了吧？4個人呢，一人才6瓶，不夠吧？」
海濤跺跺腳說：「老闆，再來一箱。」
三箱9度抬了上來，大偉要了一盤魚香肉絲一盤鹽煎肉，學士對老闆說：「老闆，來三盤土豆絲。」
海濤說：「你他媽的去死去吧，有你這樣點菜的嗎？」
學生忙改口說：「那給我來三盤回鍋冬瓜。」
海濤罵道：「去你死大爺的，老闆，給他來一盤土豆絲一盤回鍋冬瓜。」
海濤自己要了一盤蒜泥黃瓜，王箭要了一份家常豆腐。讓大夥弄不明白的是，海濤為什麼剛剛罵人的時候要加這個死字？問了海濤才知道，人家說：「要的就這個味，操活人，沒勁！」看來這上網上多了就是不一樣。
拼完酒4人喝的爛醉朝學校的方向走去，寬闊的街道兩旁還有數家小店在營業，不知道哪家在放音樂。海濤張口即罵：「哪家臭賣B的，大半夜鬼哭狼嚎的？」說完放開嗓門大聲的在街道中央唱了一遍刀郎的《情人》，頗俱感情色彩。王箭說：「你他媽的光棍一條，唱什麼情人？你應該唱情敵。」海濤對著王箭唱道：「你是我的情敵···」王箭罵道：「你他媽的是我兒子。」海濤還口：「你他媽的是我孫子。」兩個人正罵著，旁邊小店的門「嘭」的一聲，一中年老婦女站在門口怒目而視。兩人頓時無聲，海濤瞥瞥嘴閃到了大偉身旁，悄聲對他說：「靠，剛才那老妮在向我放電，你看見沒？」大偉說：「我看見個屁，我看見個熊在給一頭豬放血，還他媽的放電呢，我差點被那老娘們嚇死。」
回到宿舍幾個人倒頭便欲睡去，這時候在陽台的角落裡發出了海濤陰森的笑聲，王箭看了半天看不出一點眉目來，原本的睡意被他那麼一嚇的所剩無幾了，指著海濤：「你個B兒子，你他媽的被狗日了啊？一個人傻逼似的笑個屁笑啊？」
海濤說：『美腿，真他媽美，性感。」
王箭隨即搶過望遠鏡，對著看了半天捨不得放下，口裡「嘖嘖」個不停。學士和大偉向窗外望去，隱約看到對面女生在脫衣服准備睡覺，兩人當下一個飛身就過去了，還差點沒剎住從窗戶掉了下去。王箭說：「你們兩個狗操的，搶個屁啊，快看，快看。」對著望遠鏡正要看，對面女生早已把窗簾拉上，於是二人後悔不已。雖然不是春天，但是這幾人今晚睡覺全部面帶笑容且口水成河！
第二天上課上的昏昏沉沉，應試的摧殘已經把這些學生對書本的慾望徹底抹滅。如坐針氈的一上午終於結束，下課的時候海濤看到了兩個美女，便招喚王箭一同跟蹤，究竟要看看這兩個美女住在哪個地方。二人尾隨美女出了校門，哪知道美女竟然朝學校南邊的電子商貿廣場走去。大家可能對那裡不了解，平時在那裡賣盜版碟的人特別多，其中就夾雜著一些賣毛片的。賣毛片的人手裡拿著幾張碟子，看到有學生過來就走上去問道：「要碟不？」
學生答：「什麼片？」
對方說：「A片。」
學生問：「幾塊？」
對方答：「三塊。」
於是雙方進行交易。
也有直接一上來就問的：「同學，要A片不？」
同學問：「哪裡的貨？」
對方答：「歐美日韓的都有，要哪個？」
同學答：「各給一個吧。」
對方說：「好，總共五塊。」
於是雙方進行交易。
王箭和海濤追蹤兩個校花到了這里，眼見一個爺們沖上去就問：「同學，要A片不？」
王箭和海濤差點笑倒在路上，說這SB賣碟的問人也不看看對象，純粹是找抽的。
果然，兩個美女立刻怒目而視，罵道：「你這人咋還不去死呢！」
海濤正要為那兩位美女英雄叫好，只見她們四處看看，見沒人注意一把就搶過兩張A片揣進懷里，價格都沒問就給了那爺們五塊錢，敢情她們對黃碟的市場價格十分了解。
這讓王箭和海濤看得目瞪口呆。從那以後，他們知道女生也是看黃碟的，而且看得不比男生少，沒見那爺們專問女的嗎？一天肯定賣去不少。都有經驗了。
王箭和海濤等兩位美女走後趕緊上去把那賣片的爺們逮住，然後問他還有沒有。
爺們問：「要什麼樣的？」
他們說：「和你剛才賣給那兩個女生的一樣。」
爺們說：「十塊，要不要？」
海濤說：「放屁，剛才你賣給她明明是五塊，難道女生買還能便宜些不成？」
爺們說：「那也不是，反正今天就是十塊，要不要？」
王箭一口咬定：「五塊。」
爺們說：「那算了，不賣。」
海濤看了一下四周，見兩個巡警走了過來，趕緊說：「你他媽的賣不賣？不賣老子叫了啊。」
那小老爺們一看巡警走了過來，又不想丟了這份生意，說：「五塊就五塊。」
王箭說：「看好一點，要和她們的一樣的。」
爺們說：「放心，錯不了。」
於是他們給了賣片的五塊錢，那爺們給了他們兩張碟。
回來後他們一邊看那片子一邊想著那倆美女也一定在看，那片子的內容那麼猛烈，王箭都有些扛不住，不知道那兩個校花級美女看了之後是不是還能受得了。以後每當看A片的時候王箭和海濤就會和別人吹噓說：「我們和校花一起看過黃碟。」
電子商貿廣場十字路口往西有一段圍牆，圍牆上裝有一個自動售避孕套的機子，好像是一個硬幣一個，十分的便宜，安全性極佳，只是時隔一年了，不知道現在漲價了沒有，供不應求市場經濟，漲價也是難免的。希望這不會影響大眾的消費。
王箭他們有時候吃晚飯拼酒量就選擇在電子商貿廣場附近的小酒店裡，因為酒店的窗戶對著大街，可以觀賞過往的美女，同時酒店的窗戶正對著那圍牆，因為這圍牆上裝有自動售避孕套的機子，因此得名「避孕牆」，每當不熟悉的情況的人聽到這個名字的時候第一反應就是：科技發展真是快啊，避孕牆都研製出來了。在王箭他們觀賞美女的同時眼睛也不免要觀察到那避孕牆，從而發現了許多熟識的面孔也經常光顧那裡，有些人平時看起來還特別的君子。光顧那裡的不僅有男生，女生也不在少數，經過不完全統計，女生能佔到百分之七十，這一點是出乎他們的預料的，就像他們一直以為女生不看毛片一樣，現在看來，他們對女生的了解太少了，應該進行更多更深入的交流。
王箭個人認為，計生局的此舉是適合社會發展需要的，值得提倡。畢竟，滿足人們需要才是大家一直努力的目標。
二十四
晃晃悠悠的距離高考的日子已經過了大半，還有10幾天就高考了，這時的高三由於馬上畢業了所以顯得很是輕松，這著實讓高一高二的學弟學妹們很是羨慕，巴不得自己馬上也離開這個猶如煉獄的鬼地方，說是鬼地方，其實是鬼也不想來的地方。因為每到高考倒計時1星期的時候學校都會讓高三學生放假自己回家復習，這的確是讓王箭他們興奮的消息。為此，幾個人提前商量著這一個星期應該怎麼過，最後得出一致結論：一起出去消遣幾天，至於去哪，暫定為北京西山，這讓王箭不自覺地想起了八寶山。
捱著捱著日子就到了，這天早上幾個人約好8點出發。簡單地收拾了一下行李，在公路邊攔了輛到北京的豪華卧鋪大巴，上了車，發現大巴並不那麼豪華，比公交好一點，至少沒那麼擁擠。大巴向一高速路口駛去，因為乘客未滿，司機並沒有上高速，而是從側邊的小道進入了一個小鎮，在小鎮狹窄的街道上兜了幾圈，終於上來了兩個扛著麻包袋的乘客，售票員開價一百，兩個乘客殺價五十，最後兩個人以每人七十成交。陳建偉說：「為什麼他們兩個人的才一百四，而我們四個人的要四百呢？」售票員答：「因為你們比他們早上車了幾分鍾，遠了幾百米。」四人當即沉默，王箭心裡想：「日你大爺的你就宰我們吧。」
兩位乘客拿出一百五十塊交給售票員，售票員正准備給他們找錢，麻包袋裡「咯咯」地叫了幾聲，售票員警覺地問：「什麼東西在叫？裡面裝的什麼東西？」兩個乘客回答：「是雞。」售票員說：「罰款十塊，不用找了。」兩乘客抗議說：「雞叫怎麼能罰款？」售票員說：「兩麻袋雞也勉強能算一乘客，再說就收你們每人一百。」兩乘客訕訕的不敢再說話，對著麻袋踢了一腳，裡面的雞「呱呱」地叫了好一陣。
大巴慢慢地駛出小鎮，在一片農田間穿行，最後駛入一片小樹林，在小樹林里左繞右拐，當人們以為司機已經迷路的時候，眼前突然出現了一條高速公路，大巴和高速公路並行了一段時間後，終於在高速公路的一個缺口處爬了上去。一路上風馳電掣。
到了某個小鎮，他們正擔心司機又駛進去兜客，大巴卻出人意料地在路口停了下來。售票員匆匆的下了車，和另一輛停在路口大巴的售票員交談了幾句，上車對乘客說：「上那輛車。」王箭問道：「這車不是說直達北京的么？」售票員說：「那麼多廢話幹嘛？愛下不下，不下那車就走了。」
幾個人趕緊下車向那輛車奔去，一陣擁擠四人並排地上了車，發現還是慢了，座位已滿。陳建偉則在靠門的位置拚命的往裡擠，車突然啟動，眾人一齊向後面倒去，海濤一個趔趄倒在了兩個麻包袋上，頓時裡面的雞「呱呱」亂叫個不停，還跑出來了幾只。
重新站好後海濤感覺手裡一陣濕熱，他以為是把手給劃傷出血了，抬起來一看，靠！媽的是雞屎。他假裝向後擠去，趁亂把雞屎偷偷抹到了一個乘客的衣服上，然後向另外一邊擠了過去。
為了逮住剛才跑出來的那兩個「呱呱」亂叫到處亂飛的雞，人群又是一陣騷動，最後居然沒能逮住，而是被它從開著的車窗飛出去了。兩乘客急得大叫：「司機快停車，我的雞飛了。」車及時的上了高速路口，司機說：「停什麼停，沒看到上高速了嗎？高速路不能停車。」兩乘客怔怔地往車窗外看，果然是上了高速路，突然一東西落到其中一乘客的頭上，那乘客伸手拿下來，問另一位：「看，這是什麼？」另一個乘客回答說：「是雞毛。」那乘客喃喃地說：「對，是雞毛。」售票員這時走了過來，及時作出反應道：「什麼？雞毛嗎？罰款！」兩乘客趕緊把雞毛扔出了車窗外。
車在高速路上瘋狂行駛，司機越開越激動，最後忘記了車上還有幾十條人命而玩起了飆車，一路上見一輛超一輛，有幾輛賓士轎車也被它超了過去甩在後面，在幾個轉彎處車內乘客還曾經一度側身45度站著，車輪單排行駛。最後大巴車以每小時140多公里的速度沖上了一個小斜坡，凌空飛行十幾米，快要落地時坐著的乘客們處於保護意識也站了起來，果然，大巴像生鐵落地一樣沒有任何反彈「咣」的一聲後直直向前沖去，大家安全降落後剛要舒一口氣，不料司機突然又來了個一腳到底的剎車，眾人齊齊地向擋風玻璃飛去。一陣翻腸倒胃後，只見司機氣定神閑面帶微笑地對大家說：「不要急不要急，一個個排隊慢慢下車。」人們一齊問道：「車壞了嗎？」司機繼續微笑：「沒壞，是到了，請排隊下車。」
人們半信半疑地走下車四處張望，然後有一半人又折上去問：「這是北京車站嗎？」司機說：「是北京車站，郊外的，臨時的，看，前面不也停了很多大巴嗎？」人們順著司機手指的方向看去，那裡果然也停了兩輛大巴。又有人問：「為什麼不停到市區的車站？」售票員不耐煩了，說：「媽的停在那裡要交錢的知道不知道，你再多交五十塊老子就停在那裡。」人們只好轉身離去，在轉身離去的時候，售票員和司機突然在後面齊聲喊道：「歡迎下次再乘坐我們的超豪華大巴。」王箭當時想沖回去問：「我操你大爺的，剛才開的是F1還是拉力賽？」無奈又是一陣反胃嘔吐，只好蹲下來吐了個痛快。
四個人在「車站」轉了一下熟識環境，發現這其實是一個進城的路口，旁邊一個飯店兩個水果灘。幾個人想快點離開這里趕快去西山，找了半天沒看見公交站，剛好有一輛計程車開了過來，還好，於是招手攔下，問：「去西山不？」
司機說：「去。」
王箭問：「多少錢。」
司機說：「打表，是多少算多少。」
王箭說：「說個大概價。」
司機說：「八十。」
學生當時慌了說：「那麼貴。」
司機說：「就那麼貴。」
幾個人正猶豫盤算著，旁邊突然開過來一輛摩的，司機上身穿一件襯衣，襯衣的袖子已被砍去，露出了三弘肌，下身穿一件水褲，發達的大腿肌肉紋路可見，腳上穿一雙小黑布鞋，一看就像犁田犁到一半突然想起還沒有錢買肥料而急著出來拉客的。
摩的司機問：「小夥子們，坐車不？我的便宜。」
王箭問：「多少錢？」
摩的司機說：「二十。」
海濤說：「再便宜點。」
摩的司機說：「十塊。」
幾個人一看這個價，忙說：「好，好，好。」
計程車司機笑了一下把車開走了，四個人上了摩的。司機發動了三次終於把車弄響，向著一個方向開去。不久拐進一條小路，十分崎嶇，山路，這讓王箭不禁想起了什麼叫坎坷。
路繼續凹凸不平，司機顯得十分自信，在上面開起了暴力摩托，學生說：「司機，慢一點，安全第一。」
司機說：「沒事，我這車五千多，日本進口的。」
學生說：「不是車的問題。」
司機說：「別怕，不會有什麼事的。」
陳建偉問：「還有多遠？」
司機說：「不遠了，就在前面。」
王箭突然發覺有點不對，又問：「好像不是這個方向吧。」
司機說：「就是這個方向，我們走的是小路，小路近。」
王箭「哦」了一聲。司機突然說：「抱緊！」
四個人還來不及反應，司機就讓車做了個零度角的側身，差點滑了出去，學生嚇得忙喊停車。
司機說：「沒事沒事。」
學生說：「那你開慢點。」
司機油門到底後說：「沒事，我開車很安全的。」
學生說：「我們還是下車吧。」
司機說：「再堅持一會，快到了。」
學生扒在司機背上而其餘三人抱團都不敢睜開眼睛，兩耳呼呼生風，速度估計在每小時160公里以上。摩托竄上一個小山坡後司機把車停了下來，王箭趕緊跳下車，問：「車壞了？」
司機說：「沒有，到了。」
四個人向周圍看了看，一片被枯死的旱田。
王箭說：「我們不是來這里。」
司機說：「你不來這里，那你要去哪裡？」
我說：「我要去西山。」
司機說：「西山啊，這不就是西邊的山嗎？」
王箭說：「我說的是城郊的西山農場你怎麼把我們拉到這里？」
司機說：「你當時沒說去那裡啊？再說了，那個西山農場很遠的。」
王箭正要說「你當時沒問我啊」，突然覺得這個問題很傻逼，他不說司機幹嘛要問他啊，他只管賺錢的。隨即只好改口說：「那你也不能把我們拉來這里啊。」
司機不回答，這時從山坡的側邊走出來兩個人，都是十分精壯的漢子，說：「咋的啊，廢什麼話，給錢。」
王箭問：「給什麼錢？」
其中一個壯漢說：「車費。」
陳建偉說：「我們給他了。」說著指了指司機。
司機對那兩個壯漢說：「沒給，他們四個把我勒索了。」
王箭說：「我們什麼時候勒索你了？」
司機說：「你們強逼我把車開到這里來了。」
王箭正考慮著怎麼才能解釋清楚，壯漢甲說：「敢欺負我兄弟？把他給剁了。」
壯漢乙說：「你他媽的缺心眼啊，呆著。」然後又對四個人說：「我們不喜歡打人，你們把我兄弟給欺負了，賠點錢就是了。」
學士怯怯地說：「我們沒錢。」
壯漢乙說：「沒錢？那我們就只好打人了。」說著從後面拿出來一條鐵棒。
王箭一看這倆操著東北口音的壯漢要玩真的，立刻說：「多少錢？」
壯漢乙說：「你們有多少錢？」
王箭說：「我們窮學生沒多少。」
壯漢乙說：「都拿出來，反正不要完你們的。」
陳建偉拿出十塊錢，說：「就只有十塊錢。」
司機說：「媽的你當老子是傻逼啊，油錢都不夠。」
陳建偉說：「不是說好十塊的嗎？」
司機說：「我的意思是十塊坐到小路路口，這里離那遠了。」
陳建偉說：「我們沒說來這里啊。」
司機說：「放你媽個屁，剛才你們四個還拿刀試著我的脖子叫我開過來呢。」
陳建偉說：「我們沒刀。」
壯漢甲在陳建偉包里翻了翻，翻出一支圓珠筆，說：「這就是刀，凶器。」
王箭接過來說：「那要多少才夠油錢？」
壯漢乙說：「不是叫你都拿出來嗎？快點的。」
王箭又摸出50塊遞了過去，問：「夠了吧？」
壯漢甲不耐煩了，又在幾個人包里搜了半天一分錢也沒找到，說：「搜身。」
於是過去搜身，又搜出五十塊後問：「沒有了？」
四個人說：「我們真沒有了。」
壯漢甲說：「把衣服脫下來。」
幾個人當然不脫，在爭執中那三人已經搜遍了他們的全身。其實他們幾個把錢放到了內褲和襪子裡面。他們一看實在是搜不出了轉身就要離開。這時王箭問：「能借電話用一下嗎？」
壯漢甲說：「干嗎？打110？不用了，我已經幫你打了。」
王箭撒謊說：「不是，給朋友打個電話。」
壯漢甲說：「打給他干嗎？」
王箭說：「叫他過來接我們。」
壯漢甲說：「不必了，會有人來接你們的。」
王箭問：「是誰？」
壯漢甲說：「警察。」
陳建偉很疑惑的問：「警察怎麼會來？」
壯漢甲說：「廢話，剛才不是跟你們說了嗎？我幫你們打110了。」
陳建偉說：「那謝謝了。」
壯漢甲說：「不客氣。」
果然，前面來了一輛警車。三個人匆忙發動摩托車離去。而這四個人站在原地，看著警車一直開到他們面前。車上跳下來一名警察，問：「你們幾個年輕人，站在這里干嗎？」
幾個人異口同聲說：「我們被搶劫了。」
警察說：「先上車吧，回局裡再說。」
於是幾個人上了車，第一次坐那麼好的車。
回到局裡，他們很快就被傳喚去錄口供。
警察問：「有身份證沒有？」
王箭說：「有。」說完遞上幾個人的身份證。
警察把身份證放到一邊，繼續問：「你們幾個有準生證沒有？」
陳建偉說：「我們未婚。」
警察問：「那你們有未婚證沒有？」
海濤說：「我們沒有。」
警察加快語速：「那你們有暫住證沒有？」
學生說：「我們沒有。」
警察說：「你們的未婚證和暫住證需要辦，交錢吧。」
王箭說：「我們沒錢，我們被搶劫了。」
警察說：「沒錢？那得拘留。」
海濤說：「我們被搶劫了。」
警察說：「被搶劫了？什麼時候？」
王箭說：「就今天，下午四點多的時候。」
警察說：「有證據沒有？」
幾個人想了一下，說：「好像是沒有。」
警察逼問：「那你們到底有、還是沒有？」
王箭說：「沒有。」
警察說：「沒有？那你們就是誣陷。」
四個人正在腦子里搜集著證據，警察裁決道：「你們先拘留2天，聽後發落。」
王箭說：「為什麼拘留我們？我們是受害者。」
警察說：「你們沒有未婚證和暫住證。」
學生問：「辦個未婚證和暫住證多少錢？」
警察把已經合上的錄口供用的本子又打開，說：「五十一張，總共四百。」說著在上面寫了起來。
王箭問：「還能便宜點不？「
警察說：「已經打八折了。」
學生說：「還是太貴了啊。」
警察說：「已經沒法再便宜了，要不要？要的話我就開發票了。」
王箭說：「不要了。」
警察惱怒了：「給我帶下去。」
3. 簡述《紅高粱》的文學價值
1 對生命的意義的理解
德國哲學家叔本華把文學的對象視為生命意志的理念。《紅高粱》就是通過「我奶奶」戴鳳蓮和「我爺爺」余占鰲的故事，以時空錯亂的順序，借用意識流的表現方法，敘述了昔日發生在山東某鄉村的一麴生命的頌歌。
在小說中「我奶奶」「我爺爺」，他們渾身上下煥發著旺盛的生命力：「奶奶」年輕美麗，「走起路來雙臂揮舞，身腰撥動，好似風中招颭的楊柳」。洋溢著生命活力，甚至有些放縱與風流。她16歲出嫁，渴望幸福美滿的婚姻，「渴望躺在一個偉岸的男子懷抱里緩解消除孤寂」，誰知貪財的父親把她嫁給了一個麻瘋病人單扁郎，因為單家富甲一方，生命剛剛結出花蕾，就面臨凋零。這時「爺爺」出場了，「奶奶」的美麗「喚醒了他心中偉大的創造新生活的靈感」，他劫走了三日後回娘家的「奶奶」，倆人以原始熾烈的生命熱情，在紅高粱地里翻雲覆雨，共享生命的歡樂與燦爛，共播生命的種子。一切不復存在，只有赤裸的生命在瘋狂，甚至可以說是放縱本能與情慾。「爺爺」殺了單家父子，終於和「奶奶」生活在一起，從此「奶奶」像鮮花一樣飽滿地開放了。日本人來了，他們的生命又和抗戰聯系在一起。管家劉羅漢大爺為保護「奶奶」和她家的財產被日本人剝皮殺害，「奶奶」端出紀念劉羅漢大爺的血酒，讓已經成為民間武裝（或曰土匪）司令的「爺爺」（余司令）喝下，去打日本人。戰爭是悲壯然而熱烈的，「爺爺」帶著兒子豆官（「我父親」），扛著土炮，在日本兵的槍林彈雨中英勇廝殺。「奶奶」最終犧牲在戰場上，臨終前她仰望天空，為自己這樣激情地走過一生而感謝上蒼。在小說中「奶奶」「爺爺」完全不似以往的革命戰爭小說中的英雄形象，為了理想信念，為了國家民族去戰斗去獻身，而是在生命力的驅動下，去生活、戀愛、繁殖、殺人、越貨、抗日、犧牲。他們為解放生命而活，又為生命解放而死，無「是」無「非」（在抗日這一民族大義上不含糊），敢做敢為，他們可以說是生命意識層面上的「英雄」。
莫言在《紅高粱家族》前獻詞道：「謹以此書召喚那些激盪在我的故鄉無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫，我願扒出我的被醬油腌透了的心，切碎，放在三個碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!」他是為已經喪失原始、粗獷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活著的人們而羞愧吧！
莫言小說有著豐富的主題內涵。在他的作品中，既有對傳統價值觀的質疑與反叛，對封建倫理觀念深刻的剖析，也有對由於社會環境改變而導致的人性缺失和種族退化的感嘆，對城市文明的批判……而其中最重要的則是對生命意識的弘揚。20世紀80年代中期，作者受美國南方派作家威廉·福克納的影響，開始將注意力轉向自己的故鄉，著力營造「高密東北鄉」這個藝術世界。他從主觀體驗出發，用自己的想像激活歷史，在這個虛擬的世界中創造出有聲有色的生活圖景。在《紅高粱家族》《老槍》《秋水》等作品中，作者有意塑造了「我」爺爺奶奶這一輩人物，刻畫了余占鰲、戴鳳蓮、羅漢大爺等形象。這些人物是高密東北鄉日月孕育的精華；男的剽悍勇猛，女的風流俊俏；他們嗜殺成性又視死如歸，殺人越貨又精忠報國；他們是自然生命的化身，體現了一種強悍的生命本能。他們敢恨敢愛，敢於直面生死榮辱；愛起來在高粱地里狂熱野合，受到壓抑時則嘯聚山林，扯旗造反。這是一群樸野人性的代表，在他們對傳統倫理觀念的反叛中，人類的生命原欲得到了最為酣暢淋漓的宣洩與抒發。小說中，祖父母輩人物和他們充滿生機的生活，構成了最有光彩的一部分，而父母一輩和「我」的同代人則顯得麻木萎縮，他們被沉重的生活壓彎了脊樑，生活之火幾乎熄滅；他們善良勤勞又愚昧膽小，瞻前顧後，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在幾代人的對比中，鮮明地表現了對生命之力的崇敬、贊美和對種族退化的深深憂慮。
（選自王慶生主編《中國當代文學史》，高等教育出版社2003年版）
2對戰爭的理解
《紅高粱》的創新，首先表現在內容上，它以民間的角度，審視抗日戰爭。在小說中，重點描寫的不是帶有革命理想的英雄人物，而是生活在民間的普通大眾：農民、工匠、土匪、地方武裝，也有共產黨人（其中的任副官可以說具有某種正統的英雄意味）。他們生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥瑣螻蟻偷生，突然來了日本鬼子，於是不由自主地捲入抗戰的時代洪流中，英勇著、戰斗著、獻身著，呈現一種原生態的悲壯和豪邁。
莫言的中篇小說《紅高粱》是站在民間立場上講述的一個抗日故事。這種民間立場首先體現在作品的情節框架和人物形象這兩個方面。對於抗戰故事的描寫在中國當代文學中並不少見，但《紅高粱》與以往革命歷史戰爭小說的不同就在於，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事。這部小說的情節是由兩條故事線索交織而成的：主幹寫民間武裝伏擊日本汽車隊的起因和過程，後者由余占鰲與戴鳳蓮在抗戰前的愛情故事串起。余占鰲在戴鳳蓮出嫁時做轎夫，一路上試圖與她調情，並率眾殺了一個想劫花轎的土匪，隨後他在戴鳳蓮回門時埋伏在路邊，把她劫進高粱地里野合，兩個人由此開始了激情迷盪的歡愛，接下來余占鰲殺死戴鳳蓮的麻瘋病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成為她的情人。我們不難看出在這條故事線索中，始終被突顯出來的是一種生機勃勃的民間激情，它包容了對性愛與暴力的迷醉，以狂野不羈的野性生命力為其根本。這顯然逾越了政治意識形態的限制，對民間世界給予一種直接的觀照與自由的表達。前一條抗日的故事線索，從戴鳳蓮家的長工羅漢大爺被日本人命令殘酷剝皮而死開始，到余占鰲憤而拉起土匪隊伍在膠平公路邊上伏擊日本汽車隊，於是發動了一場全部由土匪和村民參加的民間戰爭。整個戰斗過程體現出一種民間自發的為生存而奮起反抗的暴力慾望，這在很大程度上弱化了歷史戰爭所具有的政治色彩，將其還原成了一種自然主義式的生存斗爭。概括地說，《紅高粱》在情節構成上是依照了民間自身的主題模式，盡管它講述的是抗日戰爭的故事，但其中所突現出來的主要都是民間世界中強悍生動的暴力與性愛內容。與此相關的是這部小說在人物形象塑造上，也除去了傳統意識形態二元對立式的正反人物概念，比如把作為「我爺爺」出場的余占鰲寫成身兼土匪頭子和抗日英雄的兩重身份，並在他的性格中極力渲染出了一種粗野、狂暴而富有原始正義感和生命激情的民間色彩。20世紀50—70年代現代歷史小說中也出現過類似的草莽人物，但必須要在他身邊再樹立一個負載政治道德標準的正統英雄人物，以此傳達意識形態所規定的思想內容。但在《紅高粱》中，余占鰲是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺點和英雄氣概都未經任何政治標准加以評判或校正，而是以其性格的真實還原出了民間的本色。這些特點也同樣體現在對於「我奶奶」戴鳳蓮和羅漢大爺等人物的刻畫中。比如「我奶奶」具有的那種溫熱、豐腴、潑辣、果斷的女性的美，羅漢大爺的忠誠、堅韌、不屈不撓的農民秉性以及「我父親」小豆官的莽撞沖動的脾氣，都有一種民間的放縱和生氣充盈其中。由於敘述者把這些人物都作為自己的家族長輩來寫，就又在他們身上體現出了以前革命歷史故事中少有的任性與平易之感。這就使得這部小說在人物形象塑造和情感親合方面，都非常鮮明地表達出了一種真正向民間價值尺度認同的傾向。正是建立在民間崇尚生命力與自由狀態的價值取向上，作者描寫「我爺爺」的殺人越貨，寫「我爺爺」和「我奶奶」的野地歡愛，以及其他人物種種粗野不馴的個性與行為，才能那樣自然地創造出一種強勁與質朴的美。
《紅高粱》在現代歷史戰爭題材的創作中開辟出一個鮮活生動的民間世界，在這個意義上也可以說這部小說講述的其實並非是歷史戰爭，而是作家在民間話語空間里的某種寄託。敘述者在小說開頭有一段充滿激情的感嘆，極力贊美他的故鄉，贊美他的那些豪氣蓋天的先輩，並稱先輩的所作所為和他們的英勇悲壯「使我們這些活著的不肖子孫相形見絀，在進步的同時，我真切感到種的退化」。這種感嘆貫穿在整部小說中，而且愈加變得濃烈感人，其中所體現出來的無疑是一種作家把民間作為理想的生存狀態。民間是自由自在無法無天的所在，民間是生機盎然熱情奔放的狀態，民間是輝煌壯闊溫柔淳厚的精神，這些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。敘述者以這樣一種民間的理想狀態來對比現實生活，卻發現這種狀態只是過去時態的存在，高密東北鄉的英雄劇全都上演在已經逝去的時間中，這不能不令他感到遺憾，不能不令他屢屢發出文明進步隱含種性退化的感慨。這里顯然引入了一種與政治意識形態及知識分子傳統都全然無關的歷史評判尺度：站在民間的立場上來看歷史發展與社會現實境況，便暴露出某種生氣流散與自由狀態受到限制的趨向。而在《紅高粱》中，這種遺憾與感慨反過來又強化了對曾經存在過的民間自在狀態的理想化與贊美，從而使其呈現出了更為燦爛奪目的迷人色彩。
3對文化模式的促進
文化模式對小說的敘事影響是巨大的。小說不僅蘊含人類的原始文化積淀，作者對歷史、社會、道德的認識和評介等諸多文化意識也包容其中，有時表露得非常鮮明。《紅高粱》就代表了當代作家某種鮮明的文化傾向，有別於傳統的革命戰爭小說。這樣的文化意識，反映在內容和形式上，使小說既作為先行者取得某種創作上的突破，並引來諸多的模仿者，也帶來種種是非的爭論。
祖宗一詞在中國文化中具有非同尋常的意義。作為一種社會文化現象，崇拜祖宗的活動在中國非常普及、盛行：縱向上，從夏殷周三代到清代，祭祖儀式一直延續著，宗廟與社稷合一也一直沒有實質性變化；橫向上，皇家與民間普通的百姓家每年都要舉行庄嚴的祭祖儀式，祖宗崇拜觀念根深蒂固。與此相關，在我們這個農業大國里，幾千年來，農村的天然基本單位是自然村莊。它們往往是由世代聚居的某個宗族或幾個宗族的聯合體組成，而家族普遍對記載祖先事跡與血緣譜系的家譜、族譜很重視……諸如此類的社會事實有力地支持了祖宗觀念的世代相傳。
另一方面，由祖宗崇拜、祭祖儀式培育的祖宗觀念已滲透到了我們的民族精神中，廣泛地表現在中國人生活的許多方面。比如，「炎黃子孫」的說法簡直成了「中國人」的代名詞，其實這是由祖宗觀念無意識地生發出的一句口頭禪。可以說，祖宗在中國人的心目中，象徵著家族的存在、血緣的聯系，因而意味著神聖不可侵犯的尊嚴──罵人時，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罰中，刨祖墳是最厲害的；而在榮譽中，沒有什麼能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又標志著家族的權威。以祖宗為起點，可以依次確定家族成員的輩份關系，限定每個人的權利與義務。祖宗又是一種精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常與英雄為伍。在一個文化相對封閉的環境里，祖宗的經驗、觀念意味著後代的惟一精神起點，因而祖宗精神似乎具有永恆的價值。「言必稱三代」「言必稱堯舜」，現實的挫折、困惑會使人們去祈求祖宗指點迷津。儒學非常成功地將祖宗崇拜的原始文化精神融會到了自己的學科思想中。這一點就連明代到中國的西方傳教士利馬竇都感覺到了，他「認識到古老的敬祖思想是儒家哲學體系的一大支柱」。見Spence（史景遷）《文化類同與文化利用》，北京大學出版社1990年版，第18頁。
實際上，古老的敬祖行為、敬祖思想是中華民族的一種「種族記憶」和「文化──審美心理」原型，在夏殷周三代形成後，經過儒學的肯定、發揚，家族社會的保護，已深深地潛藏於中國人的意識與潛意識中，在他們的價值觀念、心理中積淀為一種情結，時常若隱若現地以種種方式流露出來。
情結(complex)是一種必然而又強烈的情感傾向。有個人的情結，「當我們說一個人有某種情結時，我們的意思是說，他的心靈為某種東西強烈地佔據了，以至於他幾乎不能去思考其他任何事」。見《榮格心理學綱要》第29頁。更有民族的特定文化模式的情結。個人情結往往與後者聯結著，甚至被它主宰著。文學的祖宗情結原型無疑與祭祖儀式、《詩經》中祭祖詩的儀式沖動有淵源關系。它是子孫後代對家族祖先的崇拜、懷念。這種情結有一種常見的宣洩方式，那就是滿懷崇敬的心情，以子孫的口吻講述祖先的英雄行為，或將祖先英雄化、美化；在與祖先的對比中，子孫的自我慚愧感往往激發起他們摹仿祖先的慾念，或者萌發出尋根心態。而在文化發展過程中，特別是在文化的某些轉型時期，子孫的祖宗情結則往往表現得很復雜：欽慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。
新時期的文化轉型特徵非常明顯。由反思文革、改革開放帶來的種種錯綜復雜的因素、情況等待著人們去識別、判斷、選擇，比如，選擇異質文化的哪些成分與中國傳統文化對話、融合就令人困惑、煩惱。這個時代問題直接引發了80年代的文化尋根思潮，隨即，沉寂於我們民族集體無意識深淵的祖宗情結在一些作家的腦海中趨於活躍。由於文化環境相對開放，作家們的文化參照、心態、動機就比較復雜，相應，他們在審美情感上對祖宗就有了多種不同的、甚至截然相反的價值選擇與心理企求，比如，莫言的《紅高粱》(《人民文學》1986年第3期及莫言多種小說集)、方方的《祖父在父親心中》(《上海文學》1990年第4期)、韓少功的《爸爸爸》(《人民文學》1985年第6期及韓少功多種小說集)都是比較明顯地運用了祖宗情結原型，同時又有不同價值趨向的小說。這里以原型批評方法為依據，從敘事結構的角度，對這三篇小說作一些分析。
有必要先對名詞「小說的敘事結構」作一點解釋。小說的敘事結構受作者審美感情的制約，取決於敘述人與小說形象體系的關系，表現為從小說立意出發對敘事角度、態度的選擇以及對小說形象體系的總體安排等等，貫穿於小說敘事過程的始終。它是決定小說敘事方式與主題的一個主要因素。
莫言的小說《紅高粱》因為同名電影獲得的巨大成功而早已為人熟知。小說以「我」，即孫子的口吻敘述爺爺、奶奶的故事，而且還以小男孩──「我父親」的視角描繪所感受到的一切。《紅高粱》不同於傳統小說，它的情節十分簡單，寫一天凌晨，「我父親」跟「我爺爺」去參加「我爺爺」他們組織的一場簡單的伏擊戰──在如火如荼的紅高粱地里伏擊日寇的汽車。中間穿插了一系列的事件，如「我爺爺」余占鰲殺死單家父子，與「我奶奶」結合；在紅高粱地里，羅漢大爺活活地被剮等等，最後詳寫了伏擊戰的場面。
已有的不少評論、賞析大多注意到了《紅高粱》的故事並不新鮮，新鮮的是小說的童年視角與作者獨特奇異的感覺。也有人就事論事地指出過莫言小說，包括《紅高粱》的「祖宗崇拜」現象。本篇則認為，《紅高粱》的敘事結構在當代中國小說中十分獨特，但從原型的角度來說，用子孫「我」的口吻帶著崇拜的心態來追憶爺爺、奶奶們的英雄業績，卻並不讓人感到陌生。這種「祖宗──子孫」的小說敘事結構，其實就是《詩經》中祭祖詩「祖宗──子孫」話語方式的翻版。因此可以說，《紅高粱》是作者懷著祭祀祖宗的儀式心態寫出的，是我們民族一種古老的「種族記憶」的復活。當然，這種復活充滿了時代氣息。
莫言式的追憶激情充沛。他為祖先設置了兩個背景：一是充盈著原始生命沖動的愛情，二是嚴酷的為爭取自由而進行的戰爭。在子孫「我」的講述中，祖宗「我爺爺」「我奶奶」們籠罩著迷人的光環，他們身上充溢著原始活力，追求自由自在的生活。為了實現生命的自由，爺爺們剽悍勇敢、匪氣十足、殺人越貨、敢作敢為，他們敢於與比自己強大的日本鬼子血戰，是因為鬼子妨礙了他們的自由生活，剝奪了他們的生存權利。他們的愛情更多地發自本能。為了女人，「我爺爺」宰了單家父子和土匪花脖子；「我奶奶」則毫無三從四德、畏畏縮縮的氣息，她和爺爺高粱地里的野合為高密東北鄉豐富多彩的歷史「抹上了一道酥紅」。總之，他們勇往直前、風流快活，與妨礙其自由的一切人和事爭斗，至死不悔。
就這個小說本身來說，作者藉助敘述人，孫子「我」的童年視角以及新奇獨特的感覺，主要表達的是「我」對「我爺爺」「我奶奶」原始的、浪漫的生命活力的崇拜與贊頌。莫言對這種祖宗精神的發掘當然是有他現實用意的。1985年掀起的文化尋根思潮，既然叫嚷著要尋根，就必然帶有一種對祖宗文化精神的追憶、回顧、反思。這正好深深吻合了莫言當時的心態：「我贊成尋『根』。每個人都有自己的根，每個人都有自己的尋法，每個人都有自己對根的理解。我是在尋根過程中紮根。我的『紅高粱』是紮根文學。」(莫言《十年一覺高粱夢》，《中篇小說選刊》1986年第3期) 顯然，《紅高粱》中張揚的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小說「祖宗──子孫」對應敘事結構中，「我」的敘述愈是汪洋恣肆，「我」的激情愈是澎湃、感覺愈是新奇，讀者，即廣義上的子孫受到的心理震盪就越大，就越會受「我爺爺」「我奶奶」們的感染，汲取祖先的閃光精神以滋補子孫之元氣的效果就愈好。很明顯，作者在小說的立意上有潛在的、對當代文化的不滿與批判，也有對我輩子孫的訓諭，但敘事結構又決定了這篇小說的審美情感有極為傳統的地方。《紅高粱》僅僅是後來莫言的長篇小說《紅高粱家族》(解放軍文藝出版社1987年版)中的一個章節。在這個長篇中，作者藉助「祖宗──子孫」的敘事結構把《紅高粱》中的潛在情感表達了出來，小說敘述人，孫子「我」代表著都市文化。「我逃離家鄉十年」，便被「機智的上流社會」傳染上「虛情假意」，「肉體」也被「骯臟的都市生活臭水浸泡得每個毛孔都散發著撲鼻惡臭」。「我」是「我爺爺」「我奶奶」的不孝子孫，「種的退化」的產物，因此，「我」企盼家族英雄祖先的亡靈指點迷津，在追憶反省中清洗自己的「肉體和靈魂」，「不惜一切努力」去尋找一株僅剩的「純種紅高粱」。這隱喻了作者重塑民族精神的強烈願望，但「祖宗──子孫」的敘事結構卻使小說自然地把祖宗與子孫兩相對比，這時，崇拜祖先的儀式情感便引發了作者鄙視子孫的心理。總的說來，《紅高粱》所崇尚的爺爺、奶奶精神帶有很多的本能沖動成分。他們傾心追求的、「我」為之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此來訓導子孫，嘲弄現代文化，則是明顯地沉溺於一種美學謬誤中了。
4. 抗戰前夕中國最佳長篇小說
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記於心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》後，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為「無抵抗主義」，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣沖動，有著沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎麼和那個舊社會、舊制度作斗爭並最終獲得勝利的故事，整篇文章以「家」為主題貫穿始終，讓人看了此文來源於文秘家園不釋手、欲罷不能。
年輕的眼睛，年輕的心——《家春秋》讀後感- -
巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點看法：
筆法印象比較深刻的地方：
1，文筆很乾凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了，景物的描寫，對於月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的「俗」也不是不好。
2，中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發悶，對於自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學人物裡面一個經典形象。後來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？
3，語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對於覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
4，景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現在的「憶童年」，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到沒有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關於月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。
5，關於人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛裡面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環，宛如大觀園裡面的金釵們，讓人憐愛。一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。
而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴裡說，是重點刻畫的人物，是對立面，他們的角色，並非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的「壞男人」們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
6，故事的選擇。五四時期，長篇小說並不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物？選擇怎樣的人物？選擇怎樣的沖突？情節？年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。
當我流著眼淚讀完《家》後，心中充滿復雜的情感……
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物不下於七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激盪，但處於「長房長孫」的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是「孝」的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。
高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中「榨錢」，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網路的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的「烏雲」，但它永遠遮擋不住「太陽」的光輝。
這個社會永遠都在進步，並不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了它。在途中，它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
覺新是一個新舊摻半的人物，他接受了封建主義的正統思想，但也對封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺；在與覺慧、覺民等年輕人在一起時，又是一個渴望新生活的青年。由於他承受著太重的舊文化的因襲重擔，在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的獨嘆，他在面對梅前來避難時借酒抒懷，點點滴滴為我們呈現的是一個有血有肉，懂風情，有學養，會思考有靈氣的覺新形象。而正是這樣一個人物做出了許多令人難以理解的選擇。這選擇恰恰也是深思熟慮的結果。這種悲劇的意味更加耐人尋味，其實， 覺新的思索結果常常是源於長房長孫的所謂「責任」，處在那樣一個時代里，「責任」往往是封建制度的一種無形的工具，其不合理的部分讓覺新倍嘗心酸，屢受滄桑。而也是這種責任感的驅使，當弟弟要離開這個「家」，奔向光明時，他又掏出了與死去的瑞珏共同為三弟准備的盤纏。不要小看這一筆的處理，他使整個高覺新的思想軌跡清楚明白的呈現出來，使人物的層次變得豐富而，統一。難怪當三弟怒斥大哥無能的時候，瑞珏挺身而出說：「他不是這樣的」。理解他的人知他是顧全大局，頂天立地的男兒絕不是無能無用之輩，看過全劇，觀者當與瑞珏一樣理解了覺新吧？趙志剛在這部戲中的表演穩中推進，真實樸素，層次分明。再贊！還有一個塑造得相當成功的人物是鳴鳳，鳴鳳的純潔美好，歷來是《家》中頗受喜歡的人物。而青年演員陳是的表演沒有之前一些演員的輕浮和過分的卑微，取得了很好的演出效果。她的清純，不著點染的神情以及舒展自然的形體處理，也成為了該劇的一個亮點。
覺新是封建制度的繼承者，同時是封建制度的受害者。
作為在「五四」之前成家立業的人，她接受了封建正統觀念，奉為行動的准則。被克明選為接替他挽救高家命運的人。同時，他又是封建制度最大的受害者，雙方父母的小小意見，毀滅了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又奪去了他愛妻的生命，雖然五四運動的新思潮對他有所觸動，但他難以擺拖封建思想的束縛。（他本來跟梅是青梅竹馬的一對，有一天梅的母親在牌桌子上跟現在的覺新的母親有了意見，自以為受了委屈，才拿拒婚的事來報復，他們也沒有反抗，痛苦的接受了，覺新娶了瑞珏，梅後來鬱郁而死；瑞珏生產的日子近了。這件事情引起了陳姨太、四太太、五太太、和幾個女傭的焦慮，起初她們還背著人暗暗地議論。後來有一天陳姨太就帶著嚴肅的表情對克明幾弟兄正式講起「血光之災」來：長輩的靈柩停在家裡，家裡有人生產，那麼產婦的血光就會沖犯到死者身上，死者的身上會冒出很多的血。唯一的免災方法就是把產婦遷出公館去。遷出公館還不行，產婦的血光還可以回到公館來，所以應該遷到城外。出了城還不行，城門也關不住產婦的血光，必須使產婦過橋。而且這樣辦也不見得就安全，同時還應該在家裡用磚築一個假墳來保護棺木，這樣才可以避免 「血光之災」。五太太沈氏第一個贊成這個辦法，四太太王氏和克定在旁邊附和。克安起初似乎不以為然，但是聽了王氏幾句解釋的話也就完全同意了。克明和大太太周氏也終於同意了。長一輩的人中間只有三太太張氏一句話也不說。總之大家決定照著陳姨太的意見去做。他們要覺新馬上照辦，他們說祖父的利益超過一切。這些話對覺新雖然是一個晴天霹靂，但是他和平地接受了。覺新回到房裡，把這件事情告訴了瑞珏，瑞珏也不說一句抱怨的話。她只是哭。後來瑞珏難產，她叫著覺新，要他進來，可是封建思想和兩扇大門卻把他關在了外面，瑞珏終於死了。） 他終於明白了，這兩扇小門並沒有力量，真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所最愛的兩個女人。
高覺新形象是巴金的獨特創造和發現。這一形象有極其深刻的典型意義。高覺新是巴金在中國現代文學史上樹立的一個痛苦的靈魂的典型形象，在他身上表現出新舊社會交替嬗變中的復雜性、曲折性和艱巨性。揭穿了封建制度、封建禮教、封建道德、封建文化的極端腐朽、殘酷和虛偽。高覺新是一個受害者，同時他又間接損害和毀滅自己所愛的人。他的悲劇命運說明，在反封建斗爭中，妥協、調和、屈從是絕無出路的，從而宣告了作揖主義、不抵抗主義的徹底破產。2002年全國文藝界為了在今年祝賀巴金老人100歲華誕，籌措拍攝20集電視劇《家·春·秋》，曾征詢巴老的意見，巴老說：「壞人別太壞，覺新要活著。」巴金理想中的高覺新是慈善的、性情的，他理想中的家庭是溫馨的、互愛的。我國古語雲：人之將老，其言也善。誠哉斯言。
覺慧大膽、幼稚是覺慧性格的主要特徵，覺慧是受「五四」思想沖擊的新生的、民主力量的代表，是封建禮教的叛逆者，是投進高家這個死氣沉沉大家庭的一顆活種，他對封建勢力的反抗毫不顧忌、毫不害怕、毫不妥協。他積極參加「五四」反帝反封建的愛國學生運動，並為之忘我地運動，反對封建家長壓制青年，公開支持覺民抗婚，主張年青人應該主宰自己的命運；反對大哥的作揖哲學，鄙視克安、克定荒淫無恥的生活，追求一種文明的生活方式；反對封建迷信，反對把瑞珏搬到城外分娩，同情下層人，主張人格平等，愛僕人鳴鳳，他最後離家出走。揭示了他反抗的堅定性，他的幼稚主要表現在對周圍的一切不能作出科學的解釋，認為舊家庭里的一切就是一個復雜的「結」 ，沒有辦法把它解開。
巴金的長篇小說<<激流三部曲>>之一<<家>>,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們.在無數的可憐的生命做了陪葬品後,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈.這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優,本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什麼?什麼也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最後含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最後一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最後,他有了一點覺悟了,他終於幫助三弟成功地逃出了這個可怕的」家」!
我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸福可言,更沒有希望所在!這是多麼可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對於覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在」哀其不幸,怒其不爭」啊!
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是<<家>>中最幸運的一個了!
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的屍體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終於擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.
那個黑暗的年代永遠地過去了,但<<家>>在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多麼的可愛,我們正處於美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心裡洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛.
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
巴金的介紹
巴金（1940－2005 ）現當代著名作家。原名李堯棠，字芾甘。巴金是他在發表小說《滅亡》時開始使用的筆名。巴金生於四川成都一個官僚地主家庭，從小目睹封建大家庭內部腐敗墮落、勾心鬥角的生活方式，封建專制主義壓迫、摧殘年輕一代的罪惡行徑，他對封建制度、封建家庭的痛恨和對自由生活的熱情嚮往，充盈於作品之中。1923年從封建家庭出走，就讀於上海和南京的中學。1927年初赴法國留學，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發表時使用筆名「巴金」。小說以在北洋軍閥統治下沾滿了「腥紅的血」的上海為背景，描寫一些受到五四新思潮鼓舞，因而尋求社會解放道路的知識青年的苦悶和抗爭。響徹全書的是這樣的呼聲：「凡是曾經把自己的幸福建築在別人的痛苦上面的人都應該滅亡。」這也是小說的主題。主人公杜大心懷有「為了我至愛的被壓迫的同胞，我甘願滅亡」的決心，最後，他為「信仰」而英勇獻身。
《滅亡》以後，出現了巴金創作的第一個高峰期。1928年底巴金回到了上海，從事創作和翻譯。從1929到1937年中，創作了主要代表作長篇小說，《激流三部曲》中的《家》，以及《海底夢》、《萌芽》、《砂丁》、《新生》、《死去的太陽》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）等小說，極其獨特的風格和豐碩的創作令人矚目，被魯迅稱為「一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數的好作家之列的作家」。
這個時期的作品從題材和主題看，主要可以分為兩種類型：一種類型是反映大革命時期小資產階級知識分子青年反帝反封建的革命斗爭生活，通過歌頌他們的獻身精神表達作者對光明的追求，如《新生》及《愛情三部曲》。前者敘述李冷李靜淑兄妹在杜大心犧牲的激發下先後走向革命的故事。後者既寫革命，又寫愛情，寫了革命與愛情的沖突，還寫了死亡，而作者的總體構想卻是寫「信仰」。「信仰是主，用死來證實信仰，用友情來鼓舞信仰」，作品中周若水、吳仁民等一群青年的熱情獻身精神，原來都是由「信仰」支持著的。
抗日戰爭爆發後，巴金在各地致力於抗日救亡文化運動。編輯《吶喊》、《救亡日報》等報刊，創作有《家》的續集《春》和《秋》。長篇小說《抗戰三部曲》（又名《火》），出版了短篇小說集《還魂草》、散文集《控訴》和《龍、虎、狗》等。在抗戰後期和抗戰結束後，巴金創作轉向對國統區黑暗現實的批判，對行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊，藝術上很有特色的中篇小說《憩園》、《第四病室》，長篇小說《寒夜》是最能體現巴金這個時期創作風格的代表作。
中華人民共和國成立後，巴金曾擔任全國文聯副主席、中國作家協會主席、全國政協副主席等職務，並主編《收獲》雜志。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報告文學集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集，以及《巴金六十年文選》、《創作回憶錄》等多種。他的作品已被譯成多種外文出版，多年來他還出版了大量譯作。巴金小說創作最為著稱的是取材於舊家庭崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是這方面寫的最成功、影響最大的代表作，曾激動過幾代青年讀者的心靈，同時奠定了他在現代文學史上的重要地位。他善於在娓娓動聽的敘述和真摯朴實的描寫中，傾瀉自己感情的激流，細膩獨到，自有一種打動人的藝術力量。
巴金的創作以中、長篇小說為主。縱觀由《滅亡》經過《家》到《寒夜》的創作道路，在這位熱情勤奮的作家筆下，兩大主要題材都得到了充分的表現：一是以《滅亡》為起點的探索青年革命道路的題材，另外是以《家》為起點的表現家庭生活的題材。前者發展到《愛情三部曲》已經達到高峰，後者在《激流三部曲》中方興未艾，中經《憩園》，直到《寒夜》才達到高峰。在這兩大主要題材中，巴金以寫家庭生活題材見長，成就也最高，代表作是《家》和《寒夜》。
希望這些對你有幫助!
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