網路小說在國外的影響力

① 斗羅大陸小說在國外沒火起來，為何肖戰演的斗羅電視劇卻揚名國外

長期以來，事關肖戰的一切都是被詆毀和打壓的，肖戰的影視作品自是首當其沖，播出被百般阻撓，以笑培至一拖再拖。但就像在黑暗中蘊集力量的太陽，終會突破一切，奔向天空。前段時間肖戰主演的《斗羅大陸》橫空出世，以勢不可擋之態，霸佔了各大榜單，抹黑與爭議雖然始終不斷，防爆措施也是層出不窮，但卻淹沒在群眾追劇的滔天熱浪里。

這部劇改編自同名小說《斗羅大陸》，講述了主人公戰勝各種困難，佑護親人，振興宗門，匡扶國家的故事。」而且，央視在傳遞正能量和傳播價值觀方面，從未讓人民群眾失望過，這一點，有別於西方國家受制於資本的媒體。在中國，央媒永遠維護人民群眾的利益，所以這一點不需要質疑。 而從央視給出的關鍵詞「克服困難，佑前毀護親人，振興宗門，匡扶國家 」中，我們不難發現，它們和儒家追求的思想道德境界「修身齊家治國平天下」是相契合的。

據微博爆料由肖戰，吳宣儀主演的電視劇《斗羅大陸》被韓國電視台引進播出版權，。現在都講究文化輸出，看來肖戰的影響力都到韓國了，不知道《斗羅大陸》在韓國播出收視率怎麼樣。一直以來都是韓國向我們輸出偶像明星，在限韓令沒出來之前韓劇很受年輕觀眾追捧，像《來自星星的你》在國內火得一塌糊塗，金秀賢也變得家喻戶曉。

剛開始這個消息是我在上網的時候看到的，根據這個截圖來看，《斗羅大陸》電視劇的預告傳到國外以後，造成的影響可以說是「好評如潮」。

② 網路小說為什麼會受到大眾的歡迎

近年來著隨網路小說作品影視劇和動漫改編熱潮，比如《斗破蒼穹》、《陳情令》、《斗羅大陸》這類大火的IP等等。
我們不免把目光放在了大火的網路小說原著上。
為什麼網路小說會受到大眾的歡迎？
作為一個十年老書蟲，替大家分析分析。網路小說會如此受到大眾的歡迎，而且經久不衰？
一.什麼是網路小說
首先，網路小說並不是小眾化的文學圈子，也不是差異化明顯，內容具有一定深度，文學性強的傳統文學，而是作為一種大眾化的，和短視頻一樣的消遣物，漸漸根植於我們的生活之中。每個人，或多或少都曾聽說或者接觸過網路文學。
不妨從玄幻小說的角度認識一下網路小說！
提到網路小說，肯定離不開玄幻二字。玄幻，指的是虛幻莫測，神奇變幻。
我們對網路文學最大的認知誤區就是，玄幻小說就是網路小說。網路小說往往也只被認同為玄幻小說。實則不然，玄幻文學只是網路文學之中一個突出的，影響力較大的題材！
溯源歸結，玄幻文學早在明清時候就已經蓬勃發展。比如，《西遊記》，《搜神記》等等這類膾炙人口的大眾化，通俗化的文學，亦可歸類為玄幻文學。再者，哪怕是「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」的《紅樓夢》，也可站在玄幻的角度進行解讀。
由此可見，玄幻小說可以解讀成玄奇，幻想一類的小說。哪怕是嚴肅的的傳統文學之中，也有玄奇，幻想的元素所在。
網路文學作者只是抓住讀者喜好，再進行藝術加工，從而書寫出充滿玄奇，幻想的故事！
這種再加工的過程，卻不只是在繼承前人的路上，而是帶有很強的創新因素。比如，很多玄幻類的網文中多以修煉等級為設定主線，語言也更加活潑，貼合現代人的閱讀習慣。
玄幻文學最瑰麗的一點就在於其角度的可塑性。任何天馬行空，不拘泥的想像都可躍然紙上。但因為網路小說市場化自身限制的緣故，玄幻文學往往套路化，模板化嚴重，嚴重製約了其發展。
我們在很多網路小說閱讀平台找書時，都會看到題材，書名相似的小說，但內容質量卻天差地別……
可不可置否的是，在網路文學之中，玄幻文學是影響力最大，也是最受讀者歡迎，受眾群體最多的網路文學題材。
玄幻文學之所以能在網路文學中占據重要地位，最關鍵的核心因素就在於玄幻文學完美地貼合大眾讀者的閱讀喜好！
說白了，網路小說是由網文作者創造的文本，然後發布到敗租洞網路上，供讀者選取。而這種網文文本具有很強的創造性與趣味性，能夠吸引住讀者。
二.題材的多樣性
網路小說的題材包羅萬象。除了玄幻題材之外，還有奇幻，科幻，都市，歷史，武俠，仙俠等題材。奇幻，是以西方故事為主要，在角色塑造和社會環境塑造上，通過臨摹西方傳統文化進行創作。
而科幻和都市題材不拘於題材本身，只要是與科學幻想，時空穿越有關的都可以是科幻；只要是有涉及現代都市的，都可歸類為都市題材。
但網路文學之中，都市題材都是構建幻想的基礎之上，人不是只著重於現代都市的生活之中。
歷史題材同樣如此，大多以穿越的形式為主，講述主角穿越到某個朝代，某個歷史時期發生的故事。至於武俠和仙俠題材，則是以中國古代為背景，進行藝術化塑造。
在網路小說之中，武俠題材大多也不同於傳統武俠小說，是以江湖故事為背景，而是新穎的題材和腦洞博得讀者青睞。
仙俠題材的網文小說受眾群體在網路文學之中占據巨大比例。
這類題材的小說形式可以看武俠小說的進一步深化！武俠中的「武」換成察枯了「仙」，這種仙人文化，是由中國古代傳統的仙俠文化演變而來，具有一定的文化深度。
所以仙俠題材的網路文學，更能獲得讀者的文化認同。
還有以描寫軍旅戰爭為中心的軍事題材，不過這種題材的小說大多是以同人為主，因為題材敏感性的緣故，不會過分追求現實。
除此之外，還有一類以描寫稀型圓奇古怪，荒誕離奇為主的懸疑題材小說。近年來流行的「盜墓」小說和影視劇，都可歸類為懸疑題材。
除了以上題材之外，網路文學新興題材「輕小說」以迅雷不及掩耳之勢殺了出來。
這類題材的網路文學作品起源於日本的「二次元」文化。但經過演變，逐漸成了「輕」風格的小說。
這類題材的小說內容最難概括，但風格大多都是以輕松為主。相較於其他題材的網路文學作品，輕小說題材的作品，讀者讀起來，往往會比較輕松、自然。
不難看出，網路文學題材方向之多，而經過數十年的發展，網路小說的取材方向也變得越來越復雜化。
正是因為題材的多樣化，才讓讀者受眾面更大，深化網路小說的潛在吸引力。根據讀者自身不同的喜好，很容易就能找到自己喜歡的題材，並進行小說篩選。
三.網路文學的吸引力到底在哪裡？
網路小說的實質就是幻想，其包含的幻想與現實因素，大可以小見大，幻想與現實，大可看網路文學的一種主流發展趨勢。幻想的內容隨著網路文學的發展而變化，但本質上，網路小說一直都離不開幻想。
在讀網文時，我們讀者總是會刻意帶入主角的視角，像一個親歷者一樣跟著主角在作者創造的世界演繹各種各樣的故事。
網路小說之中的主角往往不是平常人，以玄幻和仙俠小說為例。其中的主角具有強大的法力，能夠上天入地，移山填海，有普通人遙不可及的本事。
再根據作者的劇情安排，主角會遇到各種坎坷，磨難，直到最後完美大結局。
斗破蒼穹動漫圖 在閱讀這些故事的過程之中，讀者會進行情感上的共鳴。這種情感的共鳴，往往來自現實的失意與彷徨，或者閑暇時的些許興趣等等。
歸結根本，無非是小說內容照進讀者內心，從而讓讀者小說中獲得滿足感與期待感，最後意猶未盡，若有所思！
通過對讀者的影響，讀者內心的期待在網路文學作品之上得到滿足，從而成為網路小說中最特別的參與者。
四.互聯網對網路小說的影響
網路小說的根在互聯網。這種文學在本世紀初開始萌芽並發展的。網路小說的創作者通過電腦，手機等移動網路設備，進行內容上的創作。網路文學的用戶，也就是讀者，也是通過移動網路設備，作為信息的接收，從而對網文作者輸出的內容進行閱讀。
這樣的接收和輸出方式，在很大程度上拉低了讀者接受文本的成本。簡單來說，在沒有互聯網之前，我們想看有趣的小說，只能通過紙質書籍，報紙期刊等等。
轉折點在互聯網出現之後！從本世紀初開始，互聯網開始萌芽並發展，各大互聯網企業也在這時嶄露頭角，直到發展為今天的龐然大物！
可很少有人會注意到，在互聯網這趟駛向未來的大車上，網路文學也悄悄搭了順風車。
因為互聯網的便捷性，讀者只要有能夠閱讀文本的電子接收設備，就可以看網路小說，而且是想什麼時候看就什麼時候看。
這樣便捷的閱讀方式，在很大程度上推動了網路小說的發展。也正是因為互聯網的便車，網路小說才得以作為一種全新的，不同於紙質傳統文學的文學樣式出現！
五.總結
網路小說吸引人的點在於，其表露的是一種朦朧化的，充滿詩意般的浪漫！
這種浪漫以強烈的情感體驗為基調，並且有一定的文化底蘊，能夠讓讀者感受到文化認同與情感認同！
網路小說的作品看似天馬行空，不拘一格，但本質上是高於但不脫離現實本身的浪漫化文學作品。
其最大的現實意義在於，讀者可以在這個世界之中進行各種類型的文本選取，同時尋找到超脫現實的心理慰藉，並以此消磨瑣碎的碎片化時間。
這也是網路文學吸引人的根本之處！
2022-03-05 20:43:44
芝士問答
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③ 國外的網路小說也像中國這么火嗎

由於自己國家的文化差異，風格，時代，背景的不同，各國小說有很大不同
就我所知，歐美方面，對於小說比較傾向於敘述型小說，往往還牽涉了倫理，神話，教義方面等等東西，注重描寫心理，對於許多中國人來說有些艱澀難懂，但是對於自己國家的人來說會是很有影響力的文學作品，往往暗藏了很多人性的隱喻，作者寫出一部作品可能花上了很多年的時間，因此對於人民來說，要說火的話還不如說是一種文化景仰，補充一句，話說我怎麼覺得偵探小說無論在哪個國家都很火哪...
日韓小說的話，韓國不用說了..都是些青春愛情小說，比如可愛淘的書不僅在中國掀起過一陣浪潮，在韓國也大受歡迎，由此可見韓國的小說較火的以他們的愛情泡沫連續劇式的小說為主。
日本的我了解不多，不過...應該BL小說很火吧...嘿嘿...
不管怎麼說，每個國家都有自己的文化和出色作品，一下子也是介紹不出那麼多的，需要自己去作深入了解
希望對你有幫助O(∩_∩)O

④ 高分懸賞！網路小說的傳播學分析

一、定義
網路小說是指利用網路如BBS、Web界面連載發表的小說，與一般的小說比起來，網路小說的語法會更近口語並充斥網路流行語，另外除了文字內容，利用符號圖案排版等進行變化也是其特色。網路小說是網路小說的主要形式。
二、發展
在中國網路發展最快的那幾年鮮有好的小說出現，是因為當時作為網路小說第一大的網站對小說的原創並不關注，而後隨著幾大原創小說聯盟的逐漸強盛網路小說才真正的抬起了他的頭，網路小說的形成是因為網路時代人們對閱讀娛樂的需要和追求正在轉變又加上有商業公司的推動使得網路小說如魚得水一般蓬勃發展目前中國網路小說的數量正逐步取代其他的小說類別成為中國第一的小說群。可以推訴到西路小說具體時間記憶已經模糊，最早的網路小說其實是論壇形式的YY小說，當初只是游戲之做最早崛起的幾個團體分別是天鷹小說（已倒閉）幻劍書盟等，因為起源相同所以初期關系相對不錯，後來因為起點的出現相成了三足鼎立的形態．因為盛大的加入使的起點一枝獨秀．第一本書已經很難追究如果說有記載的比較早的書就該是天魔神譚了吧。
1、理想時代
中文網路小說最早可以追溯到1990年底和1991年初。1990年11月28日，中國正式在SRI－NIC（斯坦福研究所網路信息中心）注冊登記了中國的頂級域名CN，開通了使用中國頂級域名CN的國際電子郵件服務，邁出了中國互聯網的第一步。
1991年王笑飛在海外創辦了中文詩歌網。中國留美網路作家少君，1991年4月在網路上發表《奮斗與平等》，是目前所知的最早的一篇中文網路小說。1997年11月2日的凌晨，老榕在四通利方（新浪前身）論壇里發表了一篇名為「10.31大連金州沒有眼淚」的文章，在短短的48小時之內，幾乎傳遍了整個網路。這是網路小說初次在傳統媒體上比較有影響的登台亮相。
發展到1998年，電子公告欄（BBS）上出現了蔡智恆所著的第一部最有代表性和影響力的中文網路小說《第一次的親密接觸》。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的網路小說《活得像個人樣》。由於這篇網路小說在電子公告欄上多次輾轉張貼，原作者據說為邢育森。此外黃易的《大唐雙龍傳》、莫仁的《星戰英雄》也風靡一時，小說門戶網站如黃金書屋以及各種各樣的個人網路書屋紛紛而起。1999年開始，更多的小說網站如榕樹下、收費小說網站博庫等大量成立。從21世紀開始，越來越多的人開始在網上閱讀和寫作；小說網站在經歷了發展，整合，兼並，以及其他困難和波折之後，在新的建站模式和網路技術基礎上走向成熟，網路小說本身也出現了分化，2000年安妮寶貝的《告別薇安》、2001年今何在的《悟空傳》、2002年慕容雪村的《成都，今夜請將我遺忘》和林長治的《沙僧日記》等優秀的作品不斷出現。此後的幾年裡，個人博客的成熟和不斷壯大更是掀起了一場全民的寫作運動。
2、商業時代
在網路還處在門戶為主時期 讀者發現新的小說類網站大都是通過雅虎等門戶進入，或者是通過各站間的友情鏈接。友情鏈接幾乎是很多網站發展新成員的唯一方式，新網站進入困難。在這種大環境下，黃金書屋利用先發優勢牢牢占據了網路書站老大的位置。號稱「上網讀書不識黃金書屋，再稱網蟲也枉然」。 在2001年11月的時候，寶劍鋒等愛好玄幻寫作創作的作者在西陸創建了玄幻小說協會。並於2002年5月籌備成立小說性質的個人網站，並改名為原創小說協會—起點中文網，簡稱起點中文網。在2002年5月15日，起點中文網成立的那一天，江南武士闖進了起點慶祝成立聊天群，大肆批評起點當時的書庫系統，說得起點一幹人等啞口無言。最終贏得了這場宿命之戰的勝利，篡奪了起點網站建設的大權，將寶劍藏鋒江南，並從此自號「藏劍江南」。命運的齒輪開始轉動……後世史學家對此大為感慨：「一次偶然的機會。。。幾個人的相遇。。。改變了小說網站的命運」。 讀寫網是第一個實行網上收費閱讀的玄幻書站（當時並沒有VIP這個提法），而且是一建站就奔著收費去的。2002年2月讀寫網試運行,9月正式運行。建站的同時，發布「為推動原創小說的發展，本網計劃向作者支付網路刊載的稿酬，歡迎原創作品加入」的聲明。由於讀寫網建站的時機比較好，那時正是簡訊聯盟最火的時候，通過簡訊代收費獲得了大量的收入。當時，由於網站的建設人員過於急功近利，目光短淺，規模一直沒有發展起來。 2002年底，中華楊和蘇明璞等一批網路寫手，離開鐵血，成立了「明楊·全球中文品書網」。首次提出了VIP的概念。通過中華再起等熱門作品，吸引了大批會員。到2004年4月1日，隨著新版VIP閱讀器的推出，起點VIP作品總數增加的100部，無論從數量還是從質量上來說，都遠遠超過其他網站。在起點的公告中稱「經近半年的不斷努力和發展，其中稿酬最高已經達到創記錄的千字40元（即單章節2000人次訂閱，就稿費而言已與國內出版稿費持平），數十部作品稿酬收入在千字20-40元間，起點累計發放稿酬已近十萬余元，僅3月份起點VIP作者稿酬冠軍就得到超過4000餘元的月收入。」
目前網文江湖基本上是以幻劍書盟為代表的CCBA(中國小說聯盟)與起點中文網南北對峙，而起點的優勢明顯。
三、特點自己總結。…………………………………………
四、對網路小說的傳播學思考
相對報紙、廣播、電視等傳播媒體而言，網路是大眾傳播中速度最快的，它具備大眾傳播的所有特點。然而，互聯網的出現，也使傳統的大眾傳播出現了一些新的變化：以往印刷技術與廣播技術之間的清晰界限正在逐漸消失；我們正從媒介缺乏的狀況轉為媒介過剩的狀況；正在從將傳播內容灌輸給大眾的傳播轉變為針對群體或個人的需求設計傳播內容的窄播；正在從單向的媒介轉變為互動的媒介。互聯網改變了傳播的一些基本方式，從某種程度上說，它重新定義了大眾傳播的概念。尤其是網路的大眾傳播是建立在人際傳播基礎之上的，同時，網路還有了社區類型的小眾傳播，比如「討論社區」就反映出更多的人類傳播的原始狀態。也就是說，雖然網路傳播仍然屬於典型的大眾傳播，但它已分明有了人際傳播的特徵。需要說明的是，這種人際傳播特徵的出現並不是大眾傳播的倒退而恰恰反映出人類傳播的進步。小說，作為一種人類信息與思想的重要傳播方式，它也受制於傳播媒介的變化與影響，因此，網路的出現也改變著小說。人們更看重網路小說讀寫的原因也正在於，通過網路人們能最大程度地滿足自己對於情感的傳達、傳播、交流的需要，而且不需要花費太大的精力與太多的金錢，因為網路小說是一種「無紙化」的寫作與閱讀。
受眾即讀者，用在小說上即指傳統意義上的小說作品的閱讀者。到了網路小說時代，這個群體的身份與地位正發生著根本性的變化。網路小說強大的媒介傳播優勢，加上它所具有的人際傳播的某些特徵以及依據高科技的傳播手段，使它天然具備了對以往小說傳播功能的補救與優化作用，網路小說在小說的大家庭中正扮演著越來越重要的角色。網路小說也使「沉默的大多數」（即讀者）變得不再沉默，它打破了過去長期形成的寫作權力過分集中的模式，滿足了人們發表觀點、抒發情感的需要，從根本上解放了受眾。由人民小說出版社出版的仿BBS情感小說《風中玫瑰》就是一個很典型的受眾參與寫作的例子，人民小說出版社結集出版的這部小說，是將「風中玫瑰」的帖子和網友的帖子共同收錄之後形成的，這是由作者和網友共同完成的小說，是最典型的讀寫互動小說。網路中出現的極為普遍的「接龍小說」也是這方面的典型例子，比如新浪網與《中華工商時報》合作的《網上跑過的斑點狗》也是一次著名的在公共空間中的讀寫互動嘗試。在網路時代，「人人都可以短暫地充當藝術家」已不是神話。網路解放了人，網路小說解放了讀者，這種解放從大的背景上講，實際體現了大眾文化對精英文化的消解，給精英與大眾精神上帶來了一種平等狀況，這種解放是有意義的；這是自工業革命以來對於個體的一次難得的解放，人們終於可以從商品的枷鎖中掙脫出來，從技術理性的控制中找到一處心靈自由的空間。雖然這一空間的存在形式是非物質的、虛擬的，但在精神上，人們獲得了自由。
網路這種新媒介的產生既是一種傳播技術的進步，也反映出作為新的傳播工具網路媒介的「人性化」特徵。當小說與網路這種新的傳播媒介相結合，從而以新的文本傳播方式被創作與閱讀的時候，就本質上來看，它並沒有改變小說的基本特性。網路小說寫作仍然遵循著老套的小說創作方法：從情節的構思醞釀到故事的素材來源，從基本的遣詞造句到復雜的表現手法，從思維想像的能力到創作靈感的激發，從基本的形象塑造到社會生活的描繪，從個體情感的表達到審美理想與對社會人生的評介等，無不照舊。網路小說同以往小說的不同只在於它因為藉助於網路，從而更多地表現網路技術與印刷技術的不同，它可以將文字、聲音、視頻、圖像等以「超文本」形式鏈接起來，從而給讀者提供更大的閱讀空間與想像空間，帶來更為豐富的娛樂興趣與享受，將個體的慾望滿足延伸到無限無窮的層次之上。當然這並不意味著具有社會意識形態性的小說喪失了它的意識形態屬性，實際上網路小說的意識形態性只是表現為意識形態的分散化，每個人都以其個人的意識形態話語來組成整體的社會意識形態話語，而且這是一種更加真實的社會意識形態話語。因此，我們認為，網路小說雖然在一定程度上把人們從創作到欣賞的諸多局限中解放了出來，改變了小說原有的製作與傳播方式，但網路小說本身除去網路媒介的技術因素卻仍然遵循著小說自身的創作與發展規律。當然，「媒介即是訊息」，介質的變換，必然使小說這一概念原有的定義或外延發生一些變化；另外網路小說的存在的確也給維護整個小說生態問題提出了許多新的課題，由此所引發的沖擊也同樣是深層次的。如果說艾布拉姆斯在《鏡與燈》中提出的小說批評四要素問題，是從作者、世界、讀者、作品幾個方面對小說內部生產的運行機制進行了一次較為完整的論述，從而大大擴大和激發了小說研究的理論視野，引發了小說研究的一次革命性進步，那麼網路小說的出現則要求我們從更為廣大的空間區域去研究小說，尤其要更多地從小說之外的領域去研究小說所受到的影響、面對的問題。借用布爾迪厄的一個提法，這就是一個「場域」研究的問題。「從分析的角度來看，一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關系的一個網路或一個構型。」在網路時代，如何處理小說場與其他場之間的關系，如何應對小說場內各系統之間的佔位關系及其變化，這應該引起小說理論界的足夠重視，這是我們今天不該迴避的理論問題。用場域的概念進行思考就是從各種關系中進行思考，網路與小說的聯姻，只是為小說又提供了一個新的生存的場域空間，給小說研究帶來了一個嶄新的切入點。它只是改變了小說的一些表達形式，而沒有改變小說本身。
五、網路小說的問題及其救治
自古以來，小說一直作為一種高雅的、貴族化的藝術形式而受到尊崇與膜拜，中西方大體如此。如：孔子的「不學詩無以言」與「興觀群怨」將詩的價值與作用表述得淋漓盡致；曹丕的「文章經國之大業，不朽之盛事」進一步把文章的地位、價值與作用提到了一個前所未有的高度；在西方，雖然柏拉圖為了「正義」與「德行」試圖將詩人逐出「理想國」，但他仍然坦承「自幼就和詩發生了愛情」；而亞里士多德認為詩是按照「可然律或必然律」描述可能發生的事並由此將詩看作是比歷史更真實的論述，開拓了西方抬揚詩歌與小說的歷史先河。小說作品的「卡塔西斯」（凈化）作用，陶冶性情，化育人心，培養道德，開拓視野，滋潤了無數孤寂而痛苦的靈魂，為無數生命燃起了希望的光芒。一部人類文明進步的歷史，有相當大的成分都得益於小說對於社會運動、政治變革、思想啟蒙的直接作用；面對現實的罪惡與殘忍，人們總會到小說與藝術中去尋求幸福與慰藉；小說的審美之維以其與現實社會的格格不入，也總是會被理論家們用來作為反叛麻木、病態社會的銳利武器。無論現實如何移轉，小說藝術永遠都執著於美與真理，引領著人類幸福與前進的方向，保存著人類最後的希望。然而網路時代的到來，似乎一切都發生了改變。傳統的小說，創作者較少將心思花在讀者身上，而是更多地將關注的視野放在主體情感的灌注、主題的開掘、題材的選取、結構的安排、語言的修飾等這些作品本身的問題上去。因而才有了朗吉弩斯對於「崇高體」的論述，恩格斯關於戲劇「三融合」審美標準的看法等文藝理論原則的提出。作為一種良性循環的結果，在這種小說觀念支配下，前網路時代的作品有思想深度，關注社會人生的深層問題，具有宏大敘事的特徵。作家受到社會格外的重視，經濟與政治地位普遍較高。然而今天，網路小說，在傳統意義上的小說性幾乎被消解殆盡，「重感性」「求刺激」「傷風化」的作品大行其道。網路時代，只有消費的邏輯，沒有了真誠的信仰。寫作是需要有知識儲備的，需要有起碼的人生閱歷與文字修養，然而，小說網路化時代，這些已不重要。網路小說、博客寫作已經將小說推向了「泛小說化」時代，任何人都可以將自己的文字公布於眾，通過互聯網廣泛地散播。小說歷來所推崇的崇高、深沉、美德、正義、人情等價值已經被逼到最不起眼的地方，取而代之的是低劣的文字在訴說著低級趣味的故事。蔡智恆這個最早靠網路寫作成名的人曾經坦言：「我並沒有很好的小說底子，所以寫東西是靠熱忱而不是憑實力。」僅靠熱忱而缺乏實力成就了痞子蔡，卻敗壞了小說。毋庸諱言，網路小說正處於幼年時期，它較之博大精深的傳統小說有其自身的缺陷與不足。它的泛濫的自由必然會導致小說的淪落，上網者以匿名身份與他人進行交流或表露情感，其中很多都是一種臨時的表演，是一種無法信任的真實，而在個性價值實現方面，過度的偏激與無節制也常常使小說成為互相叫罵的工具，褻瀆了小說的神聖性。基於此，有人從網路小說的多媒體技術給小說創作帶來的隱患角度認為，網路寫作削平了小說的意義濃度，抑制了讀者閱讀時的想像力與創造力。而網路小說在創作審美上的缺陷則表現在：一是創作主體的缺失性動機，二是媚俗取寵的審美心態。歐陽友權從一個總體的高度認為，網路小說的缺陷與局限主要表現在以下幾個方面：一是藝術質量不高，讓人只見「網路」不見「小說」，或者有「小說」而沒有「小說性」；二是網路寫作的技術依賴問題，網路只是一門技術，小說則是源於人的精神，技術只是小說藉助的工具，它應該受馭於小說的藝術目的，為創作者遵循藝術規律插上創造的翅膀，創作者不可以技術優勢替代藝術規律；三是網路小說還有一個重要的缺陷就是作者承擔感的缺失問題。網路小說的確存在著太多的問題，但網路小說的興盛我們卻無法否認。有人將傳統小說與網路小說做過一個形象的比喻：如果說傳統小說是經過幾千年文火慢慢熬出的一鍋老火湯，那網路小說便是一道時令小菜，新鮮，時尚，雖不如湯的實用，但符合現代人的口味，有其自身存在與發展的堅實土壤。事實如此，網路小說現存的不足與缺限的確不用怎麼大驚小怪，正如法國小說批評家蒂博代所說：小說不能歸結為若幹部傑作，「如果不是由很快就默默無聞的成千上萬個作家來維持小說的生命的話，便根本不會有小說了，換句話說，便根本不會有大作家了。」今天我們也可以這樣說，如果沒有網路小說寫家的存在，沒有龐大的網路小說閱讀群，那麼今天的小說就會是處境尷尬，舉步維艱，一時被大炒而特炒的「小說的終結」問題也許真的就會變為既成的事實。本文相信，網路小說作為現時代的小說，是對這個時代表達方式和情感情緒的真實記錄，崇高與美將以其深沉的情感魅力和人生邏輯終究會重新得到讀者的尊崇與愛戴，而作為消費者的讀者也不可能僅僅滿足於欣賞一些膚淺的感性的文字，「寫出好的作品」也仍然會是大部分作家畢生不變的至上追求。網路小說必將會有一個美好的未來，而評論家的事業則是替小說的這一未來吶喊助威。

⑤ 網路文學不斷發展，你覺得網路文學的出現對於文學的發展有什麼影響

網路文學不斷發展，你覺得網路文學的出現對於文學的發展有什麼影響？越來越多的網路文學作品被改編成影視劇、網路劇、動畫和游戲，為文化產業貢獻茄余了120億元的產值。還有一些網路文學作品被外國讀者自發翻譯成外語，並具有國際影響力。許多網路文學作家已經成為紙質出版商關注的對象，他們的許多作品已經成為官方出版物，據說數千部網路小說已經正式出版。這真是一片繁榮繁榮的景象。

網路文學在題材方面尤其豐顫芹滾富。以穿越的方式再現過去的歷史，以形而上學的方式展現對未來的希望，以造物主的視角俯視當下的生活，以惡魔般的技能進入鬼魂活動的空間，以仙女般的能力展現神靈的世界，這些或多或少會提醒傳統文學作家，有太多傳統文學沒有達到的主題領域，這些地方有可能寫出好作品。這種提醒對於傳統文學的發展應該首攔是非常有意義的。如果他們的讀者群越來越小，說明他們作品的受眾越來越少，影響力越來越低，對於一個傳統的文學作家來說，這自然是不好的。如今，傳統文學作家願意上網觀看讀者對其作品的反應，並願意受網站邀請在網上開展新書宣傳活動，這也應該是網路文學作家展示的結果。

⑥ 老外們為什麼對中國網文這么上頭

其實，這不是一件特別新鮮的事情。中國網文的海外輸出在2010年左右就已經形成一定規模了，東南亞地區有大量的讀者通過網路和紙質出版追讀中國內地的網文作品，晉江文學城相當一部分收入來自海外。

有人認為這是「中國文化」的勝利。中華文化博大精深，源遠流長，對此我當然也感到很自豪，但在網文海外輸出這件事上，「中國文化」所起的作用微乎其微。換句話說，「文化」對於文化輸出所能產生的影響，本來就不是決定性的。能夠發揮決定性作用的，從來都是生產力與生產關系。中國網文的海外輸出，尤其是向歐美輸出，這是中國在文學生產領域積壓的生產力爆發的結果，是新媒介、新生產方式，對舊媒介、舊生產方式的勝利。

中國網文近十幾年為何井噴式發展：文學生產力被網路解放

為什麼從2003年中國網文正式走上商業化道路後，十幾年間會有井噴式的發展？

答案很簡單：此前憋得太狠。中國至今也沒有像歐美那樣建立起高度成熟的暢銷書機制，全職的小說家單靠出版收入，幾乎不可能養活自己。

在上世紀八十年代，文學青年是怎麼活的？靠文學期刊和作協。文學期刊靠誰養？靠政府撥款。這樣一來，那一時期的文學期刊壓根不考慮市場，文學青年也不考慮市場。1980年代整個中國文壇都在搞先鋒、後現代，基本是不考慮市場只顧自己爽的寫作方式，其中當然也有好作品，但不適合絕大部分讀者。這種情況一直持續到上世紀九十年代初。僅舉一例：路遙當時在文壇並不很受歡迎，讀者喜歡的《平凡的世界》在文學圈子裡被普遍踩低。

1990年代以後，政府斷了文學期刊的奶，必須考慮市場的時代來臨了。但是，期刊和出版社轉不過彎來，1980年代成長起來的那一批人更是轉不過彎來。很長一段時間，中國文壇幾乎產出不了大眾讀者喜聞樂見、能賣得好的作品。當時大眾讀者的文學陣地是誰佔領的？金古黃梁溫，瓊瑤亦舒。這些都是港台的暢銷書體制生產出來的，港台的暢銷書體制是借鑒歐美的。

簡單地說，暢銷書體制就是作家把書交給出版社，出版社賣給讀者，讀者養活作家和出版社。歐美的通俗文學作家一輩子最大的追求之一，就是寫一本書登上《紐約時報》暢銷榜，然後就能幾年不愁吃穿。

那麼，為什麼這套體制在中國建立不起來？原因很復雜，除了上面說的出版社、文學圈子的風氣、思維慣性之外，還有一個重要的原因，就是書號。書號是我國對圖書出版行業進行管理的主要方式。對於出版社和作者個人來說，要拿到一個書號都頗為不易。一本武俠小說在1990年代想走正規出版途徑出售，這個過程要費九牛二虎之力。書號管理能夠讓文化市場更加規范，但也付出了靈活度的代價。

總而言之，中國的市場、作者、管理體制等多方面因素導致暢銷書機制難以建立，絕大部分通俗作家靠寫書養不活自己。但大眾讀者的需求在那裡擺著，也必須得到解決；大量作者的創作慾望在那裡擺著，也必須得到解決。

2003年對於網路文學圈而言，有兩件大事值得銘記，第一是起點中文網終於把付費閱讀的制度給確立了起來，讀者按章付費，作者與網站分成。其中有一點很重要，由於當時的互聯網幾乎是法外之地，自然沒有書號這類的限制。第二件事是：「家電下鄉」開始推進，3000元價位的電腦在二線城市和鄉鎮普及起來。

這兩件大事，前者給了作者和讀者平台，後者提供了硬體條件。閱讀需求和創作慾望乾柴遇烈火，很快就燒起來了。最早進入的那一批大神很快嘗到了甜頭。「龍的天空」論壇曾有一個帖子里分享了大神的第一筆稿費數額，元老級大神「流浪的蛤蟆」拿到一千多元，這個數字在後來的兩三年裡快速膨脹。自由的創作環境外加技術條件支持，中國類型文學的生產力很快就被解放出來了。

⑦ 中國小說上不了檯面，他認同胡適這樣的看法嗎

胡適說中國小說上面檯面，我並不認同他這種說法。中國的小說有很多優秀的作品，比如四大名著也在海外暢銷。也有很多的外國人去研究中國的作品。不能說中國的作品上不了檯面。

在科幻文學上，中國小說也是發展迅猛。劉慈欣的科幻小說《三體》在外國好評連連，也是引起了一陣《三體》熱。《流浪地球》翻拍獲得了巨大成功，也說明了中國小說在電影改編上價值。所以胡適這句話看似搜銷橘非常有深度，其實是出於對於西方文明的盲目崇拜得出的結論。

⑧ 中國網路文學走出國門走紅海外，意味著什麼

中國的網路文學走出國門走紅海外意味著我國又有一項特色文化成功輸出到了世界上，其實一般外國人很難深入了解到中國的特色文化，傳統文學太高端，就算翻譯成世界名著也不容易普及，而網路文學老少皆宜，陽春白雪和下里巴人裡面都有，傳播到國外以後，更容易讓外國人了解中國的特色文化。網路小說中除了故事以外還有很多描述中國傳統的內容，這也算是中國走向世界的一種證明。

網路文學從前幾年就開始走向世界，記得第1部被翻譯大火的網文應該是盤龍，這本以西方魔法為背景的小說吸引了很多外國人閱讀，翻譯這篇網文的賴靜平還得到了眾籌，成立了一個翻譯網文的文學網站。

這就意味著我國的文化被更多的外國人知道了，比如之前外國人覺得中國很神秘，但他們在看了網文以後，就會對中國有更多的了解，網文有很多的修真、歷史、都市小說，這些小說都包含了中國的各個狀態，非常有利於中國文化走向世界。

⑨ 網路原創文學的模式在美國、印度等海外有嗎

網路原創文學的模式在我國已盛行多年，收獲了一批又一批的忠實讀者。無論是愛情玄幻武俠等一系列小說題材，都有非常廣大的受眾群體，不同年齡段不同學歷的人，能夠在網路小說中找到自己喜歡的類型。原創網路文學有自己的發表網站，讀者粉絲固定打賞投票體制對於作者來說也是一個穩定的收入。在網路原創文學中，我國已經有了非常完善的出版體制和閱讀模式。

印度由於知識教育的普及程度，他們的文學基礎並不是非常的深厚。對於新一代創新類型的網路原創文學也是非常的稀少，主要集中於受過教育的大學生以上學歷的人進行創作，並且他的讀者群體相對而言肯定沒我國多，不管是從人口基數還是從模式的完善程度還是從推廣程度少於我國。