哥白尼的故事短篇小說

❶ 關於哥白尼的故事

第一個故事

有一天，哥白尼突然發現太陽每天升起和落下的地方不一樣，於是，他就留心觀察太陽每天升起和落下的地方。經過一年的觀察，他發現在每年的第一天，太陽升起和落下又回到了原點。

於是，哥白尼就斷定老師講的地心說是錯誤的，不是太陽圍繞著地球轉，而是地球圍繞著太陽轉。這個推斷是可以做科學實驗證明的，也符合邏輯，因此，哥白尼就認為自己的判斷是絕對正確的。哥白尼知道這是個重大發現，很高興，很快就寫成了「太陽中心說」。

第二個故事

哥白尼寫好「太陽中心說」後，很高興，就拿去發表，可是所有媒體都不發表。不發表的原因是：我們課本里講的是地球中心說，全世界人都知道太陽是圍繞著地球轉的。

人也都看到每天太陽都是從地球的東邊升起、西邊落下，你現在說的剛好與這相反，肯定是不對的，你又不是科學家，不能發表。

哥白尼不服，就繼續給人解釋做思想工作。可是人都不但仍不相信他的新發現和學說，而且都說哥白尼有病，干擾社會，散布邪說等。

執政者、教皇、科學家和所有的人都痛斥哥白尼：「你再不聽勸說了，如果你還要繼續胡鬧，我們就對你不肯氣了」。哥白尼無奈，就決定不發表了。哥白尼暗自決定，等到他快要死的時候再想辦法發表。

的確，哥白尼此後就再也沒有講過他的新發現了，在他晚年將要逝世時才發表了埋碰他的新發現。哥白尼想：「反正我已經是要快死的人了，我必須把這個新發現告訴給我的同類世人，至於人知道後信不信、怎麼對待我都行」。

(1)哥白尼的故事短篇小說擴展閱讀：

在哥白尼40歲時，他提出了日心說，否定彎模談了教會的權威，改變了人類對自然對自身的看法。當時羅馬天主教廷認為他的日心說違反《聖經》，哥白尼仍堅信日心說，並認為日心說與其並無矛盾，並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。

1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，可直到他臨近古稀之年碼派才終於決定將它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。

哥白尼的「日心說」更正了人們的宇宙觀。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。

❷ 哥白尼的故事

關於哥白尼的故事

尼古拉·哥白尼(1473—1543年)是文藝復興時期的波蘭天文學家、數學家、教會法博士、神父。下面是我整理的關於哥白尼的故事，歡迎閱讀!

哥白尼的故事

哥白尼是文藝復興時期波蘭著名的天文學家，是太陽中心說的創始人。他的太陽中心說的創立，從根本上糾正了地球中心說，揭穿了宗教神學偽造的謊言，對社會革命起了巨大的推動作用。

1473年，哥白尼出生於波蘭托倫城的一個商人家庭。由於父母早喪，他從小就由當教士的舅舅撫養。

18歲時來到當時波蘭的首都克拉科夫，在克拉科夫大學學習。由於受到義大利文藝復興思想的影響，哥白尼在那裡接受了人文主義的思想，同時對天文學和數學發生了濃厚的漏培隱興趣，開始用天文儀器觀測天象。哥白尼大學畢業後回到家鄉，舅舅為了讓哥白尼繼承自己的衣缽，在天主教會任職，就送他到義大利留學，學習教會法律。

1495年，哥白尼來到文藝復興的發源地義大利，到波倫亞大學學習教會法。然而，哥白尼的興趣卻在天文學上，他利用一切返廳閑暇時間刻苦攻讀天文學與數學著作，並堅持觀測天象。後來，哥白尼又先後進入帕多瓦大學和法拉臘大學學習醫學、教會法，但他仍不改初衷，堅持天文學的研究。

在義大利，哥白尼結交了一批天文學家，他們經常交換對天體結構的認識。加上哥白尼自己的觀測研究，他開始對盛行於歐洲已一千年之久的“地球中心說”產生了懷疑。“地球中心說”是古希臘哲學家亞里士多德提出來的，公元2世紀羅馬天文學家托勒密又加以推演論證，使它進一步系統化了。地心說認為地球靜止不動地居於有限的宇宙中心，日月星辰都圍繞地球運轉。

教會藉助這種理論，說上帝創造了地球，並讓它居於宇宙中心，日月星辰都是上帝創造出來用於點綴宇宙的裝飾品。這個理論被教會奉為金科玉律，用來統治、愚弄人民，為他們自己服務。1506年哥白尼回到祖國，在弗羅恩堡大教堂擔任教士。

從此，他獲得了一定的物質保障與充裕的時間，來從事他所熱愛的科學研究工作。為了研究方便，哥白尼特意選擇了教堂圍牆上的箭樓作宿舍兼工作室，在裡面設置了一個小小的天文台，用自製的簡陋儀器，開始了長達30年的天體觀測。

正是在這里，他寫下了震驚世界的巨著《天體運行論》，其中選用的27個觀測事例，就有25個是他在這個箭樓上觀測記錄的。《天體運行論》共有6卷。在書中，哥白尼大膽地提出：“太陽是宇宙的中心，所有行星都圍繞太陽中野運轉;地球不是宇宙的中心，而是繞太陽運轉的一顆普通行星。”“人們每天看到的太陽由東向西運行，是因為地球每晝夜自轉一周的緣故，而不是太陽在移動。”“天上的星體的不斷移動，是因為地球本身在轉動，而不是星體圍繞著靜止的`地球轉動。”“火星、木星等行星在天空中有時順行，有時逆行，是因為它們各依自己的軌道繞太陽轉動，而不是因為他們行蹤詭秘。”“月亮是地球的衛星，一個月繞地球轉一周。”

哥白尼還在這本書中批判了托勒密地球是靜止的理論。指出地球在運動時，人們只所以覺得是整個宇宙在轉動，猶如人在行船上，不覺船動而覺得陸地和城市後退一樣。地球不動是假像，地球繞太陽轉動才是真實。哥白尼知道，他的“太陽中心說”必將給封建教會以沉重的打擊，必將暴露上帝創造世界說法的荒謬。所以他躊躇了很久，直到他已是69歲的老人時，才同意將他的《天體運行論》出版。

1543年5月的一天，當拿到這本書時，他已經癱瘓在床一年多了，他只摸了摸書的封面，便欣慰地閉上了眼睛。哥白尼創立的“太陽中心說”從根本上改變了舊的宇宙觀，揭穿了宗教神學偽造的謊言，在科學發展史上具有劃時代的意義，從此自然科學便從宗教神學中解放出來。

日心說

哥白尼的“日心說”發表之前，“地心說”在中世紀的歐洲一直居於統治地位。自古以來，人類就對宇宙的結構不斷地進行著思考，早在古希臘時代就有哲學家提出了地球在運動的主張，只是當時缺乏依據，因此沒有得到人們的認可。 在古代歐洲，亞里士多德和托勒密主張“地心說”，認為地球是靜止不動的，其他的星體都圍著地球這一宇宙中心旋轉。這個學說的提出與基督教《聖經》中關於天堂、人間、地獄的說法剛好互相吻合，處於統治地位的教廷便竭力支持地心學說，把“地心說”和上帝創造世界融為一體。因而“地心學”說被教會奉為和《聖經》一樣的經典，長期居於統治地位。 隨著事物的不斷發展，天文觀測的精確度漸漸提高，人們逐漸發現了地心學說的破綻。到文藝復興運動時期，人們發現托勒密所提出的均輪和本輪的數目竟多達八十個左右，這顯然是不合理、不科學的。人們期待著能有一種科學的天體系統取代地心說。在這種歷史背景下，哥白尼的日心說應運而生了。

約在1515年前，哥白尼為闡述自己關於天體運動學說的基本思想撰寫了篇題為《淺說》的論文，他認為天體運動必須滿足以下七點： 不存在一個所有天體軌道或天體的共同的中心;地球只是引力中心和月球軌道的中心，並不是宇宙的中心;所有天體都繞太陽運轉，宇宙的中心在太陽附近;地球到太陽的距離同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何運動，都是地球運動引起的;在空中看到的太陽運動的一切現象，都不是它本身運動產生的，而是地球運動引起的，地球同時進行著幾種運動;人們看到的行星向前和向後運動，是由於地球運動引起的。地球的運動足以解釋人們在空中見到的各種現象了。

此外，哥白尼還描述了太陽、月球、三顆外行星(土星、木星和火星)和兩顆內行星(金星、水星)的視運動。書中，哥白尼批判了托勒密的理論。科學地闡明了天體運行的現象，推翻了長期以來居於統治地位的地心說，並從根本上否定了基督教關於上帝創造一切的謬論，從而實現了天文學中的根本變革。 他正確地論述了地球繞其軸心運轉、月亮繞地球運轉、地球和其他所有行星都繞太陽運轉的事實。他也和前人一樣嚴重低估了太陽系的規模。他認為星體運行的軌道是一系列的同心圓，這當然是錯誤的。他的學說里的數學運算很復雜也很不準確。他的書立即引起了極大的關注，驅使一些其他天文學家對行星運動作更為准確的觀察，其中最著名的是丹麥偉大的天文學家泰壽·勃萊荷，開普勒就是根據泰壽積累的觀察資料，最終推導出了星體運行的正確規律。

❸ 哥白尼的故事50字

尼古拉·哥白尼1473年出生於波蘭。40歲時，哥白尼提出了日心說，並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天球運行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終於決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的「日心說」沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬

哥白尼（1473～1543），波蘭天文學家。他創立了「日心說」，否定了「地心說」凳或，是天文學上一次偉大的革命，沉重地打擊了封建的統治。
哥白尼誕生於波蘭托倫城。10 歲時，父親去世棗老伍，他便跟隨舅父生活。他的舅父是一位學識淵博的主教，哥白尼深受其影響，愛上了天文學和數學。早在上學的時候，就被天上的星星月亮吸引住了。他經常在晚上坐在窗前，樂趣無窮地凝望繁星閃爍的天空。有一天，他哥哥不解地問：「弟弟，你為什麼老是對著天空發呆？是不是在向天主祈禱？」「不，哥哥，我是在觀察天象，想探尋天上的奧秘。」哥白尼解釋說。 「什麼，你要管起天上的事情？天上的事有神學家操心，我們怎能去干
預！」 「為了讓人們望著天空不感到害怕，我要一輩子研究它！我還要叫星星
和人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航向。」 「你要不聽我的勸告，這一輩子你可有罪受了！」哥哥以教訓的口氣厲聲說。
「我主意已經打定，什麼都不怕！」哥含擾白尼斬釘截鐵地說。沃德卡是哥白尼少年時期最敬重的一位老師。一天，哥白尼去沃德卡家作客，老師不在。他順手從書架上抽出一本書，打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批註：「聖誕節晚上，火星和土星排成一種特殊的角度，預示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災難。」 正在這時，沃德卡推門走進來。他見哥白尼在家裡看書，高興地說：「孩
子，又看什麼書了？」
哥白尼畢恭畢敬地把書遞過去，老師邊接書邊關切地問：「能看懂嗎？」哥白尼認真地回答說：「老師，我看不懂。火星也好，土星也好，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無關系，怎麼能預示他的禍福呢？」
「怎麼不能呢？」沃德卡反問道，「命星決定一切！」
哥白尼當仁不讓，大聲反駁說：「如果是這樣，那人還有沒有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什麼關系？」對於哥白尼尖刻的反駁，沃德卡並沒有生氣，他明白，信不信天命是關繫到天文學命運的重大問題。對這個問題，他對傳統的偏見有過懷疑，但又說不出道理。他躊躇再三，深情地對哥白尼說：「孩子，天命決定一切，這是幾千年以來的一條老規矩，我不過是拾前人的牙慧罷了。至於你提的問題，確實很有意思。但我沒有能力回答你，你如有毅力的話，以後研究吧！」老師的希望，不久就變成了現實。幾十年後，哥白尼創立了「太陽中心說」的偉大理論，宣告了「天命論」的徹底破產。

❹ 哥白尼的故事

在哥白尼40歲時，他提出了日心說，否定了教會的權威，改變茄襲了人類對自然對自身的看法。當時羅馬天主教廷認為他的日心說違反《聖經》，哥白尼仍堅信日心說，並認為日心說與其並無矛盾，並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。

1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，可直到他臨近古稀之年才終於決定將它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。

(4)哥白尼的故事短篇小說擴展閱讀

哥白尼的歷史

哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。由於時代的局限，哥白尼只是把宇宙的中心從地球移到了太陽，並沒有放棄宇宙中心論和宇宙有限論。在德國的開普勒總結出行星運動三定律、英國的牛頓發現萬有引力定律以後，哥白尼的太陽中心說才更加的穩固。

恩格斯在《自然辯證法》中對哥白尼的《天體運行論》給予了高度的稿正評價。他說：「自然科學藉以宣布其獨立並且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本鍵納悔不朽著作的出版，他用這本書（膽怯地，而且可說是只在臨終時）來向自然事物方面的教會權威挑戰，從此自然科學便開始從神學中解放出來。」