長篇小說的社會歷史意義

1. 為什麼最先興起的長篇小說是歷史題材

先是社會的發展推動了歷史題材的小說的產生，而且大眾讀者對其需求迫切性，也是推動新題歷史題材長篇小說的原因之一，最後就是閱讀歷史題材的長篇小說有著較大的深遠影響，相比言情小說更具社會指導意義

2. 第一部獲得茅盾文學獎的長篇小說.....

1981年根據茅盾先生生前遺囑，把他留下的25萬元巨額遺產作為獎金基數，獎勵中國優秀長篇小說的寫作者，由中國作協主辦。

最初規定每三年評選一次，後來定為每四年評選一次，茅盾文學獎主要是獎勵給長篇小說創作者，是中國小說最高文學獎項之一。

2011年茅盾文學獎金從五萬提升到50萬元，捐助人是李嘉誠！茅盾文學獎規定小說的字數要夠13萬字以上才能參選文學獎！評選組織活動經費由國家撥款以及社會贊助人出資的方式來組成。文學獎獲得者的獎金從茅盾文學基金的利息里支付！

1981年獲得第一屆茅盾文獎的小說是（許茂和他的女兒們），作者是四川簡陽人周克芹，周克芹出生於1936年，老先生於1990年去世多年了，值得我們紀念！

小說寫作的背景具有劃時代的歷史意義。周克芹這部小說1979年創作完成，當時發表在（紅岩）第二期上，是一部反映當時四川山區農村社會現狀的悲喜劇。

小說的社會意義是中國社會開始關注民生，關注老百姓的生活了，改革開放悄然開始，結束了極左大搞階級斗爭路線！1979年發表後非常火爆，濃郁的鄉土氣息動人曲折家庭婚姻愛情故事吸引了廣大讀者！

1981年獲得首屆茅盾文學獎，同時北京電影製片廠和八一電影製片廠兩大最有名的電影製片廠1981年同時拍攝這部同名電影，劉曉慶，張金玲，王馥荔，許秀明一大批最早的電影百花獎和金雞獎影後們全部參演，群美薈萃！是改革開放後八十年代初期電影上的盛宴！

周克芹的小說獲獎後各大出版社也紛紛出版他的這部小說，四川出版社，百花文藝出版社，人民文學出版社等等，顯示出文學藝術生活初露生機！就像小說里形容的春天景象一切蘊含著期待與希望.

周克芹在小說里這樣描述：院壩里種的玉蘭花還未曾含苞，迎春的杏樹也還沒有醒綻，梨樹枝丫掛著幾片凋零的紅葉，美人蕉顯得蒼老而憔悴...春天還沒有來，冬天遲遲不肯離去.....

圖片來自理性生涯所拍的家藏書！

3. 五六十年代思想極左時期小說創作仍然取得一定的成績,為什麼

有以下幾種原因。
1、自「五四」以來，現代中國文學便形成以小說為主導的文學格局，而在小說中尤其以長篇小說為要，所以，時下中國的文學便毫無爭議地以長篇小說來代表。
2、就現在而言，五六十年代創作的小說也反映了當下的社會現狀，給現在做參考，有很大的歷史意義。

4. 長篇小說《高老頭》的社會意義

高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。 小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去「偷」去「搶」去代替人家服兵役，去「賣命」、「殺人放火」。 對這樣一個「慈父」，巴爾扎克贊嘆「他無異於一個基督教神聖的殉道者」。有人也曾贊賞他「表現了人類崇高的至性」。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神聖化了。事實上，高老頭的父愛並不單純，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，「父道」是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的「愛」作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。 高老頭的父愛的悲劇，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由於他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由於社會的發展，使他與社會行為准則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。在道德上，高老頭並沒有完全接受資產階級一套，還拖著一條「宗法道德的尾巴」。從內容到形式，高老頭的父愛都是基於這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：「一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。」 作者有意識把高老頭的父愛誇張到「荒謬的程度」，「任何東西都不足以破壞這種感情」。然而，這種「偉大的父愛」卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的理想家庭形式，又藉以批判了「猥瑣、狹小、淺薄的社會」，高老頭的父愛並不偉大，但從客觀效果而言，他真實揭示了病態「父愛」產生、發展和終結的社會原因，這一點倒是偉大的。

5. 短篇小說和長篇小說能反映相同主旨，那麼長篇小說存在的意義是什麼

小說的核心在於塑造人物，每一部成功的小說都塑造出了一個個形象生動，活靈活現的人物。雖然說短篇小說與長篇小說能反映相同的主旨，但限於篇幅的差別，短篇小說在人物形象的塑造之上卻是存在劣勢的。

短篇小說就像是小品，而長偏小說就像是電影。兩者可以表現同一個主旨，但表現方式是不同的。同樣是神怪類小說，西遊記與聊齋志異之間就有本質的區別，雖然聊齋志異同樣擁有著很大的影響力。但其根本是短篇小說的合集，里邊任何一篇都不足以與西遊記相提並論。而里邊也沒有任何一個人物的形象刻畫得有如孫悟空、豬八戒這樣的深入人心。

綜上所述，短篇小說與長篇小說主旨相同，可以看成二者擁有同樣的靈魂，而優秀的短篇小說是截取了靈魂之中最突出與精彩的一段展現了出來。但這並不表示長篇小說就沒有存在的意義了，長篇小說展現的不僅僅是靈魂最精彩的一段，還有這個人的骨骼血肉，這樣才能像眾人展現一個活生生人的全貌。當然在描繪多人與大場景的時候，長篇小說也有著短篇小說無法比擬的優勢。