司馬翎小說人物排行榜
『壹』 司馬翎的代表作品
《飲馬黃河》是司馬翎創作後期輝煌之作。書中將人物的武功修為與道德修養結合在一起,按照孟子所言的「浩然之氣,至大至剛」創造出新意十足的「武俠氣勢論」, 致使傳統武功技擊由「花拳綉腿」的浮光掠影中解放出來,而進入精神、心靈的玄妙境界。書中借著主角朱宗潛的無上智慧,逐步解開狼人、黑龍寨、冰宮、東廠領導人的身份之謎,將懸疑、推理運用於武俠作品中,大大增加了可讀性,體現出司馬翎創作後期主要的作品風格。
《檀車俠影》是司馬翎所有作品中之奇變之作。
《劍海鷹揚》是司馬翎著作之一。小說開頭寫翠華城被屠,城主羅希羽被黑道魔頭——七殺杖嚴無畏擊成重傷後死去。而羅希羽的兒子羅廷玉逃脫後苦練武功,成為天下「刀君」,出山報仇。經過種種曲折奇遇艱難險阻,「一代魔王,終於伏誅」。羅廷玉 「把翠華城從一片廢墟中,逐漸建造起來」,最後一舉迎娶了三位美貌新娘:劍後秦霜波,才女端木芙,西域佳麗蒙娜。「迫近佳期之時,水陸兩路,武林人物之多,可說是盛況空前。
在《劍海鷹揚》中,故事框架並不繁復,而故事情節卻極騁千迴百折之功。故事情節在不知不覺中波翻浪涌,險象環生,可謂奇中見奇,令人匪夷所思。而鬥智是《劍海鷹揚》的另一特色,黑白兩道的眾多人物都心思縝密,口角伶俐,善揣人意,辯才犀利。小說中許多重要的場面不是依靠武功和勢力,而是依靠智謀決定了最後的結局。
『貳』 台灣武俠四大天王及三劍客都是誰他們的資料簡介誰知道
台灣武俠的「四大天王」司馬翎、卧龍生、諸葛青雲、古龍
「三劍客」司馬翎、卧龍生、諸葛青雲
司馬翎
本名吳思明(1933----1989),廣東汕頭人,台灣「綜藝俠情派」武俠小說代表作家, 「四大天王」及「三劍客」之一。將門之後。自幼受到良好教育,文藝基礎深厚。1947年舉家移居香港。1957年到台灣,就讀於台灣政治大學政治系,而始終不能忘情於武俠小說,大二時試作《關洛風雲錄》一舉成名。接著休學一年,同時撰寫多部小說在港台報刊連載,一時聲譽鵲起。畢業後曾任《民族晚報》記者、《新生報》編輯,仍以武俠著稱。1983年於《聯合報》連載最後一部作品《飛羽天關》,1985年其作品被腰斬而輟筆。1989年7月中旬病逝於汕頭故居。
卧龍生
台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一,在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。原名牛鶴亭,1930年生於河南南陽縣鎮平鎮。少年時就讀於卧龍書院,後投身文學,逐以此為筆名。1958年發表第一部武俠小說,從此一發而不可收,至今已寫了39部武俠小說。 卧龍生早在六十年代就是台灣的「武俠泰斗」,名列「台灣十大武俠小說家」之首。其代表作有《飛燕驚龍》、《玉釵盟》、《無名蕭》、《金劍鵰翎》、《岳小釵》等。
諸葛青雲
諸葛青雲,本名張建新(1929—1996年),山西解縣人。台北行政專科學校(即中興大學法商學院前身)畢業,曾任「總統府第一局」科員。在台灣早期的武俠小說界,與古龍、司馬翎、卧龍生並稱台灣武俠四大家。其著作有《紫電青霜》、《奪魂旗》、《傲笑江湖》等,深受武俠迷的喜愛。
古龍,原名熊耀華,著名武俠小說家,新派武俠小說泰斗和宗師。他在1969年創作了一部先有劇本後有小說的武林奇書《蕭十一郎》,贏得讀者的廣泛贊賞。古龍與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。他的武俠小說創作理念是「求新求變」,不受傳統拘束,將中外經典鎔鑄一爐,他為「武俠美學」理念的形成與「武俠文化」的推廣作出了巨大貢獻。古龍為人豪氣干雲,俠骨蓋世,才華驚人,他以豐富無比的創作力,留下了70多部精彩絕倫、風行天下的武俠巨作,影響巨大,開創了近代武俠小說新紀元,將武俠文學推上了一個新的高峰。
『叄』 司馬翎,諸葛青雲寫得比較好的小說有哪些(代表作,成名作)
司馬翎《關洛風雲錄》《劍氣千幻錄》《劍神傳》《仙洲劍隱》《白骨令》《鶴高飛》《斷腸鏢》《金縷衣》《八表雄風》《劍膽琴魂記》《聖劍飛霜》《掛劍懸情記》《帝疆爭雄記》《鐵柱雲旗》《纖手馭龍》《飲馬黃河》《劍海鷹揚》《紅粉干戈》《血雨檄》《丹鳳針》《金浮圖》《焚香論劍篇》《檀車俠影》《浩盪江湖》《武道》《胭脂劫》《獨行劍》《玉鉤斜》《白刃紅妝》《情俠盪寇志》《人在江湖》《艷影俠蹤》《杜劍娘》《迷霧》《迷雨情霧》《江天暮雨劍如虹》《強人》《驚濤》《挑戰》《刀劍情深》《倚刀春夢》《飛羽天關》代表作:劍神傳
『肆』 請介紹一下台灣武俠小說「三劍客」的生平和著作。
卧龍生、諸葛青雲、司馬翎三位,合稱「三劍客」。
卧龍生
台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一,在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。本名牛鶴亭,河南南陽鎮平人,1930年生。幼年從軍失學,但自幼喜讀武俠小說,頗有才思。他1955年由軍中退役,閑來無事,在友人慫恿下開始學寫武俠小說。1957年以祖居南陽卧龍崗取筆名《卧龍生》一炮打響。1959年《飛燕驚龍》出世,便奠定了他在台灣的「武俠泰斗」地位。他的作品,早期是取法於舊武俠「北派五大家」而以「通俗趣味」大受歡迎;1965年以後,改走「半傳統半新潮」路線,作品卻漸不如前。
卧龍生對武俠小說發展的貢獻,主要有三個方面:第一,他成功地運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙葯、玄功絕藝、奇門陣法,鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器,王度廬的悲劇俠情,朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男等等,成功地博採眾長而融於一體,開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時期武俠小說風格,成為一代「武林正宗」。第二,由他倡導以武學秘籍引起武林風波以及正邪大會戰的情節結構,成為60年代台灣武俠的普遍模式,影響至為深遠。第三,他的「武林九大門派」說法和「爭霸江湖」及武林排名的主題,雖然稍晚於金庸的《射鵰英雄傳》,卻使它在武俠小說中普遍推行開來。
作品集有:
《風塵俠隱》
《飛燕驚龍》
《天香飆》
《玉釵盟》
《絳雪玄霜》
《素手劫》
《天劍絕刀》
《金劍鵰翎》
《玉手點將錄》
《金鳳剪》
《飛鈴》
《金筆點龍記》
《煙鎖江湖》
《黑白雙嬌》
《情劍無刃》
《雙鳳旗》
《天鶴譜》
《飄花令》
《鏢旗》
《神州豪俠傳》
《天馬霜衣》
《一代天驕》
《桃花血令》
《小郎的絕招》
《岳小釵》
《十二魔令》
《燕子傳奇》
《袁紫煙》
《七絕劍》
《還情劍》
《桃花花紅劍》
《搖花放鷹傳》
《春秋筆》
《幽靈四艷》
《劍無痕》
《天龍甲》
《黑白劍》
《飛花逐月》
《血劍丹心》
在台灣「三劍客」中,諸葛青雲敬陪末座。這自然是由於他的小說原創力、市場號召力及社會影響力皆不如卧龍生、司馬翎之故。但因拜孔明先生之賜,讀者習慣以卧龍、諸葛並稱;故其早年名氣響亮,幾與卧龍生並駕齊驅。特別是他親手栽培了兩名私淑弟子——即司馬紫煙和獨孤紅,作為他的「分身」;代筆捉刀之下,居然可以亂真。此二位新秀後來亦分別在武林中揚名立方,寫了不少作品。
諸葛青雲,本名張建新(1929~1996年),山西解縣人。台北行政專科學校(即中興大學法商學院前身)畢業,曾任總統府第一局科員。張氏自幼稚好詞章,國學根柢深厚;少年時即喜閱讀古典文學名著及各種通俗小說,及長乃以文筆典雅、詩才佳妙蜚聲士林。嘗自謂還珠樓主代表作《蜀山劍俠傳》是其「最愛」,並能將《蜀山》回目倒背如流。
1958底,張氏偶見卧龍生成名甚易,不禁技癢;遂取「諸葛青雲」為筆名,撰寫武俠處女作《墨劍雙英》,祖述《蜀山》至寶紫青雙劍封存之遺事,交由春秋出版社印行。蓋有以「青雲直上」之諸葛壓倒「卧龍復生」之志,令人莞爾。
但不知何故,《墨劍雙英》只出了三集未完,他即應《自立晚報》之邀,連載發表《紫電青霜》(1959年)、《天心七劍》(1960年)姐妹作,以「武林十三奇」名震江湖!而書中武功最高的諸、葛雙仙,分明是青雲自況,可見其目無餘子之一斑。後來諸葛與卧龍齊名,以詩言志,曾有「各以聲華驚海宇」名句,其小說亦風靡一時。
從武俠創作淵源上來看,諸葛青雲受還珠樓主最深,朱貞木次之,金庸又次之。尤其是他的文字、筆法、詠物、寫景,乃至小說人物、奇禽怪蛇、玄功秘藝等等,幾乎全面「還珠化」,殆有五六分神似。而其酷喜用「眾女倒追男」及「一床多好」的愛情模式,則仿效朱貞木;回風舞柳,搖曳生姿。至於以五行方位比喻天下奇人異士者,則學步金庸;如《豆莞干戈》(一九六一年)、《奪魂旗》(一九六二年)等書皆是。
這樣說,並不意味諸葛青雲沒有自己獨創的小說風格;相反地,正因他國學功深,腹笥寬廣,遂能立足於還珠樓主的奇幻武學基礎上,充分發揮其文采風流的專長;而將詩詞歌賦、琴棋書畫這類中國傳統文化藝術發揮至極致,乃建立「才子型」武俠風格——與香港梁羽生同好,可謂無獨有偶了。
總之,諸葛青雲以《紫電青霜》成名,旋辭去公職,專事武俠創作。其早期諸作如《一劍光寒十四州》(1960年)、《折劍為盟》(1961年)、《鐵劍朱痕》(1961年)及《霹靂薔薇》(1962年)等書,皆屬佳構。尤以《奪魂旗》(1962年)套用朱貞木《羅剎夫人》故事布局,也弄出五個真假「奪魂旗」(此旗既是兵器亦為人物綽號),更富奇趣。卒能後來居上,成為諸葛青雲最知名的武俠小說。1988年由金蘭出版社出版最後一部作品《傲笑江湖》(續寫金庸之《笑傲江湖》)。
不特此也!由於《奪魂旗》開場之屍骨如山、血腥滿地,竟促使銷路激增,乃予稍後聞風而起、一哄而上的「鬼派」武俠小說起了惡劣的催化作用;遂造就出陳青雲(也師法諸葛青雲)、田歌等「鬼派」作家,小說內容非鬼即魔,且嗜血嗜殺,令人不忍卒睹!殆非其始料所及。
關於為諸葛青雲代筆者,曾先後有古龍、倪匡、司馬紫煙、獨孤紅、隆中客(本名楊開湘)及蕭瑟(本名武鳴)等人。特以《江湖夜雨十年燈》(一九六三年)一書,由諸葛開筆寫第一集,古龍續寫第二集,倪匡則由第三集續到第十集;以後至三十集全由司馬紫煙續完,又破了一項代筆記錄。其中司馬紫煙與獨孤紅的筆名皆為諸葛青雲所取。
司馬翎小說兼有「北派五大家」之長而以還珠樓主奇幻神妙心法為依歸。文筆清新脫俗,間有現代意味;刻畫江湖人物各盡其致,尤善於運用推理手法鋪陳故事情節。其處女作《關洛風雲錄》(1958年)及《劍神傳》、《八表雄風》三部曲,寫大俠石軒中的成長過程,頗能表現出「玄門正宗」恢宏氣象;而書中穿插石軒中與愛侶朱玲之間因師門恩怨所交織的悲歡離合故事,亦極曲折動人。卒以一書成名,殊非幸致。據稱,其小說「最受大學生及留學生歡迎」;實則老少咸宜,讀者層面主廣。 比較起來,司馬翎的三十多部作品水準都很平均(可能是名家中唯一者),不論是前期的《關洛風雲錄》、《劍氣千幻錄》、《劍膽琴魂記》、《帝疆爭雄記》、《聖劍飛霜》、《纖手馭龍》等長篇,及《鶴高飛》、《金縷衣》、《斷腸鏢》、《白骨令》等中篇,或是後期的《飲馬黃河》、《劍海鷹揚》、《紅粉干戈》、《焚香論劍錄》及《丹鳳針》、《武道》、《胭脂劫》等書,部部可觀,不落俗套,各具創意,殊少雷同;即或偶有失墜,亦瑕不掩瑜。(按:司馬翎創作全盛期起自1958年,止於1971年;中以1965年為前、後期之分界) 論者或謂司馬翎小說頗有涉及女體的煽情描寫,以此詬病;其實七情六慾乃人性之常,只要「風流」莫「下流」,即無所謂「晦淫」。問題症結乃在司馬翎筆下的中國女性幾乎個個都似「波霸」型的性感尤物,未免乖離事實。但其描寫男女在情慾焚身中的心理變化,以及奇正互變、虛實相生的武打藝術,均獨步一時,特別是其後期首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理,殆以近乎「道」;與金庸——古龍一脈相承的「無劍勝有劍」說法,有異曲同工之妙。可惜他的《浩盪江湖》及輟筆十年又復出所撰最後一部作品《飛羽天關》二書,均因故未能續完,誠屬憾事。
『伍』 中國最經典的十部武俠小說(寫出作者)
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《絕代雙驕》古龍
《倚天屠龍記》金庸
《天龍八部》金庸
《連城訣》金庸
《亡命客》雲中嶽
《匣劍凝霜》雲中嶽
《雲海玉弓緣》梁羽生
《尋秦記》黃易
《搖花放鷹傳》卧龍生
《霸海屠龍》司馬翎
1.《絕代雙驕》:此書堪稱完美,有善良的人性,有多情不如無情,有生不同時但求死能同穴,有兄弟之誼值得性命相交,有有情人亦成眷屬。故愛此書最甚。
2.《倚天屠龍記》:此書出場人物繁多,令人目不暇給,而且獨具個性者不勝枚舉。最震憾人心弦的,是作者巧妙運用情節去表現那種無奈的悲劇氛圍,這種場面並非兵刃相見, 而又比刀光劍影的拚死一搏更叫人盪氣回腸,感嘆不已。
3.《天龍八部》:此書是作者比較成功的一部悲喜劇。以佛教中的「大悲大憫」來破孽化痴,用佛教的思想來開導讀者,增加了武俠小說的思想深度與哲學內涵。
4.《連城訣》:此書是一部內容最殘酷,基調最沉悶,回味最苦澀的作品。爾虞我詐、借刀 殺人、貓笑老鼠、慘絕人寰,凡此種種,透溢在字里行間,圈套中的圈套,陰謀中的陰謀, 叫人領略人性之惡,原來是如此卑鄙。
5.《亡命客》:此書情節跌宕起伏,曲折奇崛,意境蘊藉清遠、別具風格,感情纏綿悱惻,讀來感人頗深。
6.《匣劍凝霜》:此書既描寫了化與恨的血腥,又體現了情與愛的纏綿,使人回味無窮。
7.《雲海玉弓緣》:此書結構緊湊,情節動人。描述了主人公在正邪之間的決擇,人在野生的與文化的之間的決擇。
8.《尋秦記》:此書是黃易的夢幻系列代表作,乃科幻和現實結合的范作。
9.《搖花放鷹傳》:此書中幫派離奇,情節詭異,尤其結局出人意料,要看江湖詭異的話這倒是本不可多的的好書。
10.《霸海屠龍》:此書節奏舒徐沉穩,復又充滿智性的內涵
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『陸』 中國十大武俠小說名家有哪些關於中國十大武俠小說名家
1、金庸:鼎鼎大名的金庸先生可謂無人不知、無人不曉,他在全球都有粉絲,被譽為武俠作家的「武林泰斗」而且幾十年來長生不衰,光是文學作品就被翻拍了數次,也捧紅了不少當代知名明星。1955年金庸開始從事武俠小說創作,之後在長達十幾年的時間了,創作了無數膾炙人口的武俠小說,達到創作生涯的巔峰時期。其經典代表作有:書劍恩仇錄、碧血劍、射鵰英雄傳、神鵰俠侶、雪山飛狐、飛狐外傳、倚天屠龍記、鴛鴦刀、白馬嘯西風、連城訣、天龍八部、俠客行、笑傲江湖、鹿鼎記、越女劍。
2、古龍是被經常拿來與金庸比肩的小說名家之一。與金庸作品不同的是他追求創新,不受傳統風格影響,武俠風格獨樹一幟,將中外經典貫穿其內,發揮到淋漓盡致,也是武俠小說名作最多的武俠作者之一,一生創作了多達70多部武俠作品,在武俠文學地位上具有深遠的社會影響力。其經典代表作有:蒼穹神劍、劍毒梅香、孤星傳、飄香劍雨、浣花洗劍錄、鐵血大旗、武林外史、名劍風流、絕代雙驕、多情劍客無情劍、蕭十一郎、流星蝴蝶劍、陸小鳳、天涯明月刀、邊城浪子、三少爺的劍、圓月彎刀、英雄無淚、怒劍狂花等。
3、梁羽生,中國小說名家,與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師。一生創作了大概30多部武俠小說,也是比較高產的作者之一。梁羽生的小說塑造了很多重情重義、俠肝義膽的人物,也是眾多武俠名家之中最注重情感著墨刻畫的一位作者,在對親情、友情、愛情有著自己獨到的見解,屬於根正紅廟的一派俠義小說范疇。主要代表作有:龍虎鬥京華、白發魔女傳、塞外奇俠傳、七劍下天山、萍蹤俠影錄、大唐游俠傳、俠骨丹心、雲海玉弓緣、江湖三女俠、還劍奇情錄、還劍奇情錄等。
4、溫瑞安:武俠小說界的一代傳奇人物,有著傳奇的人生經歷,也是武俠名家中唯一的一位不幸蒙冤的作者。他的眾多作品風格自成一派,也被廣大影視公司改編成了熒幕上那些大家熟知的經典作品,比如:四大名捕系列、神州奇俠系列、神相李布衣系列、說英雄誰是英雄系列等。
5、倪匡:香港武俠小說的代表人物,也是涉獵題材最廣泛的一位作者,他為人風趣,想法很多,被視為一大怪才。不僅寫的一手玄幻小說,武俠小說更是有諸多作品並被搬上了熒幕之上。主要代表作有:六指琴魔、飄花劍雨、一劍動四方、南明藏龍傳等。
6、卧龍生:台灣小說名家,在中國武俠小說界具有一定的地位,很多小說也都是耳熟能詳,作品高達四十多部。其作品通俗易懂,情節出眾、內容豐富,很多後期的小說名家都受到其作品影響。主要的代表作:飛燕驚龍、仙鶴神針、風雨燕歸來、金劍鵰翎、玉釵盟、無名蕭等,被改編成影視作品的也多達十多部。
7、黃易:新派武俠小說領軍人物。作品風格深受金庸、司馬翎兩位名家影響,但又憑借著獨特的寫作風格自成一派。黃易在創作武俠小說時已經年近四十,屬於半路出家,並非專門從事文學創作的小說家,因而自身年限閱歷比較豐富,文筆風格也較為成熟有見地。其作品多被搬上熒幕,並為人津津樂道,如:尋秦記、荊楚爭雄記、覆雨翻雲、雲夢城之謎、星際浪子、大唐雙龍傳等。
8、司馬翎:風格自成一派的武俠小說名家。一生創作30餘部小說,俱以吸引人的情節安排、刻畫入微的心理描寫、虛實莫測的武打技藝、智勇無雙的才智,被無數武俠愛好者追捧。坊間對他的評價也甚高,堪稱部部「不落俗套」「瑕不掩瑜」「極具創意」的奇才。著有關洛風雲錄、劍氣千幻錄、劍膽琴魂記、帝疆爭雄記、聖劍飛霜、纖手馭龍、劍海鷹揚、紅粉干戈、焚香論劍篇、丹鳳針、胭脂劫、檀車俠影等名作。
9、蕭逸:武俠小說界風雲人物,其作品數目眾多,涉獵領域廣泛,每一時期的創作風格截然不同,也是一位注重寫歷史、愛情與武俠的全才,這與他本人的學識淵博、閱歷豐富是無憂公主分不開的。主要的代表作有:鐵雁霜翎、飲馬流花河、甘十九妹、長劍相思、馬鳴風蕭蕭等,更有多部作品被改編為電視劇、電影,廣為流傳。
10、柳殘陽:一位半路出家被出版家有幸發掘出來的武俠小說名家,第一部作品就聞名並受到廣泛關注。他的作品多以豐富的情節和打鬥場景吸引人,而對人物情感的刻畫則稍顯遜色些,不過依然受到不少讀者的垂青。主要作品有:玉面修羅、七海飛龍記、千手劍、天魁星、梟中雄、梟霸、青龍燕鐵衣、鐵血俠情傳等。
『柒』 哪個人物的武俠小說寫得最好
1、金庸:原名查良鏞,1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市磨滑,武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
2、古龍:原名熊耀華,籍貫江西,1938年6月7日生於香港。著名武俠小說家,新派武俠小 說泰斗,與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。
3、 梁羽生:原名陳文統,(1924.3.22~2009.1.22),中國著名武俠小說家,與金庸、古龍 並稱為中國武俠小說拍辯三大宗師,被譽為新派武俠小說的開山祖師。
4、溫瑞安 :1954年01月01日出生於馬來西亞霹靂州美羅埠火車頭,祖籍廣東梅州市梅縣 區,港台武俠小說作家,也是新武俠四大宗師(金、古、梁、溫)之一,馬來西亞華僑, 香港戶籍。
5、 司馬翎 :原名吳思明,廣東汕頭人,將門之後,台灣「綜藝俠情派」武俠小說代表家, 自幼受到良好教育,文藝基礎深厚。
6、蕭逸 :台灣新派武俠小說作者。山東菏澤人。著有《鐵雁霜翎》、《飲馬流花 河》、《甘十九妹》、《長劍相思》等多部武俠小說。
7、卧龍生:原名牛鶴亭,河南鎮平人,1930年生。幼年從軍失學,但自幼喜讀武俠小說, 頗有才思。台灣武俠「四大天王」及「三劍客」瞎賀臘之一,在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。