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Ⅰ 有哪些好看的書籍推薦

十大勵志書籍NO1.《誰動了我的乳酪》
作者：斯賓塞·約翰遜
【推薦閱讀】推薦指數：★★★★★
作者是全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點，使成千上萬的人發現了生活中的簡單真理，使人們的生活更加健康、更成功、更輕松。 面對復雜的問題提出簡單有效的解決辦法，在這方面，他被認為是最好的專家。他是許多暢銷書的著作者或合著者。他的《誰動了我的乳酪?》提供了應對變化的極好的方法。
《誰動了我的乳酪?》，生動的闡述了「變是唯一的不變」這一生活真諦，作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理後，便在該書中製造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
人生猶如「迷宮」，每個人都在其中尋找各自的「乳酪」——穩定的工作、身心的健康、和諧的人際關系、甜蜜美滿的愛情，或是令人充滿想像的財富……
那麼，你是否正在享受你的乳酪呢?
如果是的，恭喜你，你只需要閱讀一下書中的小故事即可，因為它會時刻提醒你，你的乳酪是否已經變質;
如果不是，歡迎你，請你把這本書從頭到尾閱讀一下，希望你能夠從中受到啟發，盡快享受你的乳酪。
自本書出版以來，已經有眾多讀者從乳酪的故事中得到啟發，從而改善了自己的事業、婚姻和生活，同時也引起了廣泛的討論。
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
第一部分：「同學聚會」----講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應對生活中的種種變化。
第二部分：全書的核心----「誰動了我的乳酪」的故事。
在故事裡，你會發現，當面對變化時兩個老鼠做得比兩個小矮人要好，因為他們總是把事情簡單化;而當兩個小矮人所具有的復雜的腦筋和人類的情感，卻總是把事情變得復雜化。這並不是說老鼠比人更聰明，我們都知道人類更具智慧。但換個角度想人類那些過於復雜的智慧和情感有時又何嘗不是前進道路上的阻礙呢?
當你觀察故事中四個角色的行為時，你會發現，其實老鼠和小矮人代表我們自身的不同方面----簡單的一面和復雜的一面。當事物發生變化時，或許簡單行事會給我們帶來許多的便利和益處。
第三部分：「討論」----是那些同窗好友們圍繞這個故事展開的討論，他們討論這個故事的意味，以及如何把這個故事帶給人們的啟迪運用到生活與工作中去。
有些讀過成書之前的手稿的讀者讀完故事本身後就停下來，不再繼續閱讀關於這個故事的討論。另外一些人則更樂於閱讀故事後面的「討論」，因為他們認為從中可以受到啟發，可以思考如何將從故事中的東西運用到他們的實際生活中去。
無論怎樣，我都真誠地希望各位像我一樣，在每次閱讀這個故事的時候，都能從中領悟到一些新的、有用的東西;希望它能幫助你妥善地應對各種變化，不論你的成功目標是什麼，它都能助你走向成功。
我希望你們能歡欣於你們從故事中所發現的道理，並能享受到這一發現的樂趣。祝你們一切順利。 請記住一句話：隨著乳酪的變化而變化。
了解各種實際的選擇，要比呆在舒適的環境里把自己孤立起來安全的多，嘗試冒險，與乳酪一起變動。
十大勵志書籍NO2.《把信送給加西亞》
作者：阿爾伯特·哈伯德
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
一種由主動性通往卓越的成功模式，全球銷量超過8億冊!一種流傳百年的管理理念和工作方法。一個關於送信的傳奇故事，蘊涵著企業成功和個人發展雙贏的真諦。一位英雄的故事揭示了成功的一種模式，故事中的英雄就是那個把信送給加西亞的人。今天，每一個企業都在呼喚能夠「把信送給加西亞的人」。成為把信送給加西亞的人、尋找把信送給加西亞的人、重用把信送給加西亞的人成為了今天職場的主旋律。本書堪稱一部成功學聖經。
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
《把信送給加西亞》所講述的是一個「把信送給加西亞」的傳奇故事。在19世紀美西戰爭中，美方有一封具有戰略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰，沒人知道他在什麼地方。此時，挺身而出的一名年輕中尉——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周後，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
這位名叫羅文的英雄接到麥金萊總統的任務——給加西亞將軍送一封決定戰爭命運的信，他沒有任何推諉，而是以其絕對的忠誠、責任感和創造奇跡的主動性完成了這件「不可能的任務」。
在孤身一人沒有任何護衛的情況下，羅文中尉立刻出發了，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛國者們才給他派了幾名當地的向導。那次冒險經歷，用他自己謙虛的話來說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然後設法從中逃出來並把信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人。
整個過程中自然有許多意想不到的偶然因素與個人的努力相關聯，但是，在這位年輕中尉迫切希望完成任務的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不撓的精神。為了表彰他所做的貢獻，美國陸軍司令為他頒發了獎章，並且高度稱贊他說：「我要把這個成績看做是軍事戰爭史上最具冒險性和最勇敢的事跡。」
這一點當然毫無疑問，但人們更應該意識到，取得成功最重要的因素並不是因為他傑出的軍事才能，而是在於他優良的道德品質。因此，羅文中尉將永遠為人們所銘記。
他的事跡100多年來在全世界廣為流傳，激勵著千千萬萬的人以主動性完成職責，無數的公司、機關、系統都曾人手一冊，以期塑造自己團隊的靈魂。
故事中羅文正直、忠誠和自我犧牲精神的品質是每個人在工作中應該學習的榜樣，因此此書也被許多單位與集體作為培養員工敬業精神的優秀讀物。
十大勵志書籍NO3《如何停止焦慮, 開創人生》
如何停止焦慮, 開創人生
作者：卡內基
推薦指數：★★★★★勵志指數：★★★★★
《如何才能停止焦慮開始新生活》能夠幫助一度沉淪的人們擺脫生活的迷惘、戒除多年的網游癮，重新樹立起人生目標，保持積極心態，當然讀完本書的英文版本，英語水平會等到一個大的提高。當你茫然無措的時候，這本心靈勵志書無疑就是讓你停止焦慮的一根救命草，因為它真的可以幫助我們。
這本書會在以下16個方面幫助到你:
1.給你一些實際的,經過測試的解決焦慮問題的方法.
2.立刻告訴你如何解決你所面臨的50%的生意上的煩惱.
3.給你提供7種途徑去建立能帶給你平靜與快樂的態度.
4.告訴你如何減少金融方面的憂慮.
5.說明一個能讓你的許多憂慮不成立的規則.
6.告訴你如何把批評變為你的有利條件.
7.說明家庭主婦如何避免疲勞以及保持看上去年輕的狀態.
8.告訴你四條能夠幫助你避免疲勞與焦慮的工作習慣.
9.告訴你如何在你的工作生活中每天多出一小時.(應該是指讓你的工作更有效率,就像八小時可以當九小時用一樣)
10.告訴你如何避免情緒上的不適.
11.書中包含很多日常生活中的人們用他們自己的語言講述他們停止焦慮並且開始新生活的故事.
12.給你Alfred Adler的十四天治療抑鬱症的處方.
13.告訴你讓世界聞名的醫師William Osier消除焦慮的21字箴言.
14.解說讓空調製造業的創始人Willis H. Carrier對抗焦慮的神奇三步曲.
15.教你如何使用被William James稱為"焦慮的王牌解葯"的方法.
16.告訴你很多知名人士戰勝焦慮的詳情,如<<紐約時報>>的出版人 Arthur Hays Sulzberger;哥倫比亞大學的前任校長Herbert E. Hawkes;紐約高等教育委員會主席Ordway Tead;以及Jack Dempsey; Connie Mack; Roger W. Babson; Admiral Byrd; Henry Ford; Gene Autry; J.C. Penney; and John D. Rockefeller.(都是人名)
十大勵志書籍NO4.《喚醒心中的巨人》
《喚醒心中的巨人》
作者：安東尼·羅賓斯
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
哈佛商學院的學生更應了解「潛能學」，安東尼·羅賓的著作應是學生勵志必修課外的一門必修課。
——哈佛商學院院長 麥克阿瑟
安東尼是人類潛能級別最高的導師，他的學識值得世人永遠學習。
——《紐約時報》
他擁有非凡的天賦，善於給人以啟迪。
——前美國總統 柯林頓
醒來吧!控制你的生活! 安東尼·羅賓斯是世界頂級激勵大師。你將在本書中與這位大師共享那獨到而又強大的課程，用來喚醒你心中蟄伏的巨人。他是公認的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎的循序漸進的課程，使你通過富於靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實的策略，組成一個控制情緒和財政困難並獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助你發現你的真實目的，並控制你的生活，激發你控制命運的能力。
安東尼·羅賓斯在本書中，提供了一個基礎的循序漸進的課程，使你通過富於靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實的策略，組成一個控制情緒和財政困難並獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助你發現你的真實目的，並控制你的生活，激發你控制命運的能力。
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
《喚醒心中的巨人》作者認為，我們每個人的體內都潛藏著這種「炸葯」——你內心無窮的創造力。數個世紀以來，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當你挖掘並利用體內的TNT時，一定要小心翼翼，為潛意識里的第一次爆炸做好准備，用它轟走你的錯誤思想，打開一條改變你、完善你整個生命歷程的嶄新通道!用它來移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見的高山。不過提醒你，當你靠近它、捧起它時，一定要拿好，並且只能用它去干好事。
世上之所以有成功與失敗之分，關鍵在於，前者能發現並善用自己的這種內在威力，而後者未能發現或善加利用。但願《喚醒心中的巨人》能讓每位讀者重新認識自己的力量，發揮出那些潛藏的天資。
TNT!一種危險的烈性炸葯，一個駭人聽聞的字眼!
十大勵志書籍NO5.《阿甘正傳》
作者：(美)溫斯頓·格盧姆
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
隨著這本書改編成勵志電影，相信大家都是耳熟能詳了，原書改編的同名電影獲1995年第67屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳導演、最佳劇本改編、最佳剪輯、最佳視覺效果六項大獎。影片改編自溫斯頓·格魯姆的同名小說。我們每個心中都有一個阿甘。原著和電影有許多不同，相比起來更原汁原味，感動是一樣的。
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
阿甘是個智商只有75的低能兒。在學校里為了躲避別的孩子的欺侮，聽從一個朋友珍妮的話而開始「跑」。他跑著躲避別人的捉弄。在中學時，他為了躲避別人而跑進了一所學校的橄欖球場，就這樣跑進了大學。阿甘被破格錄取，並成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統的接見。
在大學畢業後，阿甘又應征入伍去了越南。在那裡，他有了兩個朋友：熱衷捕蝦的布巴和令人敬畏的長官鄧.泰勒上尉。這時，珍妮參加了美國國內如火如荼的反越戰活動。甘一直愛著珍妮，但珍妮卻不愛他。在戰爭結束後，甘作為英雄受到了約翰遜總統的接見。在一次和平集會上，甘又遇見了珍妮，兩人匆匆相遇又匆匆分手。
在「說到就要做到」這一信條的指引下，甘最終闖出了一片屬於自己的天空。在他的生活中，他結識了許多美國的名人。他告發了水門事件的竊聽者，作為美國乒乓球隊的一員到了中國，為中美建交立下了功勞。貓王和約翰.列儂這兩位音樂巨星也是通過與他的交往而創作了許多風靡一時的歌曲。最後，甘通過捕蝦成了一名企業家。為了紀念死去的布巴，他成立了布巴.甘公司，並把公司的一半股份給了布巴的母親，自己去做一名園丁。甘經歷了世界風雲變幻的各個歷史時期，但無論何時，無論何處，無論和誰在一起，他都依然如故，純朴而善良。
在隱居生活中，他時常思念珍妮。而這時的珍妮早已誤入歧途，陷於絕望之中。終於有一天，珍妮回來了。她和甘共同生活了一段日子。在一天夜晚，珍妮投入了阿甘的懷抱，之後又在黎明悄然離去。醒來的甘木然坐在門前的長椅上，然後突然開始奔跑。他跑步橫越了美國，又一次成了名人。
在奔跑了許久之後，甘停了下來，開始回自己的故鄉。在途中，他收到了珍妮的信。他又一次見到了珍妮，還有一個小男孩，那是他的兒子。這時的珍妮已經得了一種不治之症。甘和珍妮三人一同回到了家鄉，一起度過了一段幸福的時光。
珍妮過世了，他們的兒子也已到了上學的年齡。甘送兒子上了校車，坐在公共汽車站的長椅上，回憶起了他一生的經歷。
十大勵志書籍NO6.《士兵突擊》
作者：蘭曉龍
蘭曉龍，1997年畢業於中央戲劇學院，後進入北京軍區戰友話劇團成為一名職業編劇。曾創作話劇《紅星照耀中國》，電視劇《石磊大夫》、《步兵團長》。話劇《愛爾納·突擊》於2002年獲得全軍新劇目展演編劇一等獎。2005年2月《愛爾納·突擊》獲得老舍文學獎、曹禺戲劇獎。
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
《士兵突擊》是一部展示軍人的勵志小說。這部小說中的士兵叫許三多，這個「阿甘」似的士兵，在中國軍隊嚴酷的訓練中百煉成鋼，演繹了一則從鄉村到軍營的成長故事。許三多像是兩個人，可根子里的他還是讓你佩服、讓你回味，甚至是他的「傻」，也足以讓你去喜歡。面對這樣一個活生生的鮮活的士兵形象，我們有理由相信，當代軍人特別是當代的戰士們依然保持著最可愛的口質!人們的確是最可愛的人。
這部書是在中國大陸熱映後引起了一股「士兵熱」。許三多和鋼七連那句「不拋棄，不放棄」相信讓曾經脆弱的我們感到力量。從連隊的拖油瓶到老A兵王，許三多向我們展示了平凡人執著的偉大。
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
《士兵突擊》真的不是一部勵志小說，它是哲學、是人生，是我們成長的歷史。每一位讀者都能在許三多身上找到自己的一些影子。許多三像是兩個人，可根子里的他還是讓你佩服、讓你回味，甚至是他的「傻」，也足以讓你去喜歡。你會覺得：「一本好書，能教會你怎樣做人!」
金戈鐵馬，鬥志男兒，士兵的精神世界豐富和冷峻;一個有著性格缺點的普通農村孩子，他單純而執著，在軍人的世界裡跌打滾爬。因為他的笨，讓全人受累;因為他的認真，讓全連隊為之感動;因為他的執著，讓全營戰士為之驕傲。雖然他的家鄉祖屋在爆炸聲中變成一堆瓦礫，卻無法阻止他堅毅的軍人步伐;善良的憐憫，並未使他忘記軍人的職責，槍殺毒犯……他在種種困厄和磨難中百煉成鋼。他的名字叫——許三多。
十大勵志書籍NO7.《把夢留住》
作者：南木十口
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
可能這本勵志書對於一些讀者有點陌生。這是中國第一部西部志願者勵志支教紀實，作者作為在校大學生，2006年來到被聯合國稱為「地球上最不適宜人類生存的地區」——寧夏西海固地區參加為期一年的志願者支教工作。旨在告訴大家一個他所見到所體會過的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國大西北腹地每天所發生的平靜而又悲壯的故事。該書中，一切皆為真人實事。相信看過這部支教紀實都會那朴實的語言為之動容落淚。走向成熟的第一步，是珍惜現在，珍愛身邊的人。
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
2005年8月，葉楠和其他8名隊友一起奔赴寧夏自治區西海固地區海原縣，開始了為期一年的支教工作。葉楠被分配到海原縣西安鄉中學。這是一所座落在黃土高原上的鄉級初級中學，不僅學校教學條件較為落後，生活條件也和廈門有天壤之別，這里年降水量不足300毫米，年蒸發量卻高達2000毫米。全校700多名師生的用水全部依賴拖拉機從外地的拉來的一點水，毗鄰沙漠的地理環境讓沙塵沙暴天成為家常便飯，冬季零下二三十度的天氣下葉楠和學生們一起忍受沒有暖氣等取暖設備的嚴寒凍傷，夏天大家一起適應著一個多月不能洗一次澡的乾燥生活，拉肚子和流鼻血成了葉楠每周的必修課，身體開裂的皮膚和粗糙難咽的食物也讓葉楠感受到了西部的沉重，生病的時候在鄉下缺醫少葯，更多的是需要自己的意志力去忍耐堅持。
在克服許許多多諸如此類的困難的同時，葉楠擔任了西安鄉中學的許多工作，包括政教處助理，團委輔導員和兩個年段的生物和體育老師，並在晚自習時間擔任文科所有學科輔導老師。繁重的學校工作也給了葉楠施展自己所學所長的舞台，發揮其大學人力資源管理學科所學，幫助西安中學制定了許多規章制度，協助校長將學校管理朝著規范化方向發展，葉楠參與校園建設規劃，和當地師生一起投身於寧夏「普九」攻堅戰。其開辟了許多第二課堂的文藝活動，把許多新穎的知識和理念融入課堂之中，並在海原縣其他學校作了許多專題講座。葉楠帶領和培訓西安中學代表隊奪得了海原縣法律知識競賽第二名。作為一名青年教師，葉楠不僅很快在課堂上為學生們所接受，而且在課外和他們成為了知心朋友，其要求住在學生宿舍隔壁，每天晚上堅持為學生解疑答惑和談心溝通。一年的支教工作，幫助西安鄉中學產生了巨大的變化。
葉楠和隊友利用每周周末的時間深入學生家庭家訪，葉楠們的足跡遍布了西安鄉大大小小幾乎所有的自然村，西部的村落分布分散，許多地方需要徒步行走近十個小時才能到達，而且沒有經驗的支教隊員們常常要遭遇迷路和沙暴的考驗，白天和晚上高達40度的溫差也讓他們幾乎瞬間凍僵。但是深入學生家庭家訪是義不容辭的責任，通過切身走訪許多貧困孩子的家庭，理解了他們所擔負的不能承受之重：有的孩子從小痛失父母孤苦伶仃，有的家庭全年僅數百元，有的孩子還生活在原始的窯洞，有的孩子一周全部伙食僅是5個干糧饃……那種讓人痛徹心肺的生存壓力不僅讓葉楠忍不住流淚，也堅定了葉楠必須做好西部支教工作的信念。
十大勵志書籍NO8.《心靈雞湯》系列
《心靈雞湯》
作者：傑克.坎菲爾和馬克.漢森
推薦指數：★★★★★勵志指數：★★★★★
《心靈雞湯》是世界上最暢銷的系列勵志讀物之一，以其簡短、精煉的語言為讀者講述了一個個充滿哲理的小故事。作者選文一直遵照的准則為：以淺顯的語言表達著人間真情;以至深的情感述說著五彩人生;在每一個角落把真情的火炬點燃;讓每一縷清香在塵世間流傳;讓真情在心靈的碰撞中凝固成永恆。 後泛指有益於精神或心理的充滿哲理的小故事。
傑克.坎菲爾和馬克.漢森兩人皆為美國勵志演講者，曾幫助數百萬人找回勇氣，他們合作推出《心靈雞湯》，獲得了「全美《紐約時報》第一名暢銷書作家」的稱號，更受到全球讀者的熱烈歡迎。他們的作品被翻譯成數十種語言。作品有《心靈雞湯》1—6集、《心靈雞湯——激勵女人》、《心靈雞湯——致天下有情人》、《心靈雞湯——親情記錄》等書。
「雞湯」(CHICKENSOUP)一詞，在歐美常常被用於泛指富於營養且經濟實惠的物品，尤指滋補品。《心靈雞湯》其書如其名，旨借其中浸透關愛與摯誠的字句，猶如香濃滾熱的雞湯滋養鍵軛飢腸一般，潤澤那些在生活風雨中被擦傷凍僵、被塵封垢污的心靈，使之回復初始的光彩和活力。
《心靈雞湯》的編者是當代美國名氣很大的作家傑克·坎菲爾和馬克·漢森，他們以其獨到眼光遴選了這些貌似平凡卻讓人讀來回腸盪氣的小短文，它們來自於普通的生活瑣事，攜帶著毫無矯飾的樸素率真之美，用能夠相互觸探的真實感和赤誠相對的親切感，營造著白雲出岫般凌空子真善美之上的極致情境。盡管，由於國情不同，社會文化背景不同，其中某些價值觀並不適合於中國，相信讀者自會鑒別。
「Chicken Soup」在歐美通常泛指富於營養且經濟實惠的滋補品。《心靈雞湯》意指書中的文章猶如香濃的雞湯潤澤讀者的心靈。1993年，由HCI出版的第一本《心靈雞湯》在美國面市，旋即引起轟動，被《紐約時報》評為該年度暢銷書，《時代周刊》更是稱其為「十年來出版界的一大奇觀」。該書文章均來自全美各地的徵稿。為確保徵稿質量，HCI要求每本書的徵稿數量不少於5000篇，從中挑選出200篇寄給社會各界人士閱讀，最終精選出101篇優秀文章編輯成冊。迄今為止，《心靈雞湯》在美國已經出版了100多本，並被譯成40多種語言在多個國家和地區出版發行，目前全球總銷量已超過8000萬冊。
十大勵志書籍NO9.《平凡的世界》
作者：路遙
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇勵志巨著;這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說;全書共三部;作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路;讀來令人盪氣回腸，不忍釋卷;被譽為「茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典」。
掩卷深思，心中浮浮沉沉，頗有感嘆世事滄桑 ，人海茫茫之情，正象路遙在後記中寫道「希望將自己的心靈與人世間無數的心靈溝通。」
近幾年長篇小說中表現農民生活和農村題材的不少，確實也涌現出一些力作，如陳忠實的《白鹿原》、趙德發的《繾倦與絕決》，這些作品的背景確也波瀾壯闊，縱橫數十年。但我認為，若從對時代脈搏的把握和對重大歷史事件的小處著筆來看，《平凡的世界》顯得更加大氣。
《平凡的世界》是一部現實主義勵志小說，也是小說化的家族史;作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程，作品達到了思想性與藝術性的高度統一，特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的大學生朋友仍有啟迪。
【故事梗概】勵志指數：★★★★★
《平凡的世界》時間跨度從1975年到1985年，全景式地反映了中國近10年間城鄉社會生活的巨大歷史性變遷;以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會的變遷、思想的轉型為背景，通過復雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這里人性的自尊、自強與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人盪氣回腸，不忍釋卷。
而書中最引人感動的，還是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發掘自己被禁錮的價值，自強不息的命運主旋律。
十大勵志書籍NO10.《肖申克的救贖》
《肖申克的救贖》書籍
作者：斯蒂芬.金
【閱讀推薦】推薦指數：★★★★★
每個美國家庭都擁有兩本書——一本是《聖經》，另一本可能就是斯蒂芬·金的小說。
——英國作家 克萊夫·巴克
這本書絕對不容錯過，我保證你會一頭栽進去而無法自拔……他創造的人物栩栩如生得讓你幾乎可以感覺到他們的存在。
——《明尼阿波利斯星壇報》
【內容簡介】勵志指數：★★★★★
一部不容錯過、讓人手不釋卷的勵志傑作，帶你體驗如同四季變化般的人性絕望與希望之旅。本書是斯蒂芬·金最為人精精樂道的傑出代表作。其英文版一經推出，即登上《紐約時報》暢銷書排行榜的冠軍之位，當年在美國狂銷二十八萬冊。全球已翻譯31種語言，《肖申克的救贖》等電影原著小說。
目前，這本書已經被翻譯成三十一種語言，同時創下了收錄的四篇小說中有三篇被改編成轟動一時的電影的記錄。其中最為人精精樂道的便是曾獲奧斯卡獎七項提名、被稱為電影史上最完美影片的《肖申克救贖》(又譯《刺激一九九五》)。這部小說展現了斯蒂芬·金於擅長的驚悚題材之外的過人功力。書中的另兩篇小說《納粹高徒》與《屍體》拍成電影後也贏得了極佳的口碑。其中《屍體》還被視為斯蒂芬·金最具自傳色彩的作品。

Ⅱ 好看的言情小說

特別聲明：本人不看清穿，不看耽美，偏好有H有虐有NP的HE文。

這是我近期看過的女殺手、女黑道、女特工穿[要說黑幫的，我在瀟湘上看過一個比較新的文叫《禁倫情人》看了一少半，大概是說女主為了報仇嫁給一個黑幫老大，後來跟也為了報仇而娶了黑幫老大女兒（不是女主生的）的男主「聯系」上了。。。沒看完的說]

1、瀟湘完結V文《棋子》by小憐憐（偽父女的說，女主前世50多歲，混過黑道，又是音樂家，後來得病死了，穿到一個架空的十多歲女孩身上。PS：目前網上沒有全本下載）

她，嘗盡人生百味，滄海桑田後，驀然回首，依然迷茫；

他，冷傲絕情，邪魅殘忍，欲坐擁天下，但卻孤寂茫然；

一場荒謬的穿越，她成為他的女兒，也是他手中的棋子，

命運讓兩個感情的初學者相遇，

傷害成為他們間唯一的交流，

為了妹妹，她助他成就霸業，

當妹妹的幸福在即時，當他權傾天下時，她再次選擇了飄逝，

但她的香消玉碎，卻造就了一代嗜血的暴君，欲要天下人為她陪葬……

2、瀟湘完結V文《暴君，我來自軍情9處》by瀟湘冬兒（PS：小說閱讀網能在線在，好像在派派也不是哪上有TXT下載）

她，是來自國家情報局9處的超級特工，刺探情報，保護政要，進不友好國家進行暗殺任務，樣樣精通。

堪稱情報局三千特工中的第一人。

他，是帝國的殘暴皇帝，為人嗜血，冷酷無情，絕情棄愛，十足的冷兵器時代的戰爭狂人。

當現代高端特種兵，穿越時空，化作凄凄慘慘的冷宮小棄婦。

當古代殘暴冷君王，午夜夢回，被冰冷匕首抵在脖頸大動脈。

誰毀滅了誰，誰又拯救了誰？

「暴君！我來自國安部軍情9處，再敢對我出言不敬，小心我端了你的老巢！」

3、晉江完結V文《懶散女人》by愚蟲凡夢（女主生前是殺手，善用鋼絲殺人於無形，後魂穿至架空時代相國庶女的身上，用金絲代替鋼絲做武器。此女主比較愛睡覺，因此得名吧 PS：因為文案太短，所以啰嗦的比較多。網上能找到TXT）

（超雷文案）風華正茂，意外失去生命，竟然有了重生的機會，機不可失，時不再來

4、瀟湘完結V文《墨蛇狂情》by柳少白（柳大的書都不算的說。女主是個黑社會頭子，蠻冷酷的。身穿到架空時代，值得一提的是帶著一堆槍穿的，男主是一條千年蛇男，雖然是妖，但開始也被女主的「神器---槍」嚇到了。。。）

關於簡介很頭痛，本文是繼蛇君一文之後的另一篇講蛇妖的言情文。
男主：森羅

物種：一條道行正在努力從三千年往四千年爬升的墨蛇。

性情：殘忍、冷血、無情、嗜血、性淫……（自己想像，總之與善良不搭邊）

職業：除了吃人、吸食精氣、到處游盪害人外，不幹別的事。

性別：雄性（讀者說：笨蛋柳，不用你說，我們也知道它是男的，你都說男主了啊！柳：呃，似乎是哦！爬下）

格言：只要我想要，沒有我要不到！（狂的我好想揍一頓！可是偶不敢，怕被吃掉！）

女主：冷紅袖

物種：人類。（PS：人類中的屬於危害性較高的那一種，呃，就是往大了去說，搞了幾個生化研究所，另外三五不時販賣一些人體體器官給某某國家領導人謀取暴利，偶爾也會賣上幾批數量不等的軍火去戰亂國家火上澆油，手下有十數萬兄弟聽從號令；往小了說，收收保護費，打架、劈人、勒索，什麼也都有人去乾乾！）

職業：通過以上介紹，女主是干什麼的，不用我多說了吧！（讀者：你當偶們是白痴啊，不就是黑社會老大嗎？柳：賓果，答對了！柳再度被PIA飛！）

性情：除了善良、熱心、正義感之外的所有反面性情，她都具備。

性別：雌性，不，不對，是女性！（讀者集體朝偶翻白眼：白痴柳柳！柳：嗚……偶被BS了，淚奔！）

格言：順我者生，逆我者亡！（柳：嗚……，好可怕的女人！冷紅袖：你再說一遍？不是你把設置成這樣的？你有膽說我可怕？柳：嗚……偶不敢！再度灰溜溜爬走！）

當一個天不怕地不怕的現代黑女（黑社會女老大，偶簡稱『黑女』），遇上一個不知什麼叫『口下留情』的墨蛇哥哥會怎麼樣呢？

當一條冷血自私，自認天下最壞的墨蛇哥哥，遇上一個比他還狂還傲的『黑女』人類時，又會怎樣呢？

5、瀟湘完結V文《魅影佳人》一、二部by霜非晚（PS：一、二部是兩本書，內容相關，兩本書的女主穿之前是好朋友的說。分別穿到架空時代同一大陸的兩個國家，穿之前也是女殺手，一個冷一個辣。情節都不錯的說）

【魅影佳人】第一部【美人何以恨傾城】

我不要的，誰也不能強迫我要，我要的，哪怕傾之一切我都會得到。

穿越，一個不可能的神話，卻終究發生在了我的身上。

愛情，本該是奢侈的贈予，卻一次次徘徊在我身邊。

時代，無關緊要，哪裡我都要當自己舞台上的女王。

美色，一張酷似的容顏，讓我糾纏上了她的恩恩怨怨。

紛爭，16年前，一個王朝的爭亂，因我而重浮水面。

權利，男人利用女人得到權利，而女人卻利用權利捕獲男人。

命運，只不過是一場可笑的賭博，終該由自己去掌握。

【魅影佳人】第二部【紅顏獨以魅天下】

可以擁有的時候，我不想擁有，等到想擁有的時候，卻無法擁有。
一場意外，明白了父親的愛，卻無法再次擁有。
靈魂的交錯，無意之中，我成了另一具軀體的主人。
獨韻天成，不是絕色卻堪比絕色。
他，絕色美男卻善變冷漠，在人前，對我溫言相向，在人後卻對我冷漠寡情。
我是他的玩物，他是我的獵物，誰勾引誰？
誰捕獲了誰？一場勾引與狩獵的游戲，誰才是真正的贏家？
他，另類怪胎，搞笑的搭配，銀色的面具，堪稱怪異之最，但我卻偏偏成了他的妻子，洞房花燭之夜，我一紙休書，劃清的彼此的界線，更因和別人的一場賭，決定改造他。
他的變化，我的不同，又到底是誰改造了誰？
本來認同的他，卻掩著一個驚天的秘密。
是他的欺騙？還是別人刻意的陰謀？
宮廷之中，陰謀盡現。
他一步步的走向權利之巔，真相也慢慢的顯現。
最後，又是誰設計了誰？
他，相逢一時，本以為只是狹路相逢，擦肩而過之後便不會再遇。
卻沒想到再遇之時，一切的一切都已不同……

Ⅲ 找幾部小說

第一本:《史上第一混亂》作者：張小 簡評：我真倒霉，真的人家穿越，我只能被穿越人家泡妞，我只能被妞……在我的第「好幾號」當鋪里，我接待了名叫荊軻、李白、關羽、秦儈等等一系列客戶，發生了一連串讓人忍俊不禁的故事。在故事沒有完全展開之前我有必要先介紹一下我自己（就用第一人稱寫書，你咬我啊？），我叫蕭強，27歲，在我15歲以前我用這個四平八穩的名字度過了很多年，隨著一部《唐伯虎點秋香》的風靡和那隻驚艷的蟑螂的出現，我有了一個新名字：小強。你別以為我是一個無業遊民，嚴格地說我是一條經理（經理多如牛毛，量詞要用條），我主管著一間當鋪。什麼？現在沒有當鋪？那就是你孤陋寡聞了，其實就在你的城市你只要好好找，犄角旮旯里說不定就能找到，當然了，提件破衣服進去換串銅子的事情是不可能發生了，實際上我們連范思哲阿瑪尼這樣的名牌也不接待，我們最歡迎的典當物是汽車和房產證，當然少不了舊世金銀和古董之類的，這間典當行名字叫「吉豪」，我們老闆姓郝，自從《第八號當鋪》問世以後，我這間當鋪就有了一個諢名：第好幾號（郝吉豪）當鋪。
現在的當鋪當然不能像過去那樣櫃台高築，實際上它的裝修是照著房地產售樓部來的：寬敞的客廳，水晶玻璃桌上擺著液晶電腦，周圍是一圈皮沙發，除了沒有模型，跟售樓中心完全一樣。在這種環境里談生意，大家盡可能地保持心平氣和，雖然你在進來之前就可能已經知道我們發的就是黑心財了。半年以來我都沒見過郝老闆，他把一個有20萬的帳號給我以後就再沒出現過，去年後半年我只做成一單生意：用6萬塊錢當回一輛8成新的帕薩特來，這單生意賺的錢剛夠今年一年的硬體開支，至於我的工錢——每月1400，就得郝老闆貼錢了，誰也不知道這只老狐狸打的什麼主意，反正據業內人士反應他還從干過賠錢的買賣。我既是這間當鋪的經理，也是唯一的員工，其實我還有一個副經理叫老潘，是個45歲的中年人，專管鑒別古董，自打我認識他以來就見過他兩回，第一回是和郝老闆一起吃飯，第二回是請他來驗一張據說是民國時期的銀票，老潘看了一眼就走，他在門口跟我說：「再有把冥幣當民國銀票拿來驗的直接報警吧……」我大概就是這么個情況，我的當鋪開在一條很冷清的街上，每天無所事事，沒想到一出事就刺激大發了。我他娘的居然成了神仙預備役，還得接待穿越到我這來的客戶。就在我剛有點思想准備的時候，劉老六給我領來的第一個客戶居我說了，小荊同學個子大概有1米77，很塊兒，穿著開襟粗布的衣服，最搞笑的是他眼睛居然散光：他的一隻眼睛在看著你的時候另一隻眼珠子簡直就像藏在太陽穴里。這也不奇怪，人家是殺手嘛，需要眼觀六路。就是這個小荊，在刺殺秦王之前在易水邊上唱著悲愴的hip-hop，高漸離給他打著架子鼓送他，很是拉風。可惜小荊學藝不精，被秦王暴扁一頓，小荊氣極之下張開雙腿，沖秦王做了一個很有性暗示的動作（以上文位元組選自《千年戲說史》第N章第二回：荊軻刺秦，張小花主編）。劉老六把荊軻送下就打的走了。荊軻看來還沒從失敗中緩過勁來，顯得呆頭呆腦，對任何新奇的事物都沒興趣，他低著頭看著自己的腳說：「你就是『仙境』的主人？給我一套房，其它的我想起來會叫你的。」這個……住宿到還不是問題，當鋪上面還有兩間房和一個倉庫，我和我女朋友包子佔了一間，我把荊軻領上去，他傻乎乎地坐在地上，嘴裡喃喃說：「為什麼呢……為什麼呢……」
第二本：《終極教師》作者：柳下揮
簡評：方炎原是太極世家傳人，因為不堪忍受一個野蠻女人的暴力欺負而翹家逃跑，棄武從文成為一所私立學校的高中語文老師。於是，一個傳奇教師就此誕生！
銀白色的職業套裝難以遮掩那豐腴起伏的嬌軀曲線，驚險高聳的酥胸因為主人過於氣憤而在激烈的顫抖。即使臉上戴著一幅看起來有些老氣的厚實黑框眼鏡也難以壓住她的凌厲干練以及噴勃而出的成熟時尚。作為朱雀中學的副校長，陸朝歌確實太年輕了些，也著實太美艷了些。陸朝歌畢業於美國常青藤名校，畢業之後留在紐約最好的TownsendHarris高中執教，因為教學風格大膽多變在美國高中界極具名氣。據說是朱雀中學的校長三顧『茅廬』，才把她從美國請回來擔任學校副校長。陸朝歌在讀書時就迷上了插花，覺得這是世間最美好的事情。這盆『登天梯』是她失敗了很多次後才靈感爆發創造出來的傑作，她對其傾注了無數的心血和感情。現在，她最喜愛也最驕傲的藝術品被人為破壞，陸朝歌自然火山爆發，難以接受。在吼出『你在干嗎』這句話後，她便疾步朝著方炎所在的方向沖過去。走到一半的時候才反應過來，自己問他『在干嗎』他回答『沒』這個字眼的含意到底有多麼的流氓色情。這樣的人--------這樣的人怎麼會出現在她的辦公室？秘書處的人都是干什麼吃的？「快給我住手。」陸朝歌只覺得自己整個小宇宙都要燃燒起來，如果她能變身奧特曼的話，一定把這個無恥下流的歹徒送到外太空讓他去和外星人談戀愛，然後根據他和外星人的愛情故事寫一個劇本《來自地球的混球》，在外星電視台播出，方炎住手了。他轉身看著那個漂亮的有些不像話的女人氣勢洶洶的向著自己撲過來，雙手立即做出防禦姿勢，說道：「有話好好說，你不要沖動--------就算沖動你也打不過我。」陸朝歌真的不敢沖了。不是因為她准備和這個男人『有話好好說』，而是，那個混蛋手裡揮舞著寒光閃爍的剪刀呢。好漢不吃眼前虧，好女就怕流氓和gay。陸朝歌退到辦公室門口，大聲喊道：「來人-----保安，來人。」咚咚咚-------辦公室主任鄭經快速的跑了過來，把他那球一樣的身體擋在陸朝歌的前面，指著方炎喊道：「你干什麼？方炎，你在干什麼？有什麼事情沖著我來，不要傷害我們陸校長。」
第三本：《橙紅年代》作者：驍騎校
簡評：槍林彈雨，刀光劍影依然是我們不朽的英雄夢……
劉子光駕車返回，中途停車在大商場買了一些人參鹿茸之類的補品，雖然一看就是不入流的貨色，但現在有錢也買不到上品，就只能用這些湊乎了，另外他又找了個移動公司的合作網點，買了一張不用身份證登記的神州行卡，放進了N85里。 辦完這一切，回到醫院，一家人正在病房裡說話，管床醫生來了，拿著CT片子說只是壓縮性骨折不算嚴重，在醫院觀察一周就能回家了，一家人皆大歡喜。晚上要留人陪床，媽媽說已經在保潔公司請過假了，晚上她在這里陪護便可，讓劉子光回家休息，劉子光哪裡願意，說我在這里陪著便可，媽你回去睡覺吧，老媽拗不過他，只好先行回家。劉子光送媽媽回家，一群人剛進電梯，後面又跑來一個小女孩，體態窈窕，面容生得極其清麗，讓劉子光這樣見慣了美-女的人都為之一動。 女孩手裡拎著個塑料袋，梳著馬尾巴，身上的衣服很樸素，甚至還有兩個不起眼的補丁，電梯雖然還有空間，但站在門口的幾個粗壯婦女絲毫沒有相讓的意思，女孩便咬著嘴唇默默的站到了一邊，電梯門關上，媽媽又嘮叨起來，劉子光便將心思收回，不再去想那個女孩。將媽媽送回家中，劉子光再次趕到醫院，路上順便買了些飯食，父子倆在醫院吃了晚飯，一天折騰的夠嗆，老人家飯後便睡了，劉子光就坐在病床邊陪伴，倒也不算無聊，因為骨科的小護士每隔一會兒就找個由頭過來看看，其實是想和他搭訕。次日上午，剛下大夜班的方霏又跑來了，告訴劉子光說可以出院了，壓縮性骨折不嚴重，留在醫院也沒什麼特別有效的治療方法，還不如回家靜養呢，畢竟住院費用在那裡擺著，本來劉子光的意思是再觀察一下，可是耐不住老人的意思，還是辦理了出院手續。出了住院部的大門，老爸看到眼前的藍色馬六，驚訝的張大了嘴，問劉子光車是哪裡來的，劉子光含糊的說是借的，老人擔心的說：「可不敢偷車啊。」 方霏才一旁嘻嘻的笑，幫劉子光圓場道：「確實是借的，我可以作證。
第四本：《我的美女大小姐》作者：風隨緣，簡評：作為華夏管治最為嚴密的監獄。

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我最喜歡《三國演義》
三國演義中的《桃園三結義》是我最喜愛的部分。
話說劉備、關羽、張飛，在桃園結義時立下了一句話：我們兄弟三人不求同年同月生，但求同年同月死。就是這一句話讓我深刻的體會到兄弟的友誼
桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提掘棚起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛庄後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關系》)清代一些會黨如三合會等，在他們頗為莊重的入會儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此象徵他們是在桃園結義。


桃園三結義
劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣(今河北省涿州市)，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業。家住本縣樓桑村。其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。相者雲：「此家必出貴人。」玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：「我為天子，當乘此車蓋。」叔父劉元起奇其言，曰：「此兒非常人也！」因見玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使游學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。
及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰：「大丈夫不與國家出力，何故長嘆？」玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：「某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。恰纔見公看榜而嘆，故此相問。」玄德曰：「我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。」飛曰：「吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。」玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。
正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：「快斟酒來吃，我待趕入城去投軍！」玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如巧顫重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：「吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。」玄德遂以己志告之，雲長大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰：「吾庄後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏判寬則牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。
編輯本段成語典故
東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛庄後一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛准備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的「桃園結義」。
編輯本段結義經過


桃園三結義
張飛原來是殺豬賣肉的。這年夏天，他殺了一頭豬，怕一時賣不完，會變臭變壞，老張雖是個莽人，(=@__@=)哪裡？卻不是那種無良奸商，心想把肉放在哪好呢？想來井水較涼，於是就把一扇豬肉吊到門口的井裡了。為了怕別人順手牽羊拿去，又在井口上蓋了塊千斤大石。眼看「萬失無一」了，倒覺得沒啥意思了，於是乎便在石板上寫上一行大字：「誰能揭開石板，可拿走好肉一刀！」——白吃老張的豬肉，這可是頭一回！隨後張飛就拿了另一扇豬肉，游鄉叫賣去了。
這時候，從南邊的大路上過來一條漢子，推著一輛獨輪小車，車上裝著兩布袋綠豆，徑直走到了井邊停下，想喝點涼水，一看有口井，結果被大石頭蓋上了，這氣就不打一處來，心想：這誰家的孩子，這么不懂事，幹嘛把石頭蓋在井上呢？——原來這位老兄不識字的！想著就上前把石塊搬開了，完了就去提那井裡的繩，提著提著，提出一扇豬肉來。嘿，這井裡怎麼會有新鮮豬肉叻，還有一把快刀！這時大漢才看到石塊上有字，——合著還是識字的！二話沒說，手起刀落，割下一刀好肉，放在車上，推起車，吱吱呀呀直奔大路就走了。
張飛的老婆正在大門口那做著針線活，把這一切全都看在眼裡了，想阻止他吧，又覺丈夫留了話在大石上，不好開口，便招呼道：「好漢，請留下姓名！」「關羽。」大漢指指自己的紅臉，又指指齊胸的長須，說：「我就在涿州觀音街的糧食市上，有事找我，一定不會錯的。」
張飛回來以後，老婆一五一十地對他說了經過。嘿，張飛這氣！叫道：「白叫人拿走我一刀肉，還讓我丟人現眼，欺人太甚！我可不是什麼省油的燈，待我去找他算賬去！」
他飛奔進了涿州城，沿著觀音街，這頭看到那頭，果然見有個紅臉長須的大漢，面前放著兩袋綠豆。就是他了！張飛瞪大環眼，出語帶剌：「喂，你這綠豆能吃嗎？」——你說哪有這么向人買東西的！哪有綠豆不能吃的呢，不能吃還賣嗎？一聽就知道是找碴兒來的。關羽強壓住氣，說：「我賣的綠豆從來都是上等貨色，您自己仔細看看吧！」
張飛伸手插入布袋，抓住一把綠豆，用力一攥，立刻綠豆成了豆粉。掏出來，攤開手放在關羽的面前，嘲笑說：「把綠豆粉當綠豆賣，騙子！」
關羽心頭火起，指責他不該弄碎自己的綠豆，張飛卻不肯認賬，還非說關羽賣豆粉，兩人你一言我一語，就吵開了，看熱鬧的人越圍越多，誰也不知道這兩人誰的話屬實。這時候，張飛也急了，抓起一把綠豆套著關羽臉上撒來，道：「想要臉，就別吃我的肉；想白吃我的肉，就別要臉了！」
關羽一聽頓時明白了：敢情！這是那刀豬肉的主人。哦，有人能吃了你的豬肉，你不樂意了，就跑來斗事。哼，咱老關也不是什麼好鳥，想當年，縣官我都敢KILL，還怕了你了？跟著兩人就打了起來。這下好，整個觀音街，從東打到西，又從西打到東，把個街市打的東倒西歪，七葷八素。這位說了，怎麼沒人勸架拉架呢？啊？這話問的——就象動物園里兩只老虎打架為什麼沒人勸架呢？——他……他……他要有人敢呢！這二位身體重，武藝好，力氣大，一步一拳，三步一腳，很快就把整條街夯的比石板還要結實。
這時候過來一個賣草鞋的，大聲勸架說：「住手，你兩小子，敢在我地頭上打架生事，翻天了是嗎？有什麼過不去的都可坐下來談嘛。」
看熱鬧的人們見他長得白白凈凈的，身體瘦弱，穿的衣服破破爛爛，不禁嘲笑：「蛤蟆打哈欠，好大口氣！真想勸架就動手去把他們拉開吧。」
賣草鞋的果然飛步跳到了當街，一手攥住關羽的胳膊，一手攥住張飛的胳膊，朝兩邊一分，又朝下一按，兩人立刻就成了楔進土裡的橛兒，分毫也動彈不得了。好大的神力啊！這就是民間常說的一龍分二虎。
人們都連聲叫好。關羽和張飛也都從心眼裡佩服。一問，才知道這賣草鞋的原來叫劉備，他們早就聽說過了。俗話說：好漢愛好漢。碰巧見到了面，怎麼肯輕輕錯過？關羽和張飛都表示想和劉備交朋友。劉備見他們都是英雄，也表示十分欽佩，希望能成為弟兄。張飛生性痛快，說：「不打不相識，說干就干，立即在這里結拜好了。」動手捧了些土，堆在當街；又揀了幾根細柴棍兒插上，權當香燭，然後硬拉劉備、關羽一齊跪地磕頭，就算結拜成弟兄了——當地百姓稱這是他們的第一次結義。
二
俗話說：「米面夫妻，酒肉朋友。」劉、關、張萍水相逢，一下子打得那麼熱乎，其實也脫不開這酒肉二字，都同樣是為了吃吃喝喝，可從中討點便宜。當時，張飛最富，賣的又是肉，自然要常常作東請客；關公販賣糧食，不愁錢用，上門也不空手，這酒便由他包下來；劉備賣草鞋，本小、賺頭少，糊口尚且困難，每次總是只帶張嘴巴赴宴。張飛、關羽見他老是一毛不拔，慢慢就受不了了。他倆私下議論：這么下去哪行？就是有金山銀山，豈不也要被他劉備吃空？終於商定了一個辦法，決定要除掉他這個累贅。
這天，張飛特意在後花園里安排了筵席，先和關羽分兩邊坐下，卻把上首空著，特意留給劉備。酒菜剛剛上齊，劉備提著一串草鞋來了(其實他也不是每次都空手而來，有時也會送幾雙草鞋給二位兄弟呢)。他一點也不客氣，說：「來早不如來巧，我就不辜負兩位兄弟的好意了！」一屁股坐在空著的位置上。關張二人一看，心裡暗暗竊喜，這回你還不死！原來那裡鋪了張蘆席，席下蓋的是一口井，按說他會掉下去才是，不料劉備卻坐得安安穩穩，照舊大吃大喝。張飛驚得愣了半天，裝作離席吐啖，繞到劉備身後，暗暗揭開一點蘆席，只見井裡雲煙繚繞，——不得了！有一條鱗光閃耀的五爪金龍托著劉備。他幾乎都要叫出聲來，連忙蓋好了席子，又轉身回席，附耳告知了關羽。關羽明白，劉備眼下只是英雄落魄，將來定會大富大貴，跟上他會有出人頭地的日子，便對他另眼相看了，說：「劉大哥，想當初我弟兄三人當街結拜，未免太草率了。眼下，是在三弟家裡，三牲禮品都好備辦，看來應該重新祭天祭地，來一次結拜的大禮。不知兄長意下如何？」
劉備巴不得靠上這么兩個有錢的朋友，好經常隨著白吃，便滿口答應了下。張飛也很快領會了關羽的意思，大聲附和：「二哥說的對，我們要重新對天發誓，同生共死，永不變心！」於是，他們便來了個第二次結義。
三
劉備老吃關張的白食，心裡終覺有些不安。他和老婆商量，要請兩個結拜的弟兄也到家裡來吃一頓。他老婆感到為難，說：「人來人往是人之常情，就是傾家盪產請他們一次，我也沒二話可說。只是你看我們家裡還有可傾可盪的了嗎？讓他們看見，以後哪還能瞧得起你？只怕不大合適吧！」劉備覺得她說得有道理，想了想說：「不妨，我自有辦法應付他們。」立刻借來幾條布袋，全都裝滿黃土，口朝下，成排豎在屋裡。然後請來客人。
關羽、張飛第一次來到劉備家裡，只見一間破茅屋，四壁空空，人在房中，可以早看日頭晚看星，炕上鋪草席，蓋爛絮，鍋碗瓢勺都缺口斷把，沒有一樣是完整的，可是卻有很多布袋，全裝得滿滿的，自然有點懷疑，便問那是些什麼東西。劉備想糊弄過去，答道：「黃金。」
關羽心裡明白，不願多話，趕緊端起酒杯，邊喝酒邊把話岔到了別處。不料張飛偏不知趣，硬要打破砂鍋問到底：「大哥，你別打腫臉充胖子。明擺著：你窮得上頓難接下頓，哪能會有這么多黃金呢？」過去摸了摸，口袋裡邊梆梆硬，不禁半信半疑：「莫非真是黃金！」劉備難以改口了，只好一邊哼哼哈哈應付，一邊拉他說：「上席喝酒，上席喝酒！」
越拉張飛越不肯走，非弄個水落石出不行。他忽然雙手抱住布袋，猛一用力，翻了個口朝上，嘿，里邊果然裝的全是黃燦燦的金子，都是五十兩一個的大元寶！張飛趕忙又打開另外幾個布袋，全都是一樣！
劉備夫婦倆也都驚呆了：「果然是三人一條心，黃土也變金啊！？」關羽恍然大悟大悟說：「我看這是蒼天示意！只要我們永遠風雨同舟，就是天下也能打下來哩。這們還應該對天盟誓一次。」
(其實這只不過是劉備瞞著夫人，用泥巴捏出元寶再塗上金漆而已！你看關張這兩大傻冒，也不咬一口試試真假就信以為真，要是真有那麼多金元寶，劉備還用賣草鞋？！)
劉備住在樓桑村，村西有個大桃園。這時候正逢桃花盛開，花紅似火，生機勃勃，他們看中了這個地方，便在那裡第三次結拜，海誓山盟，這才是桃園三結義。
編輯本段人物介紹
劉備，字玄德，三國時蜀漢的建立者。他本是東漢皇帝的遠親。自從桃園結義後，請出諸葛亮，才和魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備於公元221年稱帝，國號為漢，建都成都。公元223年，劉備病死在蜀國。
關羽，字雲長。公元200年劉備戰敗，關羽被曹操俘虜，極受優禮，並被封侯，但關羽身在曹營心在漢。當得知劉備下落時，過五關斬六將，攜劉備家眷返回，成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二，但卻死得最早，於公元219年孫權襲荊州時被殺。
張飛，字翼德，是魯莽英雄的代名詞。不過，他在長坂坡上的壯舉，至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發兵攻吳為關羽報仇，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。
編輯本段法理解釋
「桃園三結義」的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回「宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功」中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然後巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
三國演義生動形象地描述了桃園三結義的故事，那麼在真實的歷史上，劉備、關羽和張飛是個什麼關系呢？
陳壽《三國志-關羽傳》中記載：「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險」；
《三國志-張飛傳》中提到：「羽年長（張飛）數歲，飛兄事之」
《三國志-劉曄傳》也說：「且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。」
這三段史料足以說明兩個問題：一則劉關張三人關系親密的「恩若兄弟」；二則是「恩若兄弟」而非結拜兄弟，史料也無結義之說。
再有，從三國演義裡面的描寫來看。關羽被東吳人殺害後，魏文帝曹丕詔問群臣：「劉備是否會出兵伐吳，為關羽報仇？」侍中劉曄回答說：劉備和關羽「義為君臣，恩猶父子」，「關羽被殺害，如果劉備不能為他報仇，對關羽的恩義就不算是全始全終了」。在這里，從魏國人看來，劉備和關羽的關系又是「恩猶父子」了。古人有「君臣如父子」的觀念，所以這個說法並不值得奇怪；同時也可以反證：劉備和關羽的關系並不是把兄弟，他們的同時代人對此是很清楚的。清人趙翼認為：三國的君主都善於用人，其用人各不相同，曹操「以權術相馭」，孫氏兄弟「以意氣相投」，劉備「以性情相契」。所謂「以性情相契」，就是用感情相處，情深誼長，但這不等於就是把兄弟關系。
有專家考證「桃園三結義」的故事大概在宋元時期就開始流傳。宋末元初赫經在《重建廟記》中已經出現了「初，王（關羽）及車騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟」的說法；《關羽戲集》中也引用了元末詩人的詩句「桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王」。
元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺之，逃往涿州范陽。張飛則在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，並揚言如有人能搬開巨石，就分文不取，送肉給他。一日關羽路過張飛的肉店，搬動張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店後得知消息，專門去到關羽入住的客店相訪，並拜關羽為兄長。二人後來又遇到劉備，二人見劉備長相非凡，便邀其一起喝酒。劉備大醉而卧，只見有赤練蛇鑽如劉備七竅之中，關羽覺得「此人之福，將來必貴」，於是又共拜劉備為兄長。三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，並立誓「不求同日而生，只求同日而死」。這個故事雖然饒有趣味，但又未免荒誕。
元代《三國志平話》中的「桃園三結義」構思的就好一些，故事情節和人物形象更加生動一些。
除了這里提及的關於三國演義的描述以外，我們還可以看到另外的諸多材料描寫到三國演義的故事。
總之，從上面的分析來看，桃園三結義的故事具有虛構性，但是不管有多種版本虛構這個故事，我們可以看出來，所有的版本包括史書的記載至少對三個人的義氣相交、互幫互助、精誠團結的特點是認可的。可以把桃園三結義抽象為一種互幫互助精誠團結的典型關系。然後我們可以對這種抽象出來的精誠團結的典型關系進行分析，分析的具體材料就採取三國演義裡面的素材，因為這種版本為大家所熟知，而且是最生動最朴實的語言。
編輯本段歷史影響
民間所言「桃園結義」，不見諸史料卻是流傳最為廣泛、影響最為深遠的故事。《三國演義》第一回用了「宴桃園豪傑三結義」這樣的回目，來昭示劉備、關羽、張飛非血緣關系的三兄弟真情，這就讓我們不得不重新對桃園結義來一番審慎的研究。前人往往關注該故事如何成為後人效仿的典範，而未曾全面的探討。筆者不揣淺陋，在此對其產生、流播、影響作一番梳理、研究，以求就教於方家。
一「桃園結義」之淵源現存所見講述「桃園結義」的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治（1321－1323）刊刻的《全相平話三國志》。該書因是當時說書藝人的講話底本，為坊間所刻，所以內容極為粗糙，且只講故事本身，回與回之間沒有回目，其敘述桃園結義故事如下：關、張二人見德公生得狀貌非俗，有千般說不盡底福氣。關公遂進酒於德公。公見二人狀貌亦非凡，喜甚，也不推辭，接盞便飲。飲罷，張飛把盞，德公又接飲，飛邀德公同坐。三杯酒罷，三人同宿昔交便氣合。有張飛言曰：「此處不是咱坐處，二公不棄，就敝宅聊飲一杯。」二公見飛言，便隨飛到宅中。後有一桃園，園內有小亭，飛遂邀二公亭上置酒，三人歡飲。飲間，三人各序年甲，德公最長，關公次之，飛最小。從此大者為兄，小者為弟，宰白馬祭天，殺烏牛祭地，不求同日生，只願同日死。三人同行同坐同眠，誓為兄弟。這段故事的素材顯然源自陳壽《三國志》，茲溯其本源見下：《三國志•蜀書•先主傳》：劉備「好結交豪俠，年少爭附之。」《三國志•蜀書•關羽傳》有「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋不避艱險。」《三國志•蜀書•張飛傳》記載：「少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。」《三國志•蜀書•費禕傳》費禕勸關羽時說：「王與君侯，譬猶一體，同休等戚，禍福共之」。《華陽國志•劉先主傳》中亦有相類記載：劉備「善交結豪傑，年少爭附之……河東關羽雲長，同郡張飛益德並以壯烈為禦侮。先主與二子寢則同床，食則同器，恩若兄弟，然於稠人廣坐中侍立終日。」《關羽傳》中還用了「先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮」這樣的句子，《詩經•常棣》有「兄弟鬩於牆，外御其務。」陳壽用「御其務」行文，藉此暗示劉關張三人像親兄弟一樣團結對外。按陳壽本良史，所撰《三國志》有「信史」之譽，記載史實大抵可信。與三國時代相去不遠的晉人常璩，也是位作史嚴謹的學者，其《華陽國志》，是我國首部地方誌書，史料價值同樣具有相當高的可信性。由此推證，劉關張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。至於結義發生於桃園，殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類，當是小說家想像而言。但《關羽傳》載關羽棲身曹營時，曹操讓張遼去試探關羽到底有無心意留在曹營，關羽十分感嘆地告訴張遼「吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。」這似乎又說明他們曾發過誓言。無論怎樣，史料種種零散記載成為了桃園結義的源頭，一切關於劉關張兄弟結義的故事，即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。
二「桃園結義」是如何產生的三國時期，戰亂頻仍，親朋好友之間，反目成仇比比皆是。甚至有不惜假為父子關系者，也能刀斧相加。如呂布先「大見親待」於丁原，董卓進京後，又「誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。」最終呂布一聲「『有詔』，遂殺卓，夷三族」。親兄弟之間如袁譚、袁尚，為了一己利益，而兵戎相見。當此之時，劉備、關羽、張飛這三位出身不同的人，萍水相逢於亂世，能「恩若兄弟」相處，確屬難能可貴。像劉備雖已經淪落到「與母販履織席為業」，但究竟有「漢景帝子中山靖王勝之後」這樣一個曾經高貴的門第。這對於兩漢時期講求門閥等級的社會的環境下，竟有如此之舉，無論如何也是對傳統的大膽沖擊。因為關羽、張飛二人，雖然陳壽沒有記載他們是何出身，但二人的祖上是怎麼也不能和劉備比肩的。是以明代以前，凡祭奠廟宇皆以劉備為主體，關羽、張飛、諸葛亮等都是配祀一旁。但自《三國演義》流行以來，這種狀況就發生了變化，由桃園結義引發出的社會結義現象增多，過去的劉備廟宇名稱也隨之而變。劉關張「桃園三結義」的故事，至遲在元代中期是出現了的，前引《全相平話三國志》已證。故事已經為民間接受而廣為流傳，甚至還有雜劇加速其傳播。傅惜華先生編撰的《元代雜劇全目•卷六》輯錄的「元明間無名氏作家作品」中，第一次出現了《劉關張桃園三結義》的劇目。傅氏記載：該劇「元明間無名氏撰。作者姓名，今無可考證。
《也是園書目》古今無名氏『三國故事』目，著錄此劇正名;《今樂考證》、《曲錄》亦著錄之。此劇現存版本有：（一）明萬曆間脈望館抄校本，未題作者，北京圖書館藏;題目作：『英雄漢涿郡兩相逢』，正名作：『劉關張桃園三結義』。（二）《孤本元明雜劇》本，第十五冊，又作簡名：『桃園三結義』;據脈望館抄本所校印者。」傅先生《元代雜劇全目》中所載元明間無名氏作家作品有「劉關張桃園三結義」，不能確指到底是元代還是明代，只是籠統含糊稱為「元明間」，將元、明兩代並舉，說明其出現時期不會早於元代中期，極有可能是元末明初，因為同時期的羅貫中《三國演義》已問世，其書之第一回目就是「宴桃園豪傑三結義」。歷史上一種現象或者一個故事的產生，不是一個偶然或憑空出現的，往往與所處的時代背景有關。前已證「桃園結義」故事產生於元中期，流行於元末明初，這是一段非常的歷史時期。按照中國歷史的發展規律，一個王朝的鼎盛時期，往往就是走向沒落的開始。元末明初恰恰就是新舊王朝在變更前社會動盪最劇烈的時期，國內民族矛盾和階級矛盾都異常尖銳。元蒙貴族的統治因到了王朝末期而變得極為殘酷，從而激起了民眾的反抗，全國為推翻元朝統治的斗爭如火如荼。但在各方的義軍如朱元璋、陳友諒、張士誠等一方面與元朝軍隊奮戰，一方面義軍之間同時還進行著相互吞並的戰斗，致使元末的斗爭變得十分復雜，而在這復雜的形式下，起義隊伍中的每個人也都會面臨忠誠和義氣如何取捨的種種考驗。桃園結義流行於此時，反映了人與人之間講求忠義的道德需求。據一些研究材料表明，《三國演義》的作者羅貫中「有志圖王」，曾參加了義軍張士誠部並充當幕僚，但個人道路並非一帆風順。故而發憤編寫歷史小說。將他參加義軍的經歷，加上個人的才智，編撰了《三國演義》。藉助小說竭力呼喚重信守義，傾心塑造了漢末群雄，其中桃園結義三位英雄就傾注了個人情感，關羽還被塑造成了「義絕」。該書多處借人物之口來表明自己的愛憎，如借諸葛亮之口斥責魏延：「食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。」誠然，桃園結義故事並非羅貫中的原創，羅本成書時代晚於平話本，在編寫的過程中，大量借鑒和參考元人平話本應該是沒有疑義的。加之本人「遭時多故」，痛恨人與人之間互相傾詐，是以羅本將「桃園結義」的故事描寫的更加豐滿而有意義。至此之後，劉備的家鄉在其故事的影響之下，也就出現了以劉關張為主體的紀念祠宇———三義宮，俗稱三義廟、三義祠。其產生的軌跡是：元人平話本創作於先，接著是元明間有關三結義的雜劇興起，緊接著集大成或稱最終定型的就是羅貫中的《三國演義》廣泛傳播。三三義宮（廟）———「桃園結義」影響之產物只講義氣不論出身的結合，當然受到社會普遍的歡迎。然桃園結義真正影響後人，甚至出現專門祭奠廟宇，還是經歷了一個相當長的過程。在唐、宋人心中，諸葛亮、劉備、關羽、張飛等早已成英雄，反復出現在詠贊詩中。而劉、關、張三人有曠世難逢的兄弟之誼，在很長一段歷史時期內，並沒有將此作為獨特的話題而重視。甚至在劉備、張飛故鄉河北涿州，唐、宋、金時期也只有祭奠劉備的昭烈廟。現存詠贊劉備廟的詩，以宋朱熹《謁昭烈廟二首》較早。唐人或有詠贊昭烈廟詩，今未曾見。至金、元時期，歌詠涿州劉備廟宇的詩詞、碑刻已然增多，如：金王寂詩《涿郡先主廟》、王庭筠《涿州重修漢昭烈帝廟碑》、周昂詩《謁先主廟》、元好問詞《摸魚子•題樓桑廟》、元陳孚詩《謁先主廟》、傅若金詩《涿州樓桑先主廟》、郝經詩《樓桑廟》、《書黃華涿郡先主廟陰》、《涿郡漢昭烈皇帝廟碑》、王惲《謁樓桑昭烈帝廟》等，均以劉備或劉備廟宇為歌詠對象。今涿州市文物保管所內一通元代紫陽先生題《漢昭烈廟詩碑》，恐為尚存劉備廟最早碑刻。在此，值得注重的是金王庭筠《涿州重修漢昭烈帝廟碑》所記內容。王碑已佚，其碑文見《涿州志》，碑文記載：「

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