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書名:玉米
作者:畢飛宇
豆瓣評分:7.8
出版社:江蘇文藝出版社
出版年份:2005-10
頁數:273
內容簡介:
在這本名為《玉米》的書中,我們看到的首先是「人」,令人難忘的人。姐姐玉米是寬闊的,她像鷹,她是王者,她屬於白天,她的體內有浩浩盪盪的長風;而玉秀和玉秧屬於夜晚,秘密的、曖昧的、交雜著恐懼和狂喜的夜晚,玉秀如妖精,閃爍、盪漾,這火紅的狐狸在月光中靈俐地尋覓、奔逃;玉秧平庸,但正是這種平庸吸引了畢飛宇,他在玉秧充滿體積感的遲鈍、笨重中看出田鼠般的敏感和警覺。
三個人,三個女人,她們生長於田野,她們都夢想遠方。但通向遠方的路崎嶇、艱險,三姐妹中玉秧走得最遠,她的所到之處卻是幽暗、逼仄的「洞穴」;在她們腳下和心中橫亘著鐵一般的生存極限,她們焦渴、破碎於乾旱堅硬之地。
——通過對「極限」的探測,畢飛宇廣博地處理了諸如歷史、政治、權力、倫理、性別與性、城鎮與鄉村等等主題,所有這些主題如同血管在人類生活的肌膚下運行。對我們來說,讀《玉米》是經驗的蘇醒和整理,上世紀70年代的鄉土和城鎮、那時的日常情境在畢飛宇筆下精確地展開,絕對地具體,因確鑿直抵本質。
所以,這三個女人屬於過去時代,那個時代塑造了她們的命運;但她們又屬於現在和未來,因為她們來自「中國經驗」中最令人傷痛、最具宿命意味的深處——在古老鄉土和現代進程之間、在歷史和生活之間,「個人」何以成立?她(他)的自由、她(他)的道德責任何以成立?我們從《玉米》中、從那激越的掙扎和慘烈的幻滅中看到了「人」的困難,看到「人」在重壓下的可能,看到「人」的勇氣、悲愴和尊嚴。
《玉米》的另一個可能的名字也許應該是《三姐妹》,這個和《玉米》一樣樸素的名字讓我想起契訶夫,想起他對俄羅斯大地上那三個女人的深情守望。
是的,守望,守和望,守著人、望著命運,這是作家的古老姿態,畢飛宇把這種姿態視為寫作的根本意義所在——
作者簡介:
畢飛宇,男,1964年生於江蘇興化,1987年畢業於揚州師范學院中文系,從教五年。著有中短篇小說近百篇。主要著作有小說集《慌亂的指頭》、《祖宗》等。現供職於《南京日報》。 近年來畢飛宇得獎眾多,其中有:首屆魯迅文學獎短篇小說獎(《哺乳期的女人》)。 馮牧文學獎(獎勵作家)三屆小說月報獎(《哺乳期的女人》《青衣》《玉米》兩屆小說選刊獎(《青衣》《玉米》)首屆中國小說學會獎(獎勵作家《青衣》《玉米》)。畢飛宇說:《玉米》是他的最愛,是他為年青一代人寫的,他希望他們喜歡。
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隔離審訊是在當天夜裡進行的。龐鳳華死不開口,直到將近凌晨3點,龐鳳華總算哭累了,開口了。一切都帆緩供認不諱。她把所有的事情都攬過去了。就好像所有見不得人的事情都是她一個人乾的。然後就是哭,死也不開口了。比較下來,班主任的態度要好得多,喝了七八杯開水之後,你問什麼他說什麼。但是班主任的交待還是出了一些波折,突然吐血了。原來是開水燙的。這個彭老師,真是太莽撞了。那麼燙的開水,他怎麼就一點知覺都沒有的呢?怎麼喝得下去的呢?還咕咚咕咚的毀轎迅。看起來還是嚇呆了。好在班主任的態度還是好的,很配合。班主任什麼都交待了。第一次是怎麼吻的,誰先抱的誰,誰的舌頭首先伸到誰的嘴巴里去了,有沒有摸,怎麼摸的,誰先摸的誰,摸了哪兒,班主任都說了。有些問題說了還不只一遍。因為魏向東纖此不停地重復,他重復地問,班主任只能重復著說。班主任說一遍魏向東的眼睛就亮一回,臉上的肉還一跳一跳的,彷彿很痛苦,又彷彿很痛快,十分過癮的樣子。
不過……
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《盛世嬌寵之名門閨香》,這本小說是我要強烈安利的,真的非常好看。女主本是簪纓世家的嫡長女,天資卓絕,溫婉嫻靜,卻被重生的堂妹視為了墊腳石,溺水而亡。再睜眼,女主成了尚書府的痴傻兒,受盡恥笑辱罵,身邊卻有個一心為她的姐姐。男主也憑借著蛛絲馬跡追蹤到了重生後的女主就是他的硃砂痣,前世未來得及,這一世,從頭開始細心呵護拿命寵!非常新穎的一本重生文,喜歡書中的女主和姐姐,男主和督主,文筆精湛,強烈推薦!
《喜妻盈盈》,這是一本我最近熬出黑眼圈也要追完的小說,文章從頭到尾都非常的有趣,作者文筆一流,劇情豐富,另讀者欲罷不能!這是一篇穿越文,女主穿越過來後成了一秀才家的光頭小美女,父兄疼愛,娘親也偏疼她,可家裡卻又總喜歡攀高枝的姐姐。看光頭小美女如何帶著全家歡喜致富,還成功的抱上了大腿。故事從頭到尾很甜很暖,沒有虐心情節,很喜歡男女主之間的相互信任,相互寵愛,一本絕對值得一看的小說,沒看過的朋友千萬別錯過哦~
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(血色故鄉玉米地故事系列之二)
一
; 我想,這個夏日對於金童*長貴和桂花夫婦來說,不僅沒有風景,而且充滿了血腥災難的意味。簡潔地說,長貴壞了,長貴是在這個夏日某一天的清晨,被一隻神出鬼沒的瘋狗咬掉了男人的命根子。這對他,或者對這個家來說是件殘酷的事情。突如其來的災難,像夢魔一樣籠罩著這個不幸的家庭,你可以想像作為家庭主婦臘指嘩的桂花,以後的日子是怎樣的凄苦。
; 長貴在沒受傷前,一直是故鄉公認最好的裁縫師傅。他心靈手巧,在縫衣方面的創見和匠心堪稱一代天才。長貴見了布料如同魚兒見了水似的,充滿了親切歡快的喜悅。長貴最擅長的是給將婚女人做嫁衣,這不是簡單一般的嫁衣,而是那種在我故鄉,已經流傳了千百年的古式綉花滾邊的嫁衣。這嫁衣挑鸞綉鳳,給人一種華麗的氣派。我不知道,這是不是幾百年前桃花姑娘那段貴妃娘娘生活給故鄉女人的影響,還是其他逗鄭什麼。但我輪行可以確定在長貴那冊厚厚的圖本上看見過「湘銹式樣」這一類的字型大小。長貴……
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序
李敬澤
2001年4月,畢飛宇發表了《玉米》。從那時起,在文學界,人們頻繁地提起"玉米":"看'玉米'了嗎?""你覺得'玉米'怎麼樣?"局外人聽來,好像人人家裡種著一片地,地里長著玉米。
十幾年前,莫言寫出了《紅高粱》,因為這題目和這小說,"高粱"這種貧賤的作物煥發出神奇的光芒。從此,提起這個詞,我們會想起刺目的血、妖冶的綠,想起豐饒而殘忍的大地。
--漢語之美、漢語之深厚和微妙,就在這一個一個的詞,它被念出來,然後餘音不絕,因為詩人和小說家們把層層疊疊的經驗、夢想和激情寫進了這個詞里。
"玉米"也是貧賤的作物。在北方和南方,在平原和山地,玉米構成了鄉土中國的基本景觀,它太普通,太常見,提起玉米也許只會引出某種關於日常生活的記憶:它曾是我們童年時代的主要食物。但畢飛宇把這個詞給了一個女人,他讓"玉米"有了身體,美好的、但傷痕累累的身體;他還寫了"玉秀"和"玉秧",那是將要成熟的玉米和正在成長的玉米。從此,在"玉米"這個詞里、在……