武俠小說野史

Ⅰ 你心目中武俠小說的「四大名著」是什麼

TOP 1《神鵰俠侶》

「啊～～～～擁起落落余暉任你採摘

啊～～～～～留住剎那永遠為你開」

《神鵰俠侶》被翻拍成影視片，最經典的就是95版，古天樂和李若彤主演的，那時候，古天樂還是年輕的白面書生，俊朗堅毅的外型，讓女生都羨慕的白皙皮膚，哪時候真是好愛古天樂的顏，包括《圓月彎刀》里飾演的丁鵬，完美到無懈可擊。喜歡《神鵰俠侶》里的大俠風范的情懷，楊過這個人設，完美得有點不像來自人間。小龍女也是不食人間煙火，像幽幽遠香的蘭花，遠離世事紛擾，點一盞孤燈相映，遙看白色身影，想要走進細細打量，卻停下腳步，不要破壞這份朦朧不清的美好。

TOP 2 《雲海玉弓緣》

梁羽生的武俠世界，可以說有點小家碧玉，兒女情長的感覺，喜歡裡面的厲勝男，特別具有爭議的人物，你說她是個壞人，沒錯，做了那麼多錯事，殺害那麼多正義之士，但是面對金世遺，她的世遺哥哥，又不過是個小女子性情，機靈古怪，調皮任性，最後臨死都在為她的世遺哥哥考慮周全。

TOP 3 《射鵰英雄傳》

儼然就是一部郭靖成名史，那時的黃蓉還不是丐幫幫主，郭靖不過是個誰都不認識的無名小輩。東邪西毒，南帝北丐，多麼霸氣的武俠世界。

TOP 4 《天龍八部》

喬峰舉世無雙的豪情，段譽風流倜儻的痴情，虛竹木納淳厚的性情，形態迥異，人物形象各有各的精彩。最喜歡的不是王語嫣，而是痴情的阿朱，喬峰一輩子都不原諒自己，誤殺最愛的人，人生最大的遺憾莫過於此。

Ⅱ 未來幾年武俠小說怎麼發展還會有人看嘛

古龍小說一段是這么寫的：魏行龍也不理他，卻向群豪掃了一眼，道：「各位可知當今天下第一位大英雄、大豪傑是誰么？」「文無第二，武無第一。」這「天下第一位大英雄」八個字，原是人人心裡都想加在自己名字上的，但若真的加到自己身上，卻是後禍無窮...

而中國俗話卻是：「文無第一，武無第二」通俗的翻譯有兩種。第一種意思是說文人都很謙虛，均不敢說自己的文章是最好的，沒人敢認天下第一，所以說文無第一。練武的都好勇鬥狠，均不肯說自己比別人差，都認為自己是最厲害的，所以說武無第二。第二種意思是說文人做文章各有千秋，難以分出誰高誰低，所以說文無第一。練武的是直接比試，拉出來一較量便可分出誰高誰低，所以說武無第二。

大概意思就是別分第一第二，每個人心中認可度不同而已。從前我常逛天涯社區的仗劍天涯板塊，進去你會發現世界上最遠的距離不是什麼體育的C羅粉絲和梅西粉絲。而是郭靖厲害是還是楊過更強的辯論雙方，鋪天蓋地的例子，各種影視劇的情節。如果坐在一起，不打起來分個高低是不會罷休的。幾年後我再進去看，還是那個帖子，換了一批人，繼續著前人的腳步，因為互聯網的飛速發展，有的論友甚至搬出了金庸老先生的采訪實錄。可怕的是依然無法止息戰火，因為總有人可以拋開這一切自述，繼續反駁。

就武功高低與文學而言，似乎後者更難判定。武功來說，你可以辯論楊過張無忌究竟誰更強，但是沒有人會去懷疑喬峰比丁敏君武功高。說正題，下面的排行是我綜合各大論壇，還有我自己的感受，包含了各種感情、個人色彩、電視、電影、微積分、甚至毫無干係的寫作難度做出的排名。

第十位：楚留香傳奇

三兄弟無敵鎮樓

無論是否情願，第一是天龍，真心沒話說。這部小說其實有很多槽點，但是如此大規模的框架沒有槽點那就是紅樓夢了。沒有什麼多說的：人間萬象，盡歸塵土....

Ⅲ 溫瑞安武俠小說順序

1970年 追殺（四大名捕震關東之一） 1971年 亡命（四大名捕震關東之二）（1971年）
龍虎風雲（初稿）（白衣方振眉之一）
1972年 結局（1972年）
1973年 試劍山莊（白衣方振眉之二）
1974年 龍虎風雲（白衣方振眉之一）
兇手（四大名捕會京師之一）
長安一戰（白衣方振眉之三）
1975年 血手（四大名捕會京師之二）
落日大旗（白衣方振眉之四）
毒手（四大名捕會京師之三）
1976年 玉手（四大名捕會京師之四）
會京師（四大名捕會京師之五）
1977年 空手道（今之俠者之一）
石頭拳（今之俠者之二）
鐵線拳（今之俠者之三)
台風（今之俠者之四）
天台（今之俠者之五）
劍氣長江（神州奇俠正傳之一）
1978年 躍馬黃河（神州奇俠正傳之二）
1979年
兩廣豪傑（神州奇俠正傳之三）
江山如畫（神州奇俠正傳之四）
血河車（神州奇俠外傳大宗師之一）
英雄好漢（神州奇俠正傳之五）（1979年12月27日）

1980年
闖盪江湖（神州奇俠正傳之六）（1980年2月15日至3月9日）
逍遙游（神州奇俠外傳大宗師之二）（1980年3月12日）
神州無敵（神州奇俠正傳之七）（1980年3月19日至1980年4月9日）
養生主（神州奇俠外傳大宗師之三）（1980年5月2日）
人間世（神州奇俠外傳大宗師之四）（1980年6月8日）
寂寞高手（神州奇俠正傳之八）（1980年6月26日至7月27日）
天下有雪（神州奇俠正傳之九）（1980年8月4日至8月25日）
剛極柔至盟（神州奇俠後傳大俠傳奇之一）

1981年
公子襄（神州奇俠後傳大俠傳奇之二）（1981年初）
殺人者唐斬（1981年初至5月7日）
俠少
傳奇中的大俠（神州奇俠後傳大俠傳奇之三）（1981年6月）
取暖（布衣神相之一）（1981年7月）
小雪初晴（白衣方振眉之五）（1981年11月30日）
碎夢刀（四大名捕走龍蛇之二）(1981年12月27日)
死人手指（布衣神相之二）（1981年）

1982年
大陣仗（四大名捕走龍蛇之三）（1982年1月7日）
談亭會（四大名捕走龍蛇之一）（1982年1月29日）
葉夢色（布衣神相之四）（1982年1月30日）
開謝花（四大名捕走龍蛇之四）（1982年2月27日）
歌中山（游俠納蘭之一）（1982年3月17日）
古之傷心人（游俠納蘭之二）（1982年3月18日）
凄慘的刀口（七大寇故事·沈虎禪大傳之一）（1982年4月6日）
殺人的心跳（布衣神相之三）（1982年5月31日）
天威（布衣神相之五）（1982年8月8日）
賴葯兒（布衣神相之六）（1982年9月26日）
女神捕（女神捕系列之一）（1982年9月30日）
翠羽眉（布衣神相之七）（1982年11月3日）

1983年
刀巴記（布衣神相之八）（1983年1月16日）
骷髏畫上部（1983年6月28日）
骷髏畫下部（1983年7月6日）
戰將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第一集）（1983年）

1984年
祭劍（七大寇故事·沈虎禪大傳之二）（1984年3月8日）

1985年
亂世情懷（1985年）
大俠蕭秋水（江湖閑話之一）（1985年10月26日）
神相李布衣（江湖閑話之二）（1985年10月28日）
殺楚上部（方邪真故事之一）（1985年底）

1986年
逆水寒（1984年後期至1986年1月24日）
殺楚下部（方邪真故事之一）（1986年5月5日）
冷血的血（江湖閑話之三）（1986年1月10日）
追命的命（江湖閑話之四）（1986年2月10日）
鐵手的手（江湖閑話之五）（1986年3月5日）
無情的情（江湖閑話之六）（1986年3月28日）
白衣方振眉（江湖閑話之七）（1986年4月23日）
黑衣我是誰（江湖閑話之八）（1986年5月24日）
張炭的炭（江湖閑話之九）（1986年6月19至20日）
唐寶牛的牛（江湖閑話之十）（1986年7月11日）
雪在燒（七幫八會九聯盟故事之一）（1986年7月12日）
游俠納蘭（江湖閑話之十一）（1986年8月中旬）
溫柔一刀（說英雄·誰是英雄之一）（1985年至1986年9月3日）
雷損的損（江湖閑話之十二）（1986年9月中旬）
婉拒的白鳥（游俠納蘭之三）（1986年9月28日）
誰殺了他妹子（游俠納蘭之四）（1986年9月29日）
麻煩（游俠納蘭之八）（1986年10月24至25日）
戚少商的傷（江湖閑話之十三）（1986年11月1日）
父子（游俠納蘭之五）（1986年11月4日）
息紅淚的淚（江湖閑話之十四）（1986年11月16日）
不勝寂寥的小花（游俠納蘭之六）（1986年11月20日）
晚菊（游俠納蘭之七）（1986年11月底）
蘇夢枕的夢（江湖閑話之十五）（1986年12月2日）
沈虎禪的禪（江湖閑話之十六）（1986年12月中旬）
諸葛先生（江湖閑話之十七）（1986年12月中）

1987年
闖將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第二集）（1987年2月）
悍將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第三集）（1987年3月）
鋒將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第四集）（1987年4月10日）
殺親（七幫八會九聯盟故事之二）（1987年5月10日）
請你動手晚一點（七幫八會九聯盟故事之三）（1987年7月12日）
吞火情懷（1987年8月15日）
殺了你好嗎（七幫八會九聯盟故事之四）（1987年8月25日）

1988年
失去舌頭了嗎？（1988年1月16日）
了斷（1988年1月16日）
老哥，借頭一用（1988年1月18日）
達明王（1988年1月18日）
喜歡顏色的門徒（1988年1月18日）
晚上的消失（七幫八會九聯盟故事之五）（1988年1月21日）
刺客唐斬（江湖閑話之十八）（1988年4月10日）
閑話中的閑話（江湖閑話之十九）（1988年5月25日）
請·請請·請請請（1988年7月初）
殺手善哉（1988年7月8日）
一怒拔劍（說英雄·誰是英雄之二）（1986年10月至1988年7月29日）
請借夫人一用（七幫八會九聯盟故事之六）（1988年8月18日）
刀叢里的詩（1987年12月25日至1988年12月4日）

1989年
王小石的石（說英雄·誰是英雄之三驚艷一槍第一篇）（1989年1月10日）
空中追空（游俠納蘭之九）（1989年1月）
誰不怕誰（游俠納蘭之十）（1989年1月）
不死不散（游俠納蘭之十一）（1989年1月27日）
怪鳥怪飛（游俠納蘭之十二）（1989年1月底）
馬上上馬（納蘭一敵之一）（1989年2月4日）
唐方一戰（神州奇俠別傳）（1989年4月以前）
愛上她的和尚（七幫八會九聯盟故事之七）（1989年3月中旬）
愛上和尚的她（七幫八會九聯盟故事之八）（1989年4月）
絕對不要惹我（七幫八會九聯盟故事之九）（1989年5月）
一不做·二不休·三不回頭（四大名捕斗將軍之一）（1989年5月上旬）
一個對十一個（四大名捕斗將軍之二）（1989年5月中旬）
一人做事八人當（四大名捕斗將軍之三）（1989年5月）
十一萬火急（四大名捕斗將軍之四）（1989年5月底）
斬馬（四大名捕斗將軍之五）（1989年6月初）
深喉（四大名捕斗將軍之六）（1989年6月底）
乳房（四大名捕斗將軍之七）（1989年7月上旬）
猛葯（四大名捕斗將軍之八）（1989年7月15日）
一隻討人喜歡的蒼蠅（四大名捕斗將軍之九）（1989年8月15日）
一條美艷動人的蜈蚣（四大名捕斗將軍之十）（1989年8月中旬）
一隻好人難做的烏龜（四大名捕斗將軍之十一）（1989年8月底至9月初）
一隻十分文靜的跳蚤（四大名捕斗將軍之十二）（1989年9月）
大出血（四大名捕斗將軍之十三）（1989年10月14日）
小烏鴉（四大名捕斗將軍之十四）（1989年10月）
大相公（四大名捕斗將軍之十五）（1989年11月初）
小相公（四大名捕斗將軍之十六）（1989年11月初）
兇手追凶（納蘭一敵之二）（1989年11月15日）
王不見王（納蘭一敵之三）（1989年11月16日）
幫手斷手（納蘭一敵之四）（1989年11月中旬）
亮劍棄劍（納蘭一敵之五）（1989年11月23至24日）
出刀奪刀（納蘭一敵之六）（1989年11月中）
跑腿廢腿（納蘭一敵之七）（1989年11月）
納蘭一敵（納蘭一敵之八）（1989年11月28日）

1990年
此情可待成追擊（此情可待成追擊之一）（1990年9月26日發表於台灣「自立晚報」）
傷心快活人（此情可待成追擊之二）（1990年3月6日發表於台灣「自立晚報」）
戰僧與何平（七幫八會九聯盟故事之十）（1990年3月10日）
得失有命（四大名捕斗將軍之十七）（1990年3月20日）
空中大石（四大名捕斗將軍之十八）（1990年3月底）
鴨在江湖（四大名捕斗將軍之十九）（1990年4月4日）
不朽若夢（四大名捕斗將軍之二十）（1990年4月初）
失敗為成功動武（四大名捕斗將軍之二十一）（1990年4月28日）
黑火（六人幫傳奇之一）（1990年5月）
你從來沒有在背後說人壞話嗎？（四大名捕斗將軍之二十二）（1990年6月）
成功先生的媽媽（四大名捕斗將軍之二十三）（1990年6月中旬）
沒有說過人壞話的可以不看（四大名捕斗將軍之二十四）（1990年7月11日）
各位親愛的父老叔伯兄弟姊妹們（四大名捕斗將軍之二十五）（1990年7月20日）
夢中做夢（此情可待成追擊之三）（1990年7月25日發表於台灣「自立晚報」）
下三濫（四大名捕斗將軍之二十六）（1990年7月底）
太平門（四大名捕斗將軍之二十七）（1990年7月底）
夢追憶夢（此情可待成追擊之四）（1990年8月3日至4日發表於台灣「自立晚報」）
敬請造反一次（四大名捕斗將軍之二十八）（1990年8月6至7日）
突然，有一隻眼睛（四大名捕斗將軍之二十九）（1990年8月14日）
竟然，有一隻蜻蜓（四大名捕斗將軍之三十）（1990年8月20日）
力拔山河氣蓋世牛肉麵（四大名捕斗將軍之三十一）（1990年9月2日）
人生自古誰無死棺材店（四大名捕斗將軍之三十二）（1990年9月中旬至10月初）
夢幻空花（四大名捕斗將軍之三十三）（1990年10月10日）
少年鐵手（四大名捕斗將軍之三十四）（1990年10月29日）
十一面埋伏（四大名捕斗將軍之三十五）（1990年10月30日）
白發三千的丈夫（四大名捕斗將軍之三十六）（1990年11月底至12月中）

1991年
常玩的女人（四大名捕斗將軍之三十七）（1991年1月3日）
兩晚祖賢（四大名捕斗將軍之三十八）（1991年1月下旬）
一夜艷芳（四大名捕斗將軍之三十九）（1991年3月20日）
哥舒夜帶刀（四大名捕斗將軍之四十）（1991年4月）
小限（說英雄·誰是英雄之三驚艷一槍第二篇）（1989年2月至1991年4月9日）
追傷人（四大名捕斗將軍之四十一）（1991年4月16日至5月2日）
白愁飛的飛（說英雄·誰是英雄之四傷心小箭第一篇）（1991年7月）
大限（說英雄·誰是英雄之三驚艷一槍第三篇）（1991年6月初至8月中）
鐵手追命斗將軍（四大名捕斗將軍之四十二）（1991年9月1日）
對酒當歌人生三角（四大名捕斗將軍之四十三）（1991年9月6日）
元十三限（說英雄·誰是英雄之三驚艷一槍第四篇）（1991年9月7日至10月28日）
水虎傳（四大名捕斗將軍之四十四）（1991年11月12至16日）
四大名捕決戰六合青龍（說英雄·誰是英雄之三驚艷一槍第五篇）（1991年11月16日至28日）

1992年
元十三限的大限（說英雄·誰是英雄之三驚艷一槍第六篇）（1991年11月10日至1992年1月中旬）
炸（1992年5月13日）
朋友，你死過未？（1992年5月中旬）
你死了沒有？（1992年5月中旬）
殺手的慈悲（1992年5月中旬）
斷了（1992年5月21日）
銷魂（女神捕系列之二）（1992年6月1日）
彈指相思（1992年6月4日）
詐（1992年5至6月）
金血（六人幫傳奇之二）（1992年5月）
紅電（六人幫傳奇之三）（1992年8月）
藍牙（六人幫傳奇之四）（1992年9月）
祭刀（1992年9月25日）
溫柔的柔（說英雄·誰是英雄之四傷心小箭第二篇）（1991年中至1992年9月27日）
人形蓮藕（1992年）
落葉新芽（1992年9至10月）
豬臉的歲月（1992年10月7日）
綠發（六人幫傳奇之五）（1992年11月）
傲慢雨偏劍（1992年12月11日）
雷純的純（說英雄·誰是英雄之四傷心小箭第三篇）（1992年10月至12月25日）

1993年
狄飛驚的驚（說英雄·誰是英雄之四傷心小箭第四篇）（1993年1月1日至2月26日）
他的掌（說英雄·誰是英雄之五朝天一棍卷上）（1993年4月2日至6月27日）

1994年
你的拳（說英雄·誰是英雄之五朝天一棍卷下）（1993年7月15日至1994年6月24日）
縱橫（四大名捕戰天王之一）（1994年1月15日至8月19日）

1995年
我這一腳（說英雄·誰是英雄之六群龍之首卷上）（1994年6月29日至1995年2月28日）
妖紅（四大名捕破神槍之一）（1995年1月17日至1995年4月21日）
山字經——「老字型大小」溫家野史（1995年4月19日）
天敵（說英雄·誰是英雄之六群龍之首卷中）（1995年3月8日至6月4日）
天下莫敵（說英雄·誰是英雄之六群龍之首卷下）（1995年6月23日至1995年12月）

1996年
風流（四大名捕戰天王之二）（1995年1月1日至1996年7月30日）
你有一手（說英雄·誰是英雄之七天下有敵卷上）（1995年12月24日至1996年9月）

1997年
慘綠（四大名捕破神槍之二）（1996年10月28日至1997年3月）
捕老鼠（四大名捕走龍蛇之四）（1997年6月）
打老虎（四大名捕走龍蛇之五）（1997年7月）
猿猴月（四大名捕走龍蛇之七）（1997年7月23日至8月上旬）
這人的命（說英雄·誰是英雄之七天下有敵卷中）（1996年12月24日至1997年9月2日）
大家的生死（說英雄·誰是英雄之七天下有敵卷下）（1997年9月7日至1997年11月初）

1998年
怒犯天條（說英雄·誰是英雄之八天下無敵第一卷）（1998年3至5月）
出室子弟（說英雄·誰是英雄之八天下無敵第二卷）（1998年3至5月）
破陣上部（方邪真故事之二）（1998年4月15日至6月1日）
破陣下部（方邪真故事之二）（1998年6月6日至7月初）
走龍蛇（四大名捕走龍蛇之八）（1998年7月12至16日）

1999年
猛鬼廟（四大名捕走龍蛇之九）（1999年2月26日至4月15日）
白骨精（四大名捕走龍蛇之十）（1999年8月18日至11月底）

2000年
鬼關門（四大名捕走龍蛇之十一）（1999年中至2000年4月30日）
鐵布衫（四大名捕走龍蛇之十二）（2000年5月11日至10月23日）
勇將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第五集）（2000年10月11日）
笑將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第六集）(2000年11月)

2001年

2002年
杜小月（四大名捕走龍蛇之十三）（2001年1月26日至2002年6月初）
金鍾罩（四大名捕走龍蛇之十四）（2001年11月至2002年7月初）

2004年
走井法子（四大名捕斗將軍之四十五）（2004年9月）
阿拉丙神燈（四大名捕斗將軍之四十六）（2004年10月）
粉紅色的老太婆（四大名捕斗將軍之四十七）（2004年12月）

2005年
刀見笑（四大名捕斗將軍之四十八）（2005年1月）
好靜的香（四大名捕斗將軍之四十九）
好香的靜（四大名捕斗將軍之五十）
愛將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第七集）

其它未完成作品
蜀中唐門（神州奇俠續傳）
少年無情（四大名捕斗將軍第四部）
艷雪（四大名捕破神槍之三）
惡花（四大名捕破神槍之四）
四大名捕捕四大名捕
快活（四大名捕戰天王之三）
橫豎（四大名捕戰天王之四）
四大名捕重出江湖
吹將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第八集）
發將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第九集）
福將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第十集）
殺將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第十一集）
激將（七大寇故事·沈虎禪大傳之三將軍劍法第十二集）
將軍！（七大寇故事·沈虎禪大傳之將軍劍法大結局）
黑白道（七大寇故事·沈虎禪大傳第四部）
傲骨（方邪真故事之三）
靜飛（方邪真故事之四）
驚夢（方邪真故事之五）
天敵（說英雄·誰是英雄大結局）
李太白（古之俠者之一）
蘇東坡（古之俠者之二）
辛棄疾（古之俠者之三）
陸放翁（古之俠者之四）
霍去病（古之俠者之五）
今之俠者·俠義篇
青月（六人幫傳奇之六）
白眼（六人幫傳奇之七）
黃龍（六人幫傳奇之八） 上一篇>> 相聲演員世系傳

Ⅳ 寫武俠小說必須看的書

首先，重要的是要有自己的特點。金庸在博，你學不了；古龍在新，溫瑞安在奇，鳳歌在繼承金老和數學。你首先要明確自己想寫出什麼風格，擅長什麼，揚長避短，這樣省力也不至於會遇到特別大的難題，也許剛剛開始也不知道自己走什麼風格，那麼就把自己擅長的拿來先寫，像古龍就沒有那麼精深的傳統文化功底，所以他借鑒西方和偵探小說的手法，你可以借鑒他不擅長功夫、毒葯、穴位的時候，巧妙避開，用虛寫代替。
其次，寫武俠小說得了解兩樣東西：「武林」和「江湖」，武林指的是武術的招式、門派、文化等，就先得略讀一些講武術的書，把大致招式、怎麼應用，最重要的是此招的特點和精髓，比如太極拳、譚腿、少林拳一類的書，這種七八十年代那種地攤上有好多，挑一些略看即可。江湖指得是古代社會，三教九流的東西，像什麼黑話唇點，幫派，社會風習等，適當搜集一些即可。
然後，具備一定的表達和寫作能力，最好是有特色的表達能力。有古文功底最好，想加強可以看《史記》，裡面也有些漢之前的游俠風范。
再後，如果覺得學古龍揚長避短學的不好，研究下中醫、穴位、葯材還是很重要，兄弟不幸是學此專業的，可以向你推薦一些，穴位看穴位掛圖，然後借鑒金庸梁羽生的書，記下常用經絡和穴位；葯材不要看古代書了，找一本現在葯學專業或中醫專業大學教材即可，功效什麼的簡單明了，而且只要看最典型的葯和名字最好聽的葯；中醫的話了解一點就可以了，如果一點也不了解就惡補一次陰陽五行理論，有時間可以看一下《易經》，是傳統文化的鼻祖。最重要的是想像，武俠小說里大部分的丸葯的名字和功效都是自己想出來的，大體上符合中醫的模式就行。
最後，思想那一類的最重要的還是看自己的感悟，你對哪家感悟最深就用哪家，游俠大多是墨家的思路，隱士、劍仙是道家的思路，大俠是儒家的思路，然後詩詞歌賦也得准備一些吧，《詩經》是用的很多的，唐宋的詩詞肯定要摘抄一些，找一本類似《詩詞名句摘抄》一類的書，記下些有用的好句子，然後很多招式、門派、人物名字、章回名字也可以從裡面提煉。
PS：楊家將演義、三俠五義、七俠五義、兒女英雄傳、小五義

Ⅳ 誰有關於南北朝的野史之類、以南北朝為背景的穿越玄幻武俠之類的小說

《天命傳說》 作者： 天使奧斯卡

天命是什麼？是什麼在冥冥之中主宰著千年來的朝代更替，氣運變化？
當方知曉跌入五胡亂華這個時代之後，就發現自己一步步的捲入了這個隱藏在歷史背後的大秘密當中。
鮮卑的聖女，大豪的野蠻女兒，羯人的遺族，羌人氐人匈奴人的女孩子，東晉王謝家血統高貴的貴女。都陪著方知曉一起經歷了這場冒險。
如果說淝水之戰是歷史上的一個神話，無論從哪種角度來看，胡人都將最後主宰整個天下。雄武的苻堅大帝怎麼就突然同時犯下了那麼多錯誤，出現了那麼多不可思議的失誤？
方知曉就在這個神話中。
他有意無意的，引導了這個神話。

《絕地反擊》 作者： 風華爵士

東晉十六國，這是一段被華夏史學家故意遺忘的悲慘歷史；冉閔，這是一位讓後人無法正確評價的悲情英雄！
西晉滅亡後，五胡亂華，中原漢人如墜阿鼻地獄，人口銳減，民不聊生。就在漢人將要亡國滅種之機，一位頂天立地的英雄冉閔站了出來，他頒布殺胡令，誅諸胡數百萬，中原一時為之肅清，漢人得以生存。
然而，歷史註定了冉閔將是一個悲情的英雄。不久，他便被從草原南下的鮮卑慕容氏所滅，而且也被後來胡族控制的史學家罵為蓋世屠夫，從此蓋棺定論、永不得翻身.
但是，如果沒有冉閔對胡族的血腥報負，繼冉閔之後入主中原的鮮卑慕容氏就不會對漢人採取較為溫和的拉攏漢人士族、主動融合進漢人等手段。百年後，人口佔全部漢人數量不足百分之十的鮮卑人徹底融入漢族的血液，這就為後來隋文帝楊堅恢復中華奠定了堅實的基礎。

《上品寒士》 作者： 賊道三痴

以干凈的文字，寫優雅的時代和藝術化的生活。
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此時王羲之在呼朋喚友暢游山水、優雅地寫他的《蘭亭集序》；謝安還隱居在會稽東山，每日攜妓優游林下，等待時機東山再起；江東崇尚風度和儀表的名士們寬袍大袖，服五石散、揮著麈尾清談、駕著牛車遊玩、談音樂、論書法、琴棋書畫、寄情山水、有各種瀟灑放誕、不拘禮法的言行——

Ⅵ 淺談武俠小說

  提起武俠小說，大家首先想到的可能是金庸、古龍這些近現代的大家。但若追根溯源起來武俠小說的歷史可以說是相當的久遠了，武俠小說的濫觴有二：「一是漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；二是魏晉、六朝間盛行的『雜記體』神異、志怪小說。」

  對於武俠這個詞我們可以使用拆開來解讀，所謂的「俠」，按照韓非子的說法就是以武犯禁之人。這類人大都具有極強的正義感，具有捨己救人、見義勇為的高尚品行，但他們也大都不遵守法律規定，因此雖然在百姓中很受歡迎，但也由於其特立獨行的行為常受到統治者的敵視。值得一提的是，在西方是沒有俠這個概念的，他們在電影中所塑造的一系列角色都是以人（man）來結尾，例如蜘蛛人、鋼鐵人。翻譯到中國之後都被冠以俠的名號，這種處理還是很貼切的。至於「武」就很好理解了，在火葯發明普及之前，刀槍劍戟都被稱為冷兵器。在冷兵器時代，個人的武術技巧就顯得十分重要，而俠客們若想行俠仗義，一身出色的武藝自然也是必須的。而講述武藝高強之人行俠仗義的小說，就是所謂的武俠小說了，今天我就在此簡單介紹下大家所熟知的近現代武俠小說。

  武俠小說界有許多大家，遺憾的是我個人目前只看通讀過金庸先生的作品，單他一人的作品就已經是不小的閱讀量了。金庸先生是近幾年離世的，得知消息時還略有些惋惜。畢竟他對我們的影響還是非常的，這里的影響並不是僅限於文化上，還有實打實的經濟效益。我的家鄉十堰以武當山而聞名，而武當的名號這么響亮很大程度上都是因為金庸先生在作品中的描繪、介紹。雖然在武俠小說的創作中繞不開武當，但作為素材的選用也算是一種互利共贏的關系。更重要的是在金庸的眾多小說里，對於武當派的描寫都是正面的，而小說中其它的諸多門派甚至少林寺都有不少黑歷史。正是得益於金庸先生在作品中的宣傳，我家鄉的武當山才能享有如此高的知名度，進而吸引了眾多遊客，促進了當地的經濟發展。

  雖然對於金庸的作品很小便有所耳聞，而那時各個電視台也都爭相播放著根據他作品而改編的電視劇，但遺憾的是我一直沒有去進一步了解。一直到高中時候，身邊有一個同學閱讀《神鵰俠侶》的時候引起了我的強烈興趣，而後我才對金庸的書有所接觸。

  對於當時的我而言，想讀是一回事，能否讀到又是另一回事。所幸的是，我們高中時候校圖書館還是有一定的館藏的。而對於那時的我而言，讀書便是唯一的娛樂活動了，我也因此時常去圖書館里漫遊。例如《明朝那些事兒》就是我在圖書館里發現的，後來在我的不斷探索下，終於在圖書館里找到全冊的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》與《倚天屠龍記》。對於那時候的我而言無異於是發現了寶庫一般，雖然一次只能借兩本書，但這么多的小說也就意味著我很長一段時間的精神生活也就有了著落。不過最初還是有不小的閱讀障礙的，因為學校圖書館里的幾套叢書都是上世紀八十年代的，可以說是年代感十足了。不僅因為小說的內部都是繁體字，就連排版方式都與現在大不相同，例如書中的文字不是橫向排列而是縱向，我必須一豎行讀下來才能再讀下一行，除此之外還要按照從右往左的順序來進行閱讀。對於除此閱讀這類書目的我來說，無疑是一件十分困難的事情，但苦於沒有其它版本可以觀看。最終故事的吸引力戰勝了閱讀上的困難，經過我的不斷努力終於適應了這種奇怪的排布方式，還把周遭旁觀的同學也給驚到了。

  金庸的武俠小說給那時候的我帶來了極大的樂趣，因為他的作品永遠是架構於歷史的大框架之下，所以對於同時熱愛歷史與文學的我而言是一種極大的滿足。雖然其中摻雜有不少民間野史與小說家之言，但單就提升閱讀的體驗而言無疑是極佳的。例如與成吉思汗談笑風生的郭靖，跟王保保鬥智斗勇的張無忌都給那時的我留下了深刻的映像。我看了金庸的小說之後才發現，先前看過的網路小說的很多套路都與金庸的書一模一樣，明顯有抄襲借鑒的嫌疑。但金庸的小說並非是什麼網路快餐文化，正因為金庸的書里蘊含了許多歷史與文化元素，由於金庸出色的歷史與文學功底，所以他才敢以歷史作為素材來收放自如。例如我高三時候語文老師提到過《天龍八部》里有介紹一種菊花名字很奇特，我當即反應過來是」抓破美人臉」，因為這種菊花整體是白色而唯中間有幾點紅，就好像美人的臉被抓破了一樣才有了這樣的名字。這就是其中的文化底蘊，真是令人看過之後就難以忘記了。不過語文老師當時提問的時候只有我答上來了，其餘同學基本處於一臉懵逼的狀態。看來我們這代人讀武俠小說的已經極少了，這類小說似乎是上一代人日常娛樂了。

  金庸的武俠小說之中除了武打的場景，同樣不乏感情戲的刻畫。塑造了張無忌趙敏，楊過小龍女，郭靖黃蓉這許多對神仙眷侶。能寫出這許多的愛情故事，我原以為金庸在現實生活中也是個風流才子，結果反而有些平淡了。反倒他的表哥徐志摩是個風流浪子，可能是這位表哥對金庸的影響吧。除此之外最令人欽佩的是金庸對於女性心理的描寫，金庸在作品之中塑造了許多個性鮮明的女性形象。金庸作為男人對女性的心理了解得如此透徹，並且能用筆觸表達出來。這種技巧同文化底蘊一樣也是學不來的，恐怕要等到多談戀愛之後才能有所領略感悟吧。

  金庸先生的一生可以說是著作等身了：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。這副對聯雖然並十分工整，但恰如其分地將金庸創作的大部分作品包含了進來。時至今日我也基本上閱讀完了，其中給我留下最深印象的還是《鹿鼎記》了。對於《鹿鼎記》，並不能稱之為是一本武俠小說，倒是稱之為官場小說要更為貼切一些，閱讀起來頗有些清朝的諷刺小說《官場現形記》的感覺。

  首先《鹿鼎記》作為金庸的封筆之作，此時金庸的創作技巧已經錘煉的爐火純青。金庸在之前的小說中塑造了很多武功蓋世的英雄豪傑形象，其中有郭靖這般大智若愚的，也有張無忌這般身世坎坷的，還有段譽這樣運氣極好的。這些人的經歷、個性雖然各不相同，但都為人正直且用情專一。但到了最後，金庸不打算再塑造這樣的英雄大俠了。專門反其道而行之，選擇這樣一個貪財好色、貪生怕死且毫無武功的韋小寶作為全書的主角。韋小寶不僅為人圓滑老道、滿嘴謊話，甚至喜歡動輒跟人發誓道：「我若是騙你，就是婊子養的。」只因為韋小寶的母親是個妓女，說他是婊子養的倒也是實話。而到了小說的最後，韋小寶一個人娶了七個老婆，相當於前面小說中七個主角的量了。

  單就這點而言，這本小說對於習慣了金庸創作的讀者而言確實很有吸引力。對於鹿鼎記我之前看過一個十分有趣的評價：金庸用前面十幾本小說來描寫江湖的故事，到了《鹿鼎記》又創作出了一個堂吉訶德般的形象來對先前塑造的江湖進行諷刺。韋小寶本身便是對之前英雄豪傑的反諷。

  韋小寶這個形象雖然不完美，但勝在真實。在這里還要提到一部作品：《阿Q正傳》，金庸自己在回憶《鹿鼎記》的時候，也曾多次提到過阿Q與韋小寶形象的關系。他說過：「寫這部書時，我經常想起魯迅的《阿Q正傳》所強調的中國人的精神勝利。精神勝利的意念在中國的確相當悠久而普遍，但是卻不是中國所獨有的。有時走訪國外，我也常發現：幾乎每個地方的人民都有他們精神勝利的方式。所以我試圖從另一角度去探索中國人所特有的一面性格。」同樣都是對典型中國人形象的塑造，我認為《鹿鼎記》雖然在深度上不如《阿Q正傳》，但作為長篇小說，在廣度上還是有所勝過的。

  此外金庸在《鹿鼎記》這本書中也一改了先前的政治正確，在金庸之前的作品中通常都是以漢族政權作為正統出現的。無論是先前的宋政權還是後面的明政權，都將它們放在正統的地位。而這一本書中雖然同樣有反清復明的天地會眾人，但金庸對於這批人大部分都是採取明褒暗貶的態度。例如即便大敵當前卻依舊為了爭論誰所擁立的皇帝是正統而內斗，清朝尚未動手，自己便損耗個七七八八了。

  例如韋小寶的師傅陳近南，可以說是《鹿鼎記》中為數不多的正面人物了，金庸早在陳近南出場前就借旁人之口評價他說：平生不識陳近南，便稱英雄也枉然。而陳近南出場時更是牌面十足：原本見到誰都謊話連篇的韋小寶竟被他的氣勢鎮住，嚇得把自己的底細全抖落出來了。陳近南這個人很像金庸之前小說中郭靖、蕭峰這樣的大俠，武藝高強又義薄雲天。就是這樣一個主角般完美的人物，最後卻死於自己人之手，讓人不得不扼腕嘆息。若是將《鹿鼎記》比作《堂吉訶德》，陳近南便是類似於堂吉訶德這樣的理想主義者，雖然一生懷抱著反清復明的理想最後卻被歷史的車輪所碾壓，而韋小寶這樣現實的桑丘倒是混的風生水起。因此若是讀者像閱讀金庸先前的小說一樣將自己代入反清復明的立場可能會被氣個半死。

  實際上這也是歷史的現實。我曾聽聞這樣的說法：若是心臟不好想多活幾年的就不要去讀南明史了，南明史讀起來比晚清史還要讓人生氣。晚清時候畢竟是社會制度的落後，失敗已是大勢所趨。南明卻完全是一手好牌打得稀爛，因為一些沒必要的內耗使得原本一片大好的局面崩盤。這些內斗的人失敗自然不值得同情，但那些仁人志士的悲劇命運著實令人惋惜，畢竟滿人進關後也沒想到僅憑自己的人數、實力能征服偌大一個中華，原本打算搶一票就走的他們也架不住敵人的瘋狂白給。

  所以若是拋開原本的正統思想來看《鹿鼎記》的話，會發現金庸所塑造的康熙是一個勤勤懇懇勵精圖治的賢王形象，比南明這邊的統治者不知道高明多少。而即便這樣，在書中顧炎武、黃宗羲等人在意識到明朝的王室子弟都靠不住後竟然選擇推舉韋小寶來當皇帝。雖然他沒有文化且貪財好色，但在他們眼裡韋小寶就是比康熙適合當皇帝，僅僅因為康熙是個滿族人而韋小寶可能是個漢族人罷了。這一段可以看作金庸對這些老儒們的無情諷刺了。

  而鹿鼎記的結尾更是讓人耳目一新，前文所說韋小寶可能是個漢族人，說「可能」是因為韋小寶的母親是個妓女，結局則是韋小寶的母親在回憶當年懷韋小寶的時候究竟接過哪些客人，最後韋小寶可能是漢人，也可能是滿人，還可能是胡人，是西藏的喇嘛也說不定。知道最後也沒弄清楚韋小寶究竟是哪族人，金庸正是用這種幽默的筆調對當時一些盲目的民族主義者進行了隱晦的諷刺，同時也是對自己先前一些作品之中所表達出的價值觀的諷刺。包含了對先前作品的繼承與批判，同時又從另一個方面來對國人的精神進行剖析，這或許就是《鹿鼎記》這本書獲得了極高評價的原因吧。

  武俠小說似乎是個很新奇的產物，雖然探討前身的話《七俠五義》這類俠義小說或許可以歸結為一類。但究其本源的話其實還是上世紀由金庸、古龍、梁羽生這三大家所創作的為主，而這幾人之前之後都不再有優秀的武俠小說的創作了，因此武俠小說其實是一個時代的產物。若是仔細了解的話，金庸的許多武俠小說最初其實都是在《明報》上面連載的，大獲成功之後再編匯成書進行出版。那個時代的很多武俠小說都是如此，因此可以說這是上世紀六七十年代城市居民精神生活匱乏的一種產物。

  並且那時候的武俠小說經三大家的創作，其中的套路、流程基本都已確定下來。而後的創作很難再有心意，甚至可以這么說，縱觀現在各類連載小說網上，沒有幾本書可以跳脫出這武俠小說的三大家們的套路。除卻套路被開發完以外，更為重要的是武俠小說中精神內核也被這些名家們發掘得七七八八了。單就金庸的作品而言，其中既有俠之大者為國為民的郭靖，亦有笑傲江湖、灑脫自在的令狐沖，既有天生愚笨但運氣超群的虛竹，還有生性頑劣、特立獨行的楊過，更不用提極具國民性的化身韋小寶了。

  這還但是以主角而言，眾多配角們的形象就更鮮明了。因此後世才沒有了類似的武俠小說創作，一動筆就多半會落入前人的窠臼也是其中的原因之一。所幸這三位大家已經為後人留下了眾多了精神財富，借用周敦頤的一句話：可遠觀而不可褻玩焉，如此便好。