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青龍果實武俠小說

發布時間: 2023-07-16 21:48:10

⑴ 誰知道武俠小說里的四大凶獸是哪幾個

武俠小說中四大凶獸的原型多為中國上古時代漢族神話傳說中的四大凶獸,分別是指四名前神明的化身,即三苗、驩兜( huān dōu )、鯀(gǔn))與共工,因其作惡多端,不修德,被貶下凡間變成。分別對應:饕餮(tāo tiè),混沌,檮杌(táo wù)和窮奇。饕餮還有一種介紹是龍的其中一個兒子。
1,。混沌-----------
《神異經》雲:「昆侖西有獸焉,其狀如犬,長毛
混沌
,四足,似羆(音皮)而無爪, 有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五臟,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往抵觸之,有凶德則往依憑之。名混沌。」
也作「混沌」,是古代的凶神。混沌是像狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「混沌」,《史記▪五帝本紀第一》有雲:「昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行凶慝,天下謂之混沌。」
《莊子·應帝王》中有「南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。」的句子。又寫到「儵與忽時相與遇於混沌之地,混沌待之甚善。儵與忽謀報混沌之德,曰:人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。日鑿一竅,七日而混沌死」。這里的記載顯示混沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有「彼假修混沌氏之術也,識其一,不知其二。治其內,而不治其外」混沌之智力實在有限。這里混沌更被人化而冠以「氏」。這些顯然並不是上古凶獸原型。 更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》,「有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實為帝江(江讀作鴻)也。」這里的混沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。 再到後來,《神異經》中雲:「昆侖西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五藏,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往抵觸之,有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為,常咋其尾,迴旋仰天而笑。」 混沌已經完完全全是凶獸的形象了。 還有一種說法,混沌是驩兜死後的怨氣所化。
2.窮奇------------------
《神異經》雲:「西北有獸,其狀似虎,有翼能飛,便剿食人,知人言語,聞人斗輒食直者,聞人忠信輒食其鼻,聞人惡逆不善輒殺獸往饋之,名曰窮奇。」言此為大惡之獸。
《山海經·西山經》道:「(邽guī 山)其上有獸焉,其狀如牛,胃(同蝟)毛,名曰窮奇,音如獆háo 狗,是食人。
《山海經·海內北經》道:「窮奇狀如虎,有翼,食人從首始,所食被發,在蜪犬北。一曰從足。」
窮奇
窮奇是中國古代漢族傳說中抑善揚惡的惡神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲像狗,靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。
後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人,《左傳·文公十八年》有雲:「少昊氏,有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。」
但是,窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中,有十二種吞食惡鬼的猛獸,稱為十二神或十二獸,窮奇就是其中之一。
還有一種說法說窮奇是神名,《淮南子·墬形訓》:」窮奇,廣莫風之所生也。」高誘注曰:「窮奇,天神也。在北方道,足乘兩龍,其形如虎也。」在天之痕中,仙山島上全身火紅,狀如牛的怪獸就是窮奇。
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷,「少昊氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。」舜將其流放,「遷於四裔,以御魑魅」。少昊為西方天帝,其母名皇娥,其父稱為「白帝子」,即太白之精,他們的故事可見於《拾遺記》,非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹,其果實萬年一結,吃了的話天老我不老。少昊主宰西方,稱為「窮桑氏」,或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊,「金」啊,少昊一族位於西方不容置疑,而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向,被一同驅逐的還有黃帝的不才子「渾沌」;顓頊的不才子「檮杌;以及「饕餮」三族,作為怪獸的「渾沌」,「檮杌」,「饕餮」也無一例外地出現在西方,其中饕餮位於西南一些,但想來離被稱為「西王母」(地名)的西荒之地不遠。也就是說,和其他幾位帝王略有不同,被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有,所謂「御魑魅」的說法很可能是指壓制當地少數民族,從這樣的想法衍生開思考,怪獸們的行為特性也就不足為奇。「渾沌」,「檮杌」,「饕餮」也具有相似的特點。
3.檮杌,讀音táo wù。----------------------
《神異經·西荒經》記「西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,
檮杌
攪亂荒中,名檮杌。」
《孟子·離婁下》道:「晉之乘,楚之檮杌,魯之春秋,一也。」此謂檮杌同乘與春秋,為國史名,楚史名《檮杌》。也就是說有本記載楚史的書,名字為《檮杌》。
檮杌一般作上古凶獸.後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。《左傳·文公十八年》有雲:「顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌。」
根據《左傳》文公十八年:「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。
《左傳》文公十八年道:「舜臣堯,賓於四門,流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮,投諸四裔,以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四凶,以檮杌況鯀。鯀,禹父。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道:「西方荒中有獸焉,其狀如虎而大,毛長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。一名傲狠,一名難訓。」謂之檮杌。——《左傳·文公十八年》。註:「凶頑無匹儔之貌。」。服註:「檮杌狀似虎,豪長一尺,人面虎足,豬牙,尾長丈八尺,能斗不退。」楚之檮杌。——《孟子》。註:「囂凶之類,興於記惡之戒,因以為名。丁音惡獸名也。」《春秋》雲:「顓頊有不才子名檮杌也。」《孟子·離婁下》道:「晉之乘,楚之檮杌,魯之春秋,一也。」檮杌,音桃物。此謂檮杌同乘與春秋,為國史名,楚史名《檮杌》。[1
4.饕餮,讀音tāo tiè。---------------------------
後來,饕餮變成了圖騰,刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。」

殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻樑凸出;首部有一雙彎曲的獸角或足,其彎曲的方向似無定製,或內勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大張,利齒如鋸,嘴略彎曲內勾,或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀,身軀拱起,頭著地或水雲氣,兩邊有一對利爪,象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅,形如耳朵。
青銅器上的饕餮紋是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。它是貪欲的象徵!
因富貪欲故後世喻貪婪之人為「饕餮」。
《左傳·文公十八年》有雲:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮。」《史記·五帝本紀》引用了這一說法,並補充道:「天下惡之,比之三凶。」
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲:「鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞(páo xiāo),是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解,這里說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲:「饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人。」
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⑵ 有什麼好看的武俠小說,主角是男的,最好是皇子之類的

1、金庸《天龍八部》人生萬象,盡歸於塵。
2、金庸《射鵰英雄傳》氣勢恢寵的英雄史詩。男女主人公都創了武俠世界的一種類型。
3、古龍《多情劍客無情劍》小李神話的誕生。
4、金庸<<連城訣>>平凡人的悲劇,以拙勝巧的典範、苦境的誕生。
5、溫瑞安<<溫柔一刀>>對人性有更加深入的刻畫。
6、金庸<<倚天屠龍記>>平凡的英雄。叵惻的江湖。
7、金庸<<笑傲江湖>>曲終人不見,江上數峰青。
8、溫瑞安<<神州奇俠系列>>一個嶄新的江湖。
9、金庸<<鹿鼎記>>對歷史的嘲諷。
10、古龍<<楚留香>>迷死人的老臭蟲。
11、古龍<<歡樂英雄>>古龍有一類小說講英雄的境界,這是不錯的一部。
12、古龍<<蕭十一郎>>在古龍的小說中,很少有這種苦情的英雄。風四娘是最傑出的女人。
13、金庸<<神鵰俠侶>>風陵夜話以後郭襄出場很有吸引力,但似乎有意地褒楊貶郭,感覺不太自然。所以我倒更喜歡武功不高時的楊過。
14、溫瑞安<<殺楚>>非常接近於純文學作品。我看過它的原型,發表在台北的純文學刊物上。
15、古龍<<邊城浪子>>兩種類型的英雄同時登場。一個是世俗的快樂高手,一個是悲情的落拓浪子。
16、古龍<<絕代雙驕>>古龍轉型的傑作。
17、梁羽生<<女帝奇英傳>>女英雄的愛情悲劇,在武俠中極少見。
18、古龍<<九月鷹飛>>上官小仙令人迷惑的愛情。我喜歡的葉開。故事精彩,結構圓熟,文筆曉暢。
19、古龍<<陸小鳳>>與楚留香可稱一時瑜亮。
20、古龍<<名劍風流>>古龍小說中偵探手法用得最好的一部。
21、金庸<<雪山飛狐>>構思精巧。
22、溫瑞安<<逆水寒>>落難英雄的傳奇。
23、溫瑞安<<布衣神相>>將相術引入武俠。
24、金庸<<飛狐外傳>>金庸小說中有七上八下之說,這是夾在中間的一本。
25、溫瑞安<<刀叢里的詩>>文字美得驚人。
26、溫瑞安<<驚艷一槍>>四大名捕大戰六合青龍。
27、梁羽生<<萍蹤俠影錄>>無法忘記白衣如雪的劉松仁。
28、古龍<<武林外史>>氣象不凡,但稍嫌蕪雜。古龍的小說一旦寫開就常常收不攏。溫瑞安也是如此。但古龍有自知之明,溫則盲目自信。
29、梁羽生<<白發魔女傳>>我看的第一本武俠。我還看過同名電影,劉雪華演玉姍瑚,那年我12歲。
30、王度廬<<卧虎藏龍>>小時候看《今古傳奇》上的連載,一期不拉地買下來。對玉嬌龍非常喜歡,沒想到十年後被章子怡敗了味口。
31、溫瑞安<<四大名捕會京師>>一個嶄新的江湖。
32、古龍<<白玉老虎>>布局、語言都很不錯,惜乎沒有塑造出引人注目的主人公。不少人對此篇評價頗高,我的印象卻不深,覺得創意不夠。
33、古龍<<流星蝴蝶劍>>可以等待多年,而且一劍不發……。
34、還珠樓主<<蜀山劍俠傳>>想像力驚人。
35、古龍<<七種武器>>從此,七種武器成為一種俗語。
36、古龍<<天涯明月刀>>這部書的改革並不太成功,但古龍的探索精神值得尊重。

⑶ 15年前看的一本武俠小說,應該是陳青雲寫的,,求書名

《死城》<鐵爪>《武聖》《血榜》<血情>《快手》<殘人傳>《摧心笛》
陳青雲
《大頭鬼》<復仇者>《孤劍吟》《鬼臉劫》<黑儒傳>《金劍曲》 《金蛇梭》<龍虎榜>《冷麵俠》<乾坤令>《喪魂掌》<神龍令>
<碎屍人>《索血令》<血魔劫>《異龍宮》《異鄉客》<音客劫>
《陰魔法》《銀劍恨》<幽靈門>《彩虹劍影》《蒼穹血引》《大義滅親》
<地獄書生>《飛刀神箭》《復仇小子》<蓋世女俠>《鬼手佛心》
《化血金刀》<劍盪群魔>《劍影俠魂》<劍冢痴魂>《江湖狼女》
《劫人鴛鴦》《金菊四絕》《金月密盟》《狂龍傲鳳》《怒劍飛魔》
《羅剎三絕》<魔琴三疊>《七巧神刀》<青衣修羅>《神鷹浪子》
《聖心鷹花》《石劍春秋》<四海青龍>《鐵飯嬌娃》《亡命天涯》
《威鳳神龍》<血劍留痕>《血劍魔花》《雪劍冰心》《艷女殺手》
《閻羅書生》《幽谷劍影》<雲菊一秀>《珠劍宏道》《殘虹零蝶記》
《孤劍泣殘紅》<孤星零雁記>《華夏三女俠》《劍出鬼神驚》
<江湖三殺手>《樓外樓情戀》《女神·女神》<三才流雲刀>
《鐵笛震武林》《鐵拐喪江湖》《旋風絕情劍》
《血帖亡魂記》<鐵劍屠龍十八招>《無回玉丈冷修羅(冷麵修羅)》

⑷ 求一本武俠小說

武俠小說之所以有新、舊兩大派的說法,大抵是由新、舊文學之分而來。故范
煙橋著《民國舊派小說史略》特加點明:「舊派」主要是指章回體小說。然而此一
界定對於武俠小說而言,並無太大意義;因為凡是長篇武俠小說必分章回,無論其
為對偶、孤句或是長短不一的回目,皆不例外。

那麼所謂「新派」武俠小說究竟何所指?筆者認為理應以作品的內容所表達的
新思想、新觀念及新文學技巧而定,且缺一不可。就此來看五十年代以後號稱「新
派武俠小說創始人」的梁羽生作品,實在「新」得有限而不能成「派」。其所以獲
此不虞之譽,蓋因當時香港傳播界竭力宣傳鼓吹,以有別於大陸全面禁止的「舊派
」武俠小說或香港本地泛濫成災的「廣派」武俠小說而言。

惟不可否認,自梁羽生、金庸先後崛起香江,武俠小說即在傳統的基礎上又有
所發展。香港方面,除梁、金二子外,另有蹄風、金鋒、張夢還、牟松庭、江一明
、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等;而台灣方面則聲勢浩大,計有郎紅浣、成
鐵吾、海上擊築生、伴霞樓主、卧龍生、司馬翎(即吳樓居士)、諸葛青雲、孫玉
鑫、龍井天、墨餘生、天風樓主、醉仙樓主、獨抱樓主、蠱上九、古龍、陸魚、上
官鼎、東方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、蕭逸、古如風、向夢葵、
陳青雲、柳殘陽、司馬紫煙、秦紅、獨孤紅、溫瑞安等等(以上大略按其出道先後
排序);雲蒸霞蔚,極一時之盛。但其中具有代表性與影響力的武俠作家並不多,
今擇要評介於次:

「名士派」武俠先驅——梁羽生

梁羽生本名陳文統,一九二五年生,廣西蒙山人。嶺南大學經濟系畢業,曾任
《新晚報》副刊編輯,文史造詣頗深。一九五四年陳氏以「梁羽生」為筆名,初於
《新晚報》發表中篇武俠連載小說《龍虎鬥京華》;其所用楔子、回目、筆法無一
不「舊」,甚至部分故事情節、人物亦明顯套自白羽《十二金錢鏢》。繼寫《草莽
龍蛇傳》,亦復如是。然與當時流行的「廣派」武俠小說相較,卻令人有一新耳目
之感——這大概是標榜「新派」唯一能成立的理由。

梁羽生對此並不諱言,自承:「白羽的小說寫民初各階層人物,因為作者本人
入世極深,寫來細膩,最合懂得人情世故的人看。可是我受生活經歷的限制,氣質
又完全不同;要走『正統』道路嗎?肯定不成功。於是只好自己摸索,走一條浪漫
主義的路了。」因有《七劍下天山》之作。

《七劍下天山》據說是梁羽生取材於英國女作家伏尼契《牛虻》中的部分情節
,而寫天山派凌未風、易蘭珠等男女弟子闖盪江湖、可歌可泣的傳奇故事。全書共
三十回,都四十餘萬言;由於其楔子所提到的少俠楊雲驄出場便死,疑雲重重,乃
另作《塞外奇俠傳》交代,是為前傳;而書中又提及武當大俠卓一航與玉羅剎之間
的情孽糾纏,曲折離奇,不遑細述,遂再作《白發魔女傳》以補述前情。於焉這三
部小說形成系列作品,而《七劍下天山》(一九五五年)則邁開了梁羽生《浪漫武
俠》的第一步。

嚴格說來,《七劍下天山》受到「北派五大家」的影響很深,無論是演武、寫
情或江湖切口、獨門暗器,在在有脈絡可尋,甚至還生吞活剝地大段抄襲白羽《十
二金錢鏢》。但梁羽生隨機生發、借力打力,亦有不同前人之處;並由此建立其小
說創作基型,兼具三大特色:

一、開名士派武俠新風——從其處女作《龍虎鬥京華》起,每書卷首例置一闕
詞以寄慨;至《七劍下天山》則進而以名士派、才子(女)型人物為書中主角。從
此梁羽生小說即專寫文武全才的英雄兒女,無不愛好詩詞歌賦(有時未免浮濫);
卒使書劍交融成一片,成為其作品最大特色。

二、結合歷史與武俠而發思古之幽情——梁羽生首先掌握小說的基本時代背景
,再配合故事情節發展而將歷史上確實存在的人物一一穿插其間,或予以伐毛洗髓
、脫胎換骨。如《七劍下天山》寫順治、康熙、多鐸、納蘭容若、傅青主、冒浣蓮
(偽托冒辟疆之女)等等。其事雖非「歷史之真」,但經過文學處理後,卻得「藝
術之真」。從此梁羽生小說即與「歷史武俠」結下了不解之緣;上起隋唐,下迄明
清,形成其作品第二特色。

三、一貫以「天山派」武學為主流——過去還珠樓主曾撰有《天山飛俠》一書
,但高處不勝寒,未曾創立「天山派」。而自梁羽生《七劍下天山》起,如《塞外
奇俠傳》、《江湖三女俠》、《冰魄寒光劍》、《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》
、《冰河洗劍錄》等系列作品,無不以「天山派」武學為正宗、主流而貫穿全書。
這種獨沽一味的寫法,實為武俠小說所僅見,由是形成其作品第三特色。

雖然如此,但《七劍下天山》仍不足以稱「新派」,只能說是開創了「名士派
」或「詩情畫意派」武俠小說;因為作者所用的文字、筆法、章回、素材以及思想
、觀念——從形式到內容都是「傳統式」的;與舊中國「北派五大家」血脈相通,
沒有太大區別。相形之下,《塞外奇俠傳》取材於蒙古民歌中女英雄飛紅巾的傳說
,以作者自製的哈薩克民歌開場;仿朱貞木文白夾雜、不規則之小說回目,運用新
文藝筆調寫楊雲驄、飛紅巾、納蘭明慧的三角戀愛故事,反而不落俗套,清新可喜


梁羽生一共創作了三十六部武俠小說,自認《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》
及《雲海玉弓緣》三書是平生代表作。

‧《萍蹤俠影錄》以明朝「土木堡之變」為時代背景,寫忠臣於謙孤軍抵抗蒙
古的悲劇;並穿插張士誠後裔張丹楓與宦門俠女雲蕾之間的愛恨沖突。全書氣勢浩
瀚,布局奇巧;特別是成功地塑造了名士派大俠張丹楓這個角色,「藉由張丹楓個
人俠士性格的自然發展,而徹底扭轉了一家一姓爭奪帝位的觀念」。作者將張丹楓
這種面臨民族大義與累世深仇「非此即彼」的心理掙扎,刻劃得淋漓盡致;終而使
其生命情操升華、凈化,完善了「為國為民,俠之大者」的典型。

‧《女帝奇英傳》以唐代武後(則天)臨朝為時代背景,寫宗室李逸為興復唐
室,落拓江湖,廣交天下豪傑,而與才女上官婉兒、英雌武玄霜所交織的愛怨情仇
故事。作者曲曲描述上官婉兒對武後由恨生敬、內掌詔命的過程;大膽為歷史翻案
,肯定武則天的施政「有益於國家百姓」,在傳統觀念上又是一項突破!而寫李逸
置身宮廷斗爭、異族入侵的交相凌逼中,何去何從?亦超越了前人的格局與成就。
此書以輕快的比劍對白開場,而以李逸功成身死收場,益發動人心魂。

‧《雲海玉弓緣》以放盪不羈、亦正亦邪的金世遺為主角,描寫他周旋在俠女
谷之華與「魔女」厲勝男之間的愛情大悲劇。本書故事跌宕起伏,扣人心弦;惟最
成功之處卻是作者運用近代心理學的手法,來刻劃金世遺那種憤世嫉俗的特殊精神
狀態,因此在金世遺身上有約翰‧克里斯朵夫的影子;而厲勝男不顧一切地追求愛
情自由,亦活脫是卡門的化身。金世遺一心痴想名門正派出身的谷之華,卻在「魔
女」厲勝男臨死前的一剎那才覺悟:原來自己真正深愛的人是厲而不是谷。正是:
「此情可待成追憶,只是當時已惘然!」之極限!無疑具有高度文學價值。

總之,梁羽生不論是寫張丹楓、李逸、金世遺或其他小說主要人物,都充分體
現出中宵看劍樓主所題名句:「亦狂亦俠真名士,能哭能歌邁俗流。」洵可稱之為
「名士派武俠先驅」而無愧。雖然他「向西天取經」較白羽晚了十七年,但卻能自
出機杼,更上層樓;以「實則虛之,虛則實之」的歷史背景與人物帶動武俠小說的
巨輪前進,在劍氣簫心中洋溢著一片歷史感,而將「歷史武俠小說」推向另一個高
峰。

惟其後梁羽生化名「佟碩之」,撰文自詡對於「新派」武俠小說確有「開山劈
石之功」,這未免言過其實。因為武俠小說原本是中國通俗文學流裔之一,從形式
到內容都無法離開傳統而獨立。雖然我們承認梁羽生是後出轉精,進一步發展並提
高了武俠小說的文學價值,但畢竟其作品中的「傳統」仍遠多於「創新」;而真正
的「新派」則出現在梁羽生寫《七劍下天山》十年之後的台灣——於「反傳統」、
「現代化」中形成——殆非梁羽生始料所及!

集「綜藝」武俠之大成者——金庸

金庸本名查良鏞,一九二四年生,浙江海寧人。早年曾先後於中央政校、東吳
大學研讀法律;歷任《東南日報》記者、《大公報》編譯、《新晚報》編輯以及長
城電影公司編劇、導演。一九五九年查氏在香港創辦《明報》,獲得讀者廣大歡迎
,卻是與他寫武俠小說馳譽中外分不開的。

一九五五年查良鏞以「金庸」為筆名,繼梁羽生之後,在《新晚報》發表武俠
連載小說《書劍恩仇錄》。他巧妙地運用民間流傳清帝乾隆疑係海寧陳世倌(曾任
文淵閣大學士)後人的說法,又杜撰出「紅花會」(反清復明組織)總舵主陳家洛
,作為乾隆的同胞兄弟。於是小說即在這樣兩極沖突、滿漢對立的野史布局下展開
;再穿插了陳家洛與霍青桐、香香公主之間的悲歡離合,極盡波譎雲詭之能事。

《書劍恩仇錄》(新版改名《書劍江山》),共二十回,都六十萬言;雖然僅
只是金庸的武俠處女作,但文采斐然、對白傳神;處理群戲場面,繁而不亂。啼聲
初試,即一鳴驚人!與梁羽生同時創作的《七劍下天山》比較,二人均善於結合歷
史傳說而虛構人物故事;而金庸運筆不測,尤饒奇趣!其小說聲口之佳,直逼白羽
,且駸駸然有後來居上之勢。

如果說《書劍》是金庸邁向成功的一小步,則越過虛實相映成悲、反諷農民起
義的《碧血劍》(一九五六年),挾著史詩般大格局、大氣魄的《射鵰英雄傳》(
一九五七年)即一躍而登武俠小說的頂峰,不作第二人想!

《射鵰》是南宋末年天下大亂為歷史背景,描寫長春子丘處機為保全忠良義士
遺孤郭靖、楊康(暗嵌「靖康之恥」),而與江南七怪打賭傳藝所引發的一連串可
歌可泣的故事。作者布局絕妙,以種種陰錯陽差,安排郭靖自幼即隨母遠居大漠,
刻苦自勵,始終不忘家恨國仇;而楊康則隨母進入金國趙王府,認賊作父,安享榮
華富貴——這分明是脫胎自元代紀君祥《趙氏孤兒大報仇》的戲劇架構,卻更有出
奇的變化與發展。而就丘處機與江南七怪的所作所為來看,其一諾千金、不顧死生
的精神,恰好構成一幅俠氣崢嶸的《八義圖》;便知作者寓意所在,用心良苦!

誠然,以通俗文學所要求的可讀性與趣味性而言,《射鵰》除若干情節未能自
圓其說外,無疑具備了一切成功的條件——其故事之曲折離奇、人物之多種多樣、
武功之出神入化乃至寫情之真摯自然,均為同輩作家所不及;即或偶有敗筆,亦瑕
不掩瑜。在這部罕見的鉅著中,金庸將歷史、武俠、冒險、傳奇、兵法、戰陣與中
國固有忠孝節義觀念共冶於一爐;信筆揮灑,已至隨心所欲的地步。全書浩然正氣
,躍然紙上!民族大義融貫了每一章節。

是故,金庸乃以《射鵰》一書而成不世之名,建立了他在當代武俠小說界的權
威地位。雖然他自己並不滿意這部「開宗立派」之作——七十年代初曾大事修改,
增刪為今傳之四十回新版本,都百餘萬言,頗失原味——但持平而論,此後他力求
自我突破、創新的武俠名著,盡管各有聲華驚海宇,然以通俗文學所要表達的生命
意義、價值及其整體規模、氣象來看,均不逮《射鵰》之博大精深。

——《神鵰俠侶》寫至情至性的「師生戀」與大俠由偏入正的成長過程;

——《連城訣》(原名《素心劍》)寫盡人性之丑惡與貪婪之害;

——《倚天屠龍記》寫名實之辨與正邪錯亂;

——《天龍八部》寫芸芸眾生「無人不冤,有情皆孽」與民族仇恨所造成的悲
劇;

——《笑傲江湖》寫權力令人腐化與政治斗爭之殘酷無情,等等。

這些作品縱或在某一方面超越了《射鵰》的文學成就,但因刻意描寫人性「極
限情境」的種種變態行逕,遂不自覺地失去了《射鵰》那種「情理之中,意料之外
」的親和力;而太多「情理之外」的特例,亦難免流於為變而變,令人匪夷所思;
以致顯得不真實、不自然。直到《鹿鼎記》(一九六九年)問世,以一個僅識武功
皮毛而不學有術的「小雜種」,竟將天下英雄、歷史人物玩弄於股掌之上;乃開中
國武俠小說前所未有「無劍勝有劍」的新境界。

金庸《鹿鼎記》之「反武俠」與塞萬提斯《魔俠傳》之「反騎士」最大的不同
,在於兩者創作動機:塞萬提斯因痛憤當時西班牙人沉迷於騎士文學的浪漫故事,
遂用反諷現實的手法寫「小人物狂想曲」,教吉訶德到處碰壁,夢幻成空!而金庸
卻是出於「向自我挑戰」心理,乃一反武俠傳統,打破世俗觀念,徹底解放人性;
教韋小寶「鬥智不鬥力」,為了爭取生存機會,無所不用其極!其實這正合孫子兵
法所謂「上兵伐謀」之道,因而武功在此盡成虛妄;韋小寶機詐百出,到處招搖撞
騙,竟無往而不利!

也許有人認為這是「武俠無用論」的明證,實則不然!正由於《鹿鼎記》寫韋
小寶運氣太好、際遇太奇,萬事繞不過一個「巧」字;加以又充滿笑料,逸趣橫生
,遂自然而然淡化了反諷現實或反諷武俠的冷雋意味。它所表現的是浪漫文學之極
致,「無」為「有」之用,在這部書里得到了最大的發揮。

迄至一九七二年九月《鹿鼎記》在《明報》上連載完畢,金庸宣告「封筆」(
實則展開另一波全面修改舊作大工程)為止,他一共創作了十五種長、短篇武俠小
說;但其中流傳最廣、影響最大的仍無過於《射鵰英雄傳》。該書博採還珠、白羽
、王度廬、朱貞木各家之長,取精用宏,推陳出新,乃造就了金庸「一代武俠宗師
」地位。其影響於當世者,大致有以下數端:

(一)《射鵰》融合歷史、俠情、武功、文藝、趣味於一書,建立了新一代武
俠小說的「綜藝」風格與典型。

(二)《射鵰》統一用四字文句分章回;促使六十年代以後台灣武俠作家群起
效尤,蔚為風氣。

(三)《射鵰》虛構的「東邪、西毒、南帝、北丐、中神通」等奇特人物及提
法,悉為台、港武俠作家所宗,後更衍演成歌訣式「江湖順口溜」。

(四)《射鵰》在各地版本之多與偽續書之亂,亦令人嘆為觀止。

總而言之,金庸所建構的「入世武俠」神完氣足,剛柔並濟;與早年還珠幻設
的「出世武俠」前後輝映,亦同臻雄奇壯美之境。特別是金庸靈活運用還珠小說中
的奇妙素材,含英咀華,所過皆化;再採取西洋文學技巧及電影手法予以捏合,乃
使武俠小說脫胎換骨,煥發新姿,普遍獲得世人肯定與重視。凡此絕異成就,當然
是跟金庸本身兼具深厚的文史素養與卓犖才華息息相關。正因如此,其同輩及後起
武俠作家或以主觀條件不足,便難乎為繼;泰半隻能遵循既往「幫會技擊派」的路
數,在江湖仇殺中討生活了。

「清宮派」武俠名家——蹄風及其他

蹄風本名周叔華,上海人,生卒年不詳;原為「廣派」武俠老作家之一,但地
域色彩並不甚濃,曾寫過《血戰古兜山》、《勇闖十三關》及《海南俠隱記》等短
篇武俠小說。在所謂「新派」武俠崛起之際,蹄風亦別走偏鋒,以邊疆民族傳說為
題材而撰《猿女孟麗絲》、《天山猿女傳》等書,由是聲名漸著。

嗣後,從一九五六年起,蹄風陸續推出《游俠英雄傳》(即台版《四海英雄傳
》)、《游俠英雄新傳》、《龍虎恩仇記》、《清宮劍影錄》及《武林十三劍》等
系列作品,緊緊扣住「反清復明」的故事主題;演敘青龍會聯合天下劍客、奇人,
與江南八俠共同對付「魔王」雍正之始末,以及清宮諸皇子為奪帝位、爾虞我詐之
內斗,長達百餘萬言。由於故事情節曲折離奇,武打緊張熱鬧,乃轟動一時。蹄風
挾此「清宮派武俠」和金庸、梁羽生早期作品互爭雄長,幾有鼎足而立之勢。

《游俠英雄傳》顯然深受鄭證因「幫會技擊派」小說影響,故一開場就大談中
國武術源流,兼論內外家功夫之長短;書中對於清初秘密幫會活動情形,縷述甚詳
。此一系列小說旁參野史、傳說,原本格局甚大;惜因作者缺乏新文學技巧,從頭
到尾都以舊氏說書人的口吻「說書」;故個別情節雖波瀾起伏,引人入勝;然整體
看來,不無枝蔓雜生之感。其未能獲得較高評價,症結在此。

此外,又有金鋒、張夢還、牟松庭、高峰等以武俠小說鳴世,亦值得一提。

‧金鋒本名張本仁,一九二七年生,原籍廣東。初以「毛聊生」為筆名,雜抄
「北派五大家」作品撰廣派武俠小說,成書不計其數,但俱無可觀。後改筆名為「
金鋒」,自出機杼,寫下「虎俠擒龍」等十五種長、短篇武俠小說,多半具有歷史
背景;其中尤以《西域飛龍傳》、《天山雷電劍》、《冰原碧血錄》、《子母離魂
劍》四部曲為代表作。然此一系列穿插清宮秘辛與香妃故事,乃至描寫邊疆風情等
等,或多或少都曾受到金庸、梁羽生及蹄風同類作品之影響,殆無可疑。而作者以
「抄書」成名,實為異事。

‧張夢還本名張擴強,一九二九年生,原籍四川;系中央軍校二十二期炮科畢
業,因故留港而以寫作為生,曾任《明報》編輯。一九五七年張氏在《武俠小說周
報》發表《沉劍飛龍記》,以明初學士方孝儒後人方龍竹復仇故事為經,武林門戶
之爭為緯;文情跌宕有致,狀聲狀物均極見精神。此書分為二十三回,都四十萬言
,堪稱傑作;可惜結尾「還珠化」,令人突兀,未免美中不足。

在香港眾多武俠作家中,張夢還的文字功力直追金庸,而與梁羽生在伯仲之間
。同時他也是最迷還珠(夢還),並善於提煉《蜀山》奇妙素材之佼佼者。惟其所
受影響太深,故繼作《青靈八女俠》、《十二女金剛》等書,便明顯有《蜀山》峨
眉派諸女的影子在內,此亦無可諱言。張氏迄今已結集成書的武俠小說共有十二部
,水平殊不一致;然以爭奪武學秘笈而導致各大門派對立的寫法,則別開生面,領
先潮流,當與金庸首創爭奪「天下第一」的寫法有異曲同工之妙——雖然此後這種
「花招」被人一用再用,已流於公式化之濫套矣。

‧牟松庭生平不詳,文筆古茂洗練,博聞廣識,彷佛平江不肖生。一九五七年
左右,寫下《關西刀客傳》、《紅花亭豪俠傳》、《張文祥刺馬》等書。其中尤以
《紅花亭豪俠傳》(台版改名為《洪門英烈傳》)之演武敘事、重情尚義、行軍布
陣、反諷世態,無不精彩紛呈!作者兼有《水滸》與《三國》筆法之長,行文不測
,豪氣迫人!惜其作品不多,否則成就當在梁羽生之上,而可與金庸比肩。

‧高峰(非高小峰)生平亦不詳。觀其《高原奇俠傳》、《蟠龍劍客傳》、《
五嶽豪俠傳》諸作,文情不俗,略似蹄風「清宮派」小說。至於香港其他武俠作家
如專寫女俠傳奇的江一明,以及風雨樓主、避秦樓主、石沖等,俱乏善可陳。而所
謂「新派」竟出現將古人詩賦意譯為白話文者,則其荒唐程度不言而喻,也就無須
深論了

⑸ 求一部武俠小說的名字。主角姓龍

《刀劍月》一本新星純正武俠,現在正在飛庫網連載,飛庫武俠之首。全書通過青龍偃月刀、鯤鵬劍、月牙神鏢三把兵器貫穿全文,很好看的,寫了已經有一百萬字了,你可以網路一下,網路已經收錄了,謝謝...另外,作者還有刀劍月六部曲,第一部:《刀劍月》第二部:《月明珠》第三部:《珠玉傾城》第四部:《城上飛鷹》第五部:《鷹泣血》第六部:《血鳳凰》,目前《刀劍月》正在創作中,其餘五部將陸續登場。驚嘆作者高超的古文功底,為武俠界少之又少的精品小說,且看書中引言:
引言:

《刀劍月》

引言:
明萬曆年間,遼東北部女真部族崛起,其首領努爾哈赤心懷大志,胸有奇謀,逐漸統一流散部落,並於萬曆四十四年稱汗,國號大金,建八旗,雄兵鐵騎對中原明朝虎視眈眈。萬曆四十六年,努爾哈赤發布「七大恨」討明檄文,公然反明。
天啟二年,遼東戰事吃緊,將臣士卒死傷無數,朝野震動,群臣聞之色變,百姓談之生懼,唯袁崇煥攘臂請行,擢兵部職方主事,扼守山海關,單騎出關,巡視邊防,主張「主守而後戰」,聚會奎英,救民水火,經大小戰役無數,收復二百七十里地,增築寧遠城,屯兵數萬,護守天下第一雄關——山海關。努爾哈赤自出兵以來,從未遭逢如此大挫,遂鬱郁憤憤,不敢冒進,兩軍遂成對壘之勢。
然朝中宦官專政,司禮秉筆太監魏忠賢獨攬朝綱,蒙蔽聖聽,自封「九千歲」,一人之下萬人之上;身懷絕世武功,冠絕天下,無人可及;殘酷專斷,野心勃勃;殘殺忠良,謀害豪傑。朝中大臣談虎色變,江湖俠士無不憤慨。努爾哈赤又派遣武功絕頂的西域高僧奔赴中原,搗亂江湖,意欲挫敗武林群豪,江湖第一至寶《火龍真經》重現於世,遂掀起了一場腥風血雨。

幕一

萬曆三十五年八月中秋,揚州城,白雲古宅。
古宅內石凳上坐著一男一女,男的豐神俊朗,女的風姿綽約,二人面帶喜色,女子懷中抱著一嬰兒,這嬰兒生得一副淡眉亮眼,玲瓏小嘴,膚色白皙,如水晶瑩。
這夫婦二人乃是江湖上鼎鼎有名的白雲雙俠,男的名曰白振風,女的名曰雲雨柔,這套古宅原是一處廢棄的破廟,他夫婦二人游經此地,偶見破廟,突然定居此處,誰也不知是何原因?遂成一謎。
白振風面堂紅潤,瞧著妻子懷中的女兒,緩緩道:「一年前,我二人來到此處,如今有了咱們的女兒,今夜又是中秋佳節,當此良辰美景,雨柔……但……我實在不知從何說起……」說著面色突變,現出憂慮之色。
雲雨柔瞪著白振風,道:「振風……我與你闖盪江湖多年,如今安居於此,又添了我們的女兒,你又有何擔憂之處?」
白振風突然起身,望著天空中的一輪明月,長生嘆道:「雨柔你有所不知……當年我非要堅持把這座破廟建成白雲古宅,其中實在有一段難言之隱……」
雲雨柔聽到此處,愈感丈夫心情沉重,其中原委定然關系重大,遂問道:「不知是何原因?當日我見你對此處頗有情念,何況百般堅持要留在此處建一古宅,我不曾阻撓,實是對你言聽計從。今日,你突然言及此事,難道這中間確有諸般緣由?」
白振風回過身來,看著自己的女兒,幽幽嘆道:「唉……也怪我當時一時鬼迷了心竅,這才招致大禍……其實……唉……我們趕快離開這座古宅,否則凶多吉少啊!」
雲雨柔見丈夫神色異常,心知此事非比尋常,也不多問,急忙抱著嬰兒起身,欲進屋收拾東西,正當此時,忽然懷中女嬰哇地一聲哭了出來,哭聲嘹亮,卻帶有一股莫名的驚悚。
哭聲之中,只聽得屋頂之上一蒼老的聲音響起:「白振風,雲雨柔,你們跑不了了!」說罷,四周屋頂之上涌現出無數黑衣蒙面之人,一剎那將這座古宅包圍得水泄不通。
白振風已知大事不妙,心中暗叫:來得好快!走近雲雨柔身畔,望著四圍蒙面人,朗聲呼道:「我白振風一生行事光明磊落,你們究竟是什麼人?」
那為首黑衣人嘿嘿一笑道:「我們就是來要你命的人!快把《火龍真經》交出來!」
白振風道:「《火龍真經》?白某何德何能擁有這天下第一至寶!當年狂俠火龍隱退江湖之後,這本武林秘籍便就銷聲匿跡,無影無蹤,數百年來無人見到它的蹤影,白某又有何能耐得此寶物!」
那人喝道:「少裝蒜!我們經過多方探查,得知這座古宅原先乃是一座破廟,破廟之中卻是真真切切藏著這本《火龍真經》,你白振風一年前來此,便將它據為己有,你以為能夠瞞得住天下人嗎?我們今日前來,便是為了奪取此物!你還不快快交出來!」
雲雨柔從他二人談話聲中心知自己丈夫定是瞞著自己藏了《火龍真經》,江湖傳言,唐朝貞觀七年,一位曠世奇才龍炎自稱狂俠,號火龍,劍術精絕,獨霸天下,於天都峰之頂夜戰七大魔教教主,一戰成名,後又追蹤七魔教總教主熊蒼鼎七七四十九天,並於天山之顛與之大戰七天七夜,據傳熊蒼鼎臨死之時已然變成一個冰人,自此狂俠火龍的名號席捲江湖,人人畏之。龍炎特立獨行,生性清高,卓爾不群,但他痴迷武學,獨領風騷,想與天下英雄一較高低,遂廣發英雄帖,於泰山之巔召集天下群豪,名曰「龍武大會」(後世江湖上每二十年舉行龍武大會,決出武功天下第一之人),最終獨冠群雄,無人匹敵,各大門派掌門被他的火龍劍法震懾,深深折服,意欲尊之為武林盟主,但龍炎生性孤傲,再加之劍術冠絕天下,自視甚高,更不懈覬覦武林盟主之位,飄然下山。數月後,與江湖第一奇女子趙樂一見鍾情,龍炎與她相互愛慕,從此攜手浪跡天涯,成就了一段江湖佳話。龍炎痴迷武學,在浪跡江湖的數年間將各大門派的獨門絕技巧熟於心,加以自己的精妙見解撰寫成冊,並於書後記載火龍劍法,命名曰《火龍真經》。七年後,龍炎和趙樂突然隱退江湖,這本《火龍真經》也就隨他二人一同銷聲匿跡,自此數百年間,《火龍真經》沒有再現江湖,這本曠世奇書在後世遂成了一謎。
雲雨柔萬然沒有想到自己丈夫居然藏著這本數百年不出世的《火龍真經》,惹得這些黑衣人前來爭奪,今夜看來真就是生死相搏之時,她故作鎮靜,哄著懷中的女嬰兒:「乖……孩子不哭……不哭……娘在這里,娘一定會保護你。」
白振風心中暗道:「我藏著《火龍真經》看來瞞不住了,對方人多勢眾,今日凶多吉少,只有拚死將她娘倆護送出去,我白家才有一脈相傳,我縱然是死,也要保她母女周全!」
想到此處,白振風突然朗聲說道:「一人做事一人當,內子和小女實屬無辜,今日倘若要殺我,白某奉陪!但請放了我的妻兒!」
那為首黑衣人冷笑一聲道:「你一個人下黃泉定然孤寂,不如將你妻兒一同帶去,我們送你一送!」說罷,一聲喝令,屋頂之上黑衣蒙面之人一涌而下,白雲夫婦猝不及防,來不及從屋中取出寶劍,只得以肉掌相搏,只見掌影翻飛,他二人靠的是劍術享譽江湖,此時危機之際,掌法亦是驚人無比,招招奪人性命。
夫婦二人臨危不懼,白振風掌法飄忽,想要殺出一條血路,幫助妻女逃出,但這些黑衣蒙面人個個武功高強,饒是他使盡渾身解數,終究雙拳難敵四手,暗生虛汗。
雲雨柔一手抱著嬰兒,一手使開雲雨斷魂掌,身子輕靈如燕,穿梭在黑衣人之間,數十名黑衣人各展拳腳,兵器各異,白振風與雲雨柔愈戰愈乏,二人心意相通,均想自己孩兒剛剛出世,便即遭逢大難,難道白家便要從此絕後了?
正當此時,忽然一陣陰風撲面而來,黑衣人之中一個身形魁梧的大漢使開雙掌,一左一右,正拍到夫婦二人的胸膛,只聽啊啊兩聲,白振風夫婦口中吐血,癱軟到底,身負重傷,雲雨柔死死抱著懷中的嬰兒,苦苦哀求道:「別傷我孩兒……別傷我孩兒……」
話音剛落,那為首黑衣人一聲令下,數條兵刃齊齊落下,伴隨著兩聲慘叫,白振風夫婦命喪黃泉,只餘下雲雨柔懷中的嬰兒大聲哭啼,啼哭聲凄慘悲切,響徹夜空。
為首黑衣人道:「這嬰兒也一塊殺了!斬草除根,免除後患!」此言說罷,其餘黑衣人遲遲不忍動手,一人道:「大哥,不過是個嬰兒,不如就放了吧。」
那帶頭大哥厲聲喝道:「怎麼!還存有善念了!做大事者,豈能優柔寡斷!你們不殺,便由我來殺!」說罷,奪過身旁一人長劍,揮劍砍落。
突然,一道寒光閃過,只聽當的一聲,黑衣頭領只覺手中一陣酸麻,長劍偏了方位,刺在了偏處,與此同時,一道白影呼呼閃過,竄入人群之中,只一瞬之際便將雲雨柔手中的嬰兒奪過,飄飄然竄出數丈之外,頭也不回便即隱沒在漆黑的夜色之中。

⑹ 十部必看武俠小說

十部必看武俠小說是《神鵰俠侶》、《小李飛刀》、《白發魔女傳》、《尋秦記》、《青龍燕鐵衣》、《金劍鵰翎》、《甘十九妹》、《奇神楊小邪》、《鬼堡》、《九陰九陽》。

十部神作的壓軸之作,《九陰九陽》,當年幾乎無人不知無人不曉,就憑它在紙媒時代數百萬的銷售量,就足以青史留名。《九陰九陽》主要講了一個叫段子羽的渣男,把金庸武俠小說中的神奇武功都學了個遍,然後把《倚消首游天屠龍記》的人物自張無忌以下,通通虐了個遍。

白骨堆中話血劫,桃陰深處現魅影。鬼派武俠宗師陳青雲的代表作《鬼堡》是諸多小夥伴兒時的武俠記憶,男主角韓尚志頗符合二半吊子青年的胃口。奇遇滿滿,一隻烏龜就能拿銷傳授五百年功力,脾氣又臭又硬,一言不合就開干,殺殺殺,殺個天昏地暗血流成河才過癮!

武俠小說特點

以武打為主題:武俠小說中最突出的特點就是強調武打場面,通常會描述各種精彩絕倫、驚險刺激的戰斗芹掘情節。強調人物形象:在武俠小說中,人物形象非常豐富多彩。除了英雄和反派角色外,還有很多具有獨特性格和風貌的配角。

崇尚義氣忠誠:許多經典的武俠小說都強調義氣忠誠等傳統美德,在描寫人物關系時注重表現這些價值觀。融合歷史背景與虛構故事:許多著名的武俠小說都將歷史事件或者真實人物作為背景,並通過虛構故事來展開情節。

⑺ 求好看的武俠小說!!

1,昆侖,這是我上大一時看到的書,當時我是一氣呵成,用了兩天將它看完》在此後的兩年中又陸陸續續的看了幾遍,感覺超級好看,總體說來是我感覺最好看的武俠!
2,滄海,鳳歌繼昆侖後的又一作品,總體感覺上不如昆侖寫的好,不如昆侖那麼的引人,但是也值的一讀,尤其是裡面的兄弟情!
3,異人傲世錄,這可以說是我上大學後讀的第一本網路小說!剛開始看時感覺一般,而且又差勁的感覺。但是越往後隨著作者文筆的成熟,越來越好看,尤其是戰爭的把握上,寫的特別帥氣。但是最近的更新也許快到結尾了,總體感覺上不如中間來的好。但是值得一讀。
4,誅仙,這是我上大學買電腦後,在網上讀的第一本仙俠小說,感情上十分細膩。不管網上怎麼評論,我對這部小說感覺是很好的。有人說結尾太倉促了,但是我覺得這部小說很好。十分值得一讀。
5,極品公子,不得不贊嘆烽火的筆鋒,能夠把都市小說寫到這種地步,也算很了不起了。在這部小說你會看到社會的黑暗,社會的不公平。它告訴你好人吧適應這個社會,也許壞人才是這個社會的主角。我十分推薦這部小說。
6,一世梟雄,極品公子的第二部,可惜也沒有更新完。總體感覺和極品公子是一樣的。如果能夠不太監的話,的確是一部佳作。
7,英雄志,這怎麼說呢,這是一部傳統的小說,四個主角四線。前面,可以說作品的錢四分之三寫的非常精彩,引人入勝,但到後來,至少是我已經不明白寫的是些什麼了。不過可以一讀。
8,天行健,這是我高中時在奇幻世界連載上看的。一個平凡將領對於戰爭的看法。這里沒有什麼誇張的寫法,都是一些平凡的人。這是一部佳作,可惜我至今不知道結尾是什麼!
9,風姿物語,記得當時的傻笑在看這本書時露的最多。總是在看書時不自覺的笑出聲來。而且還不斷的回憶,繼續笑。這部奇幻巨著寫的十分十分的好。我很喜歡。雖然很長,但是不冗長。推薦。
10,北京戰爭,這是一部構思新穎的佳作,以當代中國為背景,描述了一群中國超能力者為了捍衛國家利益,與外國超能力者殊死戰斗的故事。該書最大的優點是感人,字里行間中,主人公之間濃濃的友情、對正義的執著令人潸然落淚。
值得一看。
!!!

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