武俠小說從掌力中吸取內力

1. 每次看武俠小說都會很好奇，到底段譽吸了多少人的內力

慕容復

至此，我能記得並找到的內力進了段譽體內之人，就是上面這些了，計有——

無量山郁游標、吳光勝等7人，南海鱷神岳老三，段延慶，黃眉大師，崔百泉，鍾靈，雲中鶴，鍾萬仇，葉二娘，保定帝段正明，天龍寺和尚本因、本觀、本相、本參，鳩摩智，嚴媽媽，慕容復。

簡單相加，這些人總共23個。

正是他們，特別是鳩摩智這樣的絕頂高手，以自己內力成就了段譽，成就了大理段氏第一絕技，使我們能一睹六脈神劍的神乎其技。

回想下，誰小時候不曾夢想擁有一點手指頭就能傷人的六脈神劍？！

2. 武俠小說中修煉內力步驟

修煉靠要機緣，刻苦和個人潛力。
建議先從葵花寶典學起，先打下基礎
修真者的修為境界共分為十一種，從低到高計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上中下之別。 （另一說是：築基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘）

修為境界
編輯

修真者若進入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。若是修成十層的渡劫，那就可以肉身不滅。
修魔分成聚氣丶煉體丶凝元丶意欲丶吞噬丶魔嬰丶出竅丶離識丶合體丶渡劫丶大乘十一個階段；
修妖分成聚靈丶通智丶鍛體丶煉骨丶妖丹丶化形丶凝魄丶神遊丶淬體丶渡劫丶大乘十一個階段；
修佛分成聚元丶脫凡丶元心丶意散丶明心丶舍利丶魂動丶太虛丶清靈丶渡劫丶大乘十一個階段；
修冥分成靈動丶開靈丶魂丹丶心煉丶靈噬丶凝體丶凝魄丶煉魂丶歸虛丶渡劫丶大乘十一個階段；
仙界仙人分九個境界∶由低至高計為∶地仙丶天仙丶玄仙丶金仙丶大羅金仙丶九天玄仙丶羅天上仙、仙君丶仙帝。
魔界天魔分九個境界∶由低至高計為：地魔（散魔）丶天魔丶玄魔丶真魔丶羅天真魔丶大羅真魔丶九幽玄魔丶魔君丶魔皇丶魔帝丶魔尊。
神人分七個境界∶真神、天神、神君、神王、古神、神皇。
修道境界：築基、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖、聖人 。
修真每個階段又分上丶中丶下三個時期。 而每個等級有分為前期丶中期和後期。達到靈寂（金丹）期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達到元嬰期後，就擁有者無盡的壽命（除橫死外），還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神遊天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——渡劫了；渡劫期，一個修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分凶險，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那麼就進入了修真者夢寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修煉，只要體內積攢一定量的仙靈之氣也會飛升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少數渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。
而散仙是不屬於修真者這一體系的，他是一些修真者在渡劫不成，卻又能保住元嬰不滅，再通過一種特殊的方法，把元嬰修成散仙之體，成就散仙！而散仙是修真界真正無敵的存在！
修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罰，而修散仙更為逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考驗，而且一次比一次凶險，不過每渡過一次，功力就增長許多，當渡過九次以後就飛升仙界了，所以就有了四劫散仙丶五劫散仙等一說...
2詳細解析
編輯

初級境界——煉精化氣：旋照丶開光丶融合；
中級境界——煉氣化神：心動丶靈寂丶元嬰；
高級境界——煉神返虛：出竅丶分神丶合體；
大乘境界——聚虛合道：渡劫丶大乘丶飛升。
修真階段論
修真之路大致可分為以下幾個階段：築基丶旋照丶開光丶融合丶心動丶靈寂丶元嬰丶出竅丶分神丶合體丶度劫丶大乘丶這十一階段
築基（聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動）
鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
一：旋照 （聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動）
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
二：開光（煉體丶通智丶脫凡丶開靈）
能看到常人所看不見的。
三：融合（凝元丶鍛體丶元心丶魂丹）
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動（意欲丶煉骨丶意散丶心煉）
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂（吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬）
波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰（魔嬰丶化形丶舍利丶凝體）
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅（凝魄丶魂動）
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神（離識丶神遊丶太虛丶煉魂）
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體（合體丶淬體丶清靈丶歸虛）
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫
修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘
鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升
【奇幻修真】【現代修真】
【奇幻修真作品設定】
地點設定：修真界丶凡間界丶魔界丶仙界丶佛界丶妖界丶冥界丶神界
修行等級設定：
修真者：
1.引氣入體(煉精化氣)丶煉氣化神丶煉神返虛丶聚虛合道成就天仙之位。
2.旋照期丶開光期丶融合期丶心動期丶靈寂期丶元嬰期丶出竅期丶分神期丶合體期丶渡劫期丶大乘期。
3.聞道期丶開光期丶靈智期丶消融期丶神動期丶元嬰期丶出竅期丶靈虛期丶玄靈期丶渡劫成仙。
→→仙：地仙（散仙）丶天仙丶玄仙丶大羅金仙丶九天玄仙。渡劫成神。（參考上方境界）
修佛者：（與修道魔不同獨力一系）
1.聚元期丶脫凡期丶元心期丶意散期丶明心期丶舍利期丶魂動期丶太虛期丶清靈期丶渡劫期丶大乘期。
2.見佛期丶開凡期丶靈心期丶無谷期丶意散期丶神心期丶魂動期丶太虛期丶青靈期丶渡劫。
→→佛：比丘丶羅漢丶金剛丶菩薩丶佛陀。渡劫成神。（參考上方境界）
修魔者：
1.開魔期丶魔腦期丶潛魔期丶靈魔期丶無魔期丶渡劫。
2.聚氣期丶煉體期丶凝元期丶意欲期丶吞噬期丶魔嬰期丶出竅期丶離識期丶合體期丶渡劫期丶大乘期。
→→魔：地魔（散魔）丶天魔丶玄魔丶大羅真魔丶九幽玄魔。渡劫成神。（參考上方境界）
修妖者：
聚靈期丶通智期丶鍛體期丶煉骨期丶妖丹期丶化形期丶凝魄期丶神遊期丶淬體期丶渡劫期丶大乘期。
→→妖：散妖丶天妖丶玄妖丶大羅真妖丶九天玄妖。渡劫成神。（參考上方境界）
種族設定：人丶仙丶佛丶魔丶獸(妖)丶神。
各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者丶修魔者和修妖者(妖族)，不過大多在暗處修行）
凡間界——凡人丶魔界——天魔丶仙界——仙人丶佛界——佛陀丶妖界——妖族丶冥界——鬼魂丶冥族。
寫小說的讀者可自己創造後續境界甚至修神修聖。
其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。
4境界簡說
編輯

有兩種
傳統修道小說：
引氣入體(煉精化氣)、煉氣化神、煉神返虛、在這個階段要度四次小天劫、九次大天劫之後、聚虛合道成就天仙之位。
天仙 真仙 玄仙 金仙 太乙金仙
大羅金仙 准聖 聖人 天道（鴻鈞）
奇幻修真小說：
一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。
天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝
神人 天神 神王 天尊鴻蒙掌控者
二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。
靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙
九天玄仙 天仙 極仙 絕仙
神人 天神 神王 神尊
三、1.煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙《凡人修仙傳》
2.靈動、築基、結丹、元嬰、離合、洞玄、分神、渡劫、真仙《百煉成仙》
3.階段①：凝氣、築基、結丹、元嬰、化神、嬰變、問鼎
過渡：陰虛、陽實
階段②：窺涅、凈涅、碎涅
階段③：空涅、空靈、空玄（九玄劫）、空劫 （金尊，天尊，躍天尊）、巔峰 大天尊（九陽）
過渡：跨踏天之橋
階段④：踏天之道
階段⑤：無始之道
階段⑥：無道之境 《仙逆》
5修煉方法
編輯

根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。
世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派]劃分，隱世門派為古仙派。（古仙亦有分別，此處不便多述）簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
坤元經（女子修煉功法），為孫不二撰寫。清代賀龍驤編氣功內丹術女功叢書時，收書17種，共計19卷，其中有一卷便是《坤元經》，清代的《大成捷要》中也對此功法有收錄，可在網上找到原文。我們現在一般管這類書叫氣功修煉功法，其實內容真是修真的。中華五千年的文化果真是豐富到玄幻的地步~
6靜功之道
編輯

靜功的外在動作

道家修煉，歸根結柢是要修煉內在的精、氣、神三寶。因此外在姿式動作，並不重要。只求能夠做到頭脊正直、舒適自然，即是最大原則。
靜功的採取坐式、站式或卧式，或散步亦無不可。各種姿式的要點如下：
坐式，可以平坐凳上，小腿垂直於地面，或者交叉亦可；也可以盤腿坐在床上，盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；兩手相疊，大拇指相抱成太極圖形狀，置於丹田即可，或者手撫兩膝亦可。
站式，自然站立，雙膝微屈，兩手疊放丹田，或垂於體側均可。
卧式，一般為側卧，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通；另外一手置於胯上，或放於丹田；兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反。
散步之時，應當選擇在人少安靜的地方，公園或者大一點的庭院之內，沒有其他干擾，而且道路又比較平坦。緩步徐行，如飄雲端。散步之時，可以用靜功之中的聽息法，但是不要閉眼睛。
選擇一種姿態式做好之後，開始煉功。對於外面動作，行修要點如下：
（1）全身放鬆，無論採取何種姿勢，均須全身放鬆。這個放鬆，不是軟作一團，須要保持頭脊正直，以利經脈通暢；但也不要成為硬挺，變得僵直呆板，反而不利於放鬆，亦會阻礙經脈的暢通。放鬆的做法，首先要求雙肩下沉。一般人平時身心緊張而不覺察，動作上就不符合放鬆的要求；現在我們做修煉功夫，首先從動作上調整過來，自然就能進入放鬆的狀態。
（2）雙目垂簾，垂簾即微閉之義。為什麼需要微閉雙目，因為睜開眼睛容易滋生雜念，全部閉上又容易昏沉入睡，皆不利於煉功。微閉之時的口訣，就是「睜三閉七」，即睜三分閉七分。具體做法從前皆是口傳，在這是明白說出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。
（3）舌頂上齶，兌為口，丹經上又謂之「塞兌」，即抿口合齒。舌頂上齶的做法，從前也是秘傳，要把舌尖反卷過來，以舌尖底面頂到上齶部位。因在人之上齶有兩個小窩，叫做「天池穴」，上通泥丸，最易漏神漏?。故此煉功必須堵信如同嬰兒哺乳之狀。
（4）鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。隨著靜功程度的為斷深入，鼻息應當逐漸做到深、長、勻、細、微。
（5）兩手抱訣，兩手的掐訣，，又稱「子午決」，兩手抱訣這時，左手食指和拇指畫圓，右手拇指放在圓內，右手4指放在左手4指下面從拇指方向看，就是一個「太極圖」的形狀。如此相抱，則人身之陰陽二氣，自然接通，片刻之後，兩手感到發熱發脹，奇妙無比，即是二氣接通之效。道家沒有男女之分。
靜功的內在法訣

（1）聽息。
靜功的目的，在於入靜。入靜的含義，就是指身心安靜下來。為了達到入靜的要求，首先必須去除一切雜念，這是靜功築基法最為關鍵的一大原則。但是人們的思想習慣，大腦總是在不停地考慮問題，即使睡覺也會做夢，要它一旦停止不動，很難做到。為了達到入靜的目的，古代道家修士創立了許多法門，如聽氣、坐忘、守一、數息等等。比較起來，以道家莊子所講「心齋」之中，談到的「聽氣」法為最好。
所謂「聽息」，就是聽自己的呼吸之氣。前面我們說了，靜功要求自然呼吸。聽息的方法，就是兩耳內聽，即摒除外界一切干擾，如入萬籟俱寂之境，去聽自己的呼吸之氣。初步入手只用耳聽，不加任何意念。
注意：所謂「聽息」，要求兩耳返聽於內，好象是聽呼吸出入之聲。但是呼吸出入，本來要求無聲。所言「聽息」的意思，是求其凝神內注，專心養靜；並非死死去守耳竅，也不是去聽呼吸的聲音。「聽」的意思，就是為了精神集中的意思，只要隨著一呼一吸的路線，慢慢似聽非聽地去做，這就算是對了。至於呼吸的快慢、粗細、深淺、長短，都要順其自然變化，不要用意念去強行支配。
聽到後來，心息相依，雜念全無，連呼吸也似乎不存在了，逐漸也就到達「入靜」的境界。
（2）觀光。
「觀光」之法，是道家秘傳的修煉法門，從前秘而不授，皆為師徒相傳。觀光的作用，就是為了煉性。吾人之性，原為虛無一光，在下生之前，來自宇宙。因此這時煉性的根本方法，謂之性功。有人以為道家所講的「性」功就是道理，沒有功夫，是未得明師傳授性功之故。
性之根，在於兩眉中間之一竅。此竅來自吾人下生之前，因而稱為「祖竅」。初先靜坐片刻，用前面所講的「聽息」法。身心入靜之後，即將兩目，似觀非觀，止於「祖竅」之前。這個「祖竅之前」，不在身內，亦不離身外，就在眼前約一寸二分的位置。
注意：所講「觀祖竅」之法，是為聚起自己的元性。元性聚起，自然就會見光。但是這個境界是自然的，萬萬不可追求；如果追求，也會見光，但為幻境，非為真性。許多煉氣功的人士，往往就是進入魔境，不自覺察，真是差之毫釐，失之千里。須要用「若有若無，似看非看」的意思，在無意有意之間，不可著意，又不可無意。自然而然，這就對了。
心神微微放於「祖竅」，就能出現自己的性光。初則點點，飄移不定，其光微弱，不要管億；開始似乎由外而來，發現之後，此時以心神稍微收攝之，凝定之，即以意照於白光中，此為聚性之功；繼之由點而漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內，慢慢聚起；再繼之則時聚時散，難以固定；如愚昧最後終於成為一片，而無波動，如此真性聚矣，而吾人已入大靜。
光是性有表現，觀光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光滿性即滿，光圓性即圓。王重陽祖師當初描摹其形狀曰：「圓陀陀，光灼灼。」圓者，是言其沒有不規則的形狀，灼者，是言其沒有黑色的漏洞，這樣才能到達「性光*」的最高境界。進入這一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具備極高功德，就不可能達到。
觀光的功夫，雖用「觀」而其實不是在觀，一切都是自然而然。修煉此功，須循序漸進，由光小而到光大，由弱而到光強，從波動鴯以光定，從片片而光聚。亦有人修煉多日，兩眼漆黑，而從未見光，故不可追求。
注意：以上所言，「聽息」與「觀光」之道。雖似有為，其實無為；無為之中，無所不為。雖曰聽息，其實無聽；雖曰觀光，其實無觀。聽息無息，息聽於無；觀光無光，光觀於無。無息之息，謂之真息；無光之光，謂之真光。由此參悟真靜。
「觀光」的方法，在古代道書上面又叫「回光」；聽息之法，在古代道書上面又稱「調息」。因此此入所講的靜功修煉法，古人又稱為「回光調息」。
《丘祖秘傳大丹直指》論述「回光調息」說：「其法自兩眼角收心一處，收到兩眼中間，以一身心神，盡收此處，所謂『乾坤大地一齊收來』是也」。
回光之法，還有另外的含義。是在觀光之後，還要將此光照入下丹田，進一步再去做煉氣的功夫，這個須要和築基的第二步功法――吐納結合煉習，在吐納法中再作論述。
靜功止念法

靜功的關鍵，在於入靜；入靜的關鍵，在於止念。止念就是去除心中的雜念，然後一心一意地去做靜功。往往有的人，平時不覺自己腦海之中存有雜念，及至靜坐之時，什麼念頭都來了。只有通過靜功止念之法，去除雜念，才可能把靜功做好。

3. 各種武俠小說高手都會內功，那內功是如何煉成的

內功就是固本培元，養精蓄銳所修煉而成。曾幾何時，所有的中國人，心中都一個仗劍天涯，慷慨悲歌的“武俠夢”；對那些存在於歷史或者武俠世界中的豪俠高手，更是心馳神往，魂牽夢繞。他們除了能夠高來高走，甚至“來無影去無蹤”之外，往往都還修煉有“內功”。內力，真氣一經催發，那便無往而不利，能夠完成一些常人所不能及的壯舉。比如說《天龍八部》中的蕭峰，用內力施展“降龍十八掌”，可以打出數丈遠的掌力。

據馬保國所說，修煉馬家內功，到“登峰造極”的境界之後，就能在實戰中，施展“閃電五連鞭”克敵制勝。

4. 一本武俠小說中日本女高手采陽補陰吸取日本國師內力，後來女高手內力被別人用同樣方法吸走了 是什麼書啊

松柏生的小說刀神天後

5. 武俠小說怎麼描述練習內力

一般情況內力指的是靈敏度和耐力，也可以指氣功。
氣功分為兩類，一類是硬氣功，另一類則是軟氣功。
硬氣功比較常見，也就是你所說的，中國的外家功夫如少林拳、蔡李佛（南拳）等都是以修煉硬氣功為主。硬氣功無論攻擊還是防守都會運氣充滿全身，以硬碰硬。
軟氣功與硬氣功相反，主張「從人不從己，從己乃從人」，受到攻擊時便將對方的勁力吸納並卸去，修習者身體極為柔軟，打他們就像打一塊懸掛著的布匹，很難對他們造成傷害。軟氣功攻擊時就如鞭子一般，不主張用力攻擊，但一定要快。太極拳、太虛拳和詠春拳等內家拳就是修煉軟氣功的。軟氣功還有著極好的養生功能，太極拳和太虛拳就是最好的例子。
一般硬氣功比軟氣功容易修煉，但絕對沒有軟氣功的養生效果強，而且極易因練習不當而造成內傷。練習氣功的人與平常人的呼吸方法不同。一般人呼吸是以肋間肌為主動呼吸的，也就是用肺主動呼吸。而練習氣功的人則是腹式呼吸，就是以腹部肌肉為主動，通過腹部一脹一縮來帶動肋間肌和橫膈膜來進行呼吸。如果你說的是小說中的內力那就應該從小說中尋找答案，哈哈

6. 武俠小說里所說的內力實質是什麼

內力的意思就是：人體在沒有施加外力作用的情況下人體內部自然產生的力，這個力也叫做內應力或者內力。

http://..com/question/209426.html
內力，按古人叫氣，也就是道家的內丹說。練法很簡單的，靜坐就是其中之一，感受周圍的氣感，自身的氣感，一切放鬆，想像自己在宇宙中，每一個細胞就是一個星球（亮點），放鬆放鬆，身心神三者的徹底放鬆。你就會感覺到氣的存在。感覺到它，就可以控制並練習了。

http://..com/question/195328.html
請問用什麼功法可以在最短的時間內練出內力??
一個字悟，每個人都有先天的真氣的，只是感覺不到。練內功是後天的鍛煉增強先天真氣，達到健身養氣的目的。內力本身就先天具有，你可以在身心神三者都靜時感覺得到。感覺到了就說明有內力了，哈哈。功法只是增強它，使他進一步化。通常是以氣養氣，化精為氣，也就是吸收外界的氣和轉化自身的精氣。
至於你的問題，一個字：靜（身，心，神三者逐步入靜）你就會感覺到，並擁有它，剩下的就是培養壯大它了。

http://..com/question/2692560.html
練過傳統武術尤其是內家拳的一定都體會過內勁了 內勁顧名思義 是由身體內部發源的一種勁力而不是通過單純的伸拳踢腿所發出的勁力 總的來說 內勁起於丹田 是內氣經過四肢骨骼或經絡路徑內氣外顯的勁力 初步的明勁可以簡單的體會為以丹田為中心的軀干發力 但到暗勁化勁階段就不那麼簡單了 可以這么體會 內勁是全身各個系統同時參與的勁力發放 不是單純的骨骼肌肉系統 所以內勁具有可變性 可感性 可發放性 等特點 下面我發個簡便易學的功法給大家 希望大家對傳統的修煉文化多加些了解 不至於自誤誤大無畏金剛勁
大無畏金剛勁又名原動力整合神功!
鬼拳認為,原動力即人體本身所具備的力,是每個人都擁有的力,但是此力笨拙,僵硬,身體不協調靈活,以至此力不能有效的體現出來!整合即整勁合而為一!通過一系列相關的運動使得力協調順暢,圓潤靈活,整體合一!
與以往大家所接觸到的功力訓練法相比,你可以看見各門各派的影子,但是你又會發現,此功比他們優秀好幾倍!更科學,更高效,更容易掌握!

通過本功的訓練,你可以擁有如下好處:
1簡單的學習,簡單的掌握,不費時的訓練,讓每個人都能迅速擁有成功!

2短時間即可擁有強大的功力上身,使你真正切實的感受到什麼是故弄神秘的功力,以前做不到的事,練不好的動作,由於功力的上身將變得輕而易舉,甚至綽綽有餘!

3非常短的時間內你就可以感受他的神奇效果,最突出的表現在於經過3~5天,最長不超過一個星期的訓練,你立刻便能感覺到自己精神抖擻,精力充沛,體力大增,渾身似乎有使不完的勁,以前拿不起搬不動的東西現在毫不費力的拿起搬動!是不是很神奇?

4使你的呼吸更加勻細,眼神更加敏銳,頭腦更加冷靜,心態更加趨於平和!

5練武時,做任何動作你都能切身感受功力上身的神奇功效!毫不誇張的說,練了此功,你便可以放棄其他任何一切功力訓練法!如果你能長年堅持勤練不輟,任何大師宗師也要讓你三分,恭敬有加!

學習之前我先提幾點要求,當然,要求不是強迫性的!你可以自由選擇!但是凡是希望成為鬼拳弟子的,我希望你認真做到以下幾點:

1掌握功法內容後請立刻投入訓練!堅持不懈!

2不要給自己找任何理由和借口,無論如何都要強迫自己堅持訓練!

3請在訓練一個星期後交上一篇自己的心得體會,認真寫出自己練習大無畏金剛勁所取得的收獲以及感受!

4爭取每天都有進步!

好了,下面即是功法內容!請認真閱讀!

預備式：兩腳開立與肩同寬，兩腳尖正直朝前，雙手自然下垂於體側，目光平視，心平氣和，自然呼吸！

金剛怒目：
兩手握拳，手腕盡力向內彎扣，兩手上提，兩肘彎曲約120度！此時拳心向內，拳眼朝前，頭部百會穴盡力上頂，下巴微內收，兩膝微曲，臀部下坐，兩大腿內裹．咬牙怒目．開始進行逆腹式呼吸，即吸氣時小腹內收，呼氣時小腹外凸，同時用力握緊拳頭，再次吸氣時保持保持握緊狀態不放鬆，呼氣再用力握緊，如此反復，拳握的一次比一次緊！
練習時注意：1頭部上頂，使大椎上拔與尾骨下坐下拉形成上下對掙；2兩手腕盡力內扣；3兩肘一左一右形成左右對掙；4在整個訓練過程中應當始終保持對掙的緊張狀態；5逆腹式呼吸應以勻細緩深為准，不可過快過急，否則易引起頭暈！
首次練習以12次呼吸為准，12次呼吸結束後，恢復預備式！

金剛攬月：
兩手體前上抬，與肩同高同寬，手掌自然伸展，手指向前，手心向下，開始逆腹式呼吸，呼氣時放鬆，吸氣時兩手盡力前伸，後背同時向後拱形成前後對掙，如此一緊一松，12次呼吸畢，恢復預備式！

金剛推山：
兩手體側上抬，與肩同高，手臂伸直，五指並攏手掌成立掌，開始逆腹式呼吸，呼氣時手指盡力後翹，掌跟盡力前推，吸氣時保持緊張狀態不變．如此反復，一次比一次用力向兩側推．12次呼吸畢，恢復預備式！
訓練時注意：1兩手左右用力形成左右對掙；2頭部引領大椎向上，尾椎向下形成上下對掙；3兩手臂與兩腿左右向外用力，丹田用暗勁內收，形成內外對掙（這點很關鍵，丹田要用暗勁）

金剛無畏：
兩手握拳體前交*，呼氣時咬牙怒目緊握拳，脖子向下收，，用力收緊全身肌肉，吸氣時身體微放鬆，呼氣時用力，如此12次畢！
注意：1兩臂夾緊兩肋；2兩側軟肋用力綳緊；3收腹提肛；4全身關節緊緊收壓，齊向丹田用力；5丹田用暗勁向外（四面八方，立體方位）擴散用力，與全身收縮形成內外對掙！

以上是第一段功法，具體注意：
1首次練習每個動作均以12次呼吸為准，若練習後不覺苦累可增加至24次呼吸，以後逐漸加碼，直至81次呼吸後仍臉不紅，氣不喘，則你全身的整勁已非常強大，任何人都不敢小看你！
2嚴格按照要求認真練好每個動作！
3堅持三天即見效果，堅持不懈才會擁有絕對成功！

第二段一共有三式，即爆發拳撐，爆發腿撐和頭倒立！
我想大概也不用我多說了，前兩個應該誰都會的！
你只需注意以下幾點就可以了：
1爆發拳撐，雙拳撐地做俯卧撐，下去的時候盡量放慢速度，待身體離地1～2公分的時候稍做停頓，然後突然爆發力撐起！第一次以30個為標准！如果你連30個都做不到，那就要加油苦練了！50個才算真正合格！
合格以後你不要就以為可以不練了，那樣永遠都不會進步，要繼續強化，怎麼強化呢，就是一手以手指撐地，一手一拳撐地，繼續做，直到你能把手指撐地的手放開，即單手做爆發拳撐50次才算真正的有所成！

2爆發腿撐，即單腿起立下蹲的動作！下蹲時盡量放慢速度，起立時盡力以爆發力撐起！第一次以10個為標准，逐漸加碼到30個就算可以了！這個動作的繼續深入是手持重物進行訓練，如小啞鈴等等！

3頭倒立主要是練頸椎的力量，剛開始可先練習頭手倒立，待力量加大，頭部硬度提高後改為頭倒立！這個動作對於全身的協調和整勁的合一是非常有好處的！腳可以*牆！一般來說，剛開始訓練頭部硬度不夠可能連1分鍾也堅持不了，可以慢慢進行，多做按摩，然後逐漸加碼到10分鍾！

4最關鍵的一個注意事項，就是把第二段接著第一段一起訓練！也就是說，練完第一段以後馬上進行第二段的訓練，這樣的效果才是最佳的！

5如果說要做個比較，我一定會告訴你第一段比第二段重要的多！第一段練的是丹田之力和整體合一的整勁，第二段則是屬於外家功夫，所以你千萬不要荒廢了第一段的訓練！

第三段：

1金剛鐵板聚丹田
經過前面的訓練，全身充滿了能量，但是能量很分散，不知道往哪裡儲存，用的時候也不知道該向哪裡找來用！所以必須練這個功法，把前面所練出的能量進一步轉化並且儲存在自己的丹田，以便能隨時取用！

具體練法是，頭和腳架在物體上，使身體除頭腳以外的部分懸空！凳子也行，磚塊也行，只要頭和腳架在這樣的物體上，使身體其餘部位全部懸空即可！但是整個身體應當像一塊鐵板一樣直，這就需要全身整體的協調一致，特別是腰部丹田部位用力更甚！此功本是少林練力之法，在此借鑒並改良以養丹田，使力為我所用！姿勢擺好後，請立刻放鬆精神，減少雜念，把精神注意力集中於下丹田部位！具體的不要想太多，反正是小腹那一片就是！
此時全身緊張，以暗勁將身體收縮綳緊，彷彿身體如鐵鑄的一般，已成為一個整體，全身的勁都向丹田部位凝聚！不要太用力的去想，似有似無即可！關鍵是精神的高度集中！
如此保持，時間越長越好！一般剛開始訓練可能最多堅持幾分鍾，身體即會打抖酸痛，只有繼續咬牙堅持，才會有真正意義上的進步，如果此時放棄則太過可惜！記住，只有不斷的超越才會成功！

2金剛無欲養丹田
這一步接近於心法訓練了！丹田的內勁積聚以後要慢慢練養，你可能聽起來有點玄，那麼我告訴你吧，就把這一步當作是一個休養，當作一個休息放鬆！
而實際上此法可以最大程度的提高你的靈性！什麼是靈性？傳統武術里講究「聽勁」，就是對方來什麼拳，怎樣攻擊，都能提前知道，做出判斷，或者一接觸對方身體即可知道他身體的勁力是怎樣的？強不強，准備往哪使？這就是靈性！我們練習金剛無欲養丹田可以使眼睛更敏銳，使耳朵更靈敏，從而更為准確的判斷出對手的實力如何，攻擊的路線是什麼？下一步的攻擊方向又是什麼？
熟知內家拳的朋友可能會知道這一步的重要！這里就不再贅述！反正這一步對於一般人來說不是特別重要，你不理解可以不練，不想練也可以放棄！

具體的練法就是不講姿勢，站也可以，坐也可以，躺也可以，呼吸要自然，全身要放鬆！眼睛輕輕閉上！從頭到腳一個部位一個部位的放鬆！然後減少雜念，什麼是雜念呢？就是你腦子里想的所有的事，慢慢的減少，慢慢的做到沒有一絲雜念！金剛無欲就是沒有任何慾望，沒有任何雜念，也就是靜！把一絲靈光放在下丹田部位！好了，就這樣，忘我，無我，無欲，無念，只有一絲靈光關注丹田！

什麼是靈光呢。就是意識全無，思想完全停止以後，還有的那麼一點點意識，知道自己在干什麼的意識！

這個部分的關鍵在於這幾步：「松」（全身上下完全放鬆），在松的基礎上逐漸「靜」，安靜，思想活動減弱或停止，靜下來以後就要做到「空」！什麼是空？怎樣靜？初學者很難掌握！不過沒關系，一時做不到也沒事，結合亂拳的相關內容和心法進行訓練則問題就會迎仞而解了！久練自然達到大無畏的精神境界！

第四段：金剛揉身搜骨勁

最後這一段做起來輕松愉快，通過特殊的身法運動，體驗勁力的合一，同時又可以把前面訓練的僵勁變活，使力如行雲流水般順暢，發力自如，毫無阻塞，更加容易的做到力往一處使的效果！

放鬆，以高馬步站好，兩臂彎曲約90度，輕貼於兩腰側，如跑步般，開始一前一後運動，左手向前，右手向後，右手向前，左手向後，如此來回擺動，反復1~2分鍾，變化角度，剛才手臂是正直向前來回擺，現在變換方向，即左手向右肩方向擺，右手自然向右下方擺，而後右手向左肩方向擺，左手自然向左下方運動！擺動的高度可自由掌握，一般擺動至與肩平即可！整個動作輕松自然！來回擺動1~2分鍾！接著變換，兩手臂順勢抬平於體側，大小臂彎曲略夾緊，手心向下，以肘尖帶動身體做左右搖擺運動，輕松自然運動即可！如此訓練1~2分鍾！整個訓練結束！

要點：1輕松進行，不要刻意去運動；
2著重體會身體脊椎骨的動作及感受；
3整個過程應該像流水班自然，不可有意做作；
4動作幅度不應過大，以整體自然為准！
5訓練時間可自由掌握，主要目的是放鬆僵硬的肌肉，流暢的特定動作使力的宣洩更為順暢，可隨時單獨把這段拿出來練習！

全過程注意事項：1最好是能夠一次性的把整套功法全部練習完畢，即一二三段依次練習；

2如果發現某些動作特別薄弱，可以適當的單獨抽出時間來加強；

3整套練習完畢時間一般不會超過半個小時，只要你每天提前半小時起床即可輕松做到！如果起不來，請堅持三天，三天以後你就會發現自己精力充沛，提前起床易如反掌；

4練習此功以後你完全可以立刻放棄其他一切功力訓練，因為此功已經是當前最科學最高效，最容易成功的功法；

5免費傳授不等於不好，如果你連這個功法都放棄，那麼我可以告訴你，你以後也別再練武了！因為事實證明你不是練武的材料！即使有天下第一的功夫，你也當垃圾！主要是態度問題！請慎重考慮！
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參考資料：鬼拳
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