武俠小說最冷的床
1. 高分懸賞~推薦幾部經典武俠小說
卧龍生和柳殘陽的武俠小說也還可以,記得曾經也是和古龍他們名氣差不多,主要是三位大師的很多作品都拍成電視劇才名氣越來越大。
卧龍生生平簡介
台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一,在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。本名牛鶴亭,河南鎮庭人,1930年生。幼年從軍失學,但自幼喜讀武俠小說,頗有才思。他1955年由軍中退役,閑來無事,在友人慫恿下開始學寫武俠小說。 1957年以祖居南陽卧龍崗取筆名《卧龍生》一炮打響。1959 年《飛燕驚龍》出世,便奠定了他在台灣的「武俠泰斗」地位。他的作品,早期是取法於舊武俠「北派五大家」而以 「通俗趣味」大受歡迎;1965年以後,改走「半傳統半新潮」 路線,作品卻漸不如前。卧龍生對武俠小說發展的貢獻,主要有三個方面:第一,他成功地運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙葯、玄功絕藝、奇門陣法,鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器,王度廬的悲劇俠情,朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男等等,成功地博採眾長而融於一體,開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時期武俠小說風格,成為一代「武林正宗」。第二,由他倡導以武學秘籍引起武林風波以及正邪大會戰的情節結構,成為60年代台灣武俠的普遍模式,影響至為深遠。第三,他的「武林九大門派」說法和「爭霸江湖」及武林排名的主題,雖然稍晚於金庸的《射鵰英雄傳》,卻使它在武俠小說中普遍推行開來。卧龍生小說真品如下:《風塵俠隱》《驚鴻一劍震江湖》《飛燕驚龍》《鐵笛神針》《玉釵盟》《天香飆》《無名簫》《絳雪玄霜》《素手劫》《天涯情侶》《天劍絕刀》《金劍鵰翎》《風雨燕歸來》《雙鳳旗》《天鶴譜》《飄花令》《指劍為媒》《翠袖玉環》《鐵劍玉佩》《鏢旗》《血劍丹心》《神州豪俠傳》《寒梅傲霜》《玉手點將錄》《金鳳剪》《飛鈴》《八荒飛龍傳》《無形劍》《金筆點龍記》《煙鎖江湖》《搖花放鷹傳》《花鳳》《春秋筆》《幽靈四絕》《劍無痕》《天龍甲》《黑白劍》《飛花逐月》《劍氣洞徹九重天》《金劍丹心》《新仙鶴神針》。
柳殘陽生平簡介
柳殘陽本名高見幾,1948年生,山東青島人。1961年出版處女作《玉面修羅》,到1966年左右逐步建立起獨具一格的「鐵血江湖派」風格。幫會寫法模仿鄭證因, 但發展出另一種江湖聲口;武打藝術模仿還珠樓主,只是將鬥法化為過招。多寫獨行俠盜或職業殺手的血性與孤憤,「只見二義,不計生死」!《斷刃》作於1968年。黑道高手「閻羅刀」,厲絕鈴殺人越貨,亡命天涯;偶然救了官家孤女黃君雅,兩人相伴走江湖,日久生情。黃君雅勸厲絕鈴心存仁恕,少造殺孽。厲絕鈴如言寬恕敵手,卻不料敵手並不仁恕,殺死了黃君雅,厲絕鈴萬念俱灰,拗斷成名兵刃「生死隼橋」,退隱江湖,不知所終。柳殘陽作品創作年代先後排列為:《玉面修羅》(1961 年,處女作)《修羅七絕》《天佛堂》《金雕龍紋》《金色畫具》(《盪鷹志》)《博命巾》《驃騎》《銀牛角》《血笠》《七海飛龍記》《千手劍》《天魁星》《霸錘》《神手無相》《斷刃》《渡心指》《梟中雄》《梟霸》(《青衣燕鐵衣》)兄弟作)1966年以後出版,為柳殘陽風格成熟之標志)、《大煞手》《大野塵霸》(《冤月刀》)《鷹揚天下》《幻劍毒刃》《鐵血俠情傳》《山君》《煞威棒》《傷情箭》《傲爺刀》《拂曉刺殺》《大雪滿弓刀》《鳳凰·羅漢·坐山虎》《火符》《十方瘟神》《天寶志異》《血魂山之誓》《瀝血伏龍》《血刀江湖載酒行》《關山萬里一飄客》《烈日冷鷹》《牧虎三山》《巨靈出陣》《血祭八荒》《明月不再》。
還有還珠樓主和諸葛青雲也有不少作品也不錯,你可以自己選著看,呵呵。
2. 網路經典武俠小說
十大經典網路武俠小說排行榜
1、《大唐行鏢》
記得以前看於東樓的《短刀行》描寫一個廚子變成刀客的故事,金尋者(Goldenseeker)將這種聯系更好的發揮,寫就了一部很有特色的武俠作品。唐初青州彭門鏢局少門主學藝歸來,正逢彭家遭遇慘事,主角為報仇殺出了名聲。適逢突厥南侵,英雄豪傑奮起反抗,主角成為中原武林領軍人物,但是他卻愛上了突厥公主。民族與愛情,他將如何選擇?本書從整體上看屬鐵血武俠類,前幾集殺人有些過多,而且為著一個個單一的理由從一個地方殺到另一個地方;後幾集懸念和情節的整體性與故事性大大地提高,俠的成份也多於打鬥爭殺,使小說上了一個檔次。本書給讀者感受最深的,是它義無返顧,雖千萬人吾往矣的沖天豪情。雖然滿紙豪情,行文中卻不失幽默。主角不善言辭,武功也非天下無敵,但他卻有一股浩然正氣,俠者只問是非,不爭意氣。乃是一個只問是非、不爭意氣、頂天立地的漢子。
2、《昆侖》
「風吹霜海草凋,筋干精堅胡馬驕;漢家戰士三十萬,將軍兼領霍嫖姚;流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣;天兵照雪下玉關,虜箭如沙射金甲,雲龍風虎盡交回,太白入月敵可摧。敵可摧,旄頭滅;履胡之腸涉胡血,懸胡青天上,埋胡紫塞旁,胡無人,漢道昌。」梁文靖從膽小怕事的小人物變成一個能左右戰場形勢,運籌帷幄的千歲, 看似突兀,其實有其必然性。因為他身上流的是忠貞報國,馬革裹屍的父親的熱血,看到百姓受苦受難而悲天憫人的感情只是一直隱藏著,直到父親的死才激發他顯露鋒芒,最終能夠坦然地面對敵人,縱橫捭闔地運用戰術來報國仇家恨。書中語言平實精煉,整部書娓娓道來,但是刻畫生動,因此人物個性突出,情節精妙絕倫,構思緊密,戰爭場面也很精彩,顯示了作者歷史文化知識的豐富,這在網路小說快餐化模式化的今天是一道綠色風景線。《昆侖》後面大部分雖然還是一如既往地精彩,但是個人不太喜歡梁蕭的所作所為,畢竟梁文靖死在他師公手上,現在他和師叔沆瀣一氣,反過來對付漢人,即使知道他的真實目的,仍然難以釋懷,所以我強烈推薦看梁文靖那一部分。
3、《武林舊事》
它可能真的不會有結尾了,據說作者結婚後停筆了,唉,又一部太監文學。有一句話最能體現這本小說的特點:好像爐子上面燒的水,一開始死氣沉沉,後來開始冒氣泡,再後來水在壺里跳啊跳,最後越煮越沸,水快要撲出來了。PS:停在樂游節三,到底還是沒有撲出來。寫的確實很精彩,摒棄了現在網路武俠的浮躁,很平實很寧靜,平平淡淡才是真。古劍在父親祖父眼中是恥辱的象徵,在青城處處遭到看不起他的師長的白眼,甚至耳朵也被打聾了,但是大智若愚的古劍並沒有氣餒,在歷經無數的艱難困苦後,終於練成自創的無常劍法。然而卻因為好心成全姐夫而又一次受到太多的誤解,但古劍仍然沒有泄氣,在作者的巧手下,平平淡淡地接近百花大會,書中的張力卻沒有絲毫的衰竭,更是激發起讀者一波波的小高潮, 一個受盡世人白眼的笨人,後來竟然是一代大師!敗絮其外,金玉其中,唯有像狐九敗那樣的真英雄方能識別。就像《英雄志》裡面「長勝八百戰,武藝天下尊」的寧不凡,脫著鼻涕的孩子在跳舞,誰知道那是一種步法呢?
4、《魚龍變》
我行我素,膽大包天;魚躍變龍,氣雄萬夫!這就是《魚龍變》!一部媲美《鹿鼎記》的武俠精品。主角極有性格,愛恨分明,情節跌宕起伏,曲折而不散漫,作者對文字駕奴的能力讓人嘆為觀止。孟義山這個處於動盪時代的山賊,以他獨特的處世觀念演出一幕幕驚心動魄,而又讓人捧腹大笑的鬧劇。隨著主角的不斷凈化,他遇到的事情也越來越棘手,於是他託庇在尚書府,周旋在江湖與官場之間而游刃有餘,意氣風發,直追《江山如此多嬌》的王動。亂世英傑、市井百態、朋友義氣、兒女情長,盡在魚龍變。
5、《慶熹紀事》
「辟邪伎作鼓吹驚,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飛鳴。扇錦翼,雄風生。雙雌同飲啄,趫悍誰能爭?乍向草間耿介死,不求黃金籠下生。天地至廣大,何惜遂物情。善卷讓天子,務光亦逃名。所貴曠士懷,朗然合太清。」以太監為主角,首先就得說一個「好」字,能夠看到有創新的總是讓人很激動。《慶熹紀事》有點類似二月河的《康熙大帝》《乾隆皇帝》,但卻是歷史與武俠的完美結合,全篇格調清新,意境悠遠,文字功底深厚,人物有個性,比如皇帝那種年輕、自信、沖動又能自製的人物。紅豬俠對布政司和織造局方面的知識很廣,對於宮廷內外明爭暗鬥的描繪則入木三分。從一開始的不動聲色波瀾不驚,到後來的劍拔弩張,在平常的宮廷瑣事上面表現出矛盾的一步步激化,最終白熱化,動人心魄,當浮一大白!
6、《杯雪》
小椴的寫作功力之深讓我擊節嘆賞,能夠把「俠」「義」二字寫到這種程度,就這一點而言,即使是金庸也難以望其項背。《杯雪》始終能夠扣住讀者的身心,使人隨著情節發展而或喜或悲。耿蒼懷的光明磊落,睥睨天下的氣概讓人熱血沸騰;駱寒與易斂到目前為止始終沒有見面,但是三年又三年,一個個木杯中飽含的知己之情又是多麼驚天地,泣鬼神!這才是真正的「天涯一旦成知己,滄海他年見此心」!正是因為我們每個人都想擁有一份這樣的知己之情,《杯雪》才讓我們產生了共鳴,內心深處那份熾熱感情的共鳴。文章氣勢之宏大,令人嘆為觀止,情節之扣人心弦,讓人慾罷不能。小說的人物刻畫要有個性,人物的言行要反映人物的性格特點,這一點《杯雪》做得相當不錯。然而我映像最深的應該是袁老大,他還未出面作者就已經通過不少側面描寫把人物給勾勒出來了,像寧道奇一樣令人嚮往。最精彩的莫過於駱寒對袁老二那一戰,詭異莫測的「子母三劍」(姑且這樣叫吧)猶如神來之筆,看慣了武俠決斗的我也感到有了些新意,眼睛一亮。當然,《杯雪》也不可能是十全十美的。最明顯的就是朝代寫的不倫不類,明明是宋朝,寫得卻像明朝。可能小椴歷史知識方面的欠缺吧,即使是宋朝,情況也不是像書裡面那樣糟糕的,宋朝的經濟比較唐明兩朝來說還是比較發達的,另外宋朝江南也沒有因為發生蝗災而民不聊生。不過武俠小說不是歷史小說,不尊重歷史在我看來還是小問題。小椴是真正的集幾家之長於一身,在《杯雪》裡面的駱寒身上有一股冰冷肅殺之氣,我打不過你,但是我可以殺你,有溫瑞安的味道;而千軍萬馬之中取敵人首級的那一劍則是古龍風格的再現。
7、《英雄志》
這是一部史詩般的巨作。孫曉以四大主角之間錯綜復雜的關系發展為明線,以朝代的興衰成敗,政局的動盪變化為暗線,成功地刻畫了四位個性鮮明的主人公:「聖光」盧雲,「修羅王」楊肅觀,「魔刀」秦仲海,「真龍」伍定遠。除了主角以外,很多配角也是栩栩如生,躍然紙上,如「昆侖劍出血汪洋,千里直驅黃河黃」的卓凌昭,「長勝八百戰,武藝天下尊」的寧不凡。作者的成功之處最明顯的是把武俠作品的深度和內涵提升到一個新的層次,特別是對盧雲等人的寫實風格,緊密聯系社會背景的手法十分高明,人物的互動極為巧妙。孫曉筆下的盧,秦,伍,楊分別是義俠,豪傑,好漢,梟雄。人物個性極具代表性,寫情方面也是妙筆生花,簡單朴實的語言勾勒出的情感感人至深,英雄人物性格更為復雜和深刻,情節延展更為廣闊,從這一點上是超過了金庸,不過文筆功力比金庸遜一籌。書中的人物刻畫栩栩如生,對俠和英雄有了更深層次的認定。說英雄,道英雄,但到底誰是英雄?每個人都有不同的答案。孫曉的《英雄志》寫了四個主角,可能他認為四人都是英雄。但是在我看來,盧雲雖然行事頗有俠義之風(尤其是救伍定遠那一幕,那是自殺行為),但是可能是因為原先是書生,身上至始至終都有一股酸儒味,拖泥帶水而又不知權變,所以他是義俠。伍定遠空有「披羅紫氣,真龍之體,卻遇事不明,眼界狹窄,以及後來對盧雲的所作所為有失厚道,非真英雄。那麼就剩下秦仲海和楊肅觀了。楊肅觀稱:「當今天下英雄,唯有你和我!」楊肅觀善權術,有機變之能,更有「大輪回」的野心,秦仲海乃「業火魔刀」有顛覆天下之志,真英雄也!正應了曹孟德那句話「所以夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。」
8、《蟬翼劍》
如果每本書里的主人公都是英俊瀟灑,文武雙全,機智而且人品冠絕天下,以救天下為己任,處處為他人著想的大英雄、大豪傑,那我們還看武俠干什麼?所以就有了《蟬翼劍》這一另類。何子丘的寫作功力自是不用說的,文章布局方面處理得很有意思。《蟬翼劍》起初還不是很吸引人,但是你越往後看就會發現越好看,就好像兩塊磁鐵,越靠近一點,越深入一點,就越有吸引力。章節的題目也多是很平實的,不聳人聽聞,不嘩眾取寵,而以深厚的功力慢慢布好局,讀者逐漸被吸引進去,最後手不釋卷,欲罷不能了。看這部小說就好像喝祁門紅茶一樣,有一種獨特的味道,像春風夾著不知名的花香拂過臉龐,一股清新自然的感覺,仔細品味,卻發現還有好幾種不同的香味在裡面呢……
9、《江山如此多嬌》
《江山》文筆優美,敘事流暢。此文是繼《十景緞》之後又一部較有影響的傳統武俠色文。
其文與一般武俠小說不同,加入了古代生活化的描寫,江南的人文風物,特色小吃,風俗文化;展現一副色彩濃郁的《清明上河圖》,展示大明王朝的強盛,顯示泥人的深厚的文學功底。在人物的描寫上,玲瓏的驕憨,蕭瀟的溫柔,無暇的溫情,魏柔的孤傲,解雨的刁蠻,無一不印象深刻,當然這些紅粉佳人都凸現了主角王動形象更為豐滿。在情色描寫上,無暇與王動的亂倫情愛,使人印象深刻。與東瀛日文亂倫突出**情節描寫不同,作者加強了無暇這一角色的人物描寫,特別是無暇性格分裂和其轉變,
使讀者不僅對其遭遇表示同情,也對其情愛轉變,最終展開了對王動的不倫之戀表示理解。可以說泥人在無暇與王動的情愛關繫上是頗費筆墨的,使這種亂倫情愛第一次超越於社會道德之上,予以認可。但隨著故事深入,或許考慮到全文的嚴謹,王動這一人物略顯僵化,與最初瀟灑不羈,狂放無行的淫賊不同,官場如履薄冰,沉迷於閨房畫眉的平凡人物。
10、《落日風雷》
首先要說一聲「好!」。這是在絕大多數網路武俠,不論好的還是差的都半途夭折的情況下,對一個完整作品的由衷稱贊。雖然結尾略嫌倉促,主人公角色變化之易令人瞠目結舌,但是不管怎麼說,它都是一個完整的作品了,就這一點,它就比沒有寫完的作品強得多。因為不管你有什麼理由,沒有寫完的作品就是有缺陷的作品。現在我們回過頭來說說作品本身,這部小說的構思非常奇特,主角到後面既能居廟堂之高,又能處江湖之遠,真是把「俠之大者,為國為民」發展到了一個新的高度:)作者的文筆功底也很不錯,從一開始李天賜和好友的對白就能看出來。結婚雖然有點俗氣,但是妻子教夫君武功讓人莞爾。而隨著劇變主角踏入江湖,「神箭天王」的綽號不脛而走,於是震動朝野,得見皇帝,更是因緣際會取而代之,一切的一切雖然離奇而不切實際,但是我們看武俠書不就是求個「爽」字嗎?天賜做了我們一直想做的事,一統天下卻又笑傲江湖,何其快哉!
3. 求古代武俠推理小說
①你去網路搜索 269YS
第一個就是 裡面有你要找的!
你一定不知道範錫林吧。兒童文學作家范錫林的武俠小說超級好看。他寫的書有《功夫樹》、《鑒劍大師》(這本我有)、《神指門》。下面是他的文章:《藏劍石》
村外河灘上,卧著一塊大青石,足有一頭大象那麼大,也像大象那樣的圓頭圓腦,豐潤光滑,而且通體不見半點縫隙。
有一天,一位奇人在河邊走過,看到這塊大青石,不由怦然心動,說:「此石氣質不凡,其中必定藏有寶物。」
他走到大青石跟前,用手指頭輕輕一彈,側耳聽了好半天,方說道:「鏗鏘清亮,是寶劍之聲。石中藏有一柄劍,一柄舉世無雙的好劍!」
這話恰巧被正在河灘邊撈魚的村人聽到了,回到村裡就傳開了。村裡大多人都不以為然,認為此石整個兒囫圇圓潤,又無半點縫隙,劍如何藏得進去?但也有人認為:既然有此說法,不妨姑妄聽之,也許可以憑此發一筆財呢!於是,有人就在大青石上刻了三個大字:「藏劍石」。
果然,不久便有人聽說了此事,特地從省城來到這里,二話沒說,就要買走這塊大石頭。
村裡人看這位省城來的皇甫先生穿戴不俗,談吐豪邁,想必是個闊佬,便來了個獅子大開口,說:「這石頭是我們村裡共有的寶物,按每戶人家二十兩銀子算,全村一百五十戶,總共恰好三千兩,一文不能少!」
皇甫先生竟然毫不猶豫地答應了:「行,只是我身邊就帶了一千兩銀子,還有兩千兩,待我回去籌齊後,即來交付。」
幾天後,皇甫先生果然坐著一隻大船,又來到這里。他交足了銀子,雇了幾十個人將那大青石裝上船,就走了。
皇甫先生費了好大一番工夫,終於將這塊大青石運到了他的名劍山莊。
原來,這位皇甫先生是一位寶劍愛好者,年輕時他也曾練過一陣子劍術,只是沒有成為一位大劍客。但這並不妨礙他對寶劍的痴迷,這些年來,他幾乎耗盡了所有家財,搜集到了三十六柄好劍,藏在他的名劍山莊。
但遺憾的是:這些劍中還沒有一把能稱得上舉世無雙的。這讓他時時感到不安,感到羞愧,所以,當他聽說了有這么一塊石頭,石頭中有一把劍的事後,他便認定:這肯定是他夢寐以求的絕品之劍。於是他鐵了心要將這劍弄到手。
為此,他賣掉了十二柄好劍,籌齊了三千兩銀子,買下了那塊藏劍石;又賣掉十二把好劍,雇了一隻大船,將石頭運到自己的名劍山莊里,安置在名劍山莊庭院中央。他請來十幾位一流的石匠師傅,准備將這大石頭剖開,找出藏在裡面的寶劍。
那塊大青石在十幾位石匠師傅的奮力勞作下,幾天之後被轟然剖成了兩半。又過了幾天,由二被剖成了四,接下去,由四剖成了八,由八剖成了十六,由十六剖成了三十二……
一個多月之後,大象般的大青石已經變成了排放在庭院中的二百五十六塊兩尺長一尺寬的青石條了,然而,令人萬分失望的是,始終沒有發現寶劍的蹤影。
石匠師傅們筋疲力盡,皇甫先生也沮喪至極。因為,一般的劍都是三尺長,而如今大青石已經被剖成了兩尺長、一尺寬的石條了,如果有劍在裡面的話,早就該出現了。
「恐怕這石中藏劍本來就是子虛烏有,騙騙人的。」
現在,就連皇甫先生自己也開始懷疑起來了。自己是上了當了,這石頭里根本就沒有劍。
更糟的是:賣掉二十四把好劍所得的錢,現在已經用得精光了。沒辦法,疲憊不堪的石匠們各自散去,尋找石中藏劍的工程也就竹籃打水一場空了。
望著排滿庭院的二百五十六塊青石條,皇甫先生只有嘆息,只有懊惱。無奈之下,他將這些青石條壘成了一堵牆,再也不去理會它們了。
不久,皇甫先生去世了,他的兒子皇甫大哥繼承了名劍山莊。當他看到庭院里這堵已經長滿青苔、毫無用處的石牆時,不由心頭一動。他當然知道這些二尺長、一尺寬的青石條的來歷,他想,會不會這里藏著的劍不是一般三尺的長劍,而是一柄短劍,一柄精緻的短劍。譬如大名鼎鼎的魚腸劍,據說只有一尺不到,可以藏在一條紅燒魚的肚子里,可它的鋒利可刺穿七重鎧甲,那可是萬金難買的好劍。
如果是這樣的一柄短劍,藏在這兩尺長、一尺寬的青石條里,還是綽綽有餘的呀。
想到這兒,他不禁興奮起來了。於是,他賣掉了名劍山莊里剩餘的十二柄好劍,用這筆錢請來了幾個能乾的石匠,拆下這堵牆上的石條,一塊一塊「叮叮咚咚」地鑿開了。
幹了整整三個月,那些原先兩尺長、一尺寬的青石條,現在全被鑿成三寸見方的小石塊了。然而,讓他泄氣的是,哪裡有什麼短劍的影子?
白忙乎了一場的皇甫大哥只好長嘆一聲:「爹,你被這石頭害苦了,我呢,也被這石頭害苦了,現在,名劍山莊里連一柄劍也沒有了!」
錢用完了,石匠們也散去了,滿地小石塊有什麼用呢?
百般無奈之下,灰心喪氣的皇甫大哥只好將它們鋪在庭院里,權且當做鋪地石了。
然而,皇甫大哥的獨生兒子皇甫小寶卻不肯就此罷休:「爹,為什麼不在這些小石塊里再找找呢?」
皇甫大哥望著個子已經及自己肩膀一樣高的兒子苦笑:「傻孩子,已經鑿成這么小的石塊里,哪裡還會有什麼寶劍?」
「爹,讓我來找,也許裡面會有的!」
「可這么多的小石塊,你要一塊一塊地去敲,得敲很多很多天哪!」皇甫大哥不相信兒子能吃這么大苦,認為這只是小孩子一時沖動罷了。
小寶卻是說干就干。
從那天起,皇甫小寶就每天坐在庭院里敲石塊,從早到晚,「叮叮當,叮叮當」,一塊又一塊 三寸見方的小石塊在他手下被敲成了蠶豆般大小的石屑,可以說是被敲得粉身碎骨了。
他手上敲出大大小小許多血泡,血泡又成了層層疊疊的老繭,臉上則被迸濺的石屑劃出了許多血口子。烈日下,他在敲;寒風中,他仍在敲;就是下大雨的時候,他一手打著傘,一手還在敲。
幾個月過去了,庭院里的青石塊,有一半被他敲碎了;半年過去了,三分之二的青石塊被敲成了石屑。可除了石屑還是石屑,仍然沒有找到任何有價值的東西。
「算了吧,孩子,明擺著這裡面不會有什麼寶劍的了!」皇甫大哥心疼自己的兒子,一再勸說道。
可是身子骨錘煉得越來越強壯的皇甫小寶卻不肯聽從,而是執拗地說:「爹,我說過,不將最後一塊敲碎,我是不會死心,也不會停手的!」
終於,鋪在庭院里的青石塊只剩下最後一塊了。
「咚」,這一錘下去,皇甫小寶眼前一亮:青石塊碎了,崩裂成兩半的石塊里,嵌著一粒針尖大小亮晃晃的東西;再一錘下去,這一半的石頭崩裂成好幾塊,那亮晃晃的東西整個兒就顯現出來,剝落出來了。
是一柄小劍!
一柄只有縫衣針那麼粗細,那麼長短的劍!
但是劍柄、劍格、劍身,樣樣俱全,稜角分明,精緻絕倫,確確實實是一柄劍!
「爹,我找到了,我找到了!」皇甫小寶小心地捧著那支小劍,興奮萬分地喊道。
那劍雖小,但光華閃爍,在掌心中稍一轉動,便有一層層逼人的毫光迸射出來。
皇甫大哥看到兒子果真在石塊中找到了劍,也是興奮不已,但看到這劍只有縫衣針大小,不免有些失望:「這么小的劍,能有多大的用處?」
話剛說完,卻見躺在小寶掌心裡的小小劍卻一下子隱沒了。再仔細一看,不好,那小小劍已經鑽進了小寶的手掌裡面去了,可以清楚看到它埋在掌心的皮肉之中,但是卻觸摸不到它了。
這可讓父子倆大吃一驚:「怎麼會這樣,這可怎麼得了?」
然而,盡管它在皮肉之中,小寶卻一點也不感到痛,手掌也活動自如,沒有半點不適的感覺,彷彿那劍已經與手掌上的肉化成了一體。
這到底是怎麼回事?
這事很快就傳了出去。許多劍友聽說了此事,都特地趕來看個稀奇,看個究竟,但面對這埋於掌心中的小小劍,誰都說不出個所以然來。
直到七天之後,來了一位道姑。這道姑容貌端莊清雅,似乎只有四十多歲,但是披肩長發卻銀白如雪。皇甫大哥是個有見識的人,一看就知道她不是個平常之人,非常恭敬地以禮相迎。
「好劍,好劍!」道姑看了小寶掌心的小小劍,點頭贊嘆。
「師太,這劍好在哪裡呢?」皇甫大哥趕緊問。
道姑掏出一把銅錢,對小寶說:「孩子,看到了嗎?待會兒,我將它們拋出去,你呢,心裡就起個念頭,劍啊劍,把它們都劈成兩半!記住了嗎?」
「記住了!」小寶點點頭,聚精會神看著道姑的一舉一動。
「嘩!」道姑一揮大袖,那一把銅錢如天女散花一般飛灑到空中。只見小寶一抬頭,手一動,手指尖上立刻激射出一道白光,直沖空中,只一瞬間,那白光就縮回消失,而那些紛紛揚揚拋落在地上的銅錢,則無一例外都齊嶄嶄地從中間分開,變成了兩瓣了。
「這,這是怎麼回事?」皇甫大哥驚訝萬分。
「這,就是你兒子掌心中那把小劍劈的。」道姑侃侃而談,「這把小劍,本是前朝一位功夫精深的大劍客用一種獨門秘法,耗費幾十年工夫,汲取日月的璀璨光華,然後將這光華凝聚成的,名叫日月穿山劍。在他臨終時,特意將劍藏入巨石之中。別看它只有一根針那麼大小,可它的威力無法估量,削金斷玉,鋒利無比。就因為它是日月光華凝聚成形的,有形而無質,所以藏在你的掌心皮肉里,你卻毫無感覺。」
「可為何我心念一動,它就會自己飛出去,劈開那些空中的銅錢呢?」小寶好奇地問。
「因為此劍極具靈性,又極通人情,所以它非得要等你敲開最後一塊小石塊,才能找到它。現在,它既然能藏入你的掌心,那就是它已經心甘情願地認你做它的主人了,從此聽命於你,隨你心意,百丈之內,收發自如,快似閃電,實在是無敵之劍啊!」道姑說到此,感慨萬分地說道,「這也是你與此劍有緣,更是你的執著和信念感動了它!不過,有一句話,你可千萬要牢記,此劍本是日月的光華凝聚而成的,是光明正大的結晶,只可用之為善,不能用之做半點邪惡之事,切記,切記!」
說完這些話,那道姑就倏然轉身,眨眼間就到了庄門外。等皇甫父子倆追出去,她早就不見了,根本沒有來得及問一聲,她叫什麼名字,是從哪裡來的,她是怎麼知道這一切的。
從此以後,名劍山莊因為擁有這樣一把神奇無比的劍,成為名副其實的名劍山莊了。
《金剛刃》:一、得勝街上的三把刀
這是民國初年古城揚州的一條老街,名字很響亮,叫得勝街。
街面是用長條青石板鋪就的,經歲歲月月無數雙腳底的磨蹭,早已像鏡面般光滑。兩邊是麻磚白灰砌的平房,房子也都年邁了,房檐矮矮的,彷彿像飽經風霜的老人吃力地佝僂著腰。不時可聽到店鋪里叮叮當當的敲打聲,而臨街的屋檐下則掛著些叮叮當當的鐵器,門口也都擺著攤板,攤板上整齊地擺放著鋥亮閃光的鐵器。
這些鐵器不是別的,是刀。
這條得勝街上的店鋪大多是前店後坊,前面的鐵鋪賣刀,後面的作坊打刀,這些刀,是清一色的揚州三把刀:「廚刀、剃刀、修腳刀。
說起揚州的三把刀,天下聞名。這是因為自古以來,揚州的廚師、剃頭匠、修腳師傅都是最出色的。
天下雖大,但不管到哪兒,都可以看到揚州菜館,這是因為前清時,康熙、乾隆兩位皇帝愛吃揚州菜上了癮,走到哪兒,都要點揚州菜,於是,揚州廚師的招牌也就掛滿了天下。
好廚師當然離不開好廚刀,就拿揚州名菜中的「八珍干絲」來說,一塊巴掌大的豆腐乾,如風般地切上九九八十一刀,切出的豆乾絲細如絲,勻如發,穿針能引線,而想要切出這樣的豆乾絲,就一定要用得勝街上的廚刀。得勝街上出的廚刀刃口鋒利,厚重得手,斫牛骨而不豁口,宰雞鴨而不沾血。
剃頭匠這一行當,聽說也是從清朝時才開始興旺起來的。大江南北,十個剃頭匠中有九個是揚州人,還有一個雖不是揚州人,卻是揚州剃頭匠的女婿。揚州剃頭匠講究全部家當加起來,不多不少,正好二斤十三兩四分五錢。這一數字,喻含著揚州剃頭匠走遍「二京」「十三省」「四海」「五湖」。這其中最有分量的是那把剃頭刀。
曾在兩江總督府中專為李中堂剃頭修面的剃頭師傅用的一把剃刀,用了整整五十年,從來不曾磨過一下,依然吹毛而斷,銳不可擋。那刀背上就刻著「得勝街徐記「的字樣,這固然是剃頭匠的手藝好,但也說明得勝街上出的剃刀著實是鋼火好,鋒刃利。
至於修腳刀,那更是一門絕活,修腳師傅的那一套技藝是傳子不傳婿,代代相承,用於拿嵌指、挖雞眼、片老皮,還能在腳底上摩穴位、治百病,這全靠手中的那柄修腳刀。這刀最長不過六寸,最寬也僅有寸余,一套有三十六把,有平頭如錛,有尖頭如針,形態各異,各有各的用途,各有各的手法。得勝街上出的修腳刀,柄透著鋼藍色,刃像雪一樣地亮,不用費多大力,就能刻透三層疊在一起的干牛皮。講究浸在水中九十九天,撈起來沒一點銹斑,一套修腳刀,往往能使幾代人。
一句話,得勝街上的三把刀是最好,不光揚州的廚師、剃頭匠、修腳師傅走遍天涯海角,身邊總帶著得勝街上出的刀,還有那天下干這幾門行當的,要想干出些名堂的人,也總是不遠千里地,專程趕到揚州來,趕到得勝街上,恭恭敬敬地挑上一套稱心如意的刀。多少年來,不足百丈的得勝街,一年到頭、從早到晚,生意總是十分興隆,人流總是不斷。
然而,就在得勝街上的人們忙著過從大清朝換成民國後的第三個端午節時,得勝街上來了一個模樣奇異的人。
二、誰是倭刀的對手
此人個子不高,穿一身上等的綢袍馬褂,戴一頂深黑色的寬檐帽,穿一雙賊亮的皮鞋,這些都不足為奇,使人們感到刺眼感到不適的是那人鼻子下留的一綹鬍子,剪修得方方正正,像一截短短的刷子毛,跟近年來街頭上貼的東洋仁丹廣告上那咄咄逼人的老頭子的鬍子一模一樣。還有他藏在帽檐下的那一雙眼睛,鷹一般地陰冷,被他盯上一眼的,都不由得要打一個寒噤。
現在他走到了得勝街東首的頭一家鋪子門口,抬頭瞟了一眼擺在攤板上的那些刀具,開口問道:「這些刀都一定好嗎?」他的舌頭好像有些不靈活,話說得硬翹翹的,那口音也很怪,盡管店鋪老闆見多識廣,也聽不出他是哪個地方的人。
「當然好,我們得勝街上出的揚州三把刀,沒有一把不好的!」老闆既很謙恭又不乏自豪地答道,並揀了一柄上好的廚刀遞了過去:「客官,你可以看看嘛!」
「我要試一試!」這仁丹鬍子鼻子里哼了一下,伸手從腰間「刷」地拔出一柄刀來。老闆不由一怔,因為他這柄刀的模樣實在是少見。
這刀不過一尺五,鑲嵌著銀絲的刀柄卻佔了全長三分之一還多,說它是劍,偏又是單面刃,平頭無尖,還略帶些彎;說它是刀吧,可上下皆是齊齊的三指寬。
店鋪老闆畢竟上了年紀,也有些閱歷,脫口說道:「倭刀!」「不,是東洋刀!」那仁丹鬍子毫不客氣地糾正道,「是日本神戶出的『武士之魂』!」
跟在這仁丹鬍子後面的那個身穿黑色短褂,一手骨碌碌轉動著三顆大鐵球的漢子,此時走上一步,說道:「不認識吧,這位是上海灘赫赫有名的東亞洋行的大班松田先生!」
「日本人!」店鋪老闆暗暗一驚。
有人認出了跟在日本人後面的這漢子,那轉鐵球的手有好幾只指頭短了一截,他不是別人,乃是揚州城裡的一個痞子王,名叫史辣皮。他仗著練過幾套拳腳,專干敲詐勒索的事,年輕時,常常跑到當鋪里或賭場上,一手攤在桌上,一手持一把殺豬刀,「啪」一聲,剁下一截指頭來,然後,喊道:「指頭一隻,當一百塊大洋!」「指頭一隻,押你們桌上的全部賭注!」
這架勢可嚇人了,人家不敢惹他,只好自認晦氣,將錢給他。後來,竟然漸漸成了些氣候,還收了不少徒弟,便成了城裡一霸。現在不知怎麼,又跟日本人混上了。
只見松田接過那把廚刀,睇視了一會兒,便舉起自己那柄倭刀,猛一發力,對准廚刀的刀刃砍去,兩刃相碰,「當」的一聲響,火星四濺,驚心動魄,再定睛看去,那倭刀的刀刃完好依舊,那廚刀的刀刃卻已經被砍出了一個米粒大小的缺口。
「這樣的刀,」松田將廚刀朝目瞪口呆的店鋪老闆跟前一扔,「我不要!」
說罷,他掉頭而去,又走向第二家店鋪。
在那兒,他要了一把剃刀,又用他那柄倭刀砍去,結果是剃刀的刀刃壞了,他冷笑一聲,連一句話也沒說,就走向第三家店鋪,在那兒,他依法炮製,砍壞了一把修腳刀。
這一來驚動了整條得勝街上的人了。他們都默默注視著這個日本人的一舉一動,心中又氣惱,又擔心。氣惱的是這日本人如此張狂,分明是想來敗壞得勝街的聲譽,擔心的是這個日本人會闖到自己店鋪來,那麼,自己店鋪的這三把刀能不能斗得過他那柄該死的倭刀呢?
「哈哈哈!」松田此刻站在街中心,笑聲震盪著整條得勝街,「號稱天下第一的得勝街上出的刀,原來不過如此,壓根兒不是我們東洋寶刀的對手!諸位,你們誰還有更好的刀,拿出來跟我比試比試!」
三、傳子不傳女的秘密
面對著氣勢洶洶的挑戰,得勝街上的人們啞口無言,只有幾位年紀大,頭發白的老闆悄悄地嘆著氣議論道:「唉,要是金老鐵還活著,他制的刀,一定能斗得贏這東洋人的倭刀。不知道現在徐記店鋪里還有沒有他打的刀了。」
「是啊,是啊,他制的刀,叫『金剛刃』,能剖玉劈瓷,斬銅削鐵,只不知,徐記店鋪里,還有沒有留著他制的刀了,哪怕有一把也行啊。」
「恐怕不會有了,這么多年了,早就賣光了吧!」
就在這時候,從掛著「徐記刀具」招牌的店鋪里走出了一位十五六歲的少年,這少年濃眉大眼,黝黑臉膛,雖說身子骨還如一棵小樹樣有些嫩,卻顯得挺拔,結實。他大步走到那松田跟前,朗聲說道:「我們得勝街上的刀,講究的是鋒利,輕巧,不上銹,你若專一要比刀刃的鋼火,五天之後,你再到得勝街來,我們一定會拿出比得贏你的刀!」
松田略帶吃驚地一下端詳了這少年一番,然後顯出很感興趣,很寬宏的樣子點點頭:「好吧,五天之後,我再來,但願你不是在開玩笑,更不是在吹大牛!」
這少年不是別人,正是徐記刀鋪女老闆的兒子小海泉。
要說這徐記刀鋪,可是得勝街上數得著的老字型大小了。早年間,店裡有一位名叫金老鐵的掌作師傅,他打制的刀,刀刃的鋼火特別好,一疊銅錢放在桌上,一刀下去,齊嶄嶄分成兩半,一根粗如人胳膊的牛腿骨,不管是豎劈橫砍,一刀下去,都像削甘蔗一樣毫不費力就分成兩半。所以人們把他打制的刀,稱為「金鋼刃」。
不過,金老鐵有個怪脾氣,一年之中,只打四把「金鋼刃」,春夏秋冬,每季打一把,那價錢當然也是特別地貴。
但即使「金剛刃」刀要比一般的刀,貴出幾十倍,卻仍是供不應求,常常是要預約年把後,才能買到一把。
金老鐵在徐記刀鋪店裡幹了幾十年,膝下無子,唯有一女,便嫁給了徐記刀鋪的少東家,偏偏那年揚州城裡一場瘟疫,幾天功夫里,金老鐵與他的女婿就相繼病逝,只剩下了金老鐵的女兒,也就是現在徐記刀鋪的女老闆和她的兒子小海泉了。
小海泉每當聽到得勝街上的人講起外公那一手精製「金剛刃」刀的技藝,總要回去問娘:「既然外公打的『金剛刃』刀這么好,為啥不多打幾把呢,為啥一年只肯打幾把呢?」
金鳳說:「傻孩子,世上有個道理,越是好的東西就越是難得到。你外公打一把『金剛刃』刀,費的功夫可大啦!光鍛打就得三天三夜,這三天三夜中,不能有片刻停頓,更要緊的是那用來淬火的水,是一種一般人難以弄到的水。」
海泉問:「是什麼樣的水?」
金鳳搖搖頭說:「我也曾問過你外公,可你外公卻不肯告訴我,他說,我這秘密傳子不傳女。我說,你現在沒有子,只有我一個女兒,我就是你的子。他說,正因為我只有你這么一個女兒,更不能告訴你了。」
「為什麼?」小海泉問。
「你外公只說了一句,犯不著讓你的丈夫和你的孩子,為了這個去拚命。」金鳳說,「好了,別問了,再問,我也不知道了。」
但小海泉總覺得,娘不是一點不知道,只是不肯將她知道的全告訴他罷了。
四、奇異的錫鴨子
別看海泉今年剛滿十五,可是卻早已幫著娘照料店鋪里里外外的一應事情了,還時常喜歡到後面作坊里陪那幾位師傅拉一會兒風箱,掄幾下鐵錘,踩一道砂輪。他從來都是為自己是得勝街上的後代而自豪。他想著有一天,他也能拿出幾把自己打制的最上乘的刀,為自己引為驕傲的得勝街增一分光彩。
現在,他眼睜睜地看著松田這東洋佬氣焰如此囂張,壓根兒不把得勝街上的刀、得勝街上的人放在眼裡,實在是忍無可忍了,便挺身而出,提出在五天之後,要拿出能斗敗松田的「武士之魂」的好刀來。
待松田及史辣皮他們走後,得勝街上的人們圍著小海泉關切地問:「海泉,你當真有你外公留下的『金剛刃』,有幾把?」
海泉搖搖頭:「沒有,一把也沒有。」
人們失望而吃驚地問:「既然你沒有『金剛刃』,那你憑什麼去斗敗那倭刀呢?」
海泉說:「我們自己來打制『金剛刃』!」
「你想打制?這,談何容易!」有人搖頭嘆息。
「嘿,到底是小孩子,不知天高地厚啊!」有人冷冷地嘲諷。
「好,好樣的,有志氣,有啥要我們幫忙的,盡管招呼!」更多的人則慷慨地助勁。
話已經說出去了,但到底該怎麼辦?小海泉心裡也沒有底。當他心事重重地回到自己店裡時,發現娘正站立在門口,兩眼凝視著自己,顯然,剛才他做的一切,她都看得清清楚楚。
「娘,你能幫助我嗎?」
金鳳畢竟是鐵匠的女兒,事到如今,她必須站在兒子這一邊,給兒子助一臂之力。只見她嘆了一口氣:「來吧,我給你看一樣東西。」
小海泉隨著娘來到房間里,金鳳從床後面的一隻鎖著的木箱里,捧出了一個布包,那布包看上去很沉很沉,打開來一看,小海泉不由得驚異萬分地脫口叫了起來:「一隻鴨子!」
這是一隻用厚厚的錫鑄成的扁嘴鴨子,怪不得分量很重,個兒比真鴨子要小一點,昂著頭,翹著尾,背上有一個圓環,仔細打量,發現鴨子的嘴巴上顎上面有一對互通的小孔,像是鴨的鼻孔,這上顎是可以扳開的,扳開來看時,可以看到鴨子的嗓子口直通肚子里,空洞洞的,而在這上顎下面也有一對互通的小孔,這就不知是干什麼用的了。在鴨子的尾巴下面則有一個僅能看得見的芝麻大小的孔,光溜溜的,這難道是鴨子的屁眼兒?
小海泉將這錫鴨子琢磨了半天,也弄不清這到底是干什麼用的:「娘,這是什麼東西?」
「我也說不清,我只知道,當年,你外公每當要打制『金剛刃』刀之前,總要帶著這只錫鴨子出去兩三天。所以我估計,它跟打制『金剛刃』一定有關系,而且是至關緊要的。」
「什麼關系呢?」
「這,」金鳳沉吟了一下說:「有一個人也許能知道一些。」
「誰?娘,你快告訴我!」小海泉急切地央求著。
「他是一個船夫。」
「船夫,他在什麼地方?」
「他住在揚州城南,長江邊上的瓜洲渡口。我聽你外公常常講起他,說他是這一段百里長江中最出色的船夫,也是你外公的把兄弟。有一回,他與人打賭,用黑布蒙著眼,照樣將船從鎮江金山寺下,一直搖到瓜洲渡碼頭上,不偏不倚,正好靠到有乾隆題詩的那塊御碑跟前。他的名字就叫楊駝子。」
「楊駝子,他是個駝背?」
五、夜訪瓜洲鎮
金鳳點點頭:「是的,他是個駝背,只是多年沒他的音訊,不知他現在還在不在?」
「這好辦,只要到瓜洲鎮上去問問,不就知道了?」海泉說,「娘,好在瓜洲鎮離這兒只有幾十里,我現在就動身去那兒!」說罷,到廚房裡用手巾包了幾塊昨天的鍋巴,仰頭喝了一碗水,就大步走了出去。
還沒走出街口,就聽到娘在後面追了上來:「海泉,海泉,慢走!」
小海泉一怔,以為娘又改變了主意,不讓他去找楊駝子了。可回頭一看,卻看到娘手裡捧著個布包,氣喘吁吁地說:「海泉,把這個帶上!」
小海泉接過布包,一摸:「是那隻錫做的鴨子?」
「對!」金鳳說,「就算你找到了楊駝子,可他根本就不認識你,怎麼肯隨隨便便就將『金剛刃『的秘密告訴你呢?你帶上這只錫鴨子,他一定認識這東西,也就會相信你是金老鐵的外孫了。」
「娘,」小海泉感激地說:「您想得真周到。」
此刻的小海泉,恨不能插翅飛到瓜洲鎮,因此一路上風風火火,連跑帶走,連鞋子里灌進了許多沙土也顧不得站下來倒一倒,硬是一口氣走到了瓜洲鎮,但也已經到了晌午時分了。站在瓜洲鎮口,腳下便是來自天際的長江之水,浩渺一片,並隱隱可見對江的金山、焦山屹立在江中,可是,到哪兒去找楊駝子呢?
不遠處有一家小飯鋪,小海泉走過去:「請問,大哥,這兒有個楊駝子,可知他住在哪兒?」那年輕的伙計搖搖頭:「楊駝子?沒聽說過。」說完自顧自去忙乎了。
小海泉有些為難了,不是說楊駝子是這一帶很有名的船夫嗎,難道他早已死了?但再一想,對了,這楊駝子跟外公是把兄弟,即使活著,年紀也已經很大很大了,年輕人當然不一定知道,得問年紀大的。
於是,他看到一位坐在屋檐下納鞋底的白發老婆婆,便又上前問道:「奶奶,我找一個名叫楊駝子的老人,你知道他住在哪兒嗎?」
老太婆說:「啊,楊駝子,我認識,認識,不過,他已經死了。」「他死了?」小海泉幾乎不相信自己的耳朵,「真的?」「這還有假嗎?他的墳就在長江邊上,你去看看不就知道了?」老太婆指點道。 (未完待續)
唉!這字數有限哪! (接下一回答)
4. 武俠小說里的床
1、任我行拿著一張床山雹單,虎視眈眈地看著東方不敗,問:「我這葵花寶典的字怎麼模糊了?」東方不敗長嘆一聲道:「又TMD尿床了,我真不爭氣呀!」一氣之下,揮劍自宮。
2、歐陽克早上發現被窩里涼冰冰的,知道自己尿炕了,見歐陽峰正在床邊等其練功,不好意思出被窩,耗了半個鍾頭心生一計,大叫:「叔叔,看我這招蛤蟆功是否標准!」說著翻身起床,四肢著地,把被子壓在身下。
3、段譽半夜尿炕像噴泉似的,蕭峰被驚醒,道:「三弟,你在做甚?」段譽忙解釋:「大哥,沒事兒,我在練六脈神劍呢!」
4、丁春秋起陪唯裂床時發現一群弟子站在床前,舉著他夜裡尿過的床單,敲鑼打鼓地喊:「星宿老仙,法力無邊蘆閉,尿炕水平,如日中天!」
5、滅絕師太 先對周芷若說:「你給我發誓,不能把我昨晚上畫地圖的事兒告訴張無忌,否則,將來生出來的孩子男的世代為奴,女的世代為娼!」然後把掌門戒指送給周芷若當封口費
5. 古龍的這九部武俠小說,你一定要看!
古龍和金庸都是著名的武俠小說大家,但是金庸的作品在數量上比古龍少,金庸一共寫了15部武俠小說,他自己將自己作品名稱的首字連成了一副對聯:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛,再加上不太知名的《越女劍》。
而古龍一生卻寫了70多部作品,其中不乏古龍為了賺取稿費胡亂寫的,也有些只是寫好了開頭結果爛尾了的,也有些是跟前作有相似之處的,還有一些是找人代筆的。所以古龍雖然也有許多經典之作,但是也有一些作品其實並沒有很高的閱讀價值。但是如果你是一個武俠小說迷,這9部古龍作品一定要看。
《陸小鳳傳奇》開創了硬派刑偵武俠類別,陸小鳳是有四條眉毛的傳奇人物,他還有一群有趣的朋友,包括花滿樓、司空摘星、西門吹雪等。陸小鳳是一個喜歡多管閑事的人,而且他總是可以莫名其妙的捲入一些離奇的案件當中。無論是幫助武林清除敗類,還是幫朝堂解決麻煩,陸小鳳都是當仁不讓的最佳人選。
《陸小鳳傳奇》一共有七部,分別是《陸小鳳傳奇》、
《綉花大盜》、《決戰前後》、《銀鉤賭坊》、《幽靈山莊》、《鳳舞九天》、《劍神一笑》。每一個故事都非常精彩,喜歡武俠和探案的人都值得一看。
楚留香是江湖著名的俠盜,也被稱為「盜帥」、「香帥」,楚留香應該是生活在陸小鳳之前的時代,是司空摘星的大前輩。楚留香有兩個好兄弟,分別是胡鐵花、姬冰雁,被譽為「雁蝶為雙翼,花香滿人間。」楚留香還有三個紅顏知己,分別是蘇蓉蓉、李紅袖和宋甜兒。
楚留香的武功並不算太高,但是他還有過人的智慧,卻可以擊敗武功比他高的人物。《楚留香傳奇》系列包括《血海飄香》、《大沙漠》、《畫眉鳥》、《借屍還魂》、《蝙蝠傳奇》、《桃花傳奇》、《新月傳奇》、《午夜蘭花》八個故事。
李尋歡是一個悲情人物,他為了朋友放棄了自己心愛的女人,卻得不到絲毫理解。他重病纏身,卻依然嗜酒如命。他雖然名滿天下,但是卻孤獨無比,所幸他遇到了一個跟他一樣孤獨、卻更加倔強的年輕人阿飛。
這是一本武俠小說,更是一本探究人情冷暖、世態變遷的作品。李尋歡從一出場就滿在暴風雪中喝酒,滿滿的悲情色彩,隨後遇到了自己心愛的女人的孩子,再遭受到世人的誤解,整部小說看起來非常壓抑。雖然最後的解決還是美好的,但是這個過程實在是太苦了,不忍再看第二遍。
據說《歡樂英雄》是古龍本人最喜歡的作品,因為這部小說寫得最肆意,雖然小說里還是充滿了傳奇色彩,也有江湖斗爭和陰謀,但是裡面的主角是一群十分可愛的人,郭大路、王動、燕七和林太平,每一個人都是武功高強的人,但是他們卻不願涉足江湖,寧願忍受飢餓也要在富貴山莊裡面生活。
這部小說的重點不在江湖,而在於人性的美好和朋友間的感情。正是由於朋友間的信任和感情,他們四個人才可以戰勝每一個敵人,最終有了美好的結局。《歡樂英雄》雖然是一部武俠小說,但是更像是一篇優美的散文,裡面有諸多描述風景和心境的語句,讀起來都是一種享受。
七種武器分別是: 長生劍 、 孔雀翎 、 碧玉刀 、 多情環 、 霸王槍 、 離別鉤 和拳頭。表面上古龍是在講七種可以取人性命的武器,但是實際上古龍卻是在歌頌人性里七種美好的品德,分別是笑、自信心、誠實、仇恨、相聚、勇氣和不放棄。所以古龍實際上是一個很可愛的人,他可以寫出最讓人心驚膽戰的陰謀詭計,也會傳達最讓人感動的感情。
在講訴七種武器的同時,古龍塑造了天下第一神秘的幫派——青龍會。據說青龍會一共有三百六十五個分壇,一年也正好有三百六十五天。為青龍會效力的人數不勝數,並且高手如雲,但是直到最後,古龍也沒有把這個故事講完整,也沒有把青龍會說明白,所以其實這也算是一個爛尾的故事。
小魚兒與花無缺是一對孿生兄弟,他們的父母江玉郎和花月奴被移花宮的邀月宮主迫害致死,而邀月為了報復江玉郎夫婦,還在小魚兒臉上劃了一刀,並且帶走了花無缺,並撫養花無缺長大,希望花無缺和小魚兒自相殘殺,達到報復江玉郎夫婦的目的。
這部小說也塑造了許多經典的角色,除了小魚兒和花無缺以外,還有燕南天、邀月宮主、十大惡人以及重要的反派人物江別鶴等等。鬼馬精靈的小魚兒和風流倜儻的花無缺,是兩種完全相反的人物形象,出現在同一部小說里,滿足了多數人對英雄人物的幻想。
孫老伯是江湖的傳奇人物,他有至高的權利,有忠心的下屬和朋友,並且願意幫助他人。他還有強大的敵人,那就是萬鵬王領導的十二飛鵬幫。在老伯為朋友討回公道的時候,老伯遭到了十二飛鵬幫嚴重的打擊,老伯的兒子孫劍和下屬韓棠都為此喪命。而老伯自己也遭到了自己最信任的律香川的暗算,差點喪命。而最終老伯在孟星魂和易潛龍的幫助下,成功復仇。
這部小說模仿了《教父》,故事重在講訴詭變多端的武林斗爭,而淡化了對於武功的描述,喜歡看懸疑+武俠的人,一定會喜歡這部小說。
這部小說塑造了古龍小說中,唯一一個真正等同於世俗意義上的大俠形象,雖然古龍塑造了類似陸小鳳、楚留香、李尋歡等等人物,這些人物都很討喜,但是他們跟世俗人們認為的大俠都有一定的差距。這些人物雖然武功高強、機智無比,但是他們做事的風格卻一點都不像大俠。而鐵中棠卻並非如此,鐵中棠聰明機智,做事穩重,最重要的是他非常正派。
《大旗英雄傳》也是古龍最重要的作品之一,在此前,古龍的小說都像是在模仿前人的風格,雖然也有好作品出現,但是古龍只是一個武俠小說家。這部小說的完成,就標志這古龍成為了武俠小說行列的宗師級別。而後古龍就開始形成了自己獨特的武俠小說風格,並且寫出了其它經典作品。
神劍山莊三少爺謝曉峰,被譽為「神劍三少爺」,他少年成名,擊敗了無數的知名劍客,從此成為了武林中的大人物。但是三少爺卻厭倦了這一切,他離開神劍山莊,在一家妓院裡面做苦力,被稱為「沒用的阿吉」。而燕十三也是江湖有名的劍客,他的夢想就是殺死三少爺,或者被三少爺殺死。雖然三少爺想逃避江湖恩怨,但是最終他還是被逼重出江湖。
這本小說講訴了一個少年成名的大人物,如何逃避名望。這部小說似乎就是在寫古龍自己,這個時期的古龍也是成名已久,而他自己或許也已經厭倦了他的名聲。這部小說里蘊含這豐富的哲理思考,典型的古龍小說,意味深長。
6. 武俠小說的小說發展
魏晉六朝在文學史上被看作是文學的「自覺性」形成時期,這一時期的文學作品多以志怪、神異小說為主。作品中包含著先人的神仙、鬼怪觀念,以及對超現實神秘力量的嚮往。這是洪荒時期人們對英雄崇拜的遺留,在洪荒時期,人們對一些英雄人物的崇拜和誇張的贊美產生了神話,比方神農、燧人、女媧等等。到了先秦兩漢,充斥在思想領域的則是仙風道骨。魏晉以後,便是游弋著冥鬼幽魂。
志怪小說是以記述鬼神怪異之事為主要內容,包括神仙方術、鬼魅妖怪、殊方異物、佛法靈異等,也有野史逸聞、民間傳說等等。藝術上帶有傳奇色彩和超現實的表現。以干寶的《搜神記》為代表,其它有託名陶淵明的《搜神後記》、舊題曹丕的《列異傳》、張華的《博物志》、葛洪的《神仙傳》、王嘉的《拾遺記》、吳均的《續齊諧記》等。鬼神觀念是古代先民哲學思想的重要組成部分,即便是現代,勞動人民中間同樣存在著神鬼的觀念,它已經是組成中華民族精神的一部分。這其實是人們對自身思考的結果,現實的苦難使得他們嚮往著一些超出自然的東西,一種特別的能力和一些特別的工具。比如武藝、神劍、寶物等等。而這些東西卻只能在想像中得到,所以便有了《三王墓》的寶劍干將、莫邪;有了《紫玉》的仙術道法;有了《劉晨阮肇》的靈丹妙葯。而這些東西在後來的武俠小說中同樣是屢見不鮮,似乎也已成為武俠小說之所以吸引讀者的重要因素。 如果說先秦兩漢乃至魏晉志怪,為武俠小說的產生構築了堅實的基礎,為之前奏;那麼唐傳奇在文學史上一領風騷時,武俠小說即真正開始萌芽。宋初李昉等所編撰《太平廣記》卷一九三至一九六,特將十八種唐傳奇列入「豪俠」類便可看出武俠小說同唐傳奇之間脈絡相通。故認為唐傳奇為武俠小說的立宗者,理所當然。
「傳奇」之名,似起於晚唐裴鉶小說集《傳奇》,宋人尹師魯也將「用對語說時景,世以為奇」的《岳陽樓記》稱為「傳奇體」。發展到後來,傳奇才逐漸被認為是一種小說的體裁,如元代陶宗儀《輟耕錄》即將唐傳奇與宋、金戲曲、院本等相並列,明代胡應麟《少室山房筆叢》更將所分六類小說的第二類亦即《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》等定名為「傳奇」,於是,傳奇作為唐人文言小說的通稱,便約定俗成地沿用下來。
在論述唐傳奇勃起的社會背景時,范煙橋所著的《中國小說史》曾言:「在此時代,婚姻不良,為人生痛苦之思想,漸起呻吟;而藩鎮跋扈,平民渴盼一種俠客之救濟;故寫戀愛、豪俠之小說,產生甚富。」根據所論可見一般,特別在唐朝末期,社會對豪俠救助如雲霓之望。《資政通鑒》卷二一五,記李林甫:「自以多結怨,常虞刺客。出則步騎百餘人為左右翼,金吾靜街;前驅在數百步外,公卿走避……如防大敵;一夕屢徙床,雖家人莫知其處。」可見社會暗殺行刺之風彌行。這反映在文學作品中,便是豪俠主體的傳奇大量涌現。
唐朝涌現出一批描寫豪俠之士及其俠義行為的傳奇作品,內容涉及扶危濟困、除暴安良、快意恩仇、安邦定國等方面,於中突出豪俠人格的賢韌剛毅和卓犖不群,武功的出神入化,功業的驚世駭俗,由此展現出一種高蹈不羈奔騰流走的生命情調。《甘澤謠》之《紅線》(袁郊,被稱為中國第一部武俠小說),《傳奇》之《聶隱娘》、《昆侖奴》(裴鉶著,其中聶隱娘的武功訓練方式對後世影響極為深遠),《集異記》之《賈人妻》,薛調的《無雙傳》等,都是較有代表性的作品;而傳為杜光庭所作的《虯髯客傳》,更是晚唐豪俠小說中成就最著名的一篇。 唐人傳奇樹立了文言「武俠」的典範之後,經五代以至宋朝,在題材上並沒有什麼突出的發展多是對唐傳奇的模仿。但這一時期在文學史上卻有著重要意義,它在語言上有開創性的意義。「說話藝術」在民間廣泛流傳,這種白話形式的小說與後來的武俠小說頗具淵源。
其主題,如宋羅燁《醉翁談錄·小說開辟》所言:「有靈怪、煙粉,奇傳、公案,兼朴刀、桿棒、妖術、神仙。」而這些也是後來的武俠小說所喜用的。不管是何種題材,都往往以愛情或公案作為敘事的「興奮點」。愛情故事,不僅在當時很受歡迎,即使在現行的武俠小說中,愛情因素也是重要的「看點」。美女與俠士之間的感情糾葛,永遠是武俠小說吸引人的地方——因為愛情是一個永恆的話題。無論是現代武俠小說中的巨擘金庸先生,還是海外一直風靡的武俠作者都無法擺脫「感情戲」。而且高妙的愛情情節往往有意想不到的效果。在這個方面宋元話本則有突出的貢獻。
宋元小說話本中的愛情故事,又往往突出女性對愛情生活的主動追求。像《碾玉觀音》中的璩秀秀,尋求美好的生活。又如《鬧樊樓多情周勝仙》,寫周勝仙初見范二郎等。
這些奇女子對愛情的大膽追求,即使放到現代的武俠小說中依舊存在著迷人的魅力。這樣的主題思想固然提高了武俠小說的思想水平,使得通俗文學在思想意義上扮演著「雅文學」的角色。這就牽涉倒文學的「雅」與「俗」的轉變問題,而武俠小說作為一個特殊的文學形式,同樣存在著「雅」與「俗」的問題。對比唐傳奇、宋元話本及當代的白話武俠;我們當如何區分「雅」與「俗」呢?如果以知識分子創作作為區分點,那麼唐傳奇便是「雅」文學,而宋話本中藝人的創作便是「俗」文學。當代的武俠小說則多數是知識分子的創作,理當看作是「雅」文學了。可是古代的知識階層又不同於現代,不能如此類推。那麼當代武俠小說到底是「雅」是「俗」呢?我本人認為,「雅」和「俗」並不是固定的,而是浮動著的,他是隨著客體的不同而變化。換句話說,「雅」和「俗」的問題當從「文學消費」的人群來看,「雅士」即使看「俗」也「雅」。 自宋以後,文言武俠逐漸衰落下來。白話公案、俠義小說則成了中下層勞動人們喜聞樂見的文學式樣。
明代的《水滸傳》是中國第一部長篇白話小說,《水滸傳》被譽為武俠小說的萌芽,這部書里最具有武俠特徵的人物是武松和魯智深身上都有先秦俠風,而鼓上蚤時遷又是第一個能穿房越脊的人物,對後世武俠起了很大的啟蒙作用。
然到了清代中期出現的《三俠五義》,是中國第一部具有真正意義的長篇武俠小說,對中國後世武俠小說乃至文學藝術影響深遠,稱得上是武俠小說的開山鼻祖,由此掀起了各類武俠題材文學作品的高潮。《三俠五義》有關武功技擊(如點穴、暗器、劍訣、刀法、輕功提縱術等)、江湖勾當(如悶香、百寶囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮臉面具等)以及機關埋伏(如沖霄樓)種種名目之演述,均對以後武俠小說之內容素材有決定性之影響。
這兩部作品它們奠定了武俠小說的基本形式和模式,一直到港台的金庸的《射鵰英雄傳》、古龍的《楚留香傳奇》、溫瑞安的《四大名捕》等等武俠小說都在它的影響之下,直到今天的武俠小說也沒走出這個模式,但得到真正發展並呈現出一種繁榮現象,卻是民國期間的事。 辛亥革命後,人們從封建桎梏下解放出來,各種思想流派湧入中國,報業、出版業得到空前繁榮,文學藝術得到大力發展,各種風格流派的文藝作品異彩紛呈,武俠小說也異軍突起,它以獨特的武俠們的俠義精神傳統深得人們喜愛。武俠公案、短打評書盛極一時,例如《五女七貞》、《永慶昇平》、《小五義》,民國《三俠劍》、常傑淼的《雍正劍俠圖》(即《童林傳》)等紛紛問世,清末民初亦有大量知識分子投身武俠小說創作,寫了很多膾炙人口的佳作,比如王度廬的《卧虎藏龍》,還珠樓主(還珠樓主,本名李壽民,是中國武俠小說作家)的《蜀山劍俠傳》。
在二十世紀二十年代,首先有被稱為「南向北趙」的等一批開風氣的武俠小說作家,其代表作有《江湖奇俠傳》、《俠義英雄傳》等;趙煥亭則有《奇俠精忠傳》留世。
在三十年代後,最有名的武俠小說家便有北派五大家:還珠樓主、白羽、鄭證因、朱貞木和王度廬。這主要分為還珠樓主的神怪武俠小說,白羽的社會武俠小說,鄭證因的技擊武俠小說和王度廬的言情武俠小說等四大派武俠小說。
在民國武俠小說作家中,還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的,半文半白的語言,儒、佛、道的精神哲理,都溶匯貫通於小說之中。其著名小說有《蜀山劍俠傳》《青城十九俠》和《雲海爭奇記》等40部。宮白羽的社會武俠小說在武俠與社會生活方面結合得是十分緊密的,他受魯迅、周作人兄弟和新文化運動影響很深,本身又是記者出身,他常常是通過武俠思想與社會現實的脫節來批判社會的黑暗,在寫武俠們的可敬可愛的同時,也寫出了他們在現實社會中的悲壯、感慨與無奈。他的代表作是《十二金錢鏢》和描寫白蓮教起義的《黃花劫》等。鄭證因當年的《鷹爪王》八部曲出手就不凡,他將武俠的豪氣與精妙的武術與驚險的情節融為一體,並特別注重武術技巧的描寫。其一生一共創作了一百〇二部作品,為當時作家之最。被人稱為技擊武俠小說一點也不為過。
而王度廬的武俠小說則重言情,寫到生死纏綿處,常感人至深。後起的港、台武俠小說,也大多走的他開拓的這條「悲劇俠情」的路子。他的主要代表作是《卧虎藏龍》《劍氣珠光》等「鶴鐵五部曲」。 後來以金庸、梁羽生為代表的新武俠小說的崛起,則是近幾十年的事。尤其是金庸的武俠小說,造就了不少金庸迷。金庸也不愧為一代武俠小說大師,他豐富的歷史知識,深厚的閱歷,對武俠精神的理解,對武術知識的掌握,精彩的敘事與描寫,對人物性格的把握,確有許多過人之處。《射鵰英雄傳》中的許多歷史、人物,如南宋時宋與金、元的錯綜復雜的關系均有歷史史實依據,而丘處機等歷史人物也確有其人,將真實與虛構有機結合,同時又兼有北派武俠小說社會、言情、技擊、神怪四大派之長,同時又完全不同於這四大派,有了新的創新和發展。香港是新派武俠小說發源地,50年代初期,出現第一部現代武俠:《虎鶴雙形》。
50年代屬於梁羽生,代表作《七劍下天山》系列。至《萍蹤俠影》、《雲海玉弓緣》達到個人創作不可逾越的高峰。後期作品雖有革變,然而影響不是很大。
梁開創了一個時代,其古典文學素養很扎實,小說中詩詞隨處可見。但尚沒有完全脫離近代武俠的窠臼。古文功底好的讀者可以看看,文字和歷史的描寫還是很有水準。
50年代中後期金庸的出現。
金庸引入了西洋文學技巧及電影手法予以捏合,在當時港台政治壓抑的年代,讓武俠小說變成暢銷書。並把武俠小說上升到了文學藝術的高度。金庸曾把所創作的小說名稱的首字聯成一副對聯:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛(見《鹿鼎記·後記》)。這副對聯已經廣為流傳並多次被香港和中國內地拍成電視劇與電影,也是「金迷」的必讀書目。在1969年《鹿鼎記》中達到其創作頂峰,然後激流勇退。
金庸的作品整體上看,前期到後期是越寫越好。從文字到結構,包括情節的張力莫不如此。但在其部分作品中有時間錯亂的硬傷!可能與其作品在《明報》連載有關。只有一個簡單的情節,天馬行空的進行。到後來造成無法更改的錯誤,例如:《射鵰》中黃蓉出生後,梅、陳二人偷《九陰真經》叛變出桃花島。曲靈風被斷腿後在牛家村作賊時,郭靖與楊康的爹還不認識。那豈不是黃蓉和郭靖早就在流行姐弟戀,還喊什麼靖哥哥,裝年輕嗎?後來金在修訂其「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」14部主要作品時,也承認這一硬傷,除此之外上再無大錯。
與金庸同時代香港另有金鋒、張夢還、牟松庭、風雨樓主、高峰、石沖等人從事武俠小說創作。但是,金庸這座山太高,與他同時代的武俠小說作家是不幸的。其同輩及後起武俠作家或以主觀條件不足,便難乎為繼;多半隻能遵循既往「幫會技擊派」的路數,在江湖仇殺中討生活了。
70年代初,金庸封筆後,香港武俠小說出現了百家爭鳴,百花齊放的局面。
台灣武俠與香港有所區別,在金、梁同時代有司馬翎、卧龍生、獨孤紅、陳青雲、蕭逸等數十位武俠專業作家。根據武俠評論名家葉洪生先生的粗略統計,在武俠小說興盛時期,台灣至少有過三百位武俠作家賴此維生,出版了至少上萬種以上的武俠小說。結集成書則自數部至數十部不等。其中司馬翎、卧龍生、諸葛青雲並稱「台灣三劍客」。
司馬翎在當時影響力最大。博學多才,擅長寫情寫欲、鬥智鬥力。特別是描寫男女在情慾焚身中的心理變化,以及奇正互變、虛實相生的武打藝術,均獨步一時。而其早年首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理,已近乎「道」——與金庸、古龍一脈相承的「無劍勝有劍」說法,有異曲同工之妙,甚而猶有過之。同輩名家受其影響、啟迪者頗多,如古龍、上官鼎、易容、蕭瑟等皆是。
可惜司馬翎未能持盈保泰;其創作後期雖有《劍海鷹揚》這部超卓巨著為武俠小說大放異彩,但此後即逐漸走下坡,其晚年改以「天心月」筆名所撰《強人》系列作品。
當時諸綠葉代表作有卧龍生《仙鶴神針》、諸葛青雲《紫電青霜》、司馬翎《劍氣千幻錄》、獨抱樓主《璧玉弓》、曹若冰《玉扇神劍》、蕭逸《七禽掌》、雲中嶽《古劍殲情記》、丁劍霞《神簫劍客傳》、柳殘陽《玉面修羅》、獨孤紅《雍乾飛龍傳》;還有「鬼派」——書名、內容非鬼即魔,且嗜血嗜殺,動輒就殺得屍橫遍野、血流成河。代表者有陳青雲《血魔劫》、田歌《血河魔燈》等。尚可一觀。
真正讓台灣武俠走向世界華人圈的人是古龍。一個可以在台灣武俠小說界大書特書的名字。是台灣武俠小說界唯一可以與金、梁比肩的人。
古龍於60年代初期開始寫武俠小說,但業績平平,其間為名家(如卧龍生、諸葛青雲)代筆,卻幾可亂真,足見本身確具潛力。在1964年完成早期代表作《浣花洗劍錄》後,讓人耳目一新。但風格尚未形成,未引起太多波瀾。在1965-1967年間古龍完成了他創作中期的重要作品《武林外史》、《絕代雙驕》等名著,開始走紅。特別是1967年所撰的《鐵血傳奇》(即我們常說的《俠盜楚留香》或香帥傳奇),內雜武俠、文藝及現代心理分析,特別是西方推理小說的架構。讀之如讀東方版的福爾摩斯探案。後來古龍坦言其深受西方和日本推理小說的影響。
由此起,古龍武俠小說即脫胎換骨,邁入了新派武俠小說的殿堂。但古龍之變並非到此為止,而是一路狂奔,讓人目不暇接後,恍然猛醒。原來武俠小說可以這樣寫,也可以這樣看。其後他陸續完成《多情劍客無情劍》(即小李飛刀)、《鐵膽大俠魂》二部曲,堪稱神完氣足,兼有傳統與現代「矛盾統一」之美。
70年代初開始,古龍首寫《蕭十一郎》(由於是先有劇本、後來才有小說)的啟發,減少廢話和不必要的描述。加強肢體語言和場景烘托。從此古龍的變成了一種似詩、類俳句、非散文的怪異文體。可能古大俠覺得此種方式最能表達他的思想,同時又能最大化的掙到稿費。如《流星·蝴蝶·劍》、《歡樂英雄》、《陸小鳳》系列、《七種武器》系列(僅有六種)以及《邊城浪子》、《天涯·明月·刀》、《白玉老虎》等,無一不是用電影分鏡、換景的手法來寫小說。
這種簡單直接、動漫化的妄舉,對於中國文字是一種傷害。但盡管如此,在一九六五至七五年間的古龍小說卻「一枝獨秀」,以至於他成為同輩名家及新進作者模仿的對象。 但同時他也害死了這些沒有他那般天縱其才的跟風作家。
火紅了十年後,古龍1975年以後的作品每況愈下,也許是被稱為每部作品後都有一個現實中的女主人公和無數瓶XO消耗了他太多的激情。在看過《護花鈴》等他的半部作品後,深深地理解在後期他江郎才盡後酗酒的痛苦。從一個構思或幾千字的開頭就可以換來巨額的金錢和合同,到後期讀者逐漸冷落、出版商追稿時的無情。英年早逝也許是他自己最渴望的結局。1985年古龍在肝硬化的劇痛中走完了他絢爛的一生。
70年代中後期至80年代,溫瑞安在一九七〇年以「溫涼玉」筆名在香港《武俠春秋》發表處女作《追殺》(為「四大名捕」故事之一),時年僅十六歲;雖然文字技巧很幼稚,但想像豐富,已見潛力。
其早期作品頗受古龍影響,如《四大名捕》系列、《神州奇俠》系列均可見古的痕跡。自一九八二年推出《布衣神相》起,又加上了若干還珠小說的奇妙素材,故神魔虛幻色彩甚濃;而《碎夢刀》、《俠少》、《殺楚》等書,更有許多「詩歌化」的語言文字,耐人尋味。
但由一九八七年開始,溫瑞安卻以「現代派」自居。如《殺了你,好嗎?》、《請·請請·請請請》、《力拔山河氣蓋世·牛肉麵》、等等中短篇,有一部《乳房》更是不知所雲。且內容橫七豎八排列,以示其「現代」,以此突出視覺效果。
正如他在書中後記中說:「武俠小說必須突變!……成與敗,得與失,我不管,但這樣寫法使我覺得很好玩。」於是中國文字之美,就在溫瑞安的「突變」下,被割裂得支離破碎;而「新派」武俠小說,也在他的「好玩」下,被徹底「異化」掉了。
從此武俠小說的創作進入低潮,直到90年代初期,香港的黃易從《大劍師》開始創作武俠小說,或者說科幻小說,其間有明顯的田中芳樹的痕跡。到《尋秦記》才真正形成自己的風格,從而開創了玄幻武俠小說時代。影響了大批的武俠小說作者,開始轉入玄幻武俠的創作。而黃又變,反而回到正統武俠的路子或者說「異俠」更妥當。其後陸續推出的《破碎虛空》、《翻雲覆雨》均引起強烈反響。《大唐雙龍傳》更是因為互聯網而廣為傳播,讓黃易的名字傳遍華人社會。已完結作品還有《邊荒傳說》《日月當空》,目前正在連載的是新作《戰龍在野》。
黃易深受司馬翎的影響,首重氣勢,如果說早期,梁、金的作品中,成人後大多數人的武功已成定勢,丘處機奈何不了梅超風,那他永遠在任何時間和地點都只能打成平手。一場華山論劍後,敵我雙方的爭斗就變成算術題般簡單了。我的排名高手和小弟多,你就等著挨扁吧!人的潛力一無所知,而中華武術重視精氣神的完美結合。當黃易在其中加入了時間、體力、精神狀態等元素。大大提高了武俠小說可信度。
2000年後出現大批網路作家從事武俠創作,是好事也是壞事,好是大大豐富和繁榮了讀者的可看種類和數量。但由於網路小說多數是連載,必須按時交稿,以及網路作家的不可見和隨意性,導致大量太監作品出現。另有部分作家因為網站倒閉等原因導致作品連載出現中斷。短短的幾年時間,武俠小說的發展非常迅速,在大陸和港台嶄露頭角的年輕作家很多,具備與梁、金、古、黃比肩潛力的也就僅僅幾位。
其他如老豬的《紫川》(軍事歷史小說)(確切的說,紫川是部大雜燴,並非嚴格意義的架空歷史),賈羽的《入世龍蛇》,真髓的《真髓》也非常不錯。具有潛力。其他很多作家也不錯,但很多人都走上了玄幻之路,不再是在人力的范圍內進行的斗爭。那應該劃入另一個討論的課題。
現代武俠小說是紙上武俠的新階段,理想和言情色彩淡化。
7. 尋一本90年代武俠小說,主角先在地窖寒床練邪功,後來武功被廢,在一
叼煙女官
作者: 火丹
簡介:
她是女官,沒事叼著根香煙。她是女官,成天混跡在皇宮外。她是女官,一心想從皇帝身上弄點零花錢。她是女官,居然與皇帝簽訂契約婚姻,掌握感情的主動權。她是女官……其實,她是個穿越了的小腐女,決定替各位男主牽牽線。
8. 有哪些好看的武俠小說可以推薦
我讀完古龍所以小說(除了圓月彎刀和劍梅毒香等幾部代筆作品外,既然是代筆,那就是別人的作品,不想讀),讀完金庸神笑天倚,梁羽生由於時間關系,都是幾乎讀個一半一半的。古龍小說的多情劍客上部、楚留香傳奇、陸小鳳傳奇、七種武器、蕭十一郎……是公認最好的古龍小說,金庸小說也存在很多弊端和低劣的地方,但天龍八部和笑傲江湖足以吊打什麼梁羽生、古龍、還珠樓主了!特別是笑傲江湖,感覺才氣太穩了!推薦看古龍的楚留香傳奇(血海、沙漠、畫眉)三個系列、多情劍客上部(中部還可以、下部爛)、蕭十一郎(不包括火並蕭十一郎,沒多少刺激的情節)、名劍風流(情節詭譎離奇)、武林外史、絕代雙驕、大旗英雄傳、浣花洗劍錄……金庸都推薦,但硬著頭皮看完前面章節,到後面都很精彩,因為金庸很多前面章節比較難讀,但到了後面,是別人比不了的
9. 《神鵰俠侶》中的寒玉床真正的用途是什麼
《神鵰俠侶》是金庸武俠小說,也被拍成了電視劇。里培枝邊的故事和角色很有意思的,在活死人墓中有一張寒玉床,其實這個床是有用處的,因為很涼,可以鎮壓內火。
這張床也有一種功效,那就是可以抑制心裡的邪火,管理七情六慾。假如王重陽一天到晚在嚴寒中,當然不容易想那麼多,所以這個用處還不少。在金庸武俠原著小說中說過:寒玉乃天地至陰至寒的東西,躺卧其上,內火自清,練習時盡可勇猛精進。這樣也可以看出它的功能。
這張寒玉床較大,而且作用是鎮壓內火,這也是楊過和小龍女沒猜中的地方。其實很多人都沒想到,還是需要多觀察,才能了解到更多。