武俠小說的對話
Ⅰ 青峰大俠下一句是什麼
「青峰大俠，前路有險」，這句話往往出現在武俠小說或影視作品中，作為面對危險時的武俠對話。接下來一句可答友以這樣寫：「喊舉旁獨孤求敗，險途還是要向前。」獨孤求敗是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的主角之一，此句話中的「獨孤求敗」用作代名詞，表述了武俠人物在面對困難、險阻時，不退縮、不畏懼的精神。這句話寄託了武俠文化的豪邁鄭橡和人格力量，表現了武俠俠義精神的奮斗意志和不屈不撓的精神風貌。
Ⅱ 怎麼寫好武俠小說人物的對白
動作神態+對話。人的動作和神態，會使乾巴巴的對話顯得生動具體。例如:我說:「你愛我嗎?」我深情地望著眼前這個男子，走到他面前，看著他的眼睛，輕輕地問一句:「你愛我嗎?」瞧，多不一樣!通過語氣判斷人物關系。
Ⅲ 葉良辰文言文版
1. 關於葉良辰的文言文,其中有一句是辰自幼喜裝逼,全文誰知道啊
裝逼王良辰者，渭南人也。姓葉，名曰良辰。生而神靈，弱而能言，幼而裝逼，長而閔熟，成而化境。
其家世顯赫，歷代為國家軍統暗掌權者。其祖父曾參與核研發。因其辯蠢家族已裝逼見長，故上封其祖先裝逼侯，世襲之。至辰已有數十代。
辰幼時極喜裝逼，志將其道光大。便日修此道。成年，辰每裝逼之時便有雷劫降之。始辰常負傷於身。而後辰每日與天斗，不懈裝逼以克之雷劫。後雷被之煉化，為其所用。然每裝逼之時必帶閃電。 一日其女友李氏，於校寢中蘆碰與其寢室之長產 *** 之爭。原為掃地當值之爭。此女借夫之勢壓眾人，已少住為由，逃於值。長聞怒之，與其辨之，李氏聞之，無理鬧之。後傳於夫之，曰：舍長辱妾，望夫替奴家做主之。辰聞之大怒。 即於舍長去信，言之李氏非爾所觸怒之人，吾乃葉良辰，望爾牢記。 舍長曰：汝之甚吊。辰曰：值日之事望爾三思而行，本王厭與人厭廢語。若爾自覺實力甚大，本王願與爾奉陪到底。舍長聞之大驚，曰：閣下其是命吾乎？ 辰曰：吾讓爾懂，吾從不言空語。勸爾莫逼吾去漏校尋之。吾乃本土之人，有法百種讓爾等難在此地久待。 舍長聞之大怕言道：嚇死汝父矣！ 辰曰：吾喜於自覺強者出手。 舍長驚之，終妥協。辰大喜曰：良辰他日定有重謝！ 曾有京人辱辰慫逼！辰大怒曰：勿逼本王動京師之力，腥風血雨之禍非吾本意，莫要逼之！
2. 葉良辰文言文的評論
然也，吾乃葉良辰。乃於貼吧之行徑實為欺人太甚，若豎子妄以自伐，良辰亦奉陪到底。噫，余必使之通透，良辰從不作空口無憑之語。無遇相，如在吾村，吾自有方法百種以逐爾等絕境，然，你等只堪做期艾無奈之狀。噫，擊彼自戕自伐者，我所大愛也。爾等但只深記，吾乃葉良辰。無妨，汝盡可呼朋引伴，辰無所懼，若吾勝，爾等速離，勿欺人太甚。然也。若爾等就此而止，則良辰大謝也，他日，必當以重謝。
與汝說二者
一李汶濟非子惹得起者
二之一周於舍里居之時數之來，是故，望你三思當日表。
我不喜與人言言
汝若知汝有力與我玩，
良辰不介意奉陪終
呵呵，吾將使汝明，我無虛言。
噫，無使我去汝其破學尋汝。
吾乃土之，我可有百種也使君留不下。
可卿，無可奈何。
其誤也，汝當言，吾不反。
若，反，良辰最好者謂之自才者手。
其直省，知？
汝可我行我素，不過，汝之日不在舒。
呵呵，汝但記取，我叫葉良辰也，。
在無嫌，汝可將汝所識之男悉召不介意，陪君也
若我勝矣，你與我交臂出舍。
勿欺我甚矣。
隨汝，則汝之事，舍之衛生，其有掃天。
若是無心，尚卿自置我與其言，不意與君也非。
其在舍留幾？請問張靜舍長？
卿等久居，而但偶爾，
是故，誰錯誰謂，一眼見也。
那良辰多謝矣，有時，必有重謝
公居下則善矣，謂汝言易
人慾眀事
勿謂即行矣
良辰，必有重謝。
煩足下也，以其排至周六
良辰多謝矣。
3. 葉良辰是誰
聊天中攜嘩陪一位自稱「葉良辰」的網友語氣不善，葉良辰以其極其囂張的言語，足以讓網友們大笑一場，我就是葉良辰。
你們的行為實在欺人太甚，你們若是感覺有實力跟我玩。9，你們可以把所有認識的人全部叫出來，良辰不介意陪你們玩玩，和寢室長展開了一段充滿魔性的對話。
該對話充滿了極其囂張的言語。語錄摘抄1、你只需要記住，曝出了她的聊天截圖：「擁護良辰大帝登基」。
《葉良辰到底是什麼梗》圖冊 5張葉良辰個人資料表情包走紅網路，如：「良辰不介意奉陪到底」、「良辰從不說空話」、「良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手」。王思聰回應：你是葉良辰又如何，字良辰，良辰不介意奉陪到底。
識實務者為俊傑，紛紛向葉良辰挑戰，於是葉良辰的最新語錄出來了。主要事件地點原因事出地點更多圖片（24張）貼吧繼李毅，辰必有重謝，若我贏了，你們給我乖乖滾出貼吧，我叫葉良辰，良辰日後必有重謝。
倘若汝逆良辰之意而行之，良辰有百種方法讓你混不下去，良辰不喜歡和人說廢話，很李毅吧原貼截圖圖冊 2張是狂妄。事件詳情：某高校某女生宿舍。
汝等自可喚七朋八友。7，因打掃衛生的問題，其中一女生請來了名叫「葉良辰」的大哥。
貼子在帝吧火了之後。聊天記錄圖冊 11張2、在本地我有一百種方法讓你活不下去、當然，若是你們就此罷手，如果你想試試，良辰不妨陪你玩玩兒！3、兄台，我本不想掀起一場腥風血雨！4、我家三世三代都是軍統做事，良辰從不說空話！你只要記住，汝當明之，辰未曾食言。
汝當祈不遇辰，辰當應之。吾若勝，汝等滾退。
汝若技癢，吾自奉陪，汝等銘記，吾葉良辰！網友調侃良辰美景我是葉良辰的妹妹，我叫葉美景，不要惹我，別逼我動用在北京的勢力：李毅吧分享網路走紅2015年9月23日，別欺人太甚。2015年9月24日，葉良辰這三個字就火遍了互聯網，否則我哥哥會讓你們狗帶。
6、呵呵，良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手，你們只需要記住，我叫葉良辰。8、無妨，不過，你的日子不會再舒心，最後。
然後有許多網友躍躍欲試，可你們，卻無可奈何，那良辰在此多謝了，他日，必有重謝。事件反響網路反響葉良辰吧半天內粉絲增長破二十萬，吧友齊呼，吾葉氏：2015年9月23日事件概述：一場由寢室值日引起的恩怨情仇：李毅吧事件時間。
呵，李毅吧一位網友發貼，原子彈。良辰會讓你明白！ 你亦可以繼續我行我素！給假放的，良辰必有重謝、賈君鵬過後又出來一個新的神人「葉良辰」，我叫葉良辰，在很短的時間內通過網路瘋狂的蔓延開來，此人以極其囂張的言語，我爺爺都參與研究。
5、不錯，切勿相欺。然，汝等休手、呵呵，我會讓你們明白，良辰從不說空話。
別讓我碰到你們，如果在我的地盤，我有一百種方法讓你們待不下去，我趙日天不服。網路貼吧出台《葉良辰到底是什麼梗》H5報告衍生作品文言文版原話鄙人葉良辰也，汝等所為太甚。
聿本土以百種良策驅之。汝等皆無計可施。
辰甚好自恃者。假期意願國慶請給良辰放12天假，引發網路熱議。
中文名：葉良辰其他名稱：良辰帝登場作品：我叫葉良辰性別：男事出時間：2015年9月23日事出地點，後經網友分享，迅速傳播引起圍觀。
4. 求解釋： 鄙人葉良辰也,汝等所為太甚
這是葉良辰的文言文惡搞版。
事件概述：一場由寢室值日引起的恩怨情仇。
事件詳情：某高校某女生宿舍，因打掃衛生的問題，其中一女生請來了名叫「葉良辰」的大哥，和寢室長展開了一段充滿魔性的對話。該對話充滿了極其囂張的言語。
語錄摘抄
1、你只需要記住，我叫葉良辰。
2、在本地我有一百種方法讓你活不下去，如果你想試試，良辰不妨陪你玩玩兒！
3、兄台，別逼我動用在北京的勢力，我本不想掀起一場腥風血雨！
4、我家三世三代都是軍統做事，原子彈，我爺爺都參與研究。
5、不錯，我就是葉良辰。你們的行為實在欺人太甚，你們若是感覺有實力跟我玩，良辰不介意奉陪到底。
6、呵呵，我會讓你們明白，良辰從不說空話。別讓我碰到你們，如果在我的地盤，我有一百種方法讓你們待不下去，可你們，卻無可奈何。
7、呵呵，良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手，你們只需要記住，我叫葉良辰。
8、無妨，你們可以把所有認識的人全部叫出來，良辰不介意陪你們玩玩，若我贏了，你們給我乖乖滾出貼吧，別欺人太甚。
9、當然，若是你們就此罷手，那良辰在此多謝了，他日，必有重謝。
5. 葉良辰是什麼人
2015年9月23日，地下城與勇士吧一位網友發貼，曝出了她的聊天截圖，聊天中一位自稱「葉良辰」的網友語氣不善，很李毅吧原貼截圖圖冊 2張是狂妄。
貼子在李毅吧火了之後，經網友分享，迅速傳播引起圍觀。2015年9月24日，葉良辰這三個字就火遍了互聯網，葉良辰以其極其囂張的言語，令網友們大笑一場。
然後有許多網友躍躍欲試，紛紛向葉良辰挑戰，於是葉良辰的最新語錄出來了。主要事件事出地點：地下城與勇士吧事件時間：2015年9月23日03時事件概述：一場由寢室值日引起的恩怨情仇。
事件詳情：某高校某女生宿舍，因打掃衛生的問題，其中一女生請來了名叫「葉良辰」的大哥，和寢室長展開了一段充滿魔性的對話。該對話充滿了極其囂張的言語。
寢室恩怨語錄1、你只需要記住，我叫葉良辰。聊天記錄圖冊 11張2、呵呵，我會讓你們明白，良辰從不說空話。
3、別讓我去你們那破學校找你，我是本地的，我有一百種方法讓你們待不下去，可你們，卻無可奈何。4、呵呵，良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手。
5、你們只需要記住，我叫葉良辰。6、無妨，你們可以把所有認識的人全部叫出來，良辰不介意陪你們玩玩，若我贏了，你們給我乖乖滾出宿舍，別欺人太甚。
7、你若是感覺有實力跟我玩，良辰不介意奉陪到底。8、當然，若是你們就此罷手，那良辰在此多謝了，他日，必有重謝。
衍生語錄1、在本地我有一百種方法讓你活不下去，如果你想試試，良辰不妨陪你玩玩兒！2、兄台，別逼我動用在北京的勢力，我本不想掀起一場腥風血雨！3、我家三世三代都是軍統做事，原子彈，我爺爺都參與研究。2015年10月1日下午13:44，「葉良辰」更新了最後一條微博，稱QQ被盜，告誡親朋勿信騙子，並對鼓勵他的人表示的謝意「沒有你們，或許我真的就沒有勇氣活下去」，稱自己的對話被人加工，經過惡意傳播，侵害了他的各方面權益。
據說已經「睡不著覺」「好幾天沒吃飯了」並配圖表達了自己的憤懣與疲憊。事件反響葉良辰吧半天內粉絲增長破二十萬，吧友齊呼：「擁護良辰大帝登基」。
《葉良辰到底是什麼梗》圖冊 5張葉良辰個人資料表情包走紅網路，如：「良辰不介意奉陪到底」、「良辰從不說空話」、「良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手」。王思聰回應：你是葉良辰又如何，我趙日天不服。
網路貼吧出台《葉良辰到底是什麼梗》H5報告文言文版原話鄙人葉良辰也，汝等所為太甚。汝若技癢，吾自奉陪。
呵，汝當明之，辰未曾食言。汝當祈不遇辰。
聿本土以百種良策驅之。汝等皆無計可施。
辰甚好自恃者，汝等銘記，吾葉良辰。汝等自可喚七朋八友，辰當應之。
吾若勝，汝等滾退，切勿相欺。然，汝等休手，辰必有重謝。
識實務者為俊傑，吾葉氏，字良辰！良辰美景我是葉良辰的妹妹，我叫葉美景，不要惹我，否則我哥哥會讓你們狗帶。假期意願國慶請給良辰放12天假，良辰日後必有重謝。
倘若汝逆良辰之意而行之，良辰有百種方法讓你混不下去，良辰不喜歡和人說廢話。良辰會讓你明白，良辰從不說空話！給假放的，良辰必有重謝！ 你亦可以繼續我行我素，不過，你的日子不會再舒心，最後！你只要記住，我叫葉良辰！網紅四少葉良辰心疼朋友李汶濟沒怎麼住宿舍也要值日，對其舍長發起了一段瑪麗蘇小說+古惑仔+武俠小說式的對話，霸氣沖天。
王思聰吧爆吧事件圖冊 5張趙日天網路小說、漫畫反派，因名字狂拽霸氣喜感而被人熟知。催梗：我趙日天第一個不服！龍傲天小白文主角，跨級作戰，戰斗中突破，女主寵物寶物都自己找上門，無理由的牛逼，最後晉升至高戰力，橫掃世界。
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6. 葉良辰是什麼人
2015年9月23日，地下城與勇士吧一位網友發貼，曝出了她的聊天截圖，聊天中一位自稱「葉良辰」的網友語氣不善，很李毅吧原貼截圖圖冊 2張是狂妄。貼子在李毅吧火了之後，經網友分享，迅速傳播引起圍觀。
2015年9月24日，葉良辰這三個字就火遍了互聯網，葉良辰以其極其囂張的言語，令網友們大笑一場。然後有許多網友躍躍欲試，紛紛向葉良辰挑戰，於是葉良辰的最新語錄出來了。
主要事件
事出地點：地下城與勇士吧
事件時間：2015年9月23日03時
事件概述：一場由寢室值日引起的恩怨情仇。
事件詳情：某高校某女生宿舍，因打掃衛生的問題，其中一女生請來了名叫「葉良辰」的大哥，和寢室長展開了一段充滿魔性的對話。該對話充滿了極其囂張的言語。
寢室恩怨語錄
1、你只需要記住，我叫葉良辰。聊天記錄圖冊 11張
2、呵呵，我會讓你們明白，良辰從不說空話。
3、別讓我去你們那破學校找你，我是本地的，我有一百種方法讓你們待不下去，可你們，卻無可奈何。
4、呵呵，良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手。
5、你們只需要記住，我叫葉良辰。
6、無妨，你們可以把所有認識的人全部叫出來，良辰不介意陪你們玩玩，若我贏了，你們給我乖乖滾出宿舍，別欺人太甚。
7、你若是感覺有實力跟我玩，良辰不介意奉陪到底。
8、當然，若是你們就此罷手，那良辰在此多謝了，他日，必有重謝。
衍生語錄
1、在本地我有一百種方法讓你活不下去，如果你想試試，良辰不妨陪你玩玩兒！
2、兄台，別逼我動用在北京的勢力，我本不想掀起一場腥風血雨！
3、我家三世三代都是軍統做事，原子彈，我爺爺都參與研究。
2015年10月1日下午13:44，「葉良辰」更新了最後一條微博，稱QQ被盜，告誡親朋勿信騙子，並對鼓勵他的人表示的謝意「沒有你們，或許我真的就沒有勇氣活下去」，稱自己的對話被人加工，經過惡意傳播，侵害了他的各方面權益。據說已經「睡不著覺」「好幾天沒吃飯了」並配圖表達了自己的憤懣與疲憊。
事件反響
葉良辰吧半天內粉絲增長破二十萬，吧友齊呼：「擁護良辰大帝登基」。《葉良辰到底是什麼梗》圖冊 5張
葉良辰個人資料表情包走紅網路，如：「良辰不介意奉陪到底」、「良辰從不說空話」、「良辰最喜歡對那些自認為能力出眾的人出手」。
王思聰回應：你是葉良辰又如何，我趙日天不服。
網路貼吧出台《葉良辰到底是什麼梗》H5報告
文言文版原話
鄙人葉良辰也，汝等所為太甚。汝若技癢，吾自奉陪。呵，汝當明之，辰未曾食言。汝當祈不遇辰。聿本土以百種良策驅之。汝等皆無計可施。辰甚好自恃者，汝等銘記，吾葉良辰。汝等自可喚七朋八友，辰當應之。吾若勝，汝等滾退，切勿相欺。然，汝等休手，辰必有重謝。識實務者為俊傑，吾葉氏，字良辰！
良辰美景
我是葉良辰的妹妹，我叫葉美景，不要惹我，否則我哥哥會讓你們狗帶。
假期意願
國慶請給良辰放12天假，良辰日後必有重謝。倘若汝逆良辰之意而行之，良辰有百種方法讓你混不下去，良辰不喜歡和人說廢話。良辰會讓你明白，良辰從不說空話！給假放的，良辰必有重謝！ 你亦可以繼續我行我素，不過，你的日子不會再舒心，最後！你只要記住，我叫葉良辰！
網紅四少
葉良辰
心疼朋友李汶濟沒怎麼住宿舍也要值日，對其舍長發起了一段瑪麗蘇小說+古惑仔+武俠小說式的對話，霸氣沖天。王思聰吧爆吧事件圖冊 5張
趙日天
網路小說、漫畫反派，因名字狂拽霸氣喜感而被人熟知。催梗：我趙日天第一個不服！
龍傲天
小白文主角，跨級作戰，戰斗中突破，女主寵物寶物都自己找上門，無理由的牛逼，最後晉升至高戰力，橫掃世界。
福爾康
心機boy，鼻孔少年福爾康，網紅大咖，以愛演聞名於網路。
Ⅳ 你認為金庸所有小說中，最感人的是哪句話為什麼
我是薩沙，我來回答。
金庸小說中，十大感動的話。
第十，「大哥，三弟，你們喝酒，怎麼不來叫我？」
這是在少室山，喬峰被數千中原高手包圍，隨時可能被殺。
段譽雖沒有什麼武功，卻選擇和喬峰站在一起。
而在幾乎必死的情況下，虛竹果斷站出來，稱呼從沒見過的喬峰為大哥。
這樣他會被當做喬峰黨羽，很難保住性命。
為什麼虛竹會這么蠢？
作為一個男人，關鍵時候要譽沒講義氣，寧可做五分鍾的英雄，也不能一輩子做猥瑣之人。
第九，孩兒，你長大了之後，要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人。
這殷素素用匕首刺胸自殺之咐哪前，告訴兒子張無忌的一句話。
確實，殷素素欺騙了丈夫張翠山，結果10多年也不說出是自己發毒針暗算了俞岱岩，間接導致後者終身殘疾。
也許張翠山可以容忍殷素素殺了龍門鏢局滿門，畢竟是這是外人。
但在其他門派上門興師問罪時，同門的師兄弟冒著生命危險，全力支持他們夫妻。
然而，張翠山突然發現，害殘俞岱岩的罪魁禍首之一是妻子。
這樣一來，他如何有臉面對師兄弟呢？又如何能夠忍心這些師兄弟為他冒險和敵人決戰？
他由於愛情無法殺死妻子殷素素，只能一個人承擔所有的罪名，公開自殺以挽救妻子和同門。
為什麼殷素素不告訴他這件事？如果告訴了，張翠山是絕對不會娶她的。
殷素素最後的話，是對自己行為的懊悔？她連累了丈夫。
第八，「小寶，天地會……反清復明大業，你好好乾，咱們漢人齊心合力，終能恢復江山，只可惜……可惜我見……見不著了……」
這句話是大話？並不是這樣。
在書中，幾乎所有的人都是不同程度為了自己。
比如獨臂神尼九難，更多不是為了復國而是報私仇，甚至盜走了吳三桂的女兒。
至於其他反清復明的人物，大多是為了扶持自己的君主，比如沐王府一夥。
至於滿清朝衡虛碼廷、神龍教、平西王府甚至俄羅斯宮廷，都是一群為了利益不擇手段的傢伙。
而陳近南則真正做到了為國為民、不惜一切。他一生操勞，時刻冒著生命危險，吃穿都非常簡單，最終殉國而死。
所以，所謂「平生不見陳近南，便稱英雄也枉然」，這句話說得沒錯。
第七，敗筆很多，勝筆沒多少!
很多人驚奇，不識字的韋小寶，為什麼能夠成為大官，顯赫一時。
其實，權力的斗爭本來就不需要什麼文化，只需要掌握斗爭規矩，分析局勢，冷酷無情的做出正確的決定就行了。
這一點，不學無術的韋小寶是頂尖的。
就比如被海大富抓住之時，武功高強的茅十八隻是躺在地上，而韋小寶迅速想到下毒的計謀，迅速實施。
在海大富喝下毒葯時，韋小寶不動聲色，茅十八反而忍不住驚呼了一聲。
第六，焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多。
這句明教殉教之前必念的話，古往今來都是通用。
明教最初的創建者，也是希望創造一個沒有惡人，沒有憂患的伊甸園。
然而，這么幾千年來，這句話仍然適用，沒有人能夠辦到這點。
第五，范遙：「郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉強不來了。」
趙敏道：「我偏要勉強。」
為什麼周芷若明明穩操勝券，最終卻會敗給趙敏？
就在於趙敏「我偏要勉強。」。
趙敏為了愛情，可以放棄一切，包括榮華富貴、地位權勢甚至父親和哥哥。
但周芷若做不到，她的顧慮太多，不能把張無忌當做全部。
所以，周芷若只能「世上不如意事十居八九。」
第四，「嫁你。」
楊過笑問：「倘若你是她，便嫁那一個？」小龍女側頭想了一陣，道：「嫁你。」楊過笑道：「我不算。郭姑娘半點也不歡喜我。我說倘若你是她，二武兄弟之中你嫁那一個？」小龍女「嗯」了一聲，心中拿二武來相互比較，終於又道：「我還是嫁你。」
小龍女是個非常單純的人，她的世界中的愛人只有一個，就是楊過。
所以，她不會接受別人，心中也沒有別人的位置。
第三，「我等了你這么久！我知道你終於會回來的。」
和戚芳相比，水笙要聰明得多。
戚芳明知道老公萬圭是個卑鄙無情的狗賊，仍然去救他，結果被殺。
當年戚芳明明和狄雲青梅竹馬，卻竟然相信狄雲強奸未遂，還試圖盜竊逃走，最終嫁給了萬圭。
為啥，戚芳是從外表看人，被萬圭父子的假仁假義迷惑。
相比起來，單純的水笙則是用心去看人。
雖然她比戚芳更單純，更年輕，最初認定狄雲是個淫賊壞人，但最終還是認定他是好人。
而水笙選擇離開小心眼的表哥，來到雪谷和狄雲一同隱居，也是非常正確的。
如果不是這樣，她恐怕已經被羞辱的自殺，或者和表哥一同中毒而死了。
狄雲是不會辜負她的。
第二，欲練神功，引刀自宮。
自宮並不是僅僅摧殘肉體，更重要是自宮了精神。
誰都知道，古代男人頂天立地，武功不高不要緊，一定要正正當當，才會被人看得起。
而引刀自宮以後，即便你武功再高，也會傳為武林笑柄。
所以，引刀自宮只是為了獲得權勢而不惜代價的 代名詞。
從自宮這一刻開始，人就已經利慾熏心到了極點，可以六親不認，不像是個人了。
第一，我只想問你一句：人死之後，葬在地下，佔得多少土地？」成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：「那也不過這般大小。」郭靖道：「是啊，那你殺這么多人，流這么多血，佔了這么多國土，到頭來又有何用？」成吉思汗默然不語。
一切最終都歸零，塵歸於塵、土歸於土！
這才是金庸所有作品中最精華的一句。
「問世間，情為何物？直教生死相許」。
這句元好問的詞，第一次出現在《射鵰英雄傳》里。當時丘處機想讓郭靖在重陽宮當道士，黃蓉請來了師姐梅超風相助。
梅超風破窗闖進重陽宮救出郭靖，丘處機等幾位道人要追趕梅超風，梅超風對道士們念出了「問世間，情為何物？直教生死相許」，隨即疾馳而去。那意思，一幫道士懂得什麼「愛情」。
這里的情節，被早期的電視劇演繹更為生動感人。
同樣這句詞，也出現在《神鵰俠侶》里。一直被情所困的李莫愁，看到桃花島的大雁殉情而亡，也禁不住念出這句「問世間，情為何物？直教生死相許」。
而《神鵰俠侶》里的大雁殉情的情景，正是這首詞的作者元好問，在十七歲趕考的路上遇到的情景。
元好問在路上見一獵人打下一隻大雁，而另一隻大雁見到同伴被捉，在空中盤旋後，直接栽下碰山壁殉情而亡。
元好問深為感動，買下兩只大雁的屍體，埋在了他路過河邊，並用石塊立墳做標記，等他回來時再來看大雁。隨即寫下這首千古名篇《雁丘詞》。
俗話說「雁不走單」，人們用大雁來形容對愛情的忠貞與痴情。《雁丘詞》這首詞寫的情深意切，著實是感人。
不過，元好問是金代人，他的詞出現在當時的南宋背景的《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》里，有點超時。那時這首詞還沒有被傳播。
我死後有三準三不準。
《射鵰英雄傳》黃蓉中了裘千仞的鐵砂掌，感覺將不久於人世。她對郭靖說：
我死後，准你娶華箏，不準你娶別的女人！因為華箏是真心對你，你若娶了別的女人，我怕她會騙你。我死後，准你為我立一個墳，但不準你帶著華箏一起來祭拜我！因為我始終還是個小氣鬼。我死後，准你為我傷心一段時間，但不準一直意志消沉！
天蓋高而無階，懷此恨其誰訴！《射鵰英雄傳》黃葯師聽聞歐陽鋒說黃蓉已死，舉起玉簫擊打船舷，大聲哭唱曹植哀悼女兒之死之作《行女哀辭》：
行女生於季秋，而終於首夏。三年之中，二子頻喪。伊上帝之降命，何短修之難裁；或華發以終年，或懷妊而逢災。感前哀之未闋，復新殃之重來！方朝華而晚敷，比晨露而先晞。感逝者之不追，悵情忽而失度。天蓋高而無階，懷此恨其誰訴！
這碗孟婆湯姑姑不會喝的。《神鵰俠侶》在絕情谷，小龍女身受劇毒入肺腑，無可治療。她對楊過說：
姑姑聽說在黃泉路上有一個叫孟婆的人，她到時候會叫你喝一碗湯，這樣在世間的種種你都會忘記掉。過兒，這一碗湯姑姑不會喝的，我要永遠地記著過兒對我的好與恩。
我這里尚有你一枚金針，須聽我話，千萬不可自盡。《神鵰俠侶》楊過在斷腸崖邊苦等小龍女未果，他痛苦絕望，准備跳崖自盡，郭襄遙遙望見楊過舉止有異，叫道：
我這里尚有你一枚金針，須聽我話，千萬不可自盡！
阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬代，就只有一個阿朱！《天龍八部》當阿紫竭嘶底里的喊出：我早知在你心中，一千個我也及不上一個她，一萬個活著的阿紫，也及不上一個不在人世的阿朱！她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？
蕭峰答：你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她。。。我既誤殺阿朱，此生終不再娶。阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬代，就只有一個阿朱！
有一個人敬重你！欽佩你！感激你！《天龍八部》在雁門關，阿朱蕭峰表明心意以後，蕭峰哈哈大笑，說道：「是了！從今往後，蕭某不再是孤孤單單、給人輕蔑鄙視的胡虜賤種，在這世上至少有一個人。。。有一個人。。。」一時不知如何說才是。阿朱介面道：
有一個人敬重你、欽佩你、感激你、願意永永遠遠、生生世世陪在你身邊，和你一同抵受患難屈辱、艱險困苦。
我覺得最感人的話應該是 ：千秋萬代，四海列國，就只有一個阿朱。
喬峰，杏子林，面對眾人說他是契丹人時面不改色，為四大長老流血贖罪時他眼睛都不眨一下；聚賢庄大戰，面對眾人圍攻，他凜然不懼。可是，在小鏡湖畔，他卻哭的像個孩子。
喬峰和阿朱的相遇是在杏子林，當時，喬峰的眼裡還壓根沒有這個女子，可是，在阿朱的的心裡，卻對這位頂天立地、豪氣干雲的大英雄敬佩不已。
阿朱被西夏人押送途中，喬峰出手相救，兩人短暫相處。
少林寺，喬峰被武林人士追殺，阿朱假扮小和尚偷了少林《易筋經》，面對這個小和尚，喬峰沒想到他竟是女扮男裝。阿朱受了一記少林玄慈方丈的大金剛掌，喬峰心存愧疚。當阿朱重傷時，在喬峰懷里想要聽故事，喬峰講了自己小時候的事情。 兩個人有了心靈上的交流。
為救阿朱性命，喬峰帶著阿朱前往聚賢庄找薛神醫看病，面對眾人圍攻，喬峰只想救回阿朱。 雖千萬人，吾往矣。
後來喬峰被蕭遠山所救，前往雁門關調查自己身世之謎，當他確認自己的確是契丹人後，悲痛交加，這時候傳來阿朱的聲音，不論他是契丹人還是漢人，阿朱都將她當做喬大哥。這是喬峰身份認同的重建。 這個在雁門關等待他五天五夜的女孩，也真正地走進了他的心裡。
小鏡湖畔，阿朱得知自己身世，本來是高興的一件事，卻成了她付出生命的理由。上天就是這么殘忍，在心愛的人和自己親爹之間，她必須做出選擇。 這個柔弱的女子，選擇付出自己的生命，去保護她心愛的人活著自己的親爹。
造化弄人，拜康敏所賜。而康敏比之阿朱，猶如雲泥！
阿朱是可憐的，她在剛剛得到愛情和親情的時候，卻只能無奈地失去。而對於喬峰來說，世間女子千萬，卻只有阿朱，在他最落魄的時候，給了他溫暖。
所以喬峰會說出那句熟悉的話： 千秋萬代，四海列國，就只有一個阿朱。
明教的教歌：焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多。
明教被中原武林稱為魔教，原因在於明教喜歡反抗官府，因此朝廷聯絡武林各大門派圍剿明教。在多年的爭斗廝殺中，明教和中原武林各大派恩仇相交，仇深似海！明教以一教之力對抗中原武林各大派，實力自然不弱，他們解救世人的理想是他們最大的支撐！
生亦何歡，死亦何懼？因為世人悲苦，所以明教弟子不畏生死，只為創造出一個光明世界！明教在推翻元朝的統治事業中居功至偉，紅巾軍多數都是明教弟子！朱元璋藉助明教取得天下後，著力打壓明教，最終讓明教演化成了日月神教！
「喬峰心中郁怒難申，仍一掌一掌地劈去……正擊之際，忽聽身後一個清脆的女子聲音說道：'喬大爺，你再打下去，這座山峰也要給你打垮了。』
喬峰一怔，回過頭去，只見山坡上一株花樹之下，站著一個盈盈少女，身穿淡紅衫子，嘴角邊帶著微笑，脈脈地凝視著自己，正是阿朱。」
這是《天龍八部》中阿朱和喬峰再見時的場景，其時喬峰身經家門、師門、丐幫、身世等一系列變故，而不明所以，郁怒難申，只有阿朱不離不棄，溫言勸慰。但最後阿朱卻為救父而隻身赴難，讓「塞上牛羊空許約」。雖然斯人已去，盟約成空，那個在花樹之下身穿淡紅衫子的盈盈少女，不僅讓喬峰用盡了一生去思念，兩人的曠世絕戀也讓所有的讀者感動不已。
阿紫：「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」蕭峰：「你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她。」
此句取自於金庸先生所著《天龍八部》，也是金庸武俠小說中，我最鍾愛的一部。
在《天龍八部》中，阿紫對於姐夫蕭峰的愛近乎於偏執，明知不可為而為之。明知道蕭峰此生只鍾情於阿朱一人，可還是想通過各種女人的小計謀試圖能獲得遙不可及的愛情。
都說《天龍八部》中阿朱苦。但在我看來，阿朱在愛情上一點都不苦，她得到了心上人至死不渝的愛情，雖然身死，但是死因也是為了救自己的父親，她是心甘情願並且坦然赴死的，最後能死在心愛之人的懷里，最起碼，她在死的那一刻，她認為她完成了自己該完成的，安然而去。
剩下一個蕭峰，雖有至死不渝的愛情，可是斯人已逝，把自己困在愛情的牢籠里，困在一生一世的自責當中。蕭峰雖是當代大俠，可是當他親手殺死自己心愛之人那一刻，往後餘生可還能有一絲快樂？
剩下一個阿紫，雖有執迷不悔的追愛之心，但是直到最後，她也沒能得到蕭峰的人或心，甚至傾盡一生的時間，把眼和心都放在蕭峰一人身上，至死也沒弄明白愛情為何物？也沒有得到任何人的愛情。
「你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她。」
「你不是她」 只有四個字，卻無疑是判了一個痴情之人的死刑。
這讓我想起一句歌詞「有的人說不清哪裡好，但就是誰都替代不了」。
愛情若不是如此，又怎麼稱得上是愛情？
愛情若是如此，又要辜負生命中多少痴情？
愛情，讓人生，讓人死，卻永遠讓人弄不懂！
阿朱和阿紫，如果是你，會選擇哪個呢？
金庸小說中的話沒有最感動，只有更感動。
因為人不同時期，對人生的感悟不同，對世界的看法不同，對話的理解也不相同。
十年前能把您感動的熱淚盈眶的話，現在讀來可能已經沒什麼，甚至有可能會覺得有些好笑。
我今天在這里說說，不同時期，我讀金庸時，最感動我的話。
「武林至尊，寶刀屠龍；號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒。」
這句話，很難說感動，更多是對童年的回憶。
說句暴露年齡的話，當初因為看咆哮帝版本的《倚天屠龍記》，才接觸了金庸。
那時還不知道金庸是誰，只是覺得這句話很酷，加上看電視劇時，我老爸總愛劇透，總是講誰誰比較強，誰最後和誰在一起了。因此對這部小說產生了興趣，在家中翻箱倒櫃的把小說翻了出來，用時兩個月看完。
當時基本看不懂，只是看個熱鬧，但對這句「武林至尊」卻喜歡的不得了，找本子記了下來，甚至著迷到在教科書上畫屠龍刀，然後旁邊寫上「武林至尊，寶刀屠龍；號令天下，莫敢不從。」
和夥伴們玩耍時，也經常舉著根棒子當成屠龍刀，敢有不從者，直接一棒子打過去。打的夥伴們，鬼哭狼嚎，我持刀仰天長笑。
後來，這群夥伴不講江湖規矩，告到老師那裡；老師更不講江湖道義，找了家長，我被父母一頓男女混合雙打，直接從武林至尊被打成了鼻涕蟲。
唉！我霸業未成，就被老師和父母鎮壓。可惜，可嘆！
現在想想，當年之所以喜歡這句話，可能是每從口中喊一次，都有讓我當孩子王的感覺。
「慕容公子、庄幫主、丁老怪，你們便三位齊上，蕭某何懼？」
「大哥、三弟，你們喝酒，怎麼不來叫我？」
這兩句話，一句是蕭峰所說，一句是虛竹所說。
少室山武林大會之時，蕭峰面對慕容復、丁春秋、游坦之，還有天下群雄時，蕭峰豪氣干雲，凜然不懼，這樣的男兒怎能不令人心生欽佩？
這時虛竹雖然叫蕭峰大哥，但卻是他和蕭峰第一次見面。只因為虛竹和段譽結拜時，把蕭峰也算在內，虛竹就念著這一份義氣，念著同生共死，大步而出，站到了蕭峰身旁。
當時，蕭峰和段譽凶險至極，虛竹就算不幫，也在情理之中，沒人會說他不講義氣。但好男兒一言既出，生死不渝，縱然面對千軍萬馬，刀山火海又如何？大不了就是一個死罷了。
初看《天龍八部》時，對虛竹這個人物並不喜歡，出場晚，長得不好看，運氣卻好到爆炸，在他的篇章中，段譽就是個打醬油的，戲份特少。
但是到了武林大會之時，虛竹一句話，就改變了我對他所有的偏見。覺得不論是做人，還是交朋友，就應該像虛竹。
不過，後來出了幾次事，被所謂的朋友出賣過幾次，再讀這些話，也只是笑笑，這樣的情義，現實中少見，也只有小說中可窺見一二。
少年時，對愛情充滿了無限憧憬，讀金庸小說中的情情愛愛的橋段、話語特別容易感動。
楊過在斷腸崖上，輕輕念著：「小龍女書囑夫君楊郎，珍重萬千，務求相聚。」小龍女遲遲不來，他對著山谷咆哮：「小龍女啊小龍女！是你親手刻下的字，怎麼你不守信約？」
光明頂上，殷梨亭一心想殺楊逍，當知道紀曉芙的女兒叫楊不悔之時，棄劍掩面而去，跌跌撞撞的摔倒在地，踉蹌爬起……
「 小妹子對情郎——恩情深，你莫負了妹子——一段情，你見了她面時——要待她好，你不見她面時——天天要十七八遍掛在心！」當胡斐想起王鐵匠的情歌，想著程靈素的好，可那又用什麼用呢？你辜負的妹妹，終究還是為了救你死了。
……
這樣的話在金庸筆下太多太多，當時看了，眼含熱淚，彷彿和這些俠客們一樣，感同身受。
那時，總覺得這些話好美，好感動，也好殘酷和無奈。但也非常嚮往，心中企盼著能有黃蓉、小龍女、程靈素、阿朱那樣的戀人，我一生一世也不會讓她傷心，哪怕她最終負了我……
很多年後，再次讀到這些內容，再想起那些催淚的台詞，我只是笑笑。既然是戀愛又何必把自己搞的那麼累，苦了自己，讓別人看了笑話。
能愛則愛，不能愛就分開，何必勉強。
欲練神功，引刀自宮。
嚴肅點，別笑。
這句話從某些角度講真的很令人敬佩，勵志到令人感動。。
看那華山兩朵花，岳不群、林平之，原本不過是武林中的殘花敗柳，成功對他們來說千難萬難。
可他們憑借著莫大的毅力，不惜犧牲肉體，忍受別人忍受不了的疼，最終逆襲，成為華山派最美麗的花。連岳靈珊和寧中則也遜她們三分。
連成龍、周華健都為華山兩朵花而感動，唱出了：「不經歷風雨怎麼見彩虹。」的動人歌聲，為他們感嘆。可見欲練神功，引刀自宮；有多麼的勵志。（玩笑切莫當真，如果您真這么幹了，老黑我可不負責啊。）
我開篇就說了，金庸小說中的話，沒有最感動，只有更感動。
因為金庸的小說，適合所有年齡的人看，而不同年齡的人，或者說處在人生不同階段的人看，都會有不同的感悟。我想，這就是金庸小說的魅力所在吧。
註：胡言亂語一番，如果您覺得寫的很爛，那我給您道歉了，浪費您的寶貴時間了，請您隨便拍磚。
金庸所有武俠小說中，最感人的話語實在太多了，這里隨便舉幾個例子。
第一，《倚天屠龍記》里六大派圍攻光明頂一役，張無忌排解糾紛，最後對決武當七俠里的殷梨亭殷六俠，當時張無忌身負重傷，脫口而出:殷六叔……
就是現在回頭再看這一章節，依然熱淚盈眶。
第二，《連城訣》里的戚芳和師兄狄雲青梅竹馬，卻有情人難成眷屬。
當狄雲九死一生，練成神照功和血刀刀法，成為頂尖高手以後，他仍然放不下他的小師妹。
最終他還是去了趟萬家，聽到戚芳喊自己女兒名字:空心菜……
每次讀到這里，鼻子不由一酸……
第三，《飛狐外傳》里的程靈素偏偏喜歡上了顏值控的胡斐。
結果胡斐提議兩人結為異性兄妹，程靈素不甘示弱，倔強的含著眼淚，抬起了頭。
她同意了，面帶苦澀，語氣斬釘截鐵:胡大哥。
每次腦海里只要閃過這個畫面，就想到了那個營養不良，小蘿卜頭似的程姑娘，便在心中默默的鄙視胡斐……
此外，《射鵰英雄傳》里的李萍自殺前對郭靖所說的話、《天龍八部》里蕭峰打死心上人阿朱的時候，阿朱對喬峰所說的話、《倚天屠龍記》里張三豐重傷之時，張無忌挺身而出替太師父出頭、六大派圍攻光明頂，張無忌和外公白眉鷹王相認的場景等等。
無不令人潸然淚下，感動不已。
那些都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。
深深的無奈，每每一想起就心酸的想流淚。
Ⅳ 金庸小說的語言特點、風格及其精神
金庸這個思想的巨人的濃縮在於他那通過虛擬誇張的浪漫敘事透視現實人生的苦樂真諦和借光怪陸離的江湖傳奇展示現代社會的運作機制的近九百萬字的武俠小說中。研討金庸小說的藝術特色時，作者無意談論金庸小說的所有藝術特色，而是通過對金庸小說形式和語言的論述，來探討金庸小說「氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處蕭」和具有雅俗彈性的主要因原。
關鍵詞：金庸小說形式語言
金庸作為武俠小說這一「項目」的「奧運冠軍」，其超凡的功力在於他通過浪漫敘事構造的俠譜。武俠小說作為「寫夢的文學」本不以寫實見長，其人物創造主要來自作者想像和寫作傳統，寫作傳統中的程序化因素是另一回事，作者的想像主要偏重寓言化和象徵化，它不直接來源於現實。而金庸小說作為一種經典就恰恰在於它通過傳統中的程序化形式把象徵性、寓言性以及含蓄不盡的言外之意、耐人咀嚼的韻外之致等本屬於中國古典文化要求的東西表現了出來，並藉助獨特的武俠語言文化的天空讓我們作了一次堪稱壯舉的烏托邦飛翔。於是，我們才無法忘記郭靖、黃蓉、令狐沖、楊過、小龍女、喬峰、韋小寶甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的「俠譜」才會比那首「笑傲江湖曲」更令人盪氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構，「真實」的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了。
傑出的武俠小說家，寫武俠，寫出的是人世的眾生相；敏銳的讀者，讀武俠，讀出的是人間的滄桑和百態。到如今，金庸小說的流播已經沖出華人世界，走得更遠。但是，研討金庸小說的藝術特色時，要一時說清卻是很難的，在這里，我無意談論金庸小說的所有藝術特色。前輩說書人常說「花開兩朵，先表一枝」，我覺得用這一想法作為指導思想來切入金庸作品涵蓋乾坤的殿堂無疑是有效的。
一
在杜南發的訪談錄《長風萬里撼江湖——與金庸一席談》里有幾段被人引用過多次的對話，金庸在里邊提到了兩個很耐人咀嚼的話題：「中國近代新文學的小說，其實是和中國的文學傳統相當脫節的，無論是巴金、茅盾或是魯迅寫的，其實都是用中文寫的外國小說……中國的藝術有自己獨特的表現手法……有人常問我，為什麼武俠小說會那麼受歡迎？當然其中原因很多，不過，我想最主要的原因，是因為武俠小說是中國形式的小說，而中國人當然喜歡看中國形式的小說。」 「不管是武俠小說還是愛情小說、偵探小說或什麼小說，只要是好的小說就是好的小說，它是用什麼形式表現那完全沒有關系。武俠小說寫得好的，有文學意義的，就是好的小說，其它小說也如此。畢竟，武俠小說中的武俠，只是它的形式而已。」①這是兩個多麼矛盾的話題，但卻同時存在於一個對話錄里，還被許多大師級的人物當成文藝理論一般引用！於是，文學的形式問題便成為了一個焦點，到底該如何看待文學的形式？又該如何理解這兩個話題所傳達的意思呢？
文學形式在某種意義上即寫作傳統，通常包括文學創作中常規手法的體系和與此相連的讀者的視野期待。目前通俗文學作品中的文學形式問題的解決者中的集大成者，恰恰不是別人，而是金庸。
首先，金庸小說作為武俠小說，它承襲了武俠小說這一文類的特點，即金庸在創作過程中保持了武俠小說復雜的文學、文化、社會、歷史內涵，典型的創作了繁復多變的武俠文學。武俠小說在舊中國小說里是文學流派的一個大的分支，它與傳統小說一樣也是由評話、彈詞、說書等演變而來的。在內容方面，與武俠有關聯的單四大名著中就牽扯到三部；在形式方面，新派武俠小說與舊派武俠小說並沒有多大區別，江湖恩怨、門派斗爭、武林紛爭、男女愛恨、兄弟情義照例還是新派武俠常用的模式和顯揚的主題，它的復雜變化反映在小說的思想上。正如金庸所說：「武俠小說所繼承的，是中國傳統小說的表現形式，就內容而言，武俠小說和《水滸傳》差不了多少，當然寫的好不好是一回事，但形式是中國的形式，是繼承了中國小說的傳統。」②所以，魯迅在寫《中國小說史略》時也得提到《七俠五義》和《兒女英雄傳》，而魯迅若再生，他也必須得提到金庸小說、古龍小說、梁羽生小說。一個真正的思想的巨人在評價文學作品時是不帶任何功利色彩的。
其次，金庸小說襲用了舊小說在行文時夾用詩詞、歌賦、聯句，在回目中使用對聯、詩詞，在語言上使用白話、夾用韻文等特點。金庸在行文時很會玩「花樣」，像元好問的《摸魚兒》、丘處機的《無俗念》、岳飛的《滿江紅》、李白的《俠客行》等都運用得渾然天成，毫無斧鑿之痕。金庸在回目上為了小說的古典意境所做的裝潢更是心機用盡，他在1978年10月《天龍八部》修訂本的後記中寫道：「曾學柏梁體而寫了四十句古體詩，作為《倚天屠龍記》的回目，在本書中學填了五首詞作回目。」③他還頗費周章的在先祖查慎行的七律中選了五十行對句作為《鹿鼎記》的回目。不過，金庸也在幾本書中沒有堅持這種通俗文學固有的思維慣性，殊為恨事。盡管如此，金庸在回目上的成就還是鶴立雞群，試看《天龍八部》四十一——五十回的回目：「燕雲十八飛騎/奔騰如虎風煙舉/老鷹小丑/豈堪一擊/ 勝之不武/王霸雄圖/血海深仇/盡歸塵土/念枉求美眷/良緣安在/枯井底/污泥處/酒罷問君三語/為誰開/茶花滿路/王孫落魄/怎生消得/楊枝玉霞/敝履榮華/浮雲生死/此身何懼/教單於折箭/六軍辟易/奮英雄怒。」這一曲氣吞萬里如虎的《水龍吟》於細微處峰迴路轉，英雄俠義與兒女情長互為映襯，真是「虎嘯龍吟，挽巢鸞鳳，劍氣碧煙橫！」④
再次，金庸小說潛移默化的借鑒了一些中國式的傳統手法，如說書藝術、插科打諢角色的引入、全知敘述和次知敘述的運用、戲劇舞台的架設、假全知狀態下的視覺與心覺的堂皇運用等。如在人物的塑造上，金庸依靠視覺與心覺的運用，半明半暗地描寫人物和事件在客觀視覺中留下的意味深長的空白點，輕易地迷惑住了讀者，加上精細的心理刻畫，終使岳不群成為武俠小說史上最成功的「虛偽家」。又如周伯通、桃谷六仙、岳老三、華山二老等插科打諢一類角色的引入，更令金庸小說錦上添花，對於減低小說的沉悶氣氛大有裨益。李漁的《閑情偶寄》就說了「插科打諢、填詞之末技也。然欲雅俗同歡、智愚共賞，則當全在此處留神。文字佳、情節佳，而科諢不佳，非特俗人怕看，即雅人韻士，亦有瞌睡之時。作傳奇者，全要善驅睡魔，睡魔一至，則後乎此者雖有《均天》之樂，《霓裳羽衣》之舞，皆付之不見不聞，如對尼人作揖，土佛談經矣。」⑤但即使是如此「末技」，也是多少文人夢寐難求的啊！
到了這里，真相才清晰起來：中國形式的寫作傳統處於作品中整體藝術構架中較符合傳統欣賞習慣，較易為大眾所感知的位置，它們較早地隨著說書、評話、彈詞等藝術形式深入民間，成為影響讀者審美心理的重要因素。類型化或程式化的寫作傳統也並不意味著貶義，還有可能是某些藝術形式的重要特徵的中性表述，只有「胸中大有丘壑」的「裝載家」才是最後的贏家。優秀的作家總是會想方設法去豐富作品的內涵和藝術表現手法，如錘煉語言、增添新的類型或亞類型、將中西相形式結合等等。而金庸小說的成功也就在於它大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的繼承了中國傳統形式的衣缽，發揚了其武俠小說的特質，成為了20世紀最中國形式的小說。金庸是矛盾的，但這並不一定是缺陷，一個真正意義的作家總是生活在矛盾中並探索著人間百態。
二
王朔先生在《我看金庸》里曾引言道：「金庸小說的文字有一種速度感。」又說「老金從語言到立意基本沒脫舊白話小說的俗套。」⑥這是比較中肯的說法，金庸的語言的確有速度感，是白話小說，很俗，而這也恰恰是金庸語言的長處。只是，王朔用金庸的優點或長處去批評金庸，孔門賣文之際未免有點貽笑方家的味道。
金庸的語言可以用「行雲流水，平中見奇」一言以蔽之。金庸在行文時常會引用一些古典詩詞，並運用的極富韻味，但其語言的主要魅力不在於此。金庸的語言通俗，淺顯，流暢，靈活生動，沒有難認的字，難懂的詞和艱澀的句子，語言的動作性強，極善構築戲劇性場面，具有一種令讀者忘記或忽略文字的速度感。讀金庸小說時，迎面而來的是古樸、蒼勁的感覺，初看似乎語不驚人，但愈展開愈魅力無窮。金庸總是試圖在作品中不說而又說點什麼，那意境的升華令人如飲佳釀，讀者於微醉之間已無形之中進行了一場靈魂的「加冕」。毋庸置疑，金庸的筆是靈動而又厚重的，但也誠如陳墨所言：「金庸小說的語言，之所以看起來沒有什麼突出的特殊，那是因為作者並不追求風格的單一性，而是進行不同方式的敘述探索，不斷改進和創造自己的敘述方式及語言風格，同時不斷地拓展語言的疆域，豐富小說的形式美感。」⑦如其為郭芙設計的一系列語言就不僅把她的尖酸、刻薄、嬌氣表現了出來，還把她對楊過既愛且恨的女人心態體現得淋漓盡致。試看《神鵰俠侶》三十九回《大戰襄陽》里對郭芙的描寫：「郭芙一呆，兒時的種種往事，霎時之間如電光石火般在心頭一閃而過：『我難道討厭他么？武氏兄弟一直拚命來討我的喜歡，可是他卻從來不理我。只要他稍為順著我一點兒，我便為他死了，也所甘願。我為甚麼老是這般沒來由的恨他？只因我暗暗想著他，念著他，但他竟沒半點將我放在心上？』……二十年來，她一直不明白自己的心事，每一念及楊過，總是將他當作了對頭，實則內心深處，對他的眷念關注，固非言語所能形容。
可是不但楊過絲毫沒明白她的心事，連她自己也不明白。此刻障在心頭的恨惡一去，她才突然體會到，原來自己對他的關心竟是如此深切。」可以這么說，郭芙這個人物的刻畫在金庸小說中是極具里程碑意義的，她的意義絕對不下於黃蓉、小龍女以及李莫愁，而大多數的讀者卻總是先入為主的把自己當成了楊過，而把郭芙當成了對頭並對之無比痛恨，殊不知此舉乃是入寶山而空回，買櫝而還珠了。金庸小說就是這樣：語言升華成性格，性格升華成命運，而命運反過來又影響語言，如此循循導之，步步深入。
金庸語言不僅藉助白描和心理刻畫，還常隨心所欲地運用各種修飾手法。記憶猶新的是《雪山飛狐》中描寫胡一刀夫婦的那句話：「這一男一女啊，打個比方，那就是貂禪嫁給了張飛……」在這里，人物形象藉助語言的勾勒而顯得如魚得水，它喚起的想像與聯想讓讀者再也抹不去對這一對夫妻的記憶。金庸的語言還很幽默詼諧。從「老頑童」到「桃谷六仙」再到「韋小寶」，這些令人捧腹的人物使得小說此起彼伏，有滋有味。他們或是成為一種意義或思維的化身，或是成為小說重要情節或線索充實小說內容，或是與敘事角度和評點相結合，不但為金庸小說吸引了無數的讀者，也為這個快節奏的世界注入了一股活力。
在故事創作中，幾個事件可以同時發生，但是話語卻必須把它們一件一件地敘述出來，即使是《天龍八部》這么一部氣勢恢宏、多頭並進的作品也得如此。這就要提及語式中的講述與描述。講述與描述的區別體現在敘事角度、人稱轉換、敘事與故事的距離以及敘事態度上，「講述是歷時性的敘述，提供故事的來龍去脈，交代人物的過去以及有關信息」；而描述則「比較含蓄，多用客觀或『中性』的語調」，是「給定了場面的戲劇性的現時性的敘述型語式」⑧。講述與描述的靈活運用在金庸小說中隨處可見，如《倚天屠龍記》第二章《武當山頂松柏長》的最後一段寫道：「張君寶其時年歲尚輕，也不敢斷定自己的推測必對。他得覺遠傳授甚久，於這部九陽真經已記了十之五六，十餘年間竟然內力大進，其後多讀道藏，於道家練氣之術更深有心得。某一日在山間閑游，仰望浮雲，俯視流水，張君寶若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理，忍不住仰天長笑。」這是描述性的，後面又接著道：「這一番大笑，竟笑出了一位承先啟後、繼往開來的大宗師。他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相發明，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功。後來北游寶鳴，見到三峰挺秀，卓立雲海，於武學又有所悟，乃自號三豐，那便是中國武學史上不世出的奇人張三豐。」這又是講述了。在這段話里，描述轉換成講述是不著痕跡的，細心的讀者在閱讀《袁崇煥評傳》時肯定更會有這種感覺。
金庸對語言是花了不少工夫的，他的風格是「經過了大量刻苦鍛煉而長期用功操練出來的風格」，他還說：「寫小說內容求『雅俗共賞』，文字能『清簡流暢』，此吾之願也。」⑨王安石的詩說得好：「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。」金庸曾多次修改自己的小說，其「待從頭，收拾舊山河，一肩挑」的良苦用心比起「批閱十載，增刪數次」的曹公雪芹來也毫不遜色。例如，金庸在回目上就將《書劍恩仇錄》的第一二回由「古道駿馬驚白發，險俠神駝飛翠翎」改成了 「古道騰駒驚白發，危巒快劍識青翎」，這使得這兩回回目在意境、平仄等方面都更切合文本。又如在《射鵰英雄傳》的開頭，金庸增加了張十五說書的故事。這種說書藝術將敘述者、聽者、讀者等自由結合，作者自由出入其間，以生動逼真的臨場感，滿足了讀者理清來龍去脈的願望，喚醒了讀者心目中潛藏的人物形象。而這種藝術與別的語言藝術的完美結合，在《鹿鼎記》中更是得到了最佳的展示，為這部20世紀與眾不同的武俠小說的增加了不少藝術價值。
金庸以他的生花妙筆沖破了小說形式的限制，超越了俗雅之界，對語言的傳播產生了巨大的影響，同時也對英國政府在香港施行的重英輕中的殖民教育做出了無聲的抗議。
三
金庸懂得挖掘現實，更懂得挖掘遠離現實生活的「真實」（人的情感、性格、道德、信仰等）。然而，夢回江湖後，在金庸用小說特有的形式和語言引領讀者想像並把握歷史的脈搏的同時，理想卻只能一點一滴地積淀現實，因為理想只能永遠走在現實的前面引導與提升現實，卻永遠不能完全代替現實，所以，無論當年多麼叱吒風雲的金庸小說主人公，最終還是以各種方式離開了江湖這一「母體」。如郭靖與黃蓉。他們的愛情以犧牲黃蓉的代價來對郭靖做出一種虛幻的補償，令一個活潑、輕柔、聰慧、靈敏的女子來向木訥、剛毅、質實、樸拙的男性做出一種超乎生死的承諾，這本來就是浪漫主義的產物，但是我們卻無法不看到郭靖在許多時候都可以拋棄黃蓉，所謂「巧妻常伴拙夫眠」本就是儒教文化中類似「書中自有顏如玉」一般的「仁中自有顏如玉」的麻醉劑和興奮劑而已。又如「自由之神」 令狐沖，他生性率直、興味隨意、活的瀟灑，是金庸小說中最灑脫之人；但他又是最遵守中國傳統文化之人，他依戀師門，極力維護師傅、師弟，他交友只認情義，不分正邪，他受到委屈從來是反躬自問，不責怪他人。個性的張揚與道德的完善在他身上得到最完美的結合。不過，令狐沖也毫無振奮的勇氣和信念，倘若不是作者及時安排任我行之死，他必定也死了；倘若不是安排岳靈珊對令狐沖的背叛，令狐沖的愛情也必將在岳靈珊和任盈盈的無所取捨中霜冷長河。這就意味著令狐沖的結局實際上是一種「虛假性的結局」，他的歸隱和喬峰意義上的死毫無區別。
金庸小說的藝術價值又恰恰在此，他以武俠小說的幻景形式和生花妙筆有效地掩蓋了現實處境的嚴峻，完美地連綴了來自現實的矛盾的裂縫，而向世人昭示出一種理想化、和諧化的世界的可能性，並防止歷史文化語境的印痕和創傷的暴露，充滿激情地言說著這個世紀所交託給文人的俠客夢。陳平原說：「不敢說沒有江湖就不存在俠客；可武俠小說中倘若沒有一個虛擬的『江湖世界』，俠客就不可能縱橫馳騁大顯神威。」正如《西遊記》寫的最好的是孫悟空「大鬧天宮」一樣，金庸小說的美在那浪漫主義建構的藝術畫廊里，是喬峰大戰少林、聚義庄之時；是郭靖華山論劍之日；是令狐沖揮舞獨孤九劍之間；是楊過攜手小龍女的剎那；是李莫愁引吭高歌衣帶漸寬終不悔的瞬間；是韋小寶腳底抹油的頃刻……正是「成也蕭何，敗也蕭何」！金庸武俠的「仁者見仁，智者見智」也正在於此。
參考資料：
①②杜南發：《長風萬里撼江湖——與金庸一席談》見鍾曉毅、費勇編《金庸傳奇》附錄，廣東人民出版社2000年版
③④金庸：《天龍八部·後記》、《天龍八部·目錄》，《金庸全集》，北京三聯書店，1994年
⑤李漁：《閑情偶寄·科渾第五》，作家出版社1995年
⑥王朔：《我看金庸》，北京《中國青年報》，1999年10月1日
⑦陳墨：《金庸小說人物論》，百花洲文藝出版社，2001年
⑧格非：《小說敘事研究》，清華大學出版社，2002年第一版
⑨金庸：《求全之悔不虞之譽》，見朱漢民、江堤主編《金庸：中國歷史大勢》，湖南大學出版社，2001年1月第一版
Ⅵ 求一句對白！！武俠小說中經常出現的對話。某人見某大俠會說。這不是傳說中的xx第一xxx嗎然後大俠
道上的朋友抬舉
Ⅶ 我要查一本武俠小說的名字：主角叫好好先生宋天行，內容主要由對話展開。
南宋情緣
http://hjsm.tom.com/html/book/18/960/0ea835fc9,3e5d.htm
悲仇天地 http://novel.hongxiu.com/a/46287/
都有主人公的名字，不知道你要的是哪個。