修真小说如何

⑴ 修真小说是怎样形成的

第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》
第二时期仙侠修真——《佛本是道》
这俩本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍
小说修真分为：
第一种
漂渺型，主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。
首先是修炼的等级，有十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘（有的作者只设定了八九种，但内容大同小异）此类型作者注重等级的划分，到了最后大乘期后就可飞升仙界。
其次，作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。
其三，此类型作品不注重中国古代神话人物，所谓的“三清”等高人不一定会出现。
此类型代表作：《无极魔道》，《星辰变》，《星峰传说》，《月落星沉》，《皇极惊世录》，《婴丹诀》，《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定，世界历史皆随意，看似更容易些，但其是因为虚构，更加需要作者的驾驭能力，因此精者何其精，芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样，主角名称不同而已。
第二种
古典神话类，此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物，佛道典籍中的故事等等，特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起，穿越流也大行其风，渐有滥觞趋势，动辄《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅猪的《重生西游》，云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说，文笔情节可圈可点。
第三种
以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点．简单描写或直接越过凡人界，从仙界开始述说，有的还把仙界之上设定了神界。
代表作：《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等
此类型作品作者设定不一，各有出众之处．
第四种综合型
即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另类设定的等级级别，或者各种类型兼有，也包括以名人写他事，即主角为历史或神话中的某位人物，但发生的故事却是其他的事。
代表作：《纽约剑修》
第五种
作者对于传统文化有比较深厚的功底，并对与中国儒释道三教九流修炼方法，各类典籍，民间方术，历史传承与演变，流派有比较详细的了解与理解，以此为标准，并参照历史或现实而创作（并非照搬，有时也是作者自己设定世界）。另外，此类作品也常与第二种相结合
因此类小说对于作者的各方面要求比较高，所以数量较少但常出精品，颇多绕梁之作。
代表作：
徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》，《灵山》已完本，均属此类。（许多人认为其书情节发展方式过于平稳，有失激情，个人观点认为，这其实是一种中国传统文化与哲学的表现，儒家推崇中庸，过犹不及，另有“哀而不伤，乐而不淫”之语，无论何事讲究循序渐进，道家的丹道更是如此，由书中可以看出作者一贯秉承的立场，作者希望自己的小说不仅仅当做消遣，更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省，因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式）
九城君《九流闲人》，幽谷听泉人得《诳言》，赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类。
新书《三洞真诠》，可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道，但可能是初次写此类型小说的缘故，诸多方面不如人意，最近的章卷有落于流俗的趋势。
无论是哪一种类型的修真小说，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每个作者设计的功力等级不定相同而已。
根据每个小说的设定不同，境界，层次，名词概念也不同。
现实修真分为：
一：修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派，流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派，华山派等等二十余家现存于世。
二： 丹道简介
通过烧炼“汞铅”，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹术，即丹道为主流，讲究修炼“精”、“气”、“神”。
老子道德经曾云[“道生一，一生二，二生三，三生万物”，丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的“练精化气”，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼，真实效果则无法评判。
三：修真方法
根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。(古仙亦有分别，此处不便多述)
简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
经典修真小说： 《佛本是道》 《飘渺之旅》 《剑仙》 《诛仙》《邪风曲》《仙剑神曲》

⑵ 修真小说世界如何架构

  笔者前几天做了一个决定，想要写一本网络小说，题材是修真类的。

  修真仙侠小说其实已经差不多被写烂了，从最初的《诛仙》《星辰变》到后来的《凡人修仙传》《仙逆》，这些都是同时代的精品仙侠小说。

一花一世界，一本书一宇宙。

因为已经开始着手写书，故事和人物早已安排妥当，差的就是一个世界观。现如今修真小说千奇百怪，世界的架构也不尽相同。我想一个好的世界架构才是吸引人的关键。

我总结了一下内心的想法大概有三种我能够写的世界类型。

第一，修真位面

此类世界的架构是如同本宇宙一样，天上每一颗星都是一颗星球。主角在星球上修炼，而星球上的大宗门管理着整个星球。伴随着各个修真星期之间的战争展开故事。

宇宙无限大，人们追求的活得更久，在星际间夺取资源。

第二，古典仙侠

此类世界借助古代的地理，九州大地，名山河川，王朝更替。修真求的是逍遥自在。这里面的矛盾是修真者于凡人王朝的矛盾。此类世界，王朝有人道龙气保护，道法不加贵人。

第三，异界大陆

此类世界被设定为巨大的位面，世界很大，无边无际。有浩瀚的海洋，无边的大陆，九天之上是无尽雷域，轻易不得出去。

以上三类设定在我脑海里徘徊。

第一种世界观最大，却好写。

第二种需要写大量的朝廷之事。

第三种却是最容易却最不能写出彩。

我的第一本修真小说我估计在200万字左右，算是练手之作，世界观不应该写得太大，却又不能显得小气。

⑶ 修真小说要怎样写

首先，要界定背景。

一般来说，有“飘渺派”，“洪荒派”，“蜀山派”，“都市派”之分。

飘渺派，并不是单纯指《飘渺之旅》的金丹元婴分神合体，而是指层层升级的修炼体系，因此像凡人修仙传之类，也算入飘渺派，这一派的本质就是“奇遇+升级”，不用考虑道德功德之类的问题，只要不断有丹药或者灌顶，就能一路成仙，本质上其实是游戏和武侠的集合。

洪荒派，是指以天道为基础的修炼背景体系，洪荒流不少，这一派对于功德，境界，因果等等的考虑比较多，场面比较大，不过一般跳不出“佛本”的圈子，要抄很容易，出新很难。

蜀山派，泛指宝物派系，功力修为境界之类都在次要，只要一见好的宝贝在手，修真者放到仙人也不在话下，《叩仙门》或者《永生》也算在这一类里。

都市类，和灵异或者都市异能有关，一般升级不是很快，重点在于突出修行者的奇妙之处。徐公子胜治的几本小说都是这一类。

一般来说，飘渺派容易上手，洪荒派容易借鉴，蜀山派适合有奇思妙想的人，都市派则考较细节描写的能力。如何选择，要看作者本身的爱好。

之后，是人物设定，分为高调进入，和低调进入两种。

高调进入，一开始就是仙人转世，或者强者传人，甚至直接穿越到开天辟地之前，和盘古拜把子，好处是一开始就很爽，不好的是后面的故事不好把握，因为力量太大，什么困难都可以用力量推平，容易让读者审美疲劳。

低调进入，就是一开始主角没有修为，没有师傅，天赋一般或者很差，之后看奇遇或者杀戮升级，容易写长，但是也容易变成无限升级的龙珠模式。

再之后，是情节构造，恩怨情仇是一类，可以参考武侠小说，境界感悟是一类，这个全看作者的本事了。

最后，一般修真小说都是烂尾，除非一开始就像封神榜一样设定一个结局，不然基本收不住笔，打到宇宙毁灭才行。

⑷ 修真玄幻小说如何写作

首先，写小说，无论是写哪一类小说，自己首先有一个故事起源点，就是引发故事发展的引之。
其次，写小说，要先列好大纳，包括主角性格特征，家谱，师承，武功体系，以及故事发展主线，如果要详细的话，都要列出单章标题，并写单章的构思大概是什么。
标题
简介
故事主线
人物
情节大纲
场景
功法（包括境界）
对手安排

再次，对于修仙类小说，你确立自己的修仙体系，这非常关键。
最后，情节处理中，一定要做好矛盾的对立与统一。

建议：看一下些修内类的小说，比如说仙界修仙啊，凡人修仙啊，什么的，大体都是这样。

⑸ 修真小说怎么写，有什么要求，常识有吗

在现在写修真小说要求不高但要注意几点。
一，主角：主角的塑造要仔细，性格的转变要有过程。
二，配角：配角最忌讳的就是无脑降智，什么看一眼就要杀全家什么的不要有，都是毒点，前辈不要干什么就恐怖如斯。
三：天赋：主角天赋可以高，配角天赋不能太差，世界上不是只有主角进步的。
四，女主：不要开后宫，后宫会导致阅读量下降。
五，文笔：文笔不需要特别好，但是必须要有。
六，文风：要决定好是写黑暗流，普通玄幻，圣母流，寻道流等风格。
七，借鉴：大神作品借鉴ps借鉴不是抄袭，黑暗流修真可以借鉴《最初的寻道者》其他类型可以自己找。
八，作品名以及简介：作品名和简介要吸引人。

⑹ 修真小说怎么写啊

首先你得
了解中国
神话
里面的人物，神兽等。（当然你如果写另类不是传统的话就不用了），修真小说离不开
道学
。如果你连道是什么都不知道的话是很难写的，如果你真不知道道怎么写那你就把
道基
写成
心境
也行。还得熟读
诗文
，如果你会写点诗文也行。
要是真的写的话，你先构思，把人物大体框架都构思好写下来再修改（所有书都离不开）。个人认为如果你第一次写
小说
别写修真小说，这类小说要求太多，难度也大。不如写写
穿越到异界
的练练手。多写几本慢慢
代入
中国神话
，这样你接触的多了以后写修真小说就容易了

⑺ 修真小说通常如何划分等级的

修真境界详解
我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

⑻ 修真小说通常如何划分等级的

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。